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文章编号：4""&5%4"6（!""#）"$5""$&5"$文化遗产保护和旅游发展共赢!———文化遗产保护与旅游发展国际研讨会综述周武忠"（东南大学旅游学系，江苏南京!4""47）88摘8要：本文就文化遗产保护与旅游开发利用和谐共生机制、文化遗产地旅游资源价值评估体系、文化遗产地旅游规划与建设、非物质文化遗产的旅游开发、历史文化名城（镇）旅游发展、文化遗产旅游开发模式、文化遗产地旅游开发形象策划、文化遗产旅游地市场营销、文化遗产旅游地信息管理等九个方面，对我国首次举办的“文化遗产保护与旅游发展国际研讨会”所取得的学术成果进行了系统的评述；作者认为，作为本次会议标志性成果的《文化遗产保护与旅游发展南京宣言》的发表，为解决“文化遗产保护与旅游发展”这个世界难题给出了积极的划时代的答案。
88关键词：文化遗产保护；旅游发展；国际会议综述；《南京宣言》88中图分类号：9":8888888888文献标识码：2$%&’()5*()+,-.,&/012,%&345,4-.56&-(,./&7-1,&8,(1).)9$14-(:;<&=&51>;&),———2;<=><?=1@<=>@A<BC@AD-EFGCHBIF C;<?=.ID<I>AD’=>B<AJ=K>C<=L<BC@A@M3CI>BHF*=N=DCGF=@<O’/(O?C@J5PI88一、会议简况!""#年%月!&、!6日，“文化遗产保护与旅游发展国际研讨会”在中国南京东郊国宾馆召开。
本次会议是由中国联合国教科文组织全国委员会、东南大学、中国南京世界历史文化名城博览会组委会联合主办，由东南大学旅游学系、南京市旅游局具体承办，并得到联合国教科文组织北京代表处、江苏省文化厅、江苏省旅游局等单位支持的一次专业学术研讨盛会，会议主题主要关注文化遗产的旅游发展。
文献综述一、概述关于文化产业竞争力的理论层出不穷，而现如今，发展文化产业、培育文化产业竞争力是湖北省实现现代化建设的当务之急，本文主要探讨对文化产业发展有过贡献的相关理论，并对其发展历程进行叙述，对其理论贡献进行评价。
文化产业竞争力，是对文化产业发展潜力的客观评述，主要由文化产业发展现状和文化产业潜在价值两个部分组成。
产业发展现状依据产业现在的规模、产值和经济地位来评判，而产业潜在价值主要体现在文化产业潜在消费人群、市场，地区区位优势，政府重视程度，以及文化资源总量。
在这两个方面的综合因素影响之下，方能窥探文化产业竞争力的全部面貌。
本文旨在借用要素禀赋理论和钻石模型的理论依据，以其模型为指标体系，研究提升湖北省文化产业竞争力的出路。
在前几年研究背景下，各派学者认为，湖北省是文化资源大省，拥有得天独厚的区位优势，消费市场和人群，政府重视程度也相当之高，但是文化产业发展起步晚，产业规模小，没有引领行业的大型企业和项目支持，使得湖北省文化产业发展落后于我国其他先进地区，总的来说，现阶段文化产业竞争力较低，但潜在竞争力很强，在正确的政策引导、科学的发展方式的指导下，湖北省文化产业竞争力将有飞速发展的空间和可能。
二、文化产业竞争力定义的发展和培育理论研究文化产业竞争力的内涵定义，学术界没有统一的答案，在如何评价文化产业竞争力方面，主要依据迈克尔波特在1990年所著的《国家竞争力》一书中提出的竞争力评价体系构成了所谓菱形理论，或者称为钻石模型。
他认为，一国的竞争力取决于生产要素、需求状况、相关与辅助产业状况、企业策略还有市场机遇和政府重视程度。
因此，钻石模型的评价体系，是在要素禀赋理论的基础之上，完善而总结出来的评价方式。
自其理论发表之后，各国各行业，都将钻石模型理论用于评价竞争力。
以上，是本文引用钻石模型理论展开论述的基础和前提。
下面，就国内与国外两个方面的理论发展和研究进度分别叙述。
