高中常见文言文固定格式(含翻译)新选.

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙《阿房宫赋》（为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢）2. 何如（怎么、怎么样、怎么办）以五十步笑百步，则何如《寡人之于国也》（凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步, 那怎么样呢）3. 何以（根据什么，凭什么，为什么，怎么会）何以伐为《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢）4•何所（所……的是什么）问女何所思，问女何所忆《木兰诗》5. 奈……何、若……何、如……何（对……怎么办）虞兮虞兮奈若何《垓下歌》6. 孰与……，与……孰（跟……比较，哪一个）我孰与城北徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮）7. 何故（什么原因，为什么，怎么）蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶”《失街亭》8•何……哉（也）（怎么能……呢）何可胜道也哉《游褒禅山记》（怎么能说得完呢！）9. 何为（为什么要呢，还要干什么呢）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为《鸿门宴》（现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢）10. 何……之有（有什么……呢，怎么能……呢）勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有” 《勾践灭吴》（勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢” ）11. 如之何（怎么能……呢）君臣之义，如之何其废之《季氏将伐颛臾》12. 岂（其）……哉（乎，耶，邪）（哪里……呢,难道……吗,怎么……呢）则仆偿前辱之责,虽万被戮, 岂有悔哉《报任安书》（那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗）13. 安……哉（乎）（哪里……呢，怎么……呢）然豫州新败之后，安能抗此难乎《赤壁之战》（可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢）14. 不亦……乎（不是……吗）人不知而不愠，不亦君子乎《论语》15. 非……欤（不是……吗）子非三闾大夫欤《屈原列传》16. 顾……哉（难道……吗）顾不如蜀彼之僧哉《为学》17. 岂（独）……耶（乎、哉）（难道……吗）岂独伶人也哉《伶官传序》（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗）18. 何其（为什么那么，怎么这样，多么，怎么那么……啊）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 《伶官传序》（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！）19. 直……耳（只不过……罢了）直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》（梁惠王说：“不行。

文言文常见固定格式文言文常见固定格式固定格式也叫固定结构、凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。

按表达语气的种类分为四种：下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。

1、“以为”、“以……为”“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。

如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

（《石钟山记》）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

（《过秦论》）更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：（1）在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。

如：虎视之，庞然大物也，以为神。

（《黔之驴》）夫以铜为鉴，可正衣冠。

（《新唐书·魏征传》）（2）在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。

这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。

如：（满座宾客）以为妙绝。

（《口技》）注意：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。

2、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。

由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：（1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。

