高一历史夏商西周的政治制度.ppt

A、周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性 B、“天下共主”体制有利于社会稳定 C、“天子封诸侯”打破方国血缘界限 D、宗法制度有利于构筑国家的向心力
2、《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士 有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事 其上，而下无觊觎……”材料直接反映了
A.分封制的作用 B.宗法制的作用 C.郡县制的作用 D.君主专制的作用
大宗
周王
大宗
诸侯
大宗
卿大夫
大宗
士
庶人
大宗能率小宗，小宗能率群弟
西
周
宗
天 子
法
制
大宗和小宗是绝对还是相对的？
学思同步训练
周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生， 三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须 眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父 王一定会挑我的。
大禹治水
• 这两幅画像中的人物 是同一个历史人物吗？
• 这两幅画像有何不同？ 能说明什么问题？
大禹治水
戴冠冕的夏禹
2、王位世袭制
约公元前2070年，禹建立我国历史上第 一个王朝——夏朝。
王位世袭制：夏朝形成的王位在一家一 姓中传承的一种制度。
开始：禹死启继 特点：王位在一家一姓中传承
王权具有神秘色彩
学思同步训练
在我们今天的生活中还有没有宗法制 的影子？有哪些行为是受到了这种制度 的影响？
1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制

扩大疆域、政权严密 西周后期消极为主： 诸侯势强、王权衰弱
夏、商、西周的政治制度
分封制和宗法制的关系
血缘纽带（里） 分封制 宗法制 政治制度方面的表现（表）
二者互为表里： 分封制是宗法制在政治上的表现；宗 法制是分封制实施的法则，是血缘关系 与政治关系的紧密结合。
周公制礼作乐
礼
冠礼 婚礼 丧礼 祭礼 射礼 飨礼 朝礼 聘礼
乐
夏、商、西周的政治制度
中国早期政治制度的特点
1、王权与神权密切结合。
2、以血缘关系为纽带。
3、最高执政集团尚未形成权力的高度集中。
夏、商、西周的政治制度
（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋， 王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。…（周）王卒大 败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传》
夏、商、西周的政治制度
有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专 制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进 步还是倒退？
历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发 展的结果，阶级对立的产物。
夏、商、西周的政治制度
夏商的行政管理制度 中央设立相、卿士等 地方封侯伯
商王
相、卿士
卜、祝、史 侯、伯
夏、商、西周的政治制度
课标 了解宗法制和分封制的基本内容 要求：认识中国早期政治制度的特点
夏、商、西周的政治制度
夏朝：夏禹——夏桀
（前2070—前1600年）
阳城（今河南登封） 夏朝 商朝：商汤——商纣 （前1600—前1046年） 殷（今河南安阳）
商朝 西周
西周：周武王——周幽王 （前1046—前771年）
西周分封示意图
夏、商、西周的政治制度
（2012· 浙江文综卷· 13）中国古代讲究“同姓不婚” 。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“ 喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学 关于“西周分封制”的知识，能够判断( )

第1课 夏、商、西周的政治制度
必修一
同学们，今天也是我们第一次接触高中历史，可能你们会以 为初中已经学习了世界史和中国史，没有必要再学习一遍， 但今天我将以一个与以前不一样的视角带领大家共同学习中 国史的开篇——夏、商、西周的政治制度，你们能不能以认 识一个新朋友的心态来学习我们这本书？ 那你们还记得中学学的夏、商、西周都有哪些制度吗？下面 我们就来学习夏、商、西周的政治制度这一课。
西周建立后，又是怎样巩固自己的统治的呢？阅读教材中的《西 周分封示意图》，归纳西周实施分封制的目的、对象、国家。
2.等级森严的分封制
目的
巩固统治
把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，建立诸侯
对象 国，拱卫王室
诸侯必须服从周天子的命令，有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和
内容 义务 朝觐述职的义务
等级森严的分封制
1. 西周的建立
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。
牧野之战
周武王灭商的决定性战役，又称武王伐纣。 周武王即位时，商忙于对东夷用兵，损耗很大， 国内阶级矛盾尖锐。武王九年曾率兵东进至盟 津(今河南孟津县东)，诸侯不期而会者多达800 个。武王审时度势，认为时机仍未完全成熟， 所以命令退兵。直至纣王杀比干、囚箕子，陷 于彻底孤立时，武王才认为灭商时机已到。公 元前1046年，武王联合庸、蜀、羌、卢、彭、 濮等族或方国，在牧野(今河南淇县南)打败纣王。 纣王自焚，商朝灭亡。
6．福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、 主次分明等。一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女
卑”的原则安排。这种建筑布局（ A）
A． 深受宗法影响 B． 突出皇权至上 C． 体现宗教色彩 D． 利于邻里和睦

依据是什么？
血
宗 嫡长子继承制
运行原则：
缘 关 系
法
维
制
“立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长”
系 的
宗
法
制
周公
西周宗法制度示意图
●以嫡长子继承制为核心的宗法制
传位无法， 国家必乱！
周公
长子
长子 长子 长子 长子
表示 其余 嫡子
及 庶子 等降 一级
关于宗法制
（夏商周盛行，以后历代存续）
①定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩 固国家统治的具有政治性质的制度。
——《史记·燕召公 世家
如何治理“家天下”？ 通过占卜神化王权
建立行政管理制度
殷墟出土的刻有卜辞的龟甲和牛骨
卜辞记载战争的史实相当多，卜问内容 包括战事的时间、地点、将领、吉凶祸福 等。
此甲骨记载有二类不同的内容。一段 为殷（商）王将征伐，卜问哪位将领合适。 另外一段记录殷王牙齿有病，卜问是否来 自祖先作祟，能否痊愈。
思考：什么是禅让制？ 什么是王位世袭制？
禅让制：是我国原始社会后期一种 民主推选部落联盟首领的制度。
王位世袭制：是指阶级社会中，帝 位（或王位）世代沿袭的制度。
禅让制：远古的美丽传说
尧
舜
禹
材料：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲 信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子…今大道 既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为 己。大人世及以为礼…
夏商行政管理制度
相、卿士 （参与商王决策）
中央 卜、史
国
师
王
（祭祀占卜和 记录王朝大事）
（执掌军权）
地方 伯、侯 （管理地方，向国王定
期纳贡和奉命征伐）