1.国内理论研究状况首先需要申明的是，我国文化产业竞争力评价理论处于起步阶段，尚无比较完善的评价体系，因此，我国国内相关理论研究都有国外学者的相关理论作为依据或者相关联。
新世纪以来红色文化资源研究综述一、本文概述红色文化，源于中国共产党领导人民在革命、建设和改革实践中形成的丰富精神文化，是中国特色社会主义文化的重要组成部分。
新世纪以来，随着国家对文化建设的日益重视，红色文化资源的研究逐渐深入，成果丰硕。
本文旨在综述新世纪以来红色文化资源研究的主要内容、方法、成果及不足，以期为未来研究提供参考和借鉴。
在研究方法上，本文采用文献研究法，对新世纪以来关于红色文化资源的相关文献进行了梳理和分析，涵盖了学术期刊论文、专著、会议论文等多元资料。
通过对这些文献的深入研究，本文试图全面把握红色文化资源研究的现状和发展趋势。
在研究内容上，本文首先对红色文化资源的内涵、特征及其价值进行了界定和阐述。
从红色文化资源的保护与开发、传承与创新、利用与价值等方面，对新世纪以来的研究成果进行了系统的综述。
同时，本文还关注到红色文化资源在社会主义核心价值观建设、爱国主义教育、文化旅游等领域的应用与实践。
在研究成果上，新世纪以来红色文化资源研究取得了显著进展。
一方面，研究视角不断拓展，从单一的历史学视角逐渐拓展到文化学、社会学、旅游学等多学科视角另一方面，研究方法不断创新，从传统的定性研究逐渐发展到定量研究、个案研究等多元化方法。
这些研究成果不仅丰富了红色文化资源的理论体系，也为实践工作提供了有力支撑。
在取得显著成果的同时，我们也应看到红色文化资源研究存在的不足。
例如，研究内容尚需进一步深入，尤其是对红色文化资源的内涵、特征及其价值的挖掘和阐释还不够充分研究方法也需进一步完善，以提高研究的科学性和准确性。
未来研究应更加注重理论与实践相结合，加强跨学科研究，推动红色文化资源研究向更高水平发展。
二、红色文化资源的历史演变红色文化资源，作为中国共产党领导下的中国革命和建设的历史产物，其历史演变与中国的社会政治变革紧密相连。
自新世纪以来，对红色文化资源的研究不仅涉及到了其历史演变的梳理，也深入到了其内涵的挖掘和价值的再认识。
线性文化遗产综述：概念形成与旅游开发作者：程瑞芳刘恒琰来源：《河北经贸大学学报·综合版》2022年第01期摘要：线性文化遗产是文化遗产保护领域提出的新理念。
线性文化遗产具有极强的串并能力，能够把分布在不同场域的文化遗产及周边资源组织起来，进行整体性保护与利用，是旅游开发的一个重要领域。
线性文化遗产具有大规模和跨区域性特点，通过旅游开发，在横向上可以串联起不同区域的各种资源，在纵向上可以带动旅游与一二三产业的融合，在研究上应对线性文化遗产旅游开发的区域协同问题、模式创新问题、绿色发展和监管以及保护与传承问题予以关注。
关键词：线性文化遗产;概念形成;旅游开发;文献综述中图分类号：G112;F592 文献标识码：A 文章编号：1673-1573（2022）01-0049-08一、文献统计（一）数据统计截至2020年末，笔者在中国知网（CNKI）利用主题选项，搜索“线性文化遗产”或含“遗产廊道”或含“文化线路”，共搜索到1 571条结果，手动剔除会议和报纸类文献，剩余1 309篇文献，最早文献时间为2001年。
选用同样搜索条件，在SCI、EI、核心期刊、CSSCI和CSCD 五个来源中，共搜索到268条结果（如图1所示）。
从图1来看，国内学者关于线性文化遗产的研究时间还比较短，大致可分为三个阶段：第一阶段为2001—2014年，是研究的初探期，国内学者开始逐渐引入国外遗产廊道和文化线路的概念，以期为国内线性文化遗产开发提供新思路，同时国内學者提出线性文化遗产的概念;第二阶段为2014—2018年，是研究的上升期，2014年6月我国大运河被列入《世界遗产名录》，在一定程度上带动了线性文化遗产旅游开发研究，文献量呈现快速增长趋势;第三阶段为2018年以后，随着国家对文化遗产保护和利用的高度重视，特别是长城、大运河和长征国家文化公园的建设，带动线性文化遗产的研究进入新阶段，文献总量明显提高，但核心期刊及以上的文献占比偏低，高质量研究成果有待进一步培育。
