陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容
陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容是改革。
1、陈鹤琴教育思想中改革的重点
陈鹤琴提出：教师首先应该转变教学思想，进行自我改造，后改变教学方法、教学手段、最后从本质上进行转变，不再做旧教师，而是应该做一个人民的教师，只有这样才可以更好的推进我国教育事业的快速发展。
2、陈鹤琴的幼儿教育主张
第一主张:幼稚园应该适应国情，如:幼稚园的设施应体现本国文化，教材、教法只要不违背相关国情均可以使用。
第二主张:幼儿教育应该是教师与家长共同的责任，家长千万不能存在孩子放在学校就认为是教师的责任心理，只有教师与家长共同努力，相互促进，方可让幼儿得到更好的发展。
第三主张:陈鹤琴认为只要儿童能够学的都应该教他。
3、陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义
第一，要让幼儿学会生活，学会做一些力所能及的事情。
因此，在进行幼儿教育的过程中，教师要让幼儿学会生活。
第二，教育应源于生活，利用生活。
让幼儿在生活以及学习中学会尊重他人，学会包容他人，并能以多种方式来引导幼儿认识了解、体验基本的社会行为规则，从而让学生在脑海中有一个对社会的印象。
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陈鹤琴“活教育”思想对我国幼儿教育的现实意义
作者：王立嘉
来源：《卷宗》2019年第20期
摘 要：陈鹤琴是我国幼儿教育之父，为我国幼儿教育开辟了一条符合国情的道路。他的“活教育”教育思想深深的影响着我国的幼儿教育，“活教育”思想在吸收国内外先进幼儿教育思想的基础上进行探索，结合我国当时的教育现状，对幼儿教育有着跨越式的进步。在这整个过程中可以看出，陈鹤琴先生的学前教育思想，特别是“活教育”思想对我国幼儿教育有着非常重要的现实意义。
关键词：“活教育”思想；幼儿教育；意义
陈鹤琴（1892—1982）是当代中国儿童心理学、教育学的重要奠基人，被誉为中国的“幼教之父”及中国幼儿教育的福禄培尔，他出生于浙江省，并于 1911 年以优异的成绩被清华学堂高等科录取。在校期间，他更精于学业，担任起校青年会干事，为失学儿童创建的义务小学，可说为他日后走上儿童教育事业，起到巨大的影响。1914年从清华学堂毕业的他获取公费留学资格，这使得陈鹤琴对祖国的大力栽培由衷感恩，他决心报效祖国，为国家和人民鞠躬尽瘁。面对留学如何进行道路的选择，他经过认真思考，意识到要想改变国家现状，就要从教育入手。从儿童抓起，才能够从根本上改变中国的落后局面，因而，陈鹤琴坚定了从事儿童教育的路线。
1 陈鹤琴“活教育”思想内容
1.1 “活教育”的目的观
陈鹤琴曾说到：“活教育的目的就是做人，做中国人，做现代中国人。”这是一个层层递进的过程，为“活教育”思想树立的目的与骨架，让教育工作者知道了“活教育”的目的所在，在实际的教育工作中不偏离这个主心骨。从个体而言，活教育第一层次是做人，这是从品德角度进行的定义，只有做一个品德高尚的人才能够对这个社会做出更多贡献，因而对于幼儿的教育就更加的重要，幼儿是一张白纸，幼儿教育工作者在保护这张白纸的同时，积极引导孩子向好的方面发展，才能够做个堂堂正正的中国人。通过后期的教育培养，孩子良好的品德像一个灯塔，将孩子引向光明大路，为做现代中国人打好基础。陈鹤琴“活教育”思想具有非常重要的现实意义，因而，在幼儿教育中更要注意这一点，不能偏离教育的目的。
２ ０ ０ ９年１２月 第６期 中华女子学院学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈｉｎａ Ｗｏｍｅｎ’Ｓ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｄｅｃ．２００９ Ｎｏ．６
陈鹤琴幼儿教师教育思想述略
严碧芳
（泉￣ｌ＇ｌＪＬ童发展职业学院学前教育系，福建泉州３６２０００）