如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

（《出师表》）（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。

高一语文导学案文言文常见固定格式主备人：李审核人：授课时间：学生姓名：学号：课前批改：课后批改：1、无以、无从。

译为‘没有用来……的办法‘例如家贫，无从致书以观。

《送东阳马生序》2、有以。

译为‘有用来……的办法‘。

例如：袁人大愤，然未有以报也。

《书博鸡者事》3、有所。

译为‘有……的‘（人、物、事）故患有所不避也。

《鱼我所欲也》4、无所。

译为‘没有……的‘（人、物、事）几无所逃死。

《<指南录>后序》5、如何、若何、奈何。

译为‘怎么、怎么样、怎么办‘。

例如：取吾城，不予我璧，奈何？6、所以。

译为‘用来……的‘，‘……的原因‘，‘……的方法‘。

例如：师者，所以传道授业解惑也。

《师说》圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。

《师说》7、何……为。

译为‘还要……干什么‘。

例如：何以伐为？《论语》8、得无……乎，得无……耶，无乃……乎，译为‘恐怕……吧‘？例如：览物之情，得无异乎？9、孰与，与……孰。

译为‘跟……比较，哪一个……‘如：吾孰与徐公美？吾与徐公孰美常见文言固定结构对译1. 诚……则……，如果……那么（就）……。

2. 得以：能够。

3. 俄而：不久，一会儿。

4. 而况：何况，况且。

5. 而已：罢了。

6. 否则：如果不……就……。

7. 何乃：何况是，岂只是；为什么竟。

8. 何其：为什么那么，怎么这样；多么。

9. 既而：随后，不久。

10. 既……且……：又……又……。

11. 见……于……：被。

12. 可得：可以，可能。

13. 可以：可以用来，足以用来；可以，能够。

14. 乃尔：居然如此，竟然如此，这样。

15. 且夫：再说，而且。

16. 然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。

17. 然则：既然这样，那么，如果这样，那么。

18. 是故：所以，因此。

19. 是以：所以，因此，因而。

20. 庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。

21. 虽然：虽然如此，（但），即使如此。

22. 所谓：所说的，所认为。

23. 所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。

常见文言文固定格式一、表示疑问：1.奈何（可译为“怎么办、怎么、为什么”等）①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？2.何如（可译为“怎么、怎么样、怎么办”等）①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》②“求，尔何如？”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》3.何以……？（可译为“根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？”等）①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》（有朝一日太后百年了，长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢？）②何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？）4.何所……？（可译为“所……的是什么？”等）①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》5.奈……何、若①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》②其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》6.孰与……，与……孰。

(可译为“跟……比较，哪一个……”)①我孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》7.何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”。

）②何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》（为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？）二.表示反问1.何……哉（也）？（可译为“怎么能……呢？”）何可胜道也哉？《游褒禅山记》（怎么能说得完呢！）2.何……为？（可译为“为什么要……呢？“还要……干什么呢？”）①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》（现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？）3.何……之有？（兼表宾语前置，可译为“有什么……呢”“怎么能……呢？”）①勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》（勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”）4\.安……哉（乎）？（可译为“哪里……呢？”“怎么……呢？”）①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》②然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》5\不亦……乎（可译为“不是……吗”）①人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》②求剑若此，不亦惑乎？《察今》6\.顾……哉？（可译为“难道……吗？”）①顾不如蜀彼之僧哉？《为学》7\.独……耶（乎、哉）？（可译为“难道……吗？”）①相如虽驽，独畏廉将军吗？《廉颇蔺相如列传》②公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？《信陵君窃符救赵》③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？）三、表示感叹１.何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”）①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》2.直……耳！（可译为“只不过……罢了”）①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》②王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》3\ 一何（可译为何等、多么、为什么……那么……）①吏呼一何怒四、表示揣度1.无乃……乎? （可译为“恐怕……吧？、只怕……吧？”等）①无乃尔是过与? 《季氏将伐颛臾》②今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?2．得无......耶，得无……乎，（可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧？能......吗？（兼表反问）”等）①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》②曰：“日食饮得无衰乎？③“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”3.其……欤？（兼表反问）①巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？4.……庶几……欤？（可译为……或许……吧？）①吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？五、表示选择1.与其……孰若……？（可译为与其……，不如……？）与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。

常见文言文固定句式固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等。

文言文的固定格式：1）表示疑问：A、何以……？（根据什么…？凭什么…？）例如：王曰：“何以知之？”B、何所……？（所…的是什么？）例如：问女何所思，问女何所忆？C、奈何……？（…怎么办？…为什么？）例如：未辞也，为之奈何？D、如…何？奈…何？（拿…怎么样呢？）例如：虞兮虞兮奈若何？E、孰与……？（与……相比，哪个……？）例如：吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？F、安……乎？（怎么……呢？）例如：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？G、独……耶？（难道……吗？）例如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？H、何为……？（为什么……？）例如：君何为生我家？（2）表示反问：A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）例如：若为佣耕，何富贵也？何可胜道也哉？B、何……为？（……干什么呢？为什么…呢？）例如：何辞为？C、其……乎？（难道能……呢？）例如：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？D、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？E、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）例如：燕雀安知鸿鹄之志哉？G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知而不愠，不亦君子乎？H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？（3）表示感叹：A、何其……也！（怎么那么……啊！）例如：虽有君命，何其速也！B、直…耳！（只不过……罢了！）例如：王曰：“不可，直不过百步耳！C、惟……耳！（只是……罢了！）例如：吾已无事可办，惟待死期耳！D、一何……（多么……啊！）例如：吏呼一何怒，妇啼一何苦！E、亦……哉！（也真是……啊！）例如：且立石于其墓之门，以旌其所为。

高中语文常见文言文固定句式翻译常见的疑难固定格式：1．“……之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。

