中国为什么没有乔布斯

中国为什么没有乔布斯？周慧来被戏称为“乔帮主”、“乔教主”的苹果公司创始人乔布斯（Steve Jobs）去世后，中国网民纷纷于缅怀和悼念之外，发出了一个提问：中国什么时候才能出现一个乔布斯？就连《参考消息》也以文章“中国呼唤乔布斯式的创新人才”登上头版头条。

回答这个问题，辛亥革命后的中国百年历程可以提供一个视角。

个人主义是创新精神根源据报道，中国浙江省宁波市最近颁布《宁波市领军和拔尖人才培养工程实施意见》，将斥资5000万培养1400名“乔布斯”。

凤凰网为此做了一个专门调查。

在“你怎么看待宁波5年5000万培养1400名‘乔布斯’？”的提问中，占比最高（50.3%）的观点认为宁波市的选拔做法是一种华而不实的“形象工程”，体现了急功近利的心态。

在“你认为什么才是让中国涌现更多创新型人才的关键所在？”提问中，回答“创新人才需创新土壤，政府需要呵护而不干预那块土壤，让种子自由生长”占34.8%，比例最高。

苹果公司推出的iPhone、iPad和iPod等系列产品以独立、自由、叛逆为主打风格，其实这正是乔布斯本人的真实写照。

无论是苹果公司的产品，还是乔布斯本人，创新是其灵魂所在，个人主义文化和制度则是这种灵魂的根源和动力。

由于个人主义反对将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义而与中国传统文化和意识形态相悖，长期以来，在中国的语境中，个人主义的理解被高度意识形态化。

作为自私自利和损人利己的代名词，个人主义被界定为以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则，代表了资产阶级世界观的核心和资产阶级道德的根本原则。

殊不知，个人主义的精髓是反抗权威，强调个人自由、个体的重要性以及“自我独立的美德”。

在政治哲学上，个人主义主张国家应该仅仅作为保护个人自由的工具，保护个人能在不侵犯他人同等自由的情况下做出任何他想做的事情。

这个理念与集体主义刚好相反，集体主义强调个人为国家和社会的整体利益服务，即使牺牲自我利益也在所不惜。

中国为什么出不了乔布斯？很多人洋洋洒洒，从政治、经济、教育、民族性等等角度去分析，俨然堪比硕博论文。

更有不少专家，痛心疾首，愤然陈述中国人应该改进以下几方面，仿佛国人照着他们的药方，一夜之间就能大批量生产出无数个乔布斯了（这也是中国擅长的，大批量生产）。

但是不少人都忘了，乔布斯之所以为乔布斯，是因为他是苹果的乔布斯。

如果没有苹果这个平台，他不过是一个脾气古怪的老板而已。

是乔布斯成就了苹果，但更是苹果成就了乔布斯。

所以问中国为什么没有乔布斯，应该先问中国为什么没有苹果？让我们假设，苹果如果在中国开创了，会发生什么？1.作为刚刚开张的小公司，苹果公司需要资金的支持。

当乔布斯同学到银行准备创业贷款的时候，才发现在中国想要贷到创业资金，简直比登天还难。

中国银行业隐性的规则是，宁可贷给国企，赔了钱至少肥水不流外人田；也不可贷给民企，因为若稍有损失，办理贷款的银行工作人员要背负国有资产流失的罪名的。

2. 乔布斯同学只能通过温州民间借贷，融资有了启动资金。

这时候才发现上了贼船了，因为年利率高达20%以上，这在温州民间借贷还算是低的呢，别人是看在乔同学比较帅的份上给了个八五折。

做什么生意，能够每年净利率超过20%？乔布斯迷惘了，最后似乎只能跟着众多温州老板跑路了。

3.等到苹果稍稍有了些发展，也赚了点钱，突然多了很多上级主管部门。

初一十五的孝敬不能忘了，中国年年必发的水灾也是苹果公司捐钱的好机会，每年的国家重点项目（2008年的奥运会呀，2010年的世博会呀，2011年的广州亚运会呀）当然也少不了苹果公司表达爱国之心的举措。

