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第一单元第三课时间：45分钟满分100分一、选择题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)1．在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如图所示的带“贝”的文字。
这说明( )A．贝用于占卜B．贝用于祭祀C．贝是装饰品D．贝是货币解析：本题考查学生分析理解能力。
依据图中信息：带“贝”的文字大都与商业有关，由此可判断出贝是货币。
答案：D2．后世将从事商业活动的人称为“商人”，这一称呼源于( )A．商朝人善于经商B．春秋时范蠡经商C．商鞅变法的规定D．徽商和晋商的出现解析：本题考查学生再认再现史实的能力。
商朝人善于经商，留下了这个形象性的称谓。
答案：A3．(2018·重庆学业水平测试)《墨子·贵义》载：“商人之四方，市贾倍蓰(倍，一倍；蓰，五倍)，虽有关梁之难，盗贼之危，必为之。
”对此理解错误的是( )A．流动性是商人的特点B．行商有时是有风险的C．获取利益是商人追求的目标D．商人造成了社会秩序的混乱解析：本题为否定式选择题，考查学生阅读史料获取有效信息的能力。
由“商人之四方”可知其流动性大；由“市贾倍蓰”可知商人获益较大；“虽有关梁之难，盗贼之危，必为之”讲述的是商人即使遇到困难，也依然会去经商。
D项与材料无关。
答案：D4．(2018·山东学业水平测试)下列关于中国古代商业发展的叙述，正确的是( )①重农抑商政策使商业发展比较艰难②唐代出现了世界上最早的纸币③明清时期出现了商帮A．①②③B．②③C．①②D．①③解析：本题考查学生再认再现史实的能力。
我国古代实行重农抑商政策，严重阻碍了商业的发展，故①正确；宋代出现了世界上最早的纸币，唐代出现的是飞钱，故②错误；明清时期出现地域性的商人群体，即商帮，故③正确。
答案：D5．(2018·陕西学业水平测试)张生在街口听完说书后，又在自己居住的街区逛夜市。
据此判断张生最早应该生活在( )A．秦朝B．西汉C．唐朝D．宋朝解析：本题考查学生知识迁移运用能力。
第三单元古代中国的科学技术与文学艺术考点集训(五十六) 古代中国的发明和发现一、选择题1．柳诒徵《中国文化史》载：“士大夫家以藏书名者，所在多有。
……其最富者，至逾十万卷，盖超过于宋之馆阁矣。
”上述现象出现的主要因素是A．造纸术的突破B．科举制的完善C．印刷术的发展D．图书买卖兴盛2．有一首诗中曾写道：“虚危之间针路明，南方张度上三乘。
坎离正位人难识，差却毫厘短不灵。
”诗中描述的是A．造纸术 B．指南针C．火药 D．印刷术3．利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明造纸术的西传A．改变了欧洲人的阅读方式B．促成了近代欧洲科学兴起C．促进了欧洲文化的发展D．消除了人们对宗教的迷信4．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……为数学而数学的场合极少。
”由此可见我国古代科技的特点是A．重实用 B．重理论C．重民众 D．重实验5．下列有关我国古代历法成就的表述不正确的是A．领先世界的历法与中国古代发达的农业密切相关B．夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，开始采用农历C．元朝时，“格里高利历”颁行D．《授时历》是我国古代最优秀的历法6．某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。
”这本书最有可能是A．《齐民要术》 B．《授时历》C．《农书》 D．《农政全书》A．儒家思想重人伦轻科技 B．科举制度推动科技发展C．中国古代科技领先世界 D．中国古代科技为农业服务8．我国一些老字号的中医药店或制药厂，多以“堂”相称，如北京“同仁堂”、长沙“九芝堂”等。
追本溯源，与此相关的人物是A．张仲景 B．华佗C．王祯 D．李时珍9．乾隆年间的《四库全书总目》说：“欧罗巴人天人推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。
第3课古代商业的发展课时练习一、选择题1．下图所示人物被后世尊为商业的祖师，那么，“商人”的来历是()A．经商的人拥有大量财富B．经商的人商业头脑灵活C．商业信息对经商至关重要D．商朝人以善于经商著称解析：本题考查学生对教材基础知识的识记能力。
据所学知识可知D项符合题意。
答案：D2．西汉流行着“刺绣文不如倚市门”的说法。
这表明()A．丝织业已经衰退B．商业的不断繁荣C．商人社会地位提高D．手工业者地位低下解析：本题考查对史料的分析理解能力。
题干含义指生产丝织品的不如贩卖丝织品的收入高，这从侧面反映了商业的繁荣。
答案：B3．唐朝城市固定的交易场所——“柜坊”的职能是()A．专营货币的存放和借贷B．兼营旅店、货栈和交易场所C．管理市场的物价和税收D．负责皇家物资的采购解析：由史实可以判断应选A项。
答案：A4．假设一位唐代的商人到长安做生意，他的活动中不可能出现的是()A．在居住区开绸缎店B．从各地搜罗地方特产到长安贩卖C．在专门的“市”里卖瓷器D．他的商业活动受专门机构的监督管理答案：A5．宋代文人孟元老在《东京梦华录》中记载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。
……通晓不绝……盖都人公私荣干，夜深方归也。