）—般译为：“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。

“……之谓……”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。

① “诗云：‘他人有心，子忖度之。

’——夫子之谓也。

”—— 译文：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。

’——（这话）说的就是夫子您这样的人。

②“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

”——译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。

'这说的就是我呀。

”③宜乎，百姓之谓我爱也。

——译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。

④此之谓失其本心。

（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。

2．“所以”——A．表原因，译为“……的原因”、“之所以……”、“为什么……”。

B．表凭借、依靠、方法、工具，译为：“用来……的（人、事或物） ”①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

——译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它强盗的进入和意外情况的发生。

②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

——译文：：“我们离开家人前来投靠您的原因，是仰慕您的崇高品德啊。

③师者，所以传道、受业、解惑也。

——译文：老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。

④衡者，所以定物之轻重也。

——译文：秤，是用来衡定事物轻重的工具。

⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

——译文：抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

3．“何所”—— （“所……者为何”的倒装）译为“……的（人、事、物）是……①问女何所思，问女何所忆。

高中文言文常见的固定句式及解释A1.安…乎(哉、也…)?怎么…呢?例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?】(《渔父》)\固一世之雄也，而今安在哉?【本是盖世的英雄，如今在哪里呢?】(《赤壁赋》)2.诚…则…如果…那么(就)…例:诚能见可欲，则思知足以自戒。

【如果真的能做到见了合乎(自己)欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。

】(《谏》)3.得以能够。

例:而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。

【而这五个人也能够(修建大)坟墓(被重新安葬)，在大堤之上(立碑)列出他们的姓名。

】(《五》)4.独…邪(欤、与、耶、哉、乎…)?表疑问，常表反问。

难道…吗?例:且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗?】(《信》)\今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?【现在(您的)恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，(这)又是为什么呢?】(《齐桓晋文之事》)5.得无…乎(耶、也……)?表推测，恐怕(大概)…吧?该不是…吧?例: 日食饮得无衰乎?【每天的饮食大概不会减少吧?】(《触龙说赵太后》)\成反复自念，得无教我猎虫所耶?【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧?】(《促》)E6.俄而不久，一会儿。

例: 俄而梦醒烛灭，人静更阑。

【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。

】(《山庄玩月记》)\俄而近窗来窥，目光睒闪。

【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。

】(《聂小倩》)7.而况何况，况且。

例:臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?【臣虽然十分愚笨，(也)知道那是不可能的，更何况明智的人呢?】(《谏》)8.而已罢了。

例:闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。

】(《劝》)9.不(否)…则…如果不…就…例:不效则治臣之罪。

【如果不成功就对下臣论罪惩治。

高考语文文言文固定句式-翻译(整理版)所谓“固定句式”，就是某些结合在一起、作为一个整体来使用，理解时不能分开、而需要按照某种固定模式来解释的词语。

１、“有……者”此式用于所要介绍、陈述的对象，是一种特殊的定语后置形式。

译为“有个……的人”。

例如《口技》：“京城有善口技者。

”２、“以……为……” 此式用“以”组成介词结构作状语，来表示动词“为”所凭借的和依据的对象等。

可译为“用……做……”或“把……当作……”。

例如《六国论》：“至丹以荆卿为计，始速祸焉。

”有时也可紧缩成“以为”。

例如《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神。

”３、“有（无）所”此式中“所”与后边的动词，构成名词性的“所”字词组，作动词“有（无）”的宾语。

可译为“有（没有）……的（人、事、物）”。

如《鸿门宴》：“吾入关，秋毫不敢有所近。

”《木兰诗》：“女亦无所思，女亦无所忆。

”４、“有（无）以” 此式是动词“有”和介词“以”连用于谓语动词前，对某种事情赖以实现的条件、办法等加以肯定（或否定）。

译为“有（没有）什么办法用来……”。

例如《中山狼传》：“吾终当有以活汝。

”《劝学》：“不积小流，无以成江海。

”５、“是以”此式用于因果句中表示结果或推断。

译为“所以（因此）……”。

如《石钟山记》：“余是以记之。

”６、“何所”此式系“所……，（是）何”的主谓倒装式。

译为“所……的（人、东西、事物），是（谁）什么”。

如《木兰诗》：“问女何所思？”７、“所以”此式由于介词“以”，含有“用”、“因”等不同的意义，据此，可译为：①“用来……的工具（方法、方式）”；“凭他（它）来……的”。

