高中历史 第一单元 第5课 明清之际的进步思潮课时作业 岳麓版必修3

第5课明清之际的进步思潮一、综合题1.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。

”这里“新的历史条件”是指( )①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧、陈腐不化④封建统治的专制腐败A.①②B.③④C.①②③D.①②③④解析:本题最易错选D项,错选的原因在于忽略“新”。

只有①②是明清时期出现的新因素。

答案:A2.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。

”这句话最符合下列哪位思想家的主张( )A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲解析:题干意指圣人(之所以)不按自己的标准去要求别人,是因为人人都可以成为圣人。

很明显,这句话与自称异端的明代思想家李贽的主张是一致的,他将斗争矛头指向将孔子作为千古圣人的道学家,向传统儒学发出了挑战。

答案:B3.五四时期进步的思想家把李贽当做反孔的先驱。

冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。

通身是胆通身识,死后名多道亦彰”。

以下观点哪一项最有可能是李贽的主张( )A.民为贵,社稷次之,君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也C.保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣D.饿死事小,失节事大解析:李贽是一位“离经叛道”的思想家,根据这一标准衡量,很容易判定B项是符合题目要求的正确答案。

答案:B4.黄宗羲指出:“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。

然则天下之大害者,君而已矣!”这表明他主张( )A.工商皆本B.反对礼教C.反对君主专制D.注重实学解析:君主是“天下之大害”,这明显是一种反对君主专制的观点。

答案:C5.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书( )A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度解析:黄宗羲思想的最大特色在于抨击君主专制制度,清朝统治者将其著作列为禁书,是出于巩固封建统治的需要。

第5课明清之际的进步思潮一、“异端”思想家李贽1．社会背景。

(1)明代晚期，以①________为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。

(2)在商品经济浸润下社会②________风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。

(3)不少士人试图摆脱“四书五经”的束缚。

他们冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展。

2．主要观点。

(1)批判孔孟权威。

大加鞭挞程朱理学，否认③________是万世之至论。

(2)反对儒家伦理。

肯定人们追求物质享受；倡导个性的自由发展；提出男女平等的观点。

(3)否定天理存在。

提出④____________，源于阴阳二气，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。

答案：①程朱理学②拜金逐利③孔孟学说④万物皆生于两♨温馨提示李贽思想的特点反传统、反权威、反教条，追求个性发展，他把矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，有力地冲击了传统的纲常名教和伦理道德，推动了人们思想的解放，推动了反封建民主思想的产生。

【应用提升】1．长期以来，儒学是一种士大夫之学。

明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。

这说明李贽( C) A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度解析：从材料看，儒学一直是少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。

二、明末清初三大思想家1．王夫之。

(1)思想特色：系统地批判宋明理学，建立起较为完整的朴素的唯物主义思想体系。

(2)主要观点。

A．强调“①________在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。

B．宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察客观事物可以得到正确认识；颠覆了程朱理学“道在气先”唯心主义先验论的理论根基。

第一单元中国古代的思想与科技第5课明清之际的进步思潮【学习目标】1．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想，了解明清时期儒学思想的发展。

2．重要概念：经世致用指研究学问必须有益于国事。

由明清之际思想家顾炎武提出。

他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。

【学法指导】社会存在决定社会意识，一种新思想的产生总要有一定的社会环境，在这种社会环境中，新的经济因素的产生是新思想产生的根本因素，同时又伴随着与旧的社会因素的斗争。

第一部分自主学习一、明清之际批判思想出现的背景（1）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）。

（2）政治：专制统治腐朽，人民起义频繁发生。

（3）思想：宋明理学因循守旧，八股取士束缚思想。

（4）外因：西学东渐，近代科技传入中国。

二、“异端”思想家------李贽：1、思想主张：①鞭挞程朱理学，否认孔孟学说的权威。

②抨击封建礼教，强调个性自由发展，提倡男女平等。

③否定天理的存在，提出万物源于阴阳二气。

2、评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩、战斗精神，体现了时代特色（资本主义萌芽）。

三、明末清初三大进步思想家--------王夫之、黄宗羲、顾炎武1、具有唯物思想的王夫之“理在气中”；考察客观事物得到正确认识；“私欲之中，天理所寓”。

2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲①宣称皇帝是天下之害。

②倡导言论自由，提倡“法治”取代“人治”。

③建立自下而上的监督机构---学校3、大力提倡经世致用的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事4、三人思想的相同点：①政治上反对君主专制；②经济上提倡工商皆本；③思想上批判儒学，提倡经世致用四、明清之际进步思潮的影响1、积极：（1）明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。