4.随着苹果的iphone上市，受到果粉们的拥戴。

突然一夜之间，腾讯成立了生梨部，百度建立了芒果部，新浪设立水果部（顺便通知苹果公司，你们的名字是我们一个部门的子集）。

xphone,hiphone,sbphone层出不穷，每个都和iphone长得一模一样。

苹果公司试图在中国专利局控告他们，但是专利局的领导们不是在开会，就是在去开会的路上，反正没空管专利这种鸡毛蒜皮的小事。

中国为什么出不了乔布斯？9月10日，苹果发布了秋季新品。

然而，坊间的一致评价是iPhone6系列的亮点乏善可陈。

在整个业界都巴望苹果指引方向的时候，大家更加思念乔布斯的味道。

在中国，尽管有“雷布斯”、“陈布斯”等各色头衔，但他们都不姓乔。

一个被反复提及，苦苦追索的问题是：为什么中国出不了乔布斯？那么，反过来问，到底是什么样的环境孕育了乔布斯这样的创新大师、创业巨子呢？一百多年前，德国思想家马克斯・韦伯也问过一个相似的问题：为什么在实现了现代化的西方国家中，美英德法居于一流，而西班牙意大利等屈居二流？美英德法等国家信奉的主流宗教是基督教，不排斥世俗事务，提倡勤俭禁欲。

这个观点后来被他写成《新教伦理与资本主义精神》一书而名扬天下。

众所周知，乔布斯并不信奉基督教。

在他年少的时候，因为在教堂得知全知全能的上帝对世间的贫困“全知”，却未能展现其“全能”予以拯救而深感失望。

后来，他转而信奉禅修与佛教。

但是，他到印度访圣后感慨道：“也许爱迪生对改变世界的贡献，比卡尔・马克思和尼姆・卡洛里・巴巴（印度教大师）两个人加在一起还要多吧。

”显然，韦伯所称的“新教伦理”并不是乔布斯创新创业的激情之源。

那么，韦伯一定弄错了什么，或者是遗漏了什么。

《清教徒的礼物》这本书或多或少为我们揭开了答案的面纱，补上了《新教伦理与资本主义》所欠缺的拼图一角。

《清教徒的礼物》总结了四条清教徒精神，其中最关键的一条就是亲力亲为，注重技术与现场的“工匠气质”。

乔布斯和他的创业搭档沃兹尼亚克正是当年硅谷成千上万个“电子小孩”之一。

在成功推出苹果个人电脑之前，他们早已无数次尝试组装不同的电子元件。

后来，苹果公司推出震惊世界的三大神器iPod、iPhone、iPad，无论是外形设计还是功能设置，处处都留下了乔布斯亲临一线亲力亲为的深刻印记。

正如禁欲主义的勤勉节俭必然导致资本的积累一样，清教主义的亲历亲为必然打破等级制度的禁锢。

而这才是真正至关重要的核心清教伦理。

中国为什么培养不出『乔布斯式』的创新人才作者：王学华来源：《新作文·中学作文教学研究》2012年第06期【引言】2011年10月5日，美国苹果公司创始人之一、董事长史蒂夫·乔布斯溘然去世，终年56岁。

对于这位领导苹果公司不断创新求变的天才领导人，苹果公司董事会在其官方声明中给予了高度评价：“史蒂夫的才华、激情和精力是无尽创新的来源，丰富和改善了我们的生活。

世界因他无限美好。

”美国总统奥巴马发表悼词称：“乔布斯是美国最伟大的创新领袖之一，他拥有非凡的勇气去创造与众不同的事物，并以大无畏的精神改变着这个世界，同时，他的卓越天赋也让他成为了这个能够改变世界的人。

”乔布斯的去世，引发人们对于创新人才的思考与追问，中国为什么培养不出“乔布斯式”的创新人才？这实际上也是长期以来萦绕我们心中挥之不去的“钱学森之问”。

斯人已逝，追问依旧，见仁见智，谁与破解？【热点事件】（1）乔布斯的创新。

他用一个“苹果”改变了世界，也缔造了属于自己的IT帝国。

“很少有人拥有像乔布斯这样深远的影响力，他的影响力将会被今后许多代人所感受到。

”对于乔布斯的成就，盖茨的评价颇具代表性。

数字时代，一组数字也许更具有说服力：100倍的股价涨幅，1000万台iPad，1亿部iPhone，2.7亿台iPod，100亿首来自iTunes的音乐下载。

所有这一切都来自创新。

苹果的成长之路也是一条应用创新之路。

苹果公司通过电脑Apple-I，开启了个人电脑时代；通过iPod，改变了整个音乐产业；通过iPhone，改变整个通讯产业；通过iPad，重新定义了PC，改变了PC产业。

在苹果公司探索创新的背影后，留给后来者的则是一条布满名为专利的地雷阵。

乔布斯，代表世界科技创新的一代巨擘，他以独一无二的创新而跻身美国工程院院士之林。

（2）钱学森之问。

2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。