文言文小故事（优秀7篇）文言文小故事篇一班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”文言文小故事篇二NO.１铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
NO.2 精卫填海发鸠之山，其上多柘木。
有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙于东海。
NO.3 教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰：教学相长也。
NO.4 愚人食盐昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。
况复多也？”愚人无智，便空食盐。
盐已口爽，返为其患。
NO.5 曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。
文言文小故事汇集本文旨在介绍一些文言文小故事，这些故事多为古人口传心授之佳作，既有优美动人的风景小品，也有幽默诙谐的笑话趣闻，更有传世经典的寓言故事，经过漫长岁月，千年年轮的洗礼，这些文言文小故事流传至今，成为了我们赏心悦目的文学珍品。
第一篇《白蛇传》说到文言文小故事，首先想到的便是《白蛇传》。
《白蛇传》是中国古代一部风靡世界的神话爱情故事，故事中的白娘子是国粹中最为知名的形象之一。
故事讲述白娘子化身为美丽的少女白素贞，与杭州富家少爷许仙相识相恋，但由于白素贞身份不符，被法海封印于雷峰塔下。
白素贞之妹小青以及法海与许仙之间的转折和波折，让人想起恐怖片。
故事深受现代读者的欢迎，也成为公认的经典。
第二篇《荔枝精》《荔枝精》讲述的是姜太公钓鱼的神话，故事讲述了一个美丽的荔枝精，她扮作美丽少女，引得姜太公反复地来钓鱼，最终琢磨出姜太公的钓鱼之艺，并教姜太公预测天下大事，成为伟大的预言家。
姜太公卸任回家之后，荔枝精因思念姜太公而悲愤成灰，故事荡气回肠，给人以惆怅之感。
第三篇《木兰辞》《木兰辞》是中国古代最著名的诗歌之一，讲述的是北魏年间，花木兰代父从军的故事，风靡千年。
这首诗浓缩了中华大地上民族英雄精神、读书人对英雄形象的不竭称颂和追思，并将中国的爱国情感传递到世界各地。
第四篇《蟹营盘》《蟹营盘》讲述的是春秋时期吴楚之争，伍子胥奉命攻打楚国蟹营，众人觉得蟹营坚不可摧，伍子胥则用陷阵营来迷惑蟹营，最终摧毁了蟹营。
这篇小故事语言生动有趣，具有很好的教育意义，让人看到人民的智慧和勇气。
第五篇《孔融让梨》《孔融让梨》讲述的是孔融的义举，孔融在寒食节与一个粗鄙之人比肩走路，粗鄙之人甚至抢夺小孩们的梨果，孔融以自己为弁告诉人们一分耕耘一分收获，让人们明白善良和人格更加重要。
这个故事充分展现了孔融超人的道德风貌和卓越的才华，对后来的人格塑造产生了深刻的影响。
以上是几篇较为经典的文言文小故事，它们有着不同时代的历史背景、不同文化地域的烙印，但却产生了同样的美好回响。
文言文故事大全_文言文的小故事及道理好的故事有教育的意义，各位，我们看看下面的文言文的小故事及道理，欢迎各位阅读哦！文言文的小故事及道理1、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。
曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。
次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。
其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。
”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。
因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。
译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。
第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。
那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。
”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。
秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。
道理：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。
文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。
文言文的小故事及道理2、守株待兔守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可得得，而身为宋国笑。
1、译文：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。
体现优秀品质的文言文小故事以下是体现优秀品质的文言文小故事：一、《司马光警枕励志》司马光，字君实，陕州夏县人也。
父池，天章阁待制。
光居其父杭知永州，素以图书为友，因累巨木为枕，名曰“警枕”，其莱根伟硕，名“迂叟”，视书枕根，随枕警醒。
及觉，已皓首穷经者，垂老不衰矣。
这个故事讲述了司马光为了时刻提醒自己读书学习，用一根巨木制作了一个枕头，称为“警枕”，并且将这个枕头放在自己的床头。
每当夜晚睡觉时，他就会把头枕在这个枕头上，以便时刻保持清醒的头脑和勤奋的学习态度。
这个故事体现了司马光的勤奋好学和自律精神。
二、《祁黄羊举荐贤才》晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。
”平公曰：“解狐非子之仇也，何焉？”对曰：“君问可，非问仇也。
”平公曰：“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。
”平公曰：“午非子之子也，何焉？”对曰：“君问可，非问子也。
”平公曰：“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
这个故事讲述了祁黄羊两次推荐合适的人才担任合适的官职，不论是被推荐的人是否与自己有仇或与自己有关联。
祁黄羊的公正无私和为国家着想的品质得到了人们的赞扬和尊重。
这个故事展示了祁黄羊的公正无私、大公无私和有远见的优秀品质。
三、《杨震暮夜却金》杨震字伯起，弘农华阴人也。
震少好学，明经博览，无不穷究。
诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。
”教授于州郡，学者皆称其为“关西夫子”。
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”这个故事讲述了杨震在夜晚收到别人送来的十斤黄金，但是他拒绝了这份礼物。
