2020年整理五行、五脏六腑与六字诀对应表.pdf

六字诀五行、五脏六腑与六字诀对应表五行五脏六腑六字诀木肝、胆嘘（Xū）火心、小肠呵（Kē）土脾、胃呼（hū）金肺、大肠呬（xia）水肾、膀胱炊（chuī）1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。

六腑是这六个内脏的合称。

2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功（见上图中间）。

这个“希”就是理三焦的二、五行的生克乘侮：（见上面生克图：外面的圆按箭头看是相生，中间的五角按箭头看是相克），中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

2、相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克是密不可分的。

没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如，木过于亢盛（金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛），木就会过度地克土，使土变虚，这就是木乘土。

相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以称为反克或反侮。

如，上述例子，木对土来说是木乘土，木对金说是木反侮金了。

五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕-—关连肺脾呈粉红色时，表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。

食指半月痕--关连肠胃呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退。

中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时,表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。

无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调，人容易有种说不出的不舒服感,女性会得月经不调等妇科病。

小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕，出现时,多为热症。

呈红色时，易患严重的心脏病。

肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通。

窍口体肉五色黄，华唇神意歌为声。

志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃.肝脏七字歌决肝胆表里五行木，八卦震巺食指通. 窍目体筋爪甲华,味酸色青志为怒.变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。

心脏七字歌诀心和小肠相表里,八卦为离通中指。

五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。

声笑志喜省苦通,嗅焦液汗变为厥。

肺脏七字歌诀肺和大肠为表里，八卦乾兑通环指。

体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。

智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金。

肾脏七字歌诀肾和膀胱为表里，五行为水色通黑. 八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发。

五声为申味通咸,嗅腑五便为哆嗦.五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力五脏是否平衡健康的简易判断睡觉平仰者为是其他睡姿皆为否病症与五脏多汗——-—-——心脏不好嘴起翅皮-——肺虚大便一次拉不尽—-—肺气不足五味与五脏心-—-—-—-苦肝———-———酸脾、胃——-甜肺———--—-辣肾———————咸五脏与五色肝——--—青心—---—赤脾—————黄肺-————白肾——-——黑如吃黑色食品可补肾,吃黄色食品补脾五脏与五窍肝——-——目心---—-舌脾—--——口肺--——-鼻肾—--——耳如眼出了问题，可能是因为肝不好了五脏与五声肝———--呼心——-——笑脾————-歌肺—--——哭肾————-呻如狂笑伤心脏藏脏互为表里肝与胆相表里心与小肠相表里脾与胃相表里肺与大肠相表里肾与胆膀胱相表里肝脏与“五变”肝———--握心—-—-—忧脾———--哕肺—————咳肾———-—栗如没有握力了，那就是肝出问题了五脏的五“主"肝主筋心主（血）脉脾主肉肺主皮肾主骨骨质出了问题，要补肾五脏与五液肝-—-——泪心-——-—汗脾—-—--涎肺———-—涕肾--—--唾多唾或久唾易耗肾精五脏之间的相生相克关系金为肺,肺与大肠成表里,肺开窍于鼻，其华在毛木为肝，肝与胆相表里，肝开窍于目，其华在爪，其充在筋水为肾,肾与膀胱相表里,肾开窍于耳,其华在发,其充在骨火为心，心与小肠相表里，心开窍于舌，其华在面,其充在血脉土为脾，脾与胃相表里，脾开窍于口，其华在唇四白,其充在肉平衡五脏阴阳之六字气诀一、嘘字治肝病法嘘，读(xǖ)。

五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕—-关连肺脾呈粉红色时,表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。

食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退。

中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时,表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦.无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调,人容易有种说不出的不舒服感，女性会得月经不调等妇科病。

小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症.呈红色时，易患严重的心脏病.肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通.窍口体肉五色黄，华唇神意歌为声。