例如：《公输》：“吾知所以距子矣。

”《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。

”②“导致……的原因”；“……的缘故”。

例如《察今》：“此其所以败也。

”８、“然则”此式表示承上的连接关系。

译为“既然这样，那么……”或“那么”。

例如《岳阳楼记》：“然则北通巫峡，南极潇湘……”９、表示比较的习惯说法：……孰与……；……何如……；……孰若……；……何若……这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。

常见固定句式及其翻译固定句式也叫固定结构，它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿袭，约定俗称，经久不变。

这些固定结构可以分为以下几种类型：一、表示某种语气的固定结构1.表判断语气。

（1）常见的有“无以”“所以”或“者…也”等。

①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

——《荀子·劝学》②臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

——李密《陈情表》“无以”相当于“没有用来…的办法”。

③师者，所以传道受业解惑也。

——韩愈《师说》“所以”相当于“是用来…的”。

④亚父者，范增也。

——司马迁《鸿门宴》⑤非我所谓传其道解其惑者也。

——韩愈《师说》“者…也”表判断是常见的，还有“者也”连用等，例句很多，不再赘述。

（2）“……之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。

）—般译为：“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。

“……之谓……”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。

①“诗云：‘他人有心，子忖度之。

’——夫子之谓也。

”——译文：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。

’——（这话）说的就是夫子您这样的人。

②“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

”——译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。

'这说的就是我呀。

”③宜乎，百姓之谓我爱也。

——译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。

④此之谓失其本心。

（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。

2. 表疑问语气。

表疑问语气的固定句式比较多，常见的有：（1）如……何、若……何、奈……何；中间可插入名词代词和短语，可译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付（处置、安顿）。

例句：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？（2）“如何（何如）”、“若何”、“奈何”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语中的“怎么样”“为什么”“怎么”等。

常见文言文固定句式固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等。

文言文的固定格式：1）表示疑问：A、何以……？（根据什么…？凭什么…？）例如：王曰：“何以知之？”B、何所……？（所…的是什么？）例如：问女何所思，问女何所忆？C、奈何……？（…怎么办？…为什么？）例如：未辞也，为之奈何？D、如…何？奈…何？（拿…怎么样呢？）例如：虞兮虞兮奈若何？E、孰与……？（与……相比，哪个……？）例如：吾孰与城比徐公美？公之视廉将军孰与秦王？F、安……乎？（怎么……呢？）例如：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？G、独……耶？（难道……吗？）例如：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？H、何为……？（为什么……？）例如：君何为生我家？（2）表示反问：A、何……哉（也）？（怎么能……呢？）例如：若为佣耕，何富贵也？何可胜道也哉？B、何……为？（……干什么呢？为什么…呢？）例如：何辞为？C、其……乎？（难道能……呢？）例如：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？D、顾……哉？（难道……吗？）例如：顾不如蜀鄙之僧哉？E、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽弩，独畏廉将军哉？F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）例如：燕雀安知鸿鹄之志哉？G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知而不愠，不亦君子乎？H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：子非三闾大夫欤？I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：宁知此为归骨所耶？（3）表示感叹：A、何其……也！（怎么那么……啊！）例如：虽有君命，何其速也！B、直…耳！（只不过……罢了！）例如：王曰：“不可，直不过百步耳！C、惟……耳！（只是……罢了！）例如：吾已无事可办，惟待死期耳！D、一何……（多么……啊！）例如：吏呼一何怒，妇啼一何苦！E、亦……哉！（也真是……啊！）例如：且立石于其墓之门，以旌其所为。

高中文言文常见的固定句式及解释A1.安⋯乎 ( 哉、也⋯ )怎么⋯呢例 :安能以皓皓之白，而蒙世俗之埃乎【哪能玉一般清白的西去蒙受世俗埃的沾染呢】 (《父》固一世之雄也，而今安在哉【本是盖世的英雄，如今在哪里呢】 (《赤壁》 )2.⋯ ⋯如果⋯那么 ( 就 ) ⋯例 : 能可欲，思知足以自戒。

