《十五从军征》翻译、背景
【原诗】十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹,羹饭一时熟,不知饴阿谁!出门东向望,泪落沾我衣。
【译文】刚满十五岁的少年就从军出征，到了八十岁才回来。在乡间路上遇到同乡人，问：“我家里还有那些人健在？”远远看去那就是你家，但已经是松柏青翠，坟冢相连了。走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。走出大门向着东方远望，老泪纵横洒落在征衣上。
【作者】
汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。
【背景】
在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁止。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。
23《十五从军征》课后作业
《十五从军征》是一首叙事诗。试发挥想象，扩充细节，将这首诗改写成一篇记叙文。
参考答案：
改写《十五从军征》
秋天已经接近尾声了，连树上的最后一片叶子也已凋落。天色已近黄昏，在凄清的羊肠小道上，走着一个孤零零的老兵。
他两鬓斑白，一身破旧的布衣，那老树皮似的手拄着一根拐杖，蹒跚地朝着他记忆中的家乡走去。 60年了！整整60年啊！或许，家乡未曾发生过多大的变化，但这位60个春秋未曾踏上过故土的老人，却找不到自己的家了。
老兵又累又饿地坐在路边歇息。这时，一个农夫模样的老人走过，老兵赶紧追问：“请问老哥，这桃花村怎么走？”
“那不就是吗？”老兵顺着老者的手望去，可不是，有时候家就近在咫尺，却又找不到。
“谢谢啦！”老兵感激地望着老者，感觉眼前这位热情的农夫似曾相识。
“那您是……”老者问道。
“我就是60年前征兵时被抓去的那个阿福呀！”
“哦，哦，哦，我记起来了，你就是张大婶的儿子！你可终于回来了，也不枉她老人家盼了这么多年啊……”
“幸亏您还记得我，要不，我连家都找不到了。家母可还住在本村？”老兵一想到很快就可以和家人团聚了，心情便格外激动。
“唉，晚了，晚了！你的家人早已去世多年了。”老者感触颇多地说，“这都是命啊！”
“什么？都……去了？”老者的话像是一盆冷水泼在老兵头上；老兵的身子颤抖着，仿佛秋风中的落叶。
“你要节哀呀！”老者扶住他。
老兵就这样拖着疲惫的身体，回到了日思夜想的家门口。
他伸出发抖的手，推开这扇摇摇欲坠的大门，一只野兔惊得乱窜，野鸡也吓得满院乱飞。庭院里已是杂草丛生；野生的谷子长满了院子，井沿边也爬满了野葵菜。
望着这满目疮痍的家，他不禁想起了昔日那个虽简陋却很干净的院子——篱笆内鸡鸭抢食，和母亲、大哥、大嫂、小弟一起围坐在石桌旁吃饭，还有，那在襁褓中嗷嗷待哺的小侄儿……
他走进家门，扶起倒在地上的布满青苔的石凳，抚摸着字迹剥落的破门匾，看着那结满蜘蛛网的门窗，这一切的一切都在告诉他：他再也见不到他的家人了，他还要孤苦地生活下去——这丧亲之痛撕心裂肺啊！
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《十五从军征》原文、注释、译文、赏析
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《十五从军征》原文、注释、译文、赏析
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁[1]？
遥看是君家，松柏冢累累[2]。
兔从狗窦入，雉从梁上飞[3]。
中庭生旅谷，井上生旅葵[4]。
舂谷持作饭，采葵持作羹[5]。
羹饭一时熟，不知贻阿谁[6]？
出门东向看，泪落沾我衣。
[1]道逢：在路上遇到。阿（ā）：语气词，没有实在意义。
[2]冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng）：坟墓。累累（léi léi）：连续不断的样子。
[3]狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu）：洞穴。雉（zhì）：野鸡。
[4]中庭：屋前的院子。旅：旅生，植物未经播种而野生。
[5]舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。羹（gēng）：用菜叶做的汤。
[6]舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。羹（gēng）：用菜叶做的汤。
本篇出自《乐府集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。见《无名氏·长歌行》篇。
《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令
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人感愤，催人泣下。
该诗描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，通过主人公的遭遇，揭示了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难，表达了诗人对封建兵役制度给劳动人民造成的苦难的怨恨与同情老兵的思想感情。
老兵还乡，得知亲人尽亡、目睹家园荒凉后，不禁悲从中来、泪沾衣襟。诗人以白描的手法刻画了一个几乎被迫服役终生的老兵形象，揭示了他凄楚、迷惘的内心世界，从而形象地反映了当时在沉重的徭役下平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
《十五从军征》诗歌鉴赏
《十五从军征》是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景。揭露了封建社会不合理的兵役制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人百感交集，催人泣下。
作品开篇不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，一去就是数十年。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。从这句话中还可看出：本诗主人公的年龄是80岁。
正因为“十五”从军，“八十”方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况，于是，这也就极其自然地引出下文——老兵在归乡途中与乡里人的对话。唐代诗人宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中“乡里人”的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说：“那儿就是您的家。”言下之意就是：“您的家中已无他人了。”其实，“乡里人”这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”，主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问。同没有详述主人公六十五年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，六十五年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在。能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世。可是，“乡里人”的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人们啊，竟无一幸存者。满怀希望，满腹衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，不能向别人倾诉、表达。