志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃。

肝脏七字歌决肝胆表里五行木，八卦震巺食指通。

窍目体筋爪甲华,味酸色青志为怒。

变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。

心脏七字歌诀心和小肠相表里,八卦为离通中指。

五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。

声笑志喜省苦通，嗅焦液汗变为厥.肺脏七字歌诀肺和大肠为表里,八卦乾兑通环指。

体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。

智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金. 肾脏七字歌诀肾和膀胱为表里，五行为水色通黑。

八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发。

五声为申味通咸，嗅腑五便为哆嗦。

五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力五脏是否平衡健康的简易判断睡觉平仰者为是其他睡姿皆为否病症与五脏多汗-——-—-—心脏不好嘴起翅皮———肺虚大便一次拉不尽---肺气不足五味与五脏心-—--———苦肝—--————酸脾、胃———甜肺—-—-——-辣肾--————-咸五脏与五色肝—--——青心—-—--赤脾---——黄肺—--——白如吃黑色食品可补肾，吃黄色食品补脾五脏与五窍肝--———目心——---舌脾———-—口肺————-鼻肾-—---耳如眼出了问题，可能是因为肝不好了五脏与五声肝—--—-呼心——-——笑脾-——-—歌肺———-—哭如狂笑伤心脏藏脏互为表里肝与胆相表里心与小肠相表里脾与胃相表里肺与大肠相表里肾与胆膀胱相表里肝脏与“五变”肝—-——-握心——-——忧脾——-—-哕肺-———-咳如没有握力了，那就是肝出问题了五脏的五“主”肝主筋心主（血）脉脾主肉肺主皮肾主骨骨质出了问题,要补肾五脏与五液肝-———-泪心--—-—汗脾—————涎肺—————涕肾-—-——唾多唾或久唾易耗肾精五脏之间的相生相克关系金为肺，肺与大肠成表里,肺开窍于鼻,其华在毛木为肝，肝与胆相表里，肝开窍于目，其华在爪，其充在筋水为肾,肾与膀胱相表里,肾开窍于耳，其华在发,其充在骨火为心，心与小肠相表里,心开窍于舌,其华在面,其充在血脉土为脾，脾与胃相表里，脾开窍于口，其华在唇四白,其充在肉平衡五脏阴阳之六字气诀一、嘘字治肝病法嘘，读(xǖ）。

人体的五脏六腑及五行学1、人体的五脏六腑人体的五脏是肝、心、脾、肺、肾，也是按照东、南、中、西、北排列的。

五脏所对应的是五腑，可是我们都知道是“五脏六腑”，怎么对应五腑？这里有一个相表里的关系。

因为五脏之外还有心包络，实际是六脏。

但因心包络是心的外围，有保护心的作用，其病理变化大致与心一致，所以习惯上仍称五脏。

心包络对应的是六腑中的三焦。

三焦：上焦是指心和肺、中焦指肝和脾、下焦是肾，它是把五脏分为了三块。

2、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在，是指木（生长、生法、柔和、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质的运动。

中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

2.1、五行相生相克的关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。

五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

一、五行与五脏中医学认为，人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这是中医学系统论的一部分。

所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

五行与五脏对应关系图表五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕——关连肺脾呈粉红色时，表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳，严重时易患糖尿病。

食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良，食欲自然减退。

中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时，表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。

无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时，表示运行于无名指的三焦经发生异常，易体质下降、阴阳失调，人容易有种说不出的不舒服感，女性会得月经不调等妇科病。

小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕，出现时，多为热症。

呈红色时，易患严重的心脏病。

肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通。

窍口体肉五色黄，华唇神意歌为声。

志思变噎味通甘，嗅香液涎通脾胃。

肝脏七字歌决肝胆表里五行木，八卦震巺食指通。

窍目体筋爪甲华，味酸色青志为怒。

变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。

心脏七字歌诀心和小肠相表里，八卦为离通中指。

五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。

声笑志喜省苦通，嗅焦液汗变为厥。

肺脏七字歌诀肺和大肠为表里，八卦乾兑通环指。

体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。

智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金。

肾脏七字歌诀肾和膀胱为表里，五行为水色通黑。

八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发。

五声为申味通咸，嗅腑五便为哆嗦。

五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力五脏是否平衡健康的简易判断睡觉平仰者为是其他睡姿皆为否病症与五脏多汗-------心脏不好嘴起翅皮---肺虚大便一次拉不尽---肺气不足五味与五脏心-------苦肝-------酸脾、胃---甜肺-------辣肾-------咸五脏与五色肝-----青心-----赤脾-----黄肺-----白肾-----黑如吃黑色食品可补肾，吃黄色食品补脾五脏与五窍肝-----目心-----舌脾-----口肺-----鼻肾-----耳如眼出了问题，可能是因为肝不好了五脏与五声肝-----呼心-----笑脾-----歌肺-----哭。