【如果真的能做到了合乎 ( 自己 ) 欲念的西，就想到要知足以警戒自己。

】 ( 《》 )3. 得以能。

例: 而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。

【而五个人也能( 修建大 ) 墓( 被重新安葬 ) ，在大堤之上( 立碑 ) 列出他的姓名。

】 ( 《五》 )4. 独⋯邪 ( 欤、与、耶、哉、乎⋯)表疑，常表反。

道⋯例: 且公子，弃之降秦，独不怜公子姊邪【况且公子然我，抛弃我我投降秦国，道就不可怜公子的姐姐】( 《信》今恩足以及禽，而功不至于百姓者，独何与【在( 您的 ) 恩德足惠及，而功德却偏偏不能施及百姓， ( ) 又是什么呢】( 《桓晋文之事》)5. 得无⋯乎 ( 耶、也⋯⋯ )表推，恐怕 ( 大概 ) ⋯吧不是⋯吧例:日食得无衰乎【每天的食大概不会减少吧】《(触太后》成反复自念，得无教我虫所耶【成名反复思考，恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧】 ( 《促》 )E6.俄而不久，一会儿。

例:俄而梦醒，人静更。

【不一会从睡梦中醒来，吹蜡，夜深人静。

】 ( 《山庄玩月》俄而近窗来，目光睒。

【不一会靠近窗来看，目光明亮。

】 ( 《小倩》 )7.而况何况，况且。

例: 臣下愚，知其不可，而况于明哲乎【臣然十分愚笨，( 也 ) 知道那是不可能的，更何况明智的人呢】( 《》 )8.而已了。

例 : 道有先后，有攻，如是而已。

【懂得道理有先有后，技能各有研与擅，不如此了。

】( 《》 )9.不 ( 否 ) ⋯⋯如果不⋯就⋯例: 不效治臣之罪。

【如果不成功就下臣罪治。

】(《出表》)F10.非⋯而何不是⋯又是什么呢“非侯而何” : 例 : 宗会同，非侯而何【宗祭祀、侯会盟朝天子，不是侯大事又是什么呢】 ( 《子路⋯⋯侍坐》 )H11.何乃什么竟。

常见文言文固定格式（句式加例句）一、表示疑问：1、奈何，奈……何（可译为“怎么办””把……怎么办””怎么””为什么”等）①沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? （刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”）②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？《阿房宫赋》（为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜？）③虞兮虞兮奈若何？（虞姬啊虞姬，把你怎么办？）3、何如（可译为“怎么、怎么样、怎么办”等）①以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》（凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?）②”求，尔何如？”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（孔子又问：”冉求，你怎么样呢？”）3.何以……？（可译为“根据什么……？凭什么……？为什么？怎么会？”等）①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》（有朝一日太后百年了，长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢？）②何以伐为？《季氏将伐颛臾》（为什么要讨伐它呢？）4.何所……？（可译为“所……的是什么？”等）①问女何所思，问女何所忆？《木兰诗》（问女儿所想的是什么，问女儿所忆的是什么？）5、如……何（可译为“对……怎么办？”）①如太行、王屋何？《愚公移山》(对太行山、王屋山怎么办？)6、孰与……，与……孰。