2015年10月下半月刊旅游管理研究国内外线性文化遗产旅游开发研究进展评述于海燕文化线路和遗产廊道是近年来世界线性文化遗产保护领域最重要的两个概念，线性文化遗产的旅游开发也成为学者关注的热点。
本文对国内外线性遗产旅游开发研究从如下几个方面进行评述：旅游价值评估，旅游发展合作，旅游开发模式，旅游影响等。
同时在对比国内外相关研究的基础上，提出未来的发展方向。
“线性文化遗产是指在拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物质和非物质的文化遗产族群，往往出于人类的特定目的而形成一条重要的纽带，将一些原本不关联的城镇、村庄等串联起来，构成链状的文化遗存状态，真实再现了历史上人类活动的移动，物质和非物质文化的交流互动，并赋予作为重要文化遗产载体的人文意义和人文内涵。
”在欧洲，1993年，圣地亚哥·得·卡姆波斯特拉朝圣之路（西班牙部分）被列入世界遗产，随后，国际古迹遗址理事会提出“文化线路”概念，并在1998年成立了文化线路国际科技委员会（CIIC），召开一系列会议对文化线路进行系统研究。
在美国，起源于20世纪60年代的“遗产廊道”是美国对于本土大尺度线性遗产区域提出的保护理念，1984年美国设立了第一个国家遗产廊道——伊利诺伊和密歇根运河国家遗产廊道（Illinois and Michigan Canal National Heritage Corridor），丰富的遗产保护和开发实践，使之形成了一些基于廊道管理实践的研究。
21世纪初，我国学者把“文化线路”和“遗产廊道”两种线性文化遗产保护的理念引入国内，利用线性文化遗产开展旅游活动，是实现遗产“保护、保存和展示”目标的重要手段，也是实现其经济这一功能属性的主要方式。
很多学者针对线性文化遗产的旅游开发进行研究，取得了一些成果。
本文基于这两种理念，通过对外文数据库所发表的关于“Heritage Corridor tourism”“Cultural Route tourism”的文献和《中国期刊全文数据库》发表的“线性文化遗产旅游”“文化线路旅游”“遗产廊道旅游”的文献进行检索和梳理，以期对现有研究做一阶段性的总结和归纳。
国内非物质文化遗产旅游开发研究综述一、本文概述随着旅游业的蓬勃发展，非物质文化遗产（以下简称“非遗”）旅游逐渐成为旅游市场的新热点。
非遗作为中华民族传统文化的重要组成部分，其深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力吸引着越来越多的游客。
因此，如何合理开发非遗旅游资源，实现非遗的保护与传承，同时推动旅游业的可持续发展，成为当前研究的重要课题。
本文旨在对国内非遗旅游开发的相关研究进行综述，通过对已有文献的梳理和分析，总结当前非遗旅游开发的现状、存在问题及未来发展趋势。
文章首先界定了非遗旅游开发的基本概念，明确了研究范围；从非遗旅游资源评价、开发模式、产品开发、市场营销等方面，对已有研究进行归纳和评述；结合当前非遗旅游开发的实际情况，提出了针对性的建议和对策，以期为非遗旅游开发的实践提供理论支持和参考。
通过对国内非遗旅游开发研究的综述，本文期望能够为非遗旅游的开发与保护提供新的思路和方法，推动非遗旅游的健康、有序发展，同时也为相关学者和从业者提供有益的参考和借鉴。
二、国内非物质文化遗产旅游开发现状随着文化旅游的快速发展，国内非物质文化遗产旅游开发逐渐受到重视。
目前，我国非物质文化遗产旅游开发呈现出蓬勃发展的态势，但同时也面临着诸多挑战。