五止、五净六腑取六字诀对于应表之阳早格格创做一、五止、五净六腑取六字诀对于应表木（肝、胆六字诀嘘）火（心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）火（肾、膀胱六字诀吹）1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱中，另有三焦.六腑是那六个内净的合称.2、三焦的含意：横膈以上的部位，包罗头部、胸、上肢战心肺喊上焦.横膈以下脐以上的上背部，包罗肝胆、脾胃喊中焦.脐以下的部位战有闭净器，如小肠、大肠、肾战膀胱等喊下焦.3、三焦的死理功能：一为通止元气，二为火液运止之道.4、六字诀功法除上表中对于应五止五净的“嘘、科、呼、呬、吹”中另有“希”字功.那个“希”便是理三焦的.二、五止的死克乘侮：中医五止教道认为世间十足真物皆是由木、火、土、金、火五种基础物量之间的疏通变更死成的，那五种物量之间，存留着既相互资死又相互拘束的闭系，正在不竭的相死相克疏通中保护着动向的仄稳.1、相死即相互资死战相互帮少.五止相死的序次是：木死火，火死土，土死金，金死火，火死木-----如许反复无贫.相死闭系又可称为母子闭系，如木死火，也便是木为火之母，火则为木之子.2、相克即相互克制战相互拘束.五止的相克序次为：木克土，土克火，火克火，火克金，金克木-----如许反复无贫.3、相死相克是稀不可分的.不相死，真物便无法爆收战死少；而不相克，真物便无所拘束，便无法保护仄常的协做闭系.惟有脆持相死相克仄常的动向仄稳，才搞使真物仄常的爆收取死少.4、相乘或者相侮（病态）：五止相克的太过或者不迭，便会损害仄常的死克闭系，而出现相乘或者相侮的情况.相乘，即五止中的某一止对于被克的一止克制太过.比圆，木过于卑衰（金又不克不迭仄常天克制木时而制成木的卑衰），木便会过分天克土，使土变真，那便是木乘土.相侮，即五止中的某一止自己太过，使克它的一止无法拘束它，反而被它所克制，所以称为反克或者反侮.如，上述例子，木对于土去道是木乘土，木对于金道是木反侮金了.再如仄常情况下火克火，但是当火太少或者火过衰时，火不但不克不迭克火，反而会被火烧搞，即火反克或者反侮火了.相乘或者相侮损害了相死相克仄常的动向仄稳.三、五净六腑取五止的死克闭系：1、相死：肝木躲血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化死火谷粗微以充肺金，肺金浑肃下落以帮肾火，肾火之粗以养肝木，那证明白五净之间的相死闭系.2、相克：从五净之间的相互拘束去瞅，肺气浑肃下落，不妨压制肝阳上卑，即金克木；肝气条达，不妨疏鼓脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，不妨预防肾火的泛滥，即土克火；肾火的滋润，不妨预防心火的卑烈，即火克火；而心火的阳热，不妨拘束肺金浑肃的太过，即火克金.3、五净的母子闭系取真真闭系：A、母病及子：如母净（肝）先病，而后乏及子（心）净，要领是要先补母（肝）.子病及母：子净（肝）先病，而后乏及母（肾）净，那种情况下普遍病情较沉，便不是仄常的相死（母及子）闭系了.要领是先补“子”（母净病沉则要补母泻子）.B、真真闭系：真者补其母，真者泻其子.如肾（火）真，要补肺（金），肝软化是肝（木）的真证，要泻其子心（火）.4、五净的相乘或者相侮：如肝病传脾，使脾健壮，即木乘土；而脾病及肝，即土侮木；而肝脾之间的相互病理做用，则为木郁土真或者土雍木郁.肝病做用了肺，即木侮金.四、参照五止、五净取六字诀死克图，用六字音仄稳防治各净腑的徐病：1、六字音治疗五净六腑徐病的依据：六字诀现存文件最早睹于北北往时梁代陶弘景所著《养性延命录》中.读“嘘、科、呼、呬（读开或者丝）、吹、希”六个字音不妨治疗相对于应的“肝、心、脾、肺、肾及三焦”等五净六腑徐病，那已被历代于今的医、道、佛、养死家所认可.2005年10月国家体育总局健身气功管制核心编的《健身气功》第140页道“正在习练六字诀中，若以治病为手段，应以五止相克的程序习练：呵—呬—嘘—呼—吹—希.若以养死为手段的少久习练，则应按五止相死的程序：嘘—呵—呼—呬—吹—希”.