《百鸟朝凤》阅读心得范文5篇看《百鸟朝凤》,自始至终,一种沉痛的感觉,出了影院,广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳,有一种想马上逃离的感觉.这里给大家分享一些关于《百鸟朝凤》阅读心得,供大家学习.《百鸟朝凤》阅读心得1见过人生如戏,以为阅过沧桑,却总有不经意间的感动在某个瞬间.电影如潮中,本来没有注意《百鸟朝凤》,只为方励那一跪,知道的,重点关注了;不知道的,赶紧去看简介.业内的,一个情分;槛外的,一份唏嘘.是的,一个不悲哀却无法欢笑的故事,一位极有建树的第五代导演鼻祖的遗作,拍此片的时候,他也许并没有预知,自己也如同焦三爷,时日无多,会凤来泣血.而我的感动,却是不知名的,甚至自己很惊诧,有多久没有感动到落泪?为天鸣第一次吸上来的手心儿里的那捧河水;为天鸣去而复返时师傅留在桌子上等待他的唢呐;为天鸣接过的祖师爷的那一尊三百年传承的宝贝;为一个半途而废的唢呐手捍卫儿时的未竟事业大打出手;为混战中被践踏碾压的老一代艺人视若珍宝的断管残花;为师兄弟同仇敌忾的累累伤痕;更为老班主毕生绝唱〝百鸟朝凤〞时从喇叭口倾泻的拳拳热血,昭示着恪守忠诚,承载民间绝学的一代艺人,殚精竭虑,油尽灯枯!血花绚烂,血色斑斓.这些并不风姿矍铄的镜头竟然让我和游天明一样泪眼婆娑.我只能解释为,这些〝傻傻〞的泪,触动了我们天性的纯良,和不曾失去,却一直被压在心底的精神世界.原来焦家班班主选徒弟时就心明眼亮:只源自天鸣扶起爹爹,抚摸爹爹额头的伤口时,那一颗晶莹珍贵的泪滴.影片没有宏大的气势,包括传说中《百鸟朝凤》的曲子也没有美如天籁,绕梁三日,更没有真的引来百鸟,也没有凤凰的存在,那只是一个行业的至高点,如同围棋的最高段位,习得此曲,即是下一任班主的象征.电影表现手法很娴熟的吴天明特色,主人公的名字不知道是不是有所暗喻:游天鸣,由天命,听天由命,难不成天明导演预见了自己的无力回天,亦或预见了快餐时代这部戏的厚重与残缺?反正《百鸟朝凤》的情节很现实,结局更现实.专业的影评留给诸多名家,我暂取一瓢饮,除了感动和遗憾,还有爱与哀愁.我看到了焦师娘很爱很爱爱她的丈夫,以及她丈夫的事业.她没这样说,她只做了自己分内之事:锄地,做饭,安慰小徒弟,照顾小徒弟.但是她风吹日晒的脸,会在丈夫吹起唢呐时,满面荣光.哪怕是丈夫醉酒时顽童一样的表演,她仿佛心领神会,带着崇敬,认可,爱恋,宠溺.而天鸣爱情的空白,不得不说,也许,他缺少一位志同道合的伴侣.因为他把唢呐爱在骨头缝里了,也要有一个接纳这份执着的姑娘才好.天鸣在师傅暮年做了接班人,却在他手艺如日中天时,遭遇民间绝学的没落,就像西安街头,唢呐人在沿街乞讨;就像文化局的正傅局长确立了唢呐为〝非物质文化遗产〞仍然没能感召回八台唢呐;就像尽管称之为遗产,却不能兑换成金钱赚的金玉满盆,甚至没有改变游家班班主放了妹妹自由,没有了换亲的资本便要打光棍,而他的师兄弟们风餐露宿,拼却一根手指也不足以养家糊口;就像片尾焦师傅的墓前,天鸣一腔悲愤,双泪横流,无语对苍天,只能鼓足勇气为师傅吹一曲杜宇声声,师傅却用一个转身告诉他,不如归去,如何来兮?万卷归宗,百鸟朝凤,可惜,天明时节,凤隐山林.不知天明导演可曾瞑目,天堂途中,可曾听到影院增排的消息,可曾看到他的同行们为他奔走跪求.愿爱与忧愁不再,天明与天鸣开怀.《百鸟朝凤》阅读心得2看《百鸟朝凤》,自始至终,一种沉痛的感觉,出了影院,广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳,有一种想马上逃离的感觉.片中的影像历历在目,回家路上分享感悟和收获,我说:〝天鸣不如蓝玉聪明,但割麦子很认真,失火了他先想的是唢呐,他的师傅收他做徒弟是因为他爸爸头磕流血了他心疼的哭了,他很孝顺.〞爸爸分享说:〝我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很高贵的职业,村里没有几个人会的,村里人很尊重,现在都被遗忘了.