在旅游资源方面，我国拥有丰富的非物质文化遗产资源，包括各类传统手工艺、民俗活动、表演艺术、节庆活动等。
这些资源分布广泛，涉及多个民族和地域，为非物质文化遗产旅游开发提供了丰富的素材。
然而，由于资源分布不均、保护状况差异大等原因，部分非物质文化遗产资源的开发利用尚处于初级阶段。
在旅游产品开发方面，国内非物质文化遗产旅游产品开发呈现出多样化、创新性的特点。
一些地方政府和旅游企业积极挖掘当地非物质文化遗产资源，推出了一系列具有地方特色的旅游产品，如非遗主题游、非遗体验游等。
同时，还涌现出了一批以非物质文化遗产为主题的博物馆、传习所、展示馆等，为游客提供了更加直观、生动的非遗体验。
在旅游市场方面，国内非物质文化遗产旅游市场逐渐扩大，游客对非遗旅游产品的需求不断增加。
我国文化资源的开发、利用评述(一)/s/blog_59f78ef30100alkk.html(2008-09-03 15:31:59)转载▼标签：文化资源开发利用发展杂谈分类：文化深呼吸在党的十七大报告中，“文化大发展大繁荣”、“文化创造活力”、“文化软实力”、“文化权益”、“文化生产力”、“文化产业群”等新名词频频闪现。
这些新名词体现了党中央在新世纪新阶段对中国文化发展的新思路和新部署。
这说明在国家发展的总体框架中，文化的地位越来越高。
这既是适应世界发展潮流的必然选择，也是中国经济发展、人民文化需求日益强烈的要求。
十七大把文化和文化软实力提到国家战略的高度来认识，给中国文化产业提供了新的发展机遇，开辟了新的发展空间。
文化资源的开发和利用是实现文化产业化的一条必经之路，也是提升我国文化软实力的重要步骤，因此，研究文化资源的开发与利用，对于促进文化产业的发展有积极的作用。
一、我国文化资源开发、利用的研究理论综述我国对文化产业的定义为：为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。
文化产业与其他传统产业一样，培育发展壮大离不开对一定资源的占用、加工和开发。
在文化产业的发展过程中，关注的是精神财富向物质财富的转化，就是如何使文化资源转化为生产要素，转变成可用于市场交换的商品和服务,最终使文化资源蕴含的经济价值被挖掘出来，形成物质财富，来满足人民日益增长的文化生活的需求1。
吕庆华在其研究中指出，文化资源是现实文化产业的核心要素，是文化产业发展的基础。
朱来常引用法国人即可的名言“文化是明天的经济”作书名，说明文化资源产业开发的经济战略意义。
冯久玲认为文化是资本，文化是好生意。
亚洲应充分利用古老的文化资源(资本)进行产业运作，创建富有民族特色的文化产业，全面推动亚洲社会经济的发展。
程恩富探讨了文化作为一种资源的物质、精神属性。
任敏从“文化资源大国与产业小国”的角度探讨了我国文化资源的开发利用意识的缺失。
开放的心态才能造就丰富的文化资源。
在文化这个问题上，借鉴就是无偿借用；谁的借鉴能力强，谁就会占有更多的文化资源。
文化资源的作用，与现实的文化创新能力成正比。
王仲尧4提出了文化资源与自然资源的两个不同点：一是文化资源可以被无偿使用；二是文化资源可以被反复使用，具有独特的叠加效应。
在有些情况下，越被开发利用，越充盈丰富。
同时，文化资源也具备与自然资源的共性，都要依赖特定的开发过程、技术手段。
文化资源不是天然的商品，只有经过一定形式的创造、创新，才能成为具有知识产权的文化产品。
意识到文化资源开发的重要性，那应该如何来开发？任敏提出开发的关键在于文化与市场的结合。
文化之所以可能在一定程度上商业化，是由于随着社会经济的发展、丰裕社会的到来，文化成了公众生活中的普遍需求和主要消费方向，并因而成为经济发展的巨大推动力。
反过来，以复制技术和商业传播为基本内涵的文化产业，不仅为了自身的牟利动机而渗透文化原创环节，推动文化发展，也成了普遍落实公民文化权益的现实手段。
周正刚从“可持续发展”的角度提出文化资源开发、利用与保护的方式。
