诚信谈到诚信这个抢眼的字眼，我们中的大多数人肯定会与诚实联系起来，对，但这又不完全对，诚信诚信顾名思义就是诚实守信的意思，在我们的一生中唯有做到诚信才能变得更加自信；也唯有做到诚信我们的人生才能更加绚丽多彩；也唯有做到诚信……诚信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。
诚信是为人处事的基本原则。
小到为人诚实不说谎，大到对事业，对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。
诚信诚实中的“诚”，就是内称与己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是。
关于诚实的案例在古今中外数不胜数，我曾经看过这样一篇小文章，故事是这样的：“住在农村的小雨，因学习成绩优越，考试成绩在班级中名列前茅，在初中二年级被送进城里读书，因家境并不富裕，所以生活一直从简，一天中午，她在学校的食堂买盒饭是，让售货员拿了份最便宜的。
她递给售货员阿姨10元钱，阿姨却找给她97元，原来阿姨把10元当做100元了小雨急忙说：“阿姨，您多找钱了，这得卖多少份盒饭才能挣回来呀！”售货员阿姨看着这位诚实俭朴的小女孩非常感动。
学期末，小雨同学还被评为三好学生……”在大多数人眼里这个案例也许会觉得是非常幼稚的。
但在我的眼里却是一个家境清贫，但不为金钱所诱惑的纯真小女孩为人诚信的最透明、最最毫无瑕疵的流露……记得海涅说过这样的一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，其实做到诚实很简单，但是往往许多人做起来却无此的困难，这又是为什么呢？因为在许多人的心里虚荣心占据心里的重要位置，要做到真正的诚实必须要放弃虚荣……只有这样生命才能开出最为灿烂的鲜花。
守信巴尔扎特说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
”由此可见守信是多么的重要啊，当然关于守信的案例更是多得眼花缭乱，就说说中国历史上的伟大的思想家、教育家孔子的学生曾参吧：一天早晨，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟随者去。
曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭闹，等妈妈回来给你杀猪吃。
”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，便急忙上前制止道：“我不过是哄哄孩子，何必当真呢，小孩子，只要玩的高兴了，一切事情就会忘到九霄云外了，这时候，他还不知道在和哪家的小朋友玩的高兴呢！”曾参听了却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。
最后曾参坚持把猪杀了，数年后，儿子已经长大成人，有了家室，儿女们已经不小了，他也像父亲教育自己一样教育自己的孩子：“做人要守信，说到做到，不能言而无信。
”杀猪对于一个人来说是小事一桩，但是对于这一件小事却能透露出守信的重要性，俗话说的好：“君子一言，驷马难追”，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行诺言。
在现实生活中的无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的诺言，失信于人，就会产生信誉危机，就会失去别人对你的信任。
在《论语》中有句话是这样说的：“人而无信，不知其可也”，岁月总结出来的经验告诉我们，不讲信用的人可以欺人一时，但不可以欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会是上立足，其结果既伤害他人，也伤害自己。
言而有信，就能得到别人的信任，自己的自身道德也同时得到了升华，这种一举两得的事情又何乐而不为呢？对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。
恪守信用落实到具体的行动上，即表现一种积极负责的处事态度实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。