〞早上到学校,跟老师说:老师,你会不会吹唢呐?我想学.么非这小子想传承这门艺术?影片展现出一种传承,师道和孝道的传承,主人翁游天鸣开始不愿吹唢呐,为了爸爸的一个愿望,去学吹,为了师傅的,一句誓言,去传承唢呐.焦师傅,挑徒弟也是观人的根基,是否有孝道有担当,都是做人做事的方面去观察一个人,包括是否能耐的住.父亲带天鸣去拜师的画面,父亲对师傅的尊重敬仰是百分百的,表拜师的决心.焦师傅一句:〝磕什么头?这头不是谁都能磕的.〞说明了传承的严谨.徒弟收七八个,其中有天资聪颖的蓝玉,却未曾教授唢呐的顶尖作品《百鸟朝凤》,要挑选什么样的人,是为中华文化的负责任.焦师傅的智慧是我们老师该具备的,识人.随着时代的发展,人人为了利益,或者生活所迫,曾经的信仰都移情别恋了,曾经的唢呐匠们都更改了行业,连天鸣的父亲也要求儿子改行,但是焦师傅在最后时刻想的是唢呐的传承,而游天鸣一直守着信念不改,《百鸟朝凤》只吹给德行高的人.焦师傅的德行受得住《百鸟朝凤》沉重之余,也万分庆幸,庆幸我们伏羲教育正是从根本出发,教人伦,顺人性,培养孩子做人做事的能力,和学习的态度,只有根本好才能做传承,将来会有千万个游天鸣来改变社会,那就是我们的伏羲娃.《百鸟朝凤》阅读心得3艺术-------处处都有,时时感染着我们.音乐的美就像只百灵鸟儿,谱写出一首首美丽动人的乐章,使我们聆听着经典之作.《百鸟朝凤》,也称《百鸟朝王》.《仪凤图》等,其文化内涵十分丰富,也是用唢呐演奏的传统经典曲目.它以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景,表现生气勃勃的大自然,抒发人们美好欢乐的心情.一般在结婚等喜庆的日子里演奏,代表吉祥.幸福!乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后,接着是呈现百鸟齐鸣的引子,然后是一段欢快的旋律,接着便是在固定曲调伴奏下各种鸟的争相鸣叫声,情趣盎然,形象鲜明.使用快速双吐的演奏技巧,和气息长时间不断的长音衬腔,音乐高潮迭起.尾句再次百鸟齐鸣,与引子相呼应.用心去感受,使人陶醉!随着乐曲的声响-----山谷中飞出一只小鸟,它美丽动人的景象在我眼前浮现,它的羽毛是那样的光彩夺目,明亮的眼睛,婉转优雅的飞行姿态,仿佛仙女飘过.当音乐高潮起伏时,你会觉得好像愈来愈多的鸟儿从山谷丛来直插云霄,自由的飞翔在广漠的天际,犹如在空中漂浮的小白云朵,吉祥美丽!这来自山谷的鸟儿们聚集在一起,连同捡来的食物,一同飞往西边.虽然一路坎坷,它们不畏艰险,朝着凤凰呆的地方,向鸟中之王飞去…….因为,每当凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤.传说凤凰以前也是一只不起眼的小鸟,羽毛也很平常.但它非常勤劳,别的鸟儿吃饱了在玩,它却从早忙到晚,不停的采集果实,储藏食物.果然,有一年,森林大旱,鸟儿们找不到食物,饿的头昏眼花.这时,凤凰打开山洞,把里面的食物拿出和大家共度难关.旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,众鸟儿都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王.当音乐接近尾声了,我仿佛还在回味这激动人心的美妙旋律----.是啊,百鸟朝凤唢呐演奏-----它的艺术至今达到最高的境界,也是艺术家们不断精益求精的经典佳作.音乐是美好的,它使人陶醉向往.如果生活像美丽的项链,那么音乐就是那璀璨的珍珠,我将终身与艺术相伴!《百鸟朝凤》阅读心得4唢呐,在现在已不常出现在我们的生活之中,这种古老的民乐逐渐被西洋乐器所取代.但是,有一首唢呐曲,在看过一部电影后,已被深深烙印在了我心里,那就是——《百鸟朝凤》.《百鸟朝凤》这部电影,讲述了游天鸣自小拜师学唢呐的故事.从电影开头唢呐的光辉岁月,到最后的逐渐没落,无不让人感动.