摘要：陈鹤琴丰富的幼儿教师教育思想主要散见于他的教育论著中，并体现在他亲自创建的幼稚师范 学校的教育实践中。陈鹤琴在幼儿教师教育方面做出了开拓性的贡献，他提出了高规格的人才培养模式， 创办了高质量的幼稚师范教育，开创了形式多样的职后教育体系。陈鹤琴的思想对当今的幼儿教师教育 具有深刻的启示，即幼儿教师教育应坚持精英教育的取向，幼儿教师应由专门的学校机构来培养。 关键词：陈鹤琴；幼儿教师教育 中图分类号：０６１０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００７—３６９８（２００９）０６一Ｏ０８６—０５
陈鹤琴先生（以下简称陈老）是我国近现代著 名的幼儿教育专家，他长期致力于幼儿教育的研
究，同时在幼儿教师教育方面也有非常高的造诣。 陈老的幼儿教师教育思想先进，并且躬身实践，在
幼儿教师教育实践方面做出了开拓性的贡献。整 理与学习陈老的幼儿教师教育思想，对当前进一步
做好幼儿教师教育工作具有深刻的现实意义。
一、提出高规格的人才培养目标
陈老对幼儿教师的素质要求非常高，他认为， 幼稚教师必须在专业知识、专业情意、专业技能等
方面有过人之处。具体说来，应包括以下几个方面 的素质。 １、广博厚实的专业知识 有研究认为，教师的知识主要由“本体性知
识”、“条件性知识”和“普通文化知识”等构 成。［１］（ｍ ‘本体性知识”指的是学科知识，这类知识
主要解决“教什么”的问题。“条件性知识”主要是
教育学、心理学方面的知识，解决“怎么教”的问题。 “普通文化知识”主要是指哲学、社会科学、自然科
学等方面的知识。阅读与整理陈老关于幼儿教师
素质方面的论述，我们不难发现，现代教师应具备 的知识结构与当年陈老对幼稚师范生在知识方面 的要求实质上是一致的。陈老认为，作为一名教师
陈鹤琴的学前教育课程思想
摘自《学前教育课程论》
在我国学期教育史上，对课程理论与思想发展贡献最大的当推陈鹤琴先生。陈鹤琴（1892~1982），浙江上虞人，是我国现代教育史上著名的儿童心理学家和学期教育学家。
陈鹤琴先生早年留学美国，专心研究教育学和心理学，师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等教授。1919年回国后先后任教于南京高等师范学校（后改为东南大学），教授教育学和心理学。
1923年在南京创办了鼓楼幼稚园，任园长；不久又建立了我国第一个幼儿教育研究中心，亲自从事并领导幼稚园的课程、设备等方面的研究工作。他对当时国外幼儿教育课程严重充斥中国幼稚园的状况十分不满，与张宗麟等人一起进行了幼稚园课程中国化和科学化探索，提出了“活教育”思想，极大地推动了中国幼稚园课程的发展。他是我国幼儿园课程改革的先驱。他还发起并组织幼稚教育研究会，创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。协助教育部制订了我国历史上第一个《幼稚园课程标准》。
中华人民共和国成立后，陈鹤琴先生以极大的热情投入社会主义建设之中。他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任。在这期间，他继续研究幼儿教育，整理他以前有关幼儿教育方面的研究，建立了一套完整的教学和科研体系，完成了他20~40年代一直未能实现的理想。然而，从50年代初起，由于“左”的思潮的影响，他的活教育思想受到错误批判。而他本人，在1958年也遭到错误批判，他的儿童教育思想被全盘否定。1959年，他不得不离开了自己长期从事而又深为热爱的幼儿教育工作。
文化大革命后，陈鹤琴先生得到平反昭雪。除了担任社会和政府的一些要职之外，他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。1981年六一儿童节时，他虽然身患重病，但仍然不忘儿童，并为儿童题词：“一切为儿童，一切为教育，一切为四化。”1982年，他在连说话都非常困难的情况下，还写下了“我爱儿童，儿童也爱我”的肺腑之言。由此可见，陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业，他不愧为著名的幼儿教育家。