（2）强烈冲击了君主专制统治，对后世的民主思想具有启蒙作用。

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的进步思潮学业分层测评岳麓版必修3(建议用时：45分钟)［学业达标]1．黄仁宇的《万历十五年》载：李贽的著作不容于当时而屡被官方禁止。

这一现象的出现是因为李贽（）A．强调人正当的私欲B．主张君主专制C．承认了“天理”的存在D．彻底否定孔孟之道【解析】李贽被称为“离经叛道”的思想家，他大胆地向正统思想发出挑战，强调人的正当私欲，故其著作屡被官方禁止.但李贽的思想并未突破儒家思想的范畴,故B、C、D三项错误,选A项。

【答案】A2．李贽在《李氏丛书·老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。

”这表明李贽( ）【导学号：11140030】A．主张个性解放B．反对封建礼教C．提倡人人平等D．反对理学空谈【解析】“庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”表明李贽认为人与人是平等的,无高低贵贱之分。

【答案】C3。

戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者,血气心知之自然也”。

与戴震主张相似的思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之【解析】由材料可知戴震主张理与欲是共存的,与宋明理学中的“存天理，灭人欲”是截然对立的，其与李贽对“存天理,灭人欲”进行批判，强调人的正当私欲相吻合，故A项正确；黄宗羲的主要思想是对君主专制的抨击，故B项错误；顾炎武的主要思想是经世致用,故C 项错误;王夫之的主要思想是唯物主义思想，故D项错误。

第5课明清之际的进步思潮新提升·课时作业一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．李贽称赞汉代司马相如、卓文君“善择佳偶”；赞扬寡妇改嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。

上述材料反映了李贽( )A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪【解析】李贽赞扬的人或事，都与以“三纲五常”为核心内容的封建礼教相悖。

【答案】 B2．《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”李贽此话的含义主要是( ) A．批判摧残人性的孔子思想B．肯定人皆有独立思考权利C．揭露道学家们的虚假面目D．主X亲身实践并学以致用【解析】李贽强调的是“天生一人，自有一人之用”。

他认为每个人都有自己独特的个性，都应该有自己独立的思考。

【答案】 B3．明清之际，对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是( )A．黄宗羲 B．顾炎武C．王夫之 D．李贽【解析】本题是考查学生对黄宗羲思想主X的理解。

结合所学知识我们得知君主专制是“天下之大害”，这是黄宗羲的观点。

故A项符合题意。

【答案】 A4．顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。

”从中不能得出的结论是( )A．顾炎武主X“经世致用”的学风B．顾炎武批判“心学”的空谈C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D．顾炎武主X废除儒家思想【解析】本题考查学生对顾炎武思想的理解。

D项是错误的；顾炎武对儒家思想批判继承，他的思想属于儒家思想的X畴。

所以选D。

【答案】 D5．长期以来，儒学是一种士大夫之学。

明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。

第5课明清之际的进步思潮一、选择题1．《焚书·何心隐论》说道：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。

”此话主要反映了作者( )A．遵循学以致用B．倡导婚姻自主C．挑战正统思想D．鼓吹专制集权解析：选C。

此题考查李贽的思想。

根据题干提供的信息和所学史实可知，此话反映了明朝思想家李贽对传统的儒家正统思想的批判。

所以此题正确选项是C。

2．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。

与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。

其中，最能从本质上体现时代发展要求的是( )A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”B．提出“工商皆本”C．主张“经世致用”D．批判君主专制解析：选B。