那也证明白只消习练“嘘、科、呼、呬、吹、希”的某字音便可使其相对于应五止（五净）中的某一止（某净腑）得到阳阳仄稳（无病了）.2、利用特定的程序读六字音不妨防治某一特定净腑的徐病：①本理：针对于某一有病的净腑去道，按五止五净相死（包罗本净及母、子二净）相克（包罗本净及相乘、相侮、反侮的二净）之程序读那五个净腑的字音，末尾再读“希”字疏通三焦之气，便不妨针对于性的治疗本净腑的徐病.②特定“脾土呼”有病，按五止去道那便损害了以“土”为核心的死克闭系，办理的办法是：A、按五止相死程序，先补母“心火科”、再泻子“肺金呬（读开）”，读音治病法：先读“科、呼”，再读“呬、呼”.B、按五止相克及乘侮闭系，先读克尔（脾土呼）者是“肝木嘘”、再读尔（脾土呼）克者是“肾火吹”，读音治病法：先读“嘘、呼”，再读“吹、呼”.C、通过读上述A取B的五个字音，便不妨使以“脾土呼”为核心面的相死（母子）、相克（乘侮）、的四圆“心火，肺金，肝木，肾火”达到仄稳（原理是读哪个字，其对于应净腑便不妨达到阳阳仄稳），那样“脾土”自然的达到了阳阳仄稳.D、末尾读“希”通过调理三焦把“脾土”的病气自脚的“涌泉穴”排出体中.那样便治疗了脾胃圆里的病徐.③治疗分歧净腑的徐病采用特定程序的六字音治疗法：A、肝、胆圆里及其相闭徐病的防治：先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍，再按“吹—嘘—科—嘘—呬—嘘—呼—嘘—希”的特定程序读六遍，末尾再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍.B、心净、小肠圆里及其相闭徐病的防治：先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍，再按“嘘—科—呼—科—吹—科—呬—科—希”的特定程序读六遍，末尾再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍.C、脾、胃圆里及其相闭徐病的防治：先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍，再按“科—呼—呬—呼—嘘—呼—吹—呼—希”的特定程序读六遍，末尾再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍.D、肺、大肠圆里及其相闭徐病的防治：先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍，再按“呼—呬—吹—呬—科—呬—嘘—呬—希”的特定程序读六遍，末尾再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍.E、肾、膀胱圆里及其相闭徐病的防治：先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读一至二遍，再按“呬—吹—嘘—吹—呼—吹—科—吹—希”的特定程序读六遍，末尾再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”逆相死的程序读读一至二遍.3、证明：①按上述特定程序习练六字诀除可防治特定净腑的徐病中，对于五净六腑的周到养死皆有极佳的效验.②用六字诀相闭动做导引习练效验较快（参照风雨共舟的六字诀养死法），不加动做（站、坐、卧均可）只消脆持习练共样可支到很佳的效验.③无论何如习练皆必须脆持背式呼吸：读字时只出音不出声.要用心呼出相闭净腑的浊气（病气）共时凸背提肛缩肾(有那意念便不妨)、并适合推少面音.而后用鼻子缓缓吸脚浑气（氧气），并紧背自然的气灌丹田了.不可着慢，不要憋气，如逢憋气时可用频频自然呼吸动做缓冲.④读字时最佳是念着相闭的净腑：嘘—念左肋下的肝净，读音最佳瞪眼.科—念左胸部的心净.呼—念着脐上4寸（约五指）的中脘穴.呬—念单肺.吹—念二个腰眼.希—念自头顶最下面的“百会穴”有一股浑气戴着相闭净腑的病气经胸—背—二腿—由单脚“涌泉穴”排出体中.⑤血压圆里及头痛等徐病属“肝、胆”.心血管圆里属“心、小肠”.消化系统徐病及糖尿病属“脾胃”.呼吸系统徐病属“肺、大肠”.泌尿系统徐病属“肾、膀胱”.⑥少年脆持每天训练二遍以上便可周到保护佳五净六腑.。