(可译为“跟……比较，哪一个……”或“与……相比，谁更……”)①我与城北徐公孰美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？）②公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军与秦王相比，哪一个更厉害？）7.何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”）①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？《屈原列传》（为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？）二、表示反问1、何……哉（也）？（可译为“怎么能……呢？”）①若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》（如果替人家耕种，怎么能富贵呢？）②何可胜道也哉？《游褒禅山记》（怎么能说得完呢！）2、何……为？（可译为“为什么要……呢？“还要……干什么呢？”）①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》（现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？）3.何……之有？（兼表宾语前置，可译为“有什么……呢”“怎么能……呢？”）①勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”《勾践灭吴》（勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”）4.如之何……？（可译为“怎么能……呢？”）①君臣之义，如之何其废之？《季氏将伐颛臾》（君臣之义怎么能废弃呢？）5岂（其）……哉（乎，耶，邪）？（可译为“哪里……呢？难道……吗？怎么……呢”）①呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!《伶官传序》（啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗？）②沛公不先破关中，公岂敢入乎？《鸿门宴》（如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢！）6.安……哉（乎）？（可译为“哪里……呢？””怎么……呢？”）①然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》（可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？）7.不亦……乎（可译为“不是……吗”）①求剑若此，不亦惑乎？《察今》（像这样寻找剑，不是也太糊涂了么？）8. ……非……欤？（可译为“……不是……吗？”）①子非三闾大夫欤？《屈原列传》（您不是三闾大夫吗？）9.顾……哉？（可译为“难道……吗？”）①顾不如蜀彼之僧哉？《为学》（难道不如蜀地的僧人吗？）10.独……耶（乎、哉）？（可译为“难道……吗？”）①夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？）三、表示感叹１.何其（可译为“为什么那么””怎么这样””多么””怎么那么……啊”）①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，怎么这样衰败啊！）2.直……耳！（可译为“只不过……罢了”）①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》（梁惠王说：“不行。

.安……哉（乎）（也）？（可译为“哪里……呢？”“怎么……呢？”）①燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》②然豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》③安在公子能急人之困也？《史记魏公子列传》7.不亦……乎（可译为“不是……吗”）①人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》②求剑若此，不亦惑乎？《察今》8. ……非……欤？（可译为“……不是……吗？”）①子非三闾大夫欤？《屈原列传》9.宁……耶？（可译为“哪里……呢？”）①当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？《祭妹文》（当时你即使做梦、幻想，哪里知道这里竟是你的埋骨所在呢？）10.顾……哉？（可译为“难道……吗？”）①顾不如蜀彼之僧哉？《为学》11.独……耶（乎、哉）？（可译为“难道……吗？”）①相如虽驽，独畏廉将军哉？《廉颇蔺相如列传》②公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？《魏公子列传》③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?《伶官传序》三、表示感叹１.何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”）①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！）2.直……耳！（可译为“只不过……罢了”）①曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！《寡人之于国》②王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！《庄暴见孟子》3惟……耳！（可译为只是……罢了！）①吾已无事可办，惟待死期耳《谭嗣同》（我已无事可做，只等待死期罢了！）4. 一何（可译为何等、多么、为什么……那么……）①吏呼一何怒！《石壕吏》5.亦……哉（可译为也……啊！）①且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！《五人墓碑记》6．……何如哉？（可译为：该是怎样的呢？）①或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？《五人墓碑记》②今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？《报任安书》③痛定思痛，痛何如哉？《〈指南录〉后序》四、表示揣度1.无乃……乎? （可译为“恐怕……吧？、只怕……吧？”等）①无乃尔是过与? 《季氏将伐颛臾》②今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?《勾践灭吴》(现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？”)2．得无......耶，得无……乎，（可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧？能......吗（兼表反问）”等）①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》②曰：“日食饮得无衰乎？”《触龙说赵太后》(每天的饮食该不会减少吧？)③“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”《晏子故事两则》3.其……欤？（真是……啊！兼表反问）①巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》4.……庶几……欤？（可译为……或许……吧？）①吾王庶几无疾病欤？《庄暴见孟子》(我们的国君大概没有生病吧？)五、表示选择1.与其……孰若……？（可译为与其……，不如……？）①与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。

高中文言文阅读：15种常见文言文固定句式1．无乃……乎？这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。

一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。

例子是很多的。

如：①劳师以袭远，非所闻也。

师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。

军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。

②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。

“求！无乃尔是过与？”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）2．……孰与……这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。

它又可以分为两类。

一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。

前者应翻译成：“……与……相比，谁（哪一样）……”，后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。

这种格式在古文中出现的频率是非常高的。

如下面的例子：①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？）②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？）③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。

3．……之谓也其……之谓也这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。

应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词，起到的是提宾的作用。

句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大概”。

这种固定格式可译为“说的就是……啊”，或者译为“大概说的就是……啊”。

请看下面例句：①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

《庄子·秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的就是我这种人啊！）②诗曰：“他人有心，予忖度之。