可持续开发就是要实现文化资源的优化配置与和谐利用，实现既满足当代人需要，又不对满足后代人其需要能力构成危害和破坏的开发。
可持续开发是文化资源开发、利用的灵魂。
我国文化资源十分丰富，但是资源利用的封闭性比较突出，因此，在文化资源的开发与利用中要特别注意资源的合理、有效配置。
同时，我国大量的文化资源中有不少是不可再生资源，因此，在开发利用中要强调资源的保护。
如何来平衡文化资源开发中的各方效益？这就涉及到了文化资源开发的效益评估问题，应当坚持三个原则：一是注重经济效益的原则；二是社会效益第一的原则；三是资源保护优先的原则。
麻挺松则从资源整合的角度来阐释文化资源的开发利用。
在整个过程中，要注意区域文化产业资源的整合、部门文化产业资源的整合、多种文化产业资源之间的整合以及文化产业资源与非文化产业资源之间的整合。
要做到这些整合，需要解放思想、产权改革、体制创新，同时还需要有立法保障。
二、我国文化资源开发、利用的形式及评析文化资源按不同的标准可以形成不同的分类体系，例如，物质文化资源与精神文化资源，原生态文化资源与活态文化资源，宗教文化资源与非宗教文化资源，显性文化资源与隐性文化资源，农村文化资源与城市文化资源，等等。
从可持续发展的角度，整个人类社会的文化资源可划分为可再生文化资源和不可再生文化资源；从统计评价的角度，文化资源可以分为可度量文化资源和不可度量文化资源。
吕庆华认为文化资源是人类劳动创造的物质成果及其转化，按历时性可以分为文化历史资源和文化现实资源两大类。
文化历史资源主要是指前人创造的物的凝聚，按是否有实物性形态可分为有形文化历史资源和无形文化历史资源，其典型代表是文化遗产。
文化现实资源是指人类劳动创造的物质成果的转化，其核心要素是知识和智力，按物质成果转化的智能含量，又可分为文化(现实)智能资源和文化(现实)非智能资源。
因此，文化资源的产业开发主要分为文化历史资源的产业开发和文化智能资源的产业开发两大类。
1、文化历史资源的开发文化历史资源包括有形文化历史资源和无形文化历史资源，是文化产业发展的重要基础。
文化历史资源通过旅游、艺术、音像、影视、出版等开发，相应形成现实的旅游业、艺术业、音像业、影视业和出版业。
（1）、文化历史资源的旅游业开发对文化资源进行旅游业的开发，是目前文化资源开发中最为普遍的一种形式之一，也是最能显现经济效益的开发形式之一。
中国历史源远流长，有丰富的文化历史资源，这对于旅游业的发展提供了广阔的土壤。
文化历史资源的旅游业开发有几种形式。
首先是文化历史遗迹资源的开发。
遗址资源包括古人活动遗址、古城遗址、古战场遗址、名人活动遗址、古道遗址等。
中国是世界著名的文明古国，自商周以来，历朝历代都留下了举世闻名的古城遗址、古战场遗址、古道遗址，例如殷商都城殷墟遗址、丝绸之路，等等；同时，由于历史悠久，人才辈出，中国历史上做出卓越贡献和留下不朽作品的名人也数不胜数，例如山东曲阜孔庙，延续2000多年，举世闻名。
这些历史遗迹留给了人类社会宝贵的精神财富，将它们开发成为旅游地，是对文化与文明的传承，是对古代文化的现代传播。
同时，游客也容易对这些地方产生兴趣。
其次，文化历史建筑资源的开发。
我国古代建筑种类繁多，形式多样，内容丰富，具有很高的艺术欣赏价值，是吸引游客的重要文化旅游资源。
文化历史建筑资源一般包括宫殿，如北京故宫；楼阁，如武汉黄鹤楼、圆明园的文源阁；城防工程，如长城；古城镇古村落，如山西平遥、云南丽江；古代园林，如北京颐和园、苏州拙政园。
许多旅游者在旅游体验中都需要一种“真实性”，但是这种真实性不必是现实性。
真实性是一种社会结构，它是部分地由个体本身的知识及其参照系所决定的。
9许多旅游者都对文化遗产感兴趣，但并不是说他们过去都对这些文化遗产资源有相当多的了解，反而大多数的人只是有极少的知识，或者仅限于知道有这么个地方。