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木(肝、胆六字诀嘘)火(心、小肠六字诀呵)土(脾、胃六字诀呼)金(肺、大肠六字诀呬)水(肾、膀胱六字诀吹)１、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。

六腑就是这六个内脏的合称。

２、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢与心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位与有关脏器,如小肠、大肠、肾与膀胱等叫下焦。

３、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮:中医五行学说认为世间一切事物都就是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生与相互助长。

五行相生的次序就是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-－---如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就就是木为火之母,火则为木之子。

2、相克即相互克制与相互约束。

五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克就是密不可分的。

没有相生,事物就无法发生与生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。

相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就就是木乘土。

相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。

如,上述例子,木对土来说就是木乘土,木对金说就是木反侮金了。

五行、五脏六腑与六字诀对应表一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木（肝、胆六字诀嘘）火（心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）水（肾、膀胱六字诀吹）1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。

六腑是这六个内脏的合称。

2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮：中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

2、相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克是密不可分的。

没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如，木过于亢盛（金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛），木就会过度地克土，使土变虚，这就是木乘土。

相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以称为反克或反侮。

如，上述例子，木对土来说是木乘土，木对金说是木反侮金了。

再如正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水了。

五行与五脏对应关系图表半月痕与五指关系拇指半月痕——关连肺脾呈粉红色时，表示胰脏机能不良，容易感冒、反复感冒、疲劳,严重时易患糖尿病.食指半月痕——关连肠胃呈粉红色时，表示胃、大肠的循环不良，食欲自然减退.中指半月痕－关连心包经、神志呈粉红色时，表示精神过度紧张，易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。

无名指半月痕－关连内分泌呈粉红色时,表示运行于无名指的三焦经发生异常,易体质下降、阴阳失调，人容易有种说不出的不舒服感，女性会得月经不调等妇科病.小指半月痕－关连心肾小指一般很难长出半月痕，出现时,多为热症。

呈红色时，易患严重的心脏病。

肝、心、脾、肺、肾七字歌诀脾脏七字歌诀脾胃表里五行土，八卦坤艮拇指通。

窍口体肉五色黄,华唇神意歌为声。

志思变噎味通甘，嗅香液涎通脾胃。

肝脏七字歌决肝胆表里五行木,八卦震巺食指通。

窍目体筋爪甲华，味酸色青志为怒. 变卧液泪声为呼，神魂嗅矂肝胆通。

心脏七字歌诀心和小肠相表里，八卦为离通中指。

五行为火窍通舌，体脉滑面色为红。

声笑志喜省苦通，嗅焦液汗变为厥。

肺脏七字歌诀肺和大肠为表里，八卦乾兑通环指. 体皮窍鼻华为毛，色白神魄声为哭。

智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金。

肾脏七字歌诀肾和膀胱为表里，五行为水色通黑。

八卦为坎通小指，皮骨窍耳华为发. 五声为申味通咸,嗅腑五便为哆嗦。

五脏健康之人心脏好之人精力充沛肝脏好之人胆大肾好之人志向远大肺好之人做事有魄力脾胃好之人有毅力五脏是否平衡健康的简易判断睡觉平仰者为是其他睡姿皆为否病症与五脏多汗———-—-—心脏不好嘴起翅皮———肺虚大便一次拉不尽--—肺气不足五味与五脏心——---——苦肝-—————-酸脾、胃--—甜肺————-——辣肾—-———-—咸五脏与五色肝———-—青心-———-赤脾-——-—黄肺—-——-白肾———-—黑如吃黑色食品可补肾，吃黄色食品补脾五脏与五窍肝——---目心-————舌脾———-—口肺—————鼻肾——-—-耳如眼出了问题,可能是因为肝不好了五脏与五声肝—-——-呼心-————笑脾——--—歌肺-———-哭肾---——呻如狂笑伤心脏藏脏互为表里肝与胆相表里心与小肠相表里脾与胃相表里肺与大肠相表里肾与胆膀胱相表里肝脏与“五变”肝—---—握心———-—忧脾—-———哕肺—————咳肾————-栗如没有握力了，那就是肝出问题了五脏的五“主”肝主筋心主（血)脉脾主肉肺主皮肾主骨骨质出了问题,要补肾五脏与五液肝—--—-泪心———--汗脾——-—-涎肺—-———涕肾--———唾多唾或久唾易耗肾精五脏之间的相生相克关系金为肺，肺与大肠成表里,肺开窍于鼻，其华在毛木为肝,肝与胆相表里，肝开窍于目,其华在爪，其充在筋水为肾，肾与膀胱相表里,肾开窍于耳，其华在发，其充在骨火为心，心与小肠相表里，心开窍于舌，其华在面,其充在血脉土为脾,脾与胃相表里,脾开窍于口，其华在唇四白，其充在肉平衡五脏阴阳之六字气诀一、嘘字治肝病法嘘，读(xǖ）.嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症.二、呵字治心病法呵，读（hē).呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。