生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人体现在一点一滴的小事之中，诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的，但做到诚信的具体条件又同时是十分复杂的。
我们作为一名学生一定要学会把对才更诚信的理解与具体的情况结合起来，在现实生活中作出最诚信的正确选择。
我们应该做一个诚信的人，干诚信事，应该“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”来弘扬社会主义荣辱观，弘扬中华民族的传统美德。
诚信在我心，让我们行动起来，来宣扬美德，继承传统，让诚信与血液相结合，永永远远的在我们的心中流淌，在我们心中永存……来吧，同学们行动起来吧，让我们行动起来，让诚信传遍人间，让诚信的光芒普照在世界的每一个角落；普照在每个人的心间……一将易得，千军难求常言道：“千军易得，一将难求”，古人用这句话既比喻人才的难得，又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。
千军，成为清晨那朦胧的迷雾，只为衬托“一将”那如明灯般的光环。
例如王勃，当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》，他一展才华，使众人瞬时感到黯然失色。
他才华横溢，却怀才不遇。
看来，千里马也需要伯乐的常识啊。
这便证明了古人的“一将难求”。
但那已经成为历史，在这个全新的时代，社会中那股无形的压力，促使人与人之间的距离越来越远。
本是一团团的青泥，在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后，越发的贫瘠，最终变为一盘盘的散沙，再也无法团结起来了。
于是沙儿们便随风逐飞，风吹到哪里，他们就留在哪里，就这么随遇而安下去……理想很丰满，现实却很骨感。
为了个人利益，人的性格变得越来越孤僻，不愿与别人分享任何信息，生怕别人会超越自己。
或许是因为压力过大，或许是面临着巨大的困境，把我们的真心都隐藏了起来。
这是一个个的人儿啊！每个人都有自己闪光的一面，若这些光点聚集在一起，相信多么黑暗的天空也会被我们照亮；每个人都有自己强大的一面，若这些力量汇聚在一起，相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐；每个人都有自己快乐的一面，若这些笑脸都一齐展示出来，相信这会是一张特大号的全家福。
因为，团结力量大！这是一群群的人们啊！人们常说：一根筷子容易断，十根筷子折不断。
之所以会这样，是因为它们都奉献出了自己的一份力量，如果将它们分开，便是那么的脆弱。
这道理大家都懂。
我们应像蚂蚁一般，当它们被火包围时，它们便结成一个团，滚出去，外面的蚂蚁英勇的献了身，保护着里面的伙伴；我们应像蜜蜂一样，一同采蜜，一同分享，当它们遇到困难时，一同放出尾部的刺，宁可牺牲自己也要保卫家园。
动物不仅如此，那么人类呢？我们更要学会有福同享，头难同当。
无坚不摧的力量永远不会来自于个人。
一将易得，千军难求，是在呼吁我们共同战斗，团结一心，犹如那群蚂蚁和蜜蜂，坚强不息！来自大自然的启示江河奔流入海，人们看到了，“海纳百川，有容乃大”；大千世界花草树木，佛教之人看到了“一花一世界，一树一菩提”；月圆月缺，古人看到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
大自然千变万化，丰富多彩，在给我们带来美丽享受的同时，也蕴含了许许多多引人深思的道理。
李清照看到细雨梧桐，点点滴滴，发出了“这次第，怎一个愁字了得”的哀叹。
龚自珍笔下的落花入土，化泥护花，也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。
各种各样的自然现象，引发了无数人的联想，也蕴含着无数道理。
春去秋来，大自然告诉我们“逝者如斯去，不舍昼夜”，而我们应该明白“及时当勉励，岁月不待人”。
落日无边，江水不尽，是在告诉我们，要抓紧时间，“此身此日更须忙”。
大海无边际，壁立无顶峰，从中感受到的宽阔胸怀非同一般，“千里之堤，毁于蚁穴”，人们了解了不要放过任何一点瑕疵，这些人生哲理，蕴含于美丽的自然景观中，有美丽了我们的心灵。