所以，他们可能愿意通过旅行来使他们关于某一目的地的“模式化印象或浪漫印象”得到强化或经受挑战。
有国外学者认为，人们去参观文化遗产吸引物，无论是古城遗址、古战场遗址、古代建筑、园林等等，实际上都是在寻找有关过去的模式化印象。
旅游是关于重新肯定的，而不是关于改变的；而且构成旅游的文化历史资源被转化成为一种符号系统的要素。
因此，许多文化历史资源是以某种牧歌式的风格呈现给大众的10。
而实际上的污染、环境破坏等，则不是旅游者能轻易进入的体验背景。
因此，许多旅游者希望在遗迹、遗址地体验到他们乐于相信是真实性的东西，却不一定是现实性。
许多的文化历史资源由于年久失修、战争破坏等原因已经几乎不存在了，因此就出现了许多在遗址基础上的重建，或者仿建大型的主题公园，都是为了满足人们这种对于“真实性”的体验。
这既能吸引游客，又能利用遗址或古建筑的影响力，发挥资源的效用。
第三，文学艺术资源的旅游业开发。
一是文学书法。
中国古代闻名于世的文学作品非常多，许多旅游圣地，就是因为著名的文学作品而游人如织。
例如湖南岳阳楼因范仲淹的《岳阳楼记》而兴盛，山东梁山风景区则是因为《水浒传》而扬名。
而中国书法艺术举世无双，许多风景名胜区的独特书法艺术，如匾额、楹联、诗词等，给旅游景点增添了中华文化历史的神韵。
如王羲之的《兰亭序》使绍兴的会稽山成了书法艺术的圣地，许多游人专门为了一览王羲之的墨宝而前往此地。
二是古代艺术，包括艺术遗迹和艺术遗物两大类。
艺术遗迹是指地上或地下的古代建筑附属装饰，分为古代壁画和古代雕塑两类。
中国的古代壁画和雕塑独树一帜，具有很高的审美价值和文化价值。
艺术遗物主要指经过艺术加工创造的绘画、雕塑、碑刻书法作品及实用和审美相结合的工艺美术品。
中国著名的博物馆如故宫博物馆等都收藏了大量的文物，面向游人开放，这也是一项重要的文化旅游资源。
第四，文化民俗风情、宗教资源的旅游业开发。
民俗文化旅游产品的开发模式主要有6种：原生自然式、集锦荟萃式、仿古再现式、原地浓缩式、短期流动式、主题附加式。
例如，民族文化是云南的主文脉，采用“原生自然式”开发建成的云南民俗文化村，已经成为昆明旅游线路上的必游景点。
现在利用文化民俗资源来开发旅游的项目越来越多，市场反响也较好。
宗教作为一种特殊的文化现象，对特定的群体具有吸引力。
例如西藏拉萨的布达拉宫不仅是藏传佛教的中心，还是藏族历史文化的集中地，因此前往西藏旅游的旅客一般都会参观布达拉宫。
（2）文化历史资源的艺术业开发中国文化艺术积淀深厚，异彩纷呈，深受世人喜爱。
将这些文化资源进行艺术性开发，具有很大的前景。
这包括文化历史资源的表演艺术开发和工艺品开发。
表演艺术涵盖了音乐、舞蹈、戏剧等多种形式。
艺术品有陶瓷、铸锻、雕刻工艺，等等。
这些资源都富有历史和民族特色，亟待发扬光大。
在已有的开发项目中，运作得比较好的有民族歌舞《云南印象》，它主要由农民表演，注重民族歌舞的原生态，同时以民间资本投放于市场，进行市场化运作，先后在昆明、杭州、上海等地演出几百场。
不仅如此，《云南印象》还被更名为《寻找香格里拉》，经过再加工、再提炼，提升了艺术性和观赏性之后，走出国门，在美国等十几个国家举行了上百场演出。
民族歌舞文化历史资源的自主品牌创意开发，《云南印象》走出了一条成功的道路。
（3）文化历史资源的音像影视、出版业开发文化历史资源的音像影视、出版业开发，不像旅游业受到时间、交通和经济实力的制约，也不像艺术业受舞台等即时性消费的限制，因此有更广阔的发展空间。
通过现代科技音像制品，可以通过图像、文字、音乐、语言等再现风景名胜、历史文化、民俗风情、音乐舞蹈、地方戏曲等，图文音像并茂，形象生动。
例如，近年来，中国四大古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》已经被拍摄成电视剧、电影等，获得了极高的收视率，还有不少国家向中国购买版权。