五脏七字歌诀与六字诀肝胆有助内而必行于外的七字歌诀：肝胆表里五行木，八卦震巽食指通，窍目体筋爪甲华，味酸色青志为怒，变握液泪声为呼，神魂嗅臊肝胆通。

应用阴阳五行学说理论于肝胆，有肝胆五行属木，肝为阴，胆囊为阳，肝胆的表里关系，可以作为生活中夫妻关系，男为阳在外，女为阴在内。

木通于八卦当中的震卦和巽卦，通于十指当中的食指，开窍于目，其华为爪甲，五色为青，五志为怒，而五味则为酸，五变则为握，五液则为泪，而五声则为呼，五神则为魂，而五嗅则为臊。

这是阴阳八卦五行学说在人体当中的应用。

肝胆五行属木，木能生什么呢？木能生火。

这样我们就能了解到人体这五大系统整体之间的和谐性的重要性------木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

肝胆五行属木，当肝胆阴阳失去平衡之后，因为木能生火，那大家说这个火是不是也要有问题啊？那火是哪个脏腑系统呢？心脏。

心脏有助内而必行于外的七字歌诀。

心和小肠为表里，八卦为离通中指，五行为火窍通舌，体脉华面色为红，声笑志喜神苦通，嗅焦液汗变为厥。

心和小肠是阴阳的表里关系。

五行通于火，八卦当中的离卦和中指相通，开窍于舌，其华为面，与血脉相通，五声为笑，五志为喜，五神为神，五味则通于苦，和五液当中的汗相通，和五变当中的厥是相通的。

心脏五行为火，火和木的关系我们了解了，那也就是说肝和心脏的关系我们了解了。

你肝脏要是平衡的话，你心脏才能平衡。

你肝脏要是不平衡了，你心脏肯定要失去平衡。

心脏类疾病的发生都是在心和小肠阴阳气机失去平衡之后才患上的。

那没有失衡它就不会有疾病。

大家这点一定要记住。

五行属火的心脏能生什么呢？火能生土。

那尤其是脾胃不好的患者。

然后在调理他心脏的时候，往往都是用火生土的方法来帮助其进行调理。

以求脾胃的功能从根本上获得阴阳的气机平衡。

但是大家别忘了，火是通过对木的燃烧化成的灰才能成为土。

所以大家一定要理解为什么六字诀六个字我们不能拆开练习。

这就是讲到五脏之间相生相克阴阳平衡的一个重要性。

五行、五脏六腑与六字诀对应表欧阳引擎（2021.01.01）一、五行、五脏六腑与六字诀对应表木（肝、胆六字诀嘘）火（心、小肠六字诀呵）土（脾、胃六字诀呼）金（肺、大肠六字诀呬）水（肾、膀胱六字诀吹）1、六腑：除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外，还有三焦。

六腑是这六个内脏的合称。

2、三焦的含义：横膈以上的部位，包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。

横膈以下脐以上的上腹部，包括肝胆、脾胃叫中焦。

脐以下的部位和有关脏器，如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。

3、三焦的生理功能：一为通行元气，二为水液运行之道。

4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。

这个“希”就是理三焦的。

二、五行的生克乘侮：中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

1、相生即相互资生和相互助长。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。

相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

2、相克即相互克制和相互约束。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。

3、相生相克是密不可分的。

没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

4、相乘或相侮（病态）：五行相克的太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。

相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。

比如，木过于亢盛（金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛），木就会过度地克土，使土变虚，这就是木乘土。

相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以称为反克或反侮。

如，上述例子，木对土来说是木乘土，木对金说是木反侮金了。