【原文】太史公曰：先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百二十载，而史记作。

举事继绝，予忝继其志，私心独乐其中，自以为报先人之志也。

昔者，夫子周游诸侯，诸侯莫能容。

乃归鲁，退而修《诗》《书》《礼》《乐》，述《春秋》，自谓“吾志在《春秋》”。

《春秋》成，孔子既没，七十有二子之徒，乃论集孔子弟子言以为《论语》。

孔子既没，其言道德、仁义、礼乐、诗书，皆在《论语》。

后世学者，取法于《论语》，自以为至矣。

吾尝论之，夫道者，所以达德也；德者，所以立仁也；仁者，所以成礼也；礼者，所以正乐也；乐者，所以和诗也；诗者，所以达道也。

道者，德之本也；德者，仁之基也；仁者，礼之始也；礼者，乐之本也；乐者，诗之末也；诗者，道之终也。

此六者，相为表里，不可偏废。

自孔子没，诸侯力政，强凌弱，众暴寡，礼乐征伐自诸侯出，天子不得而制。

其后七十余年，而有孔子之孙子思，作《中庸》。

孙子思者，孔子之孙子，孔子既没，孙子思述孔子之志，以为《中庸》。

《中庸》之作，盖欲申明孔子之教，使学者不失其传也。

太史公曰：吾闻之，孔子之道，至矣尽矣，可谓圣矣！然而，后世学者，多不察其道，而溺于五经之文。

五经者，诗、书、礼、乐、春秋也。

孔子之作《春秋》，以纪乱世之变，以明王道之纲。

学者若能明其道，则可正天下之乱；若不能明其道，则不足以正天下之乱。

吾自少好学，游历天下，访求古人之迹，欲以究天人之际，通古今之变。

乃今，吾得志于史，欲述先圣之业，以继孔子之志。

予忝继其志，私心独乐其中，自以为报先人之志也。

【译文】太史公说：先人曾说过，自从周公去世，五百年后才有孔子。

孔子去世后，到现在已经五百年二十载，而《史记》问世。

记录往事，继承绝学，我愧对继承先人的遗志，私下里感到无比快乐，自认为是在报答先人的遗愿。

从前，孔子周游列国，诸侯无人能容纳。

于是返回鲁国，退而整理《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》，编撰《春秋》，自称“我的志向在《春秋》”。

《春秋》完成后，孔子已经去世，他的弟子们便搜集孔子的言论，编撰成《论语》。

文言常见固定句式翻译1、无以，无从，译为“没有用来……的办法”。

例：故不积蹉步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（《劝学》）——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外;不汇集细微的水流, 就无法形成江海。

2、……,抑……，译为“是……，还是……”或“……,或者……”。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?（《伶官传序》）一一或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?3、有所,译为“有……的”。

（人、物、事）例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（《鱼我所欲也》）——死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患他）有俄）不躲避的。

4、无所,译为“没有……的”。

（人、物、事）例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。

（《指南录后亭》）天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。

5、如何、奈何.若何，译为“把……怎么办呢？”“对……怎么样呢？如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。

有询问怎么处理的意思。

例：“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》）一一（沛公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢？”6、如……何，译为“对……怎么办”。

例：如太行、王屋何?（《愚公移山》）一一对太行、王屋怎么办？7、奈……何，译成“把……怎么办”。

例：三老不来还，奈之何?（《西门豹冶邺》）一一三老不回来，把他们怎么办？8、是故，是以，译为“因此，所以”。

例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。

（《师说》）- —因此，无论（身份）高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

9、所以，译为“用来……的"、“……原因”、“……的方法例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。