而令我印象最深刻的一幕,则是电影的尾声,一位老者,手拿唢呐坐在家门前的台阶上演奏着,有一对年轻女孩走了过去,还向老者身前的杯子里投了一块钱,这多么令人感到屈辱啊!那位老者的唢呐技艺极好,可是,曾经无比光辉的唢呐技艺,如今,却只能用来像乞丐一样讨钱,这如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顾电影的开头,二十几年前的唢呐匠坐在太师椅上为红白喜事伴奏,多么光辉,多么光荣啊!可如今,有谁还尊重我们唢呐匠?没有.我们自己的东西,老祖宗留下来的东西,就这么被人给遗忘抛弃.而这根本的原因是什么,是因为那些西洋乐曲新鲜,有趣,可我认为这并不值得我们为其放弃属于我们自己的文化.而对于那些赶流行,推崇西方文化的人,我想问你们几句,你们从哪里来?你们记得自己的根吗?我认为,西方文化是非常新鲜,有趣,但是,我们要时刻记得,不能够本末倒置,不能忘记我们作为中国人,要将中国的文化传承下去.要像游天鸣一样,将属于我们的文化时刻记起,烙印在心头,有着将中国文化发扬光大的信念.唢呐匠只不过是沧海一栗,它反映了现代人去追求不属于自己的东西,却任由别人将自己的东西拿走.我们不能像电影里的那些混混,要像天鸣和他的师傅一样,将中国文化传给我们的后代.百鸟朝凤,唯有坚持方能成凤.要学习电影里的唢呐匠们,传承中华文化,有着自己的坚持.《百鸟朝凤》阅读心得5《百鸟朝凤》讲的是唢呐匠的故事.唢呐作为一种中国乐器,是古时候的礼制的延续.红白喜事,不同场合.不同社会地位,排场和所奏曲目也不同.普通人家过世,吹四台,富贵人家吹八台,而德高望重者过世才可吹奏〝百鸟朝凤〞——一首难度高.气势浑厚的大悲之乐.电影开始时的_83年,还是唢呐匠备受尊重的年代.但与其说尊重的唢呐匠,不如说尊重的是〝礼〞.那时候的婚礼请唢呐班来演奏,是要对唢呐师行迎师礼的.主角焦三,就是这样一位备受尊重的唢呐匠.因为在无双镇,只有他的焦家班会吹〝百鸟朝凤〞.但焦师傅逐渐老去,他需要把手艺传给一个〝把唢呐吹进骨头缝儿〞里的人.这个人就是他刚收的小徒弟,游天鸣.游天鸣十几岁到焦师傅家,从吸水学起,到学会用唢呐惟妙惟肖地模仿各种鸟叫,最终二十几岁学成〝百鸟朝凤〞,从师傅手中接过焦家班,自立门户为游家班.游天鸣自立门户应该是在_95年左右,那时候改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家一致向〝钱〞看.老辈儿的规矩,婚礼丧礼的礼制,都没人在意了.唢呐匠作为礼制产物,自然也不再有当初的江湖地位.游鸿明自立门户后的第一次活儿,是小学同学的婚礼.演奏时的太师椅变成了长板凳,入门时的迎师礼变成了大红包.导演用钞票,展现了物质对精神的侵蚀.有人看过电影后说备受鼓励,要开始保护民族文化,复兴民族文化.我当然不否认这点,唢呐是非常有特色的中国民俗乐器,更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家.社会制度.但看过电影中令我感触颇深,几次落泪的不是因为这是中国的文化,而是我看到当一个人心中有了〝应该怎样〞的信念的时候他的人生状态有什么不同.如果你准备去看这部电影,你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影.你可以把唢呐换成小提琴,换成油画笔,甚至换成寿司.不要去挖掘〝民族〞的东西,不要去从唢呐中找〝中国人〞的文化认同感,就仅仅是看一个人喜欢一个东西喜欢到极致,是一种什么状态.电影中两个场景触动我最深,恰好体现了这种匠人和个人的精神.第一个场景,是游天鸣和小师弟蓝玉在草房里睡着了不慎失火.天鸣从火中抢出了师弟的唢呐,但火势太大,天鸣来不及拿自己的唢呐.焦师傅闻声赶来,看到天鸣手中空无一物,蓝玉手里的唢呐完好无损,愤怒难忍给了天鸣一个耳光,厉声说道:〝告诉你的唢呐离口不离手,唢呐呢!〞天鸣老实不敢说话,蓝玉见状向师傅解释到,自己的唢呐是天鸣从火力抢回来的.焦师傅听完便消了气.《百鸟朝凤》阅读心得。