”材料所反映出宋代城市商业的特点是()A．坊市界限不复存在B．市分散在城中，形成街市C．实行整齐划一的坊市制度D．宋代取消了商业活动的时间限制答案：D6．下列各项有利于隋唐时期商品流通的是()A．长城B．大运河C．十三行D．票号解析：本题考查对所学知识的分析辨别能力。
A项与商品流通无关，C、D两项都出现在清代，B项显然符合题意。
答案：B7．右图为北宋纸币铜版拓片，据此可以判断()A．商帮经济实力雄厚B．宋代商品经济发达C．为商业服务的银行雏形开始出现D．晋商开始兴办票号解析：本题考查宋代商业发展的表现。
A、D两项出现在清朝，C项出现在唐朝，都不符合宋朝的史实。
答案：B8．《新唐书·百官志》载：“两京诸市置：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。
2023成人高考艺考古代艺术知识点成人高考艺考古代艺术学问点1.中国书法艺术的特点(1)以汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式。
(2)以自由多样的线的曲直运动和空间构造，表现感情、气概和意境。
2.中国书法艺术的进展(1)殷商时代主要是甲骨文、金文。
(2)小篆创始于秦代。
(3)隶书始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代。
(4)楷书形成于汉末。
(5)行书开头盛行于晋代。
(6)草书把中国书法的写意性发挥到极致。
3.中国书法艺术的代表(1)秦代李斯是闻名的篆书家。
(2)东晋王羲之尤擅草书、行书，号为“书圣”。
(3)唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权分别创立欧体、颜体、柳体;②怀素、张旭的狂草。
(4)北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
(5)元代：赵孟创赵体。
(6)明代以文征明、董其昌声誉最高。
成考艺考复习讲义(一)材料的储藏和审美阅历的积存艺术家创作艺术作品除了自身必需要具备肯定的艺术心理定势和创作技巧与才能外，还必需要把握肯定的（生活）素材。
一个具有创作才能的艺术家，如果长期脱离社会生活的培育，失去时代精神的滋养，在他的心海中就可能不会涌起创作冲动的波涛，笔端也会感到枯竭。
由于艺术创作的任何一个环节，任何一个有实际意义的艺术（想象），都是要以丰富的生活信息(包括前人的生活信息)即相关的诸多表象做艺术思维和艺术想象的材料的，即便是浪漫主义的梦想和虚构。
材料的储藏是指生活素材的积存。
艺术制造的根底是对现实生活的熟悉和经受，艺术活动不仅起源于社会实践，而且艺术活动的根源也是社会实践。
没有肯定的生活阅历和生活素材的积存，是不行能有胜利的艺术制造活动的。
如（雨）果早在16岁时，曾在巴黎法院门前的广场上亲眼目睹了一个年轻女仆因所谓盗窃罪遭到酷刑时的惨状，使他深为震动，久久不能淡忘。
这种深切的感受和体验，他在十多年后创作的长篇小说《巴黎圣母院》和四十年后创作的《凄惨世界》中，都有所反映和表达。
再如刘勰所讲的“登山则情满于山，观海则意溢于海”，杜甫所说的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等都是艺术家饱含情感的切身体验，是艺术家审美阅历的生动表述。
第三讲中国古代的思想流变核心：由主张封建专制发展到提倡民权、反封建。
一、先秦诸子春秋战国时期，是中国历史上第一个文化高峰。
为什么它这么活跃呢？（一）儒家孔子（鲁国）：政治思想：“仁”治国理念：“以德治民”民本思想：“有教无类”伦理观：“性相近”历史观：“克己复礼”编订典籍：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
孟子（邹国）：治国理念：“仁政”民本思想：“民贵君轻”伦理观：“性善论”历史观：主张社会进步。
荀子（赵国）：治国理念：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人；民本思想：“君舟民水”的论断。
伦理观：“性恶论”历史观：主张社会进步。
历史影响：孔子打破了贵族垄断文化教育的局面；奠定了2000多年中国传统文化主流思想的基础。
孟子、荀子对儒家思想的总结和改造，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
（二）道家老子（楚国）：认为：世界万物的本原是“道”。
强调：顺应自然，清静无为，知足寡欲，提出“无为而治”。
希望：回到“小国寡民”的理想社会。
还认为：任何事物都有两方面，有无、难易、贵贱、福祸相依，属于“辩证法思想”。
庄子（楚国）：提出：世界万物是相对的。
认为：放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱就等获得精神张自由（三）法家韩非子（战国末期韩国）：主张：以法治国。
提出：系统的法制理论。
提高：君主权力到极点。
迎合：大一统专制国家的历史趋势（四）墨家墨子（春秋末战国初期宋国）：“兼爱”：同等爱所有人。
“非攻”：谴责战争给人民造成灾难。
“节用”：反对奢侈浪费。
“尚贤”：反对任人唯亲。
附：董仲舒（西汉）：加强中央集权：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”加强君权：宣扬“君权神授”，提出“天人合一”“天人感应”维护统治秩序：提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信。
影响：此后，儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