10、不亦……乎，译为“不也是……吗？”例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。

夫春也者，天地之和，阴阳之和，万物生发之时也。

于是乎，天地之气，草木之萌，鸟兽之苏，皆以此时而盛。

吾辈凡夫俗子，亦当趁此良辰美景，共游于郊外，以畅胸怀，以舒筋骨。

于是，吾与二三良友，择日而发，乘兴而行。

车马踽踽，行于阡陌之间；烟雨蒙蒙，迷离于山水之畔。

途中所见，桃花笑春风，柳絮舞晴空；绿草如茵，碧水如练。

此情此景，令人心旷神怡，不能不赋之以文。

吾观夫天地，如巨轮运转，昼夜不息。

阴阳相摩，寒暑迭变。

是以万物生化，各有其时。

春之草木，皆以此时而荣；夏之花卉，皆以此时而盛；秋之果实，皆以此时而熟；冬之松柏，皆以此时而坚。

此乃天地之至理，阴阳之妙用也。

吾行于郊，见农夫耕田，农夫曰：“春耕秋收，此乃农人之本业。

”吾心窃喜，知夫春耕之劳，秋收之喜。

是以农人虽劳，而喜乐无穷。

吾又见牧童骑牛，牛之蹄声，与牧童之歌相和。

此乃郊野之乐，人生之趣也。

吾行至山阴道上，见群山叠翠，层峦耸翠。

山间清泉，淙淙作响。

时有飞鸟，掠过山巅，翔于碧空。

此乃山川之胜，天地之奇观也。

吾乃登高望远，见群山起伏，如龙蛇蜿蜒。

江水东流，如带绕山。

日暮时分，夕阳西下，余晖映照，景色更加壮丽。

此乃天地之大美，人生之至乐也。

吾友见吾喜形于色，曰：“子何以乐？”吾对曰：“夫乐者，天地之和，阴阳之和，万物生发之和也。

吾今所见，皆天地之和，阴阳之和，万物生发之和。

是以吾乐。

”吾友听罢，亦欣然曰：“善哉斯言！”于是，吾与吾友，携手而归。

归途中，月明星稀，清风徐来。

吾心舒畅，如释重负。

吾知夫人生之乐，莫大于此。

【翻译】春天啊，这是天地之和，阴阳之和，万物生长之时。

于是，天地之气，草木之萌芽，鸟兽之苏醒，都在这时候兴盛起来。

我们这些凡夫俗子，也应当趁着这美好的时光，一起到郊外游玩，以畅快胸怀，以舒展筋骨。

于是，我和几位好友，选择了一个好日子出发，带着愉悦的心情前行。

车马行走在田间小路上，烟雨蒙蒙，迷离在山水之间。

路上所见，桃花在春风中笑，柳絮在晴空中飞舞；绿草如茵，碧水如带。

高一语文导学案文言文常见固定格式主备人：审核人：授课时间：学生姓名：学号：课前批改：课后批改：1、无以、无从。

译为‘没有用来……的办法‘例如家贫，无从致书以观。

《送东阳马生序》2、有以。

译为‘有用来……的办法‘。

例如：袁人大愤，然未有以报也。

《书博鸡者事》3、有所。

译为‘有……的‘（人、物、事）故患有所不避也。

《鱼我所欲也》4、无所。

译为‘没有……的‘（人、物、事）几无所逃死。

《<指南录>后序》5、如何、若何、奈何。

译为‘怎么、怎么样、怎么办‘。

例如：取吾城，不予我璧，奈何？6、所以。

译为‘用来……的‘，‘……的原因‘，‘……的方法‘。

例如：师者，所以传道授业解惑也。

《师说》圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。

《师说》7、何……为。

译为‘还要……干什么‘。

例如：何以伐为？《论语》8、得无……乎，得无……耶，无乃……乎，译为‘恐怕……吧‘？例如：览物之情，得无异乎？9、孰与，与……孰。

译为‘跟……比较，哪一个……‘如：吾孰与徐公美？吾与徐公孰美常见文言固定结构对译1. 诚……则……，如果……那么（就）……。

2. 得以：能够。

3. 俄而：不久，一会儿。

4. 而况：何况，况且。

5. 而已：罢了。

6. 否则：如果不……就……。

7. 何乃：何况是，岂只是；为什么竟。

8. 何其：为什么那么，怎么这样；多么。

9. 既而：随后，不久。

10. 既……且……：又……又……。

11. 见……于……：被。

12. 可得：可以，可能。

13. 可以：可以用来，足以用来；可以，能够。

14. 乃尔：居然如此，竟然如此，这样。

15. 且夫：再说，而且。

16. 然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。

17. 然则：既然这样，那么，如果这样，那么。

18. 是故：所以，因此。

19. 是以：所以，因此，因而。

20. 庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。

21. 虽然：虽然如此，（但），即使如此。

22. 所谓：所说的，所认为。

23. 所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。