人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机；蝙蝠在夜间飞行，帮助人们发明了雷达；看到鸟儿在空中飞翔，人们萌发了飞的愿望，发明了飞机；鱼儿遨游水中，帮助人们发明了潜水艇；就连牛顿总结出万有引力定律，也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考······千千万万的大自然现象，无时无刻不引发着人们的思考，帮助人们实现了一个又一个的梦想······实现了一个又一个的历史跨越。
古往今来，多少文人志士，面对大自然的千变万化，发出了无限感慨。
杜甫登泰山，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹；李白见黄河，发出了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的绝唱；东坡游赤壁，发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的吟咏；王羲之有兰亭，《兰亭集序》横空出世，王勃登滕王阁，《滕王阁序》千古流传。
大自然不仅给了我们无限遐想，还给我们带来丰富的文学作品，留下一笔宝贵的精神财富。
大自然给了我们许许多多的启示，许许多多的财富。
正因如此，我们更要珍爱自然，珍爱这万物之母。
那生命，那坚守，那奇迹坚守创造奇迹。
——题记蓝天的广阔，是白云的坚守；大地的博大，是绿草的坚守；大海的平静，是海鸥的坚守。
奇迹的出现，是坚持的坚守。
阿里巴巴无疑是中国互联网史上的一次奇迹，这次奇迹是由马云和他的团队创造的，马云说过“做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢…是坚守创造了阿里巴巴，是坚守是不放弃，使他走向成功。
持旌节，他奔走于大漠之中，他忘却了了荣华富贵，他挥一挥长鞭，与那锦衣富贵告了别，来到了茫茫大漠上，怀着汉匈和睦的夙望，他与大雪为朋，与孤冢为友。
他----苏武，坚守着正气；坚守着拒绝折节，坚守着富贵的诱惑，奇迹出现了，公元前81年，他会了长安，是自己的坚守为自己创造了机会。
这种坚守气节与操守，始终不忘自己职责的人，最终会创造器的发生。
一把琵琶，弹出了她内心的忧伤，为了汉匈的的和平，她远赴匈奴那里，只留了青冢面向长安，是坚守让她忘记了思乡之苦，是坚守让她适应匈奴的生活，是坚守她让汉匈和为一家。
昭君，中国四大美女之一。
她一个弱女子，怎么能承受这么大的痛苦啊。
是坚守，是执着。
地震我们不能预测，泥石流我们抵挡不住，但是我们可以以坚守来战胜他们。
绿色，生命的颜色，迷彩的颜色。
当灾难来临时，绿色为人民撑起了生命的蓝天。
人民子弟兵坚守在自己的岗位上，坚守换来了人民一个个灿烂的笑容：白色，天使的颜色。
医生被人们白衣天使，使他们坚守在自己的岗位上将每一个站在死亡边缘上的病人从恶魔手中拉回来，创造了一个有一个的奇迹。
他们昼夜坚守在在自己的岗位上，为的就是最大限度满足人民的利益。
使他们的坚守我们人民的利益才有了保障。
记住：坚持创造美丽，坚守创造奇迹。
你还年轻吗看到这个题目，老人们会摇摇头，叹道：我已经不再年轻了。
青年们则会大笑着，说道：这算什么题目？可是，事实难道真的是这样吗？杜甫没有“青年”。
品品看他的诗文，总有一种忧国忧民，总有一种爱国雄心，一种苦不堪言的感觉，就如同一个饱经沧桑的苦行僧，一个垂暮老者。
在杜甫写“茅屋为秋风所破歌”时，他才不过40多岁，正值中壮年，而诗中却已言“群童欺我老无力”了。
他在写“登高”时也才不过50几岁，却已“繁双鬓”。
无论他在写诗时是多大的年龄，哪怕是20岁写的诗，也读不出些许青年的味道。
分明是年轻是写的诗啊！可却又无端给人的心灵带来报国无门的苦痛。
杜甫没有青年，因为他的心，早已失去了那属于青年的色彩！李白没有“老年”。
读读看他的诗文，总有一种豪气由心而生，总有一种震撼在脑海里炸开，一种属于江湖人的的洒脱。
“天生我材必有用，千金散去还复来”笑问天下，何人能有这样的洒脱？“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”问鼎山河，何人能有这样的自信？李白啊，李白，你就犹如一条遨游于宇宙的巨龙，散发着令太阳退却的光芒！李白啊，李白，你是唐诗的脊梁，是中华诗史的魂魄！谪仙人啊，他的事不论是什么时候，永远都是青年，永远都是震憾人心灵的，他的字典里，永远不会有老年！苏轼——中年的代表。