题干材料反映了明清时期商业经济发展：出现了专业性的新兴市镇。

与这一经济现象相关产生了具有批判色彩的思潮。

A、C、D显然与经济现象相关性不大，且题目要求回答“从本质上体现时代要求”的主张，经济决定政治，故应从经济方面寻找答案，选B。

3．黄宗羲认为：“然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。

……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。

”由此可见黄宗羲( )A．主张由人治转向法治B．深刻批判封建制度C．主张建立君主立宪制D．主张建立资产阶级法制解析：选A。

黄宗羲的主张中，不可能会有建立君主立宪制的想法，因为他毕竟是地主阶级的思想家，排除C项与D项；在黄宗羲看来，“一家之法，而非天下之法也”，也就是说，他不主张建立一家之法，由“吾以谓有治法而后有治人”来看，他主张建立法治，而不是由君主一人说了算。

黄宗羲批判的矛头指向的是君主专制，而非整个封建制度，排除B。

4．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。

”与唐甄这种政治思想相似的思想家是( )A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．李贽解析：选B。

明清之际的思想家中，黄宗羲公然宣称皇帝是“天下之大害者”，这与唐甄的主张十分相似。

第5课明清之际的进步思潮时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)训练点1“异端”思想家李贽1．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“(明清时期)官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

”这里的“反动”是指( C )A．宋明理学的统治地位丧失B．对传统儒学地位的彻底否定C．对传统儒家思想的批判继承D．出现倡导“自由”“平等”思想解析：明清时期的李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判继承了传统儒学。

A、B、D 的表述与史实不符。

2．在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。

”他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主X是一致的( A ) A．李贽B．董仲舒C．朱熹D．孔子解析：本题考查材料解读和知识迁移能力。

贾宝玉的话抨击了重男轻女的思想，实际上强调男女平等。

四个选项中只有A符合题意。

3．李贽自称“异端”，主要是因为他( A )A．鞭挞理学的道德观念 B．否定儒家思想C．否定孔孟学说D．否定封建专制制度解析：根据教材所学可知，李贽自称为“异端”，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。

他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。

据此本题选A项。

B、C两项中“否定”一说错误，D项观念不符合李贽的学说。

4．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。

对上述材料理解最准确的是( B )A．反对封建社会“男尊女卑”的观念B．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C．歌颂了农民的反抗精神D．揭露道学家的虚伪解析：本题考查学生综合分析、全面理解李贽思想的能力。

题干中材料的设计有多层意思，A、C、D三项只反映了题干材料中的某层含义。

第5课明清之际的进步思潮课时作业（08岳麓版必修3）一、选择题1．明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括()①商品经济的进一步发展及资本主义萌芽产生②欧美民主、自由思想的传入③封建专制统治极端腐败④社会阶级矛盾非常尖锐A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④【解析】本题考查学生综合分析判断能力。

依据所学知识可知①③④均是当时的社会原因，②在明清之际并不存在，当时还没有欧美民主思想的传入，故选B项。

【答案】 B2．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。

”这句话最符合下列哪位思想家的主张()A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲【解析】“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”的意思是不必迷信圣人、权威。

朱熹、陆九渊是程朱理学的代表，他们都极力维护封建纲常礼教，故不可能诋毁先贤圣人，A、C两项可排除。

黄宗羲主要抨击君主专制，D项也可排除。

李贽以戏谑嘲讽的笔调评论孔子，认为孔子并非天生圣人，故正确答案为B项。

【答案】 B3．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民，上述材料反映了李贽()A．反对封建社会男尊女卑的观念B．破除对孔子思想的迷信C．反对三纲五常为核心内容的封建礼教D．揭露道学家的虚伪【解析】解答本题时应将李贽的主张与材料所给信息紧密结合，注意全面性。

【答案】 C4．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。

”其思想的进步性在于()A．反对封建私有制B．反对封建君主专制C．反对中央集权的制度D．要求建立平等的社会【解析】“天下非一姓之私也”意即天下不是皇帝一家的，明确表达出反对封建君主专制的主张。

【答案】 B5．中国历史上第一次完整地提出种种限制君权的理论和设想，具有民主思想色彩，“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是() A．朱熹B．李贽C．王夫之D．黄宗羲【解析】本题可用分析法和直接联系法。