《对联(一)》

优质课高中语文必修一《对联》教学设计教学目标:[知识与技能]1、了解对联所承载的中华传统文化的历史渊源。

2、积累有关对联知识,重点积累对仗、平仄知识。

[过程与方法]1、通过小组合作探究活动欣赏对联,积累名家名联。

2、充分体现学生的主体性,指导学生尝试写作对联。

[情感、态度与价值观]1、充分调动学生的积极参与性,激发学生兴趣,感受对联艺术和文化魅力。

2、点燃学生继承中华传统文化的热情,进一步引发学生自主探究传统文化精髓的愿望。

学情分析:学生在初中时已初步接触对联知识,对对联的基本常识已有所掌握,但初中时对联的学习多作为应试要求,对于对联的艺术性、趣味性、承载的文化历史渊源没有专门的研究或未充分开展过有关对联的探究活动,学生的兴趣和积极性有望得到充分的调动。

重点难点:【教学重点】把握对联特点,引导学生参与活动,激发兴趣。

【教学难点】拟写对联教学过程:活动1【导入】谜语竞猜一、谜语竞猜入情境活动1、猜谜游戏(1)课件展示谜面:包容万里江山五湖四海事, 登临十方百姓万户千家门。

打一文学体裁,谜底为对联。

导入:中华民族的传统,大年三十,家家户户贴对联。

对联是汉语特有的文学瑰宝,可我们对对联又有多少真正的了解呢?什么是对联?它有什么基本特点?如何张贴?以及如何尝试写作简单的对联?要解决这些问题,就要让我们一起进入这奇妙的对联世界!(2)本节课我们将达成的学习目标:(投影)1、了解有关对联的知识,掌握对联特点。

2、鉴赏对联,感受语言魅力,提高审美能力。

3、尝试对对子,初步培养写作对联的能力。

活动2【讲授】认识对联二、总结特点识对联活动2、考场情景再现:1932年清华大学招生考试的现场,主考官史学家陈寅恪的国文试题是对对子,上联是“孙行者”,要求对出下联。

下列几种都是当时的答案,你认为哪个比较好?如果你是考官,你给哪个答案打满分?(投影:上联—孙行者下联—祖冲之胡适之韩退之)从经典对联试题中我们发现对对子应该从字数、词性和内容上去“对”。

余德泉《对联通》1余德泉《对联通》1目次第一章对联史话一唐代：对联的产生时期二宋元明：对联的发展时期三清代：对联的鼎盛时期第二章对联特点一字数与句式(一)字数(二)句式二对仗(一)工对与宽对(二)自对与借对(三)正对、反对与串对(四)无情对三平仄(一)怎样分辨平仄(二)平仄交替与对立的方式四横批第三章对联平仄运用的基本规则——马蹄韵一马蹄韵的由来和发展二马蹄韵在对联句脚上的运用三马蹄韵在对联句中的运用第四章对联的写作方式与要求一对联的写作方式(一)集句(二)脱化(三)新拟(四)单题与合题二对联的写作要求(一)五要(二)三忌三风格四修改五其他第五章对联的艺术技巧一谴词的技巧二组句的技巧第六章对联的书写、钤印与张贴一书写(一)常式(二)龙门对(三)琴对(四)横批二钤印三张贴第七章对联类叙一春联二喜联三寿联四挽联五胜迹联六普通联七格言联八轶事联九述事联、状景联、抒情联、晓理联和论评联十通用联和专用联十一长联第八章对联欣赏一对联的欣赏价值二对联的欣赏方法三对联的断句与标点(一)断句(二)标点四关于“绝对”第九章说对课一对课盛行过一千余年二对课的方式与要求三常见的几种对课启蒙读物(一)幼学故事琼林(二)声律发蒙(三)训蒙骈句(四)龙文鞭影(五)声律启蒙(六)笠翁对韵(七)其他附录后记余德泉《对联通》第一章对联史话讲对联的发展历史，难度最大的是讲对联的起源。

对联的起源，是指对仗句最初从作为一种修辞格的对偶中分离出来独立使用的时间。

对联到底起源于何时，尚无确考。

一般有两种看法。

一种认为对联起源于桃符。

但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名，其目的只是为了辟邪，直到《淮南子》记述有关二神的神话时，尚无独立使用对仗句的意识，“神荼”与“郁垒”亦非对仗句子。

这种看法是站不住脚的。

一种认为对联起源于五代后蜀主孟昶。

理由是《宋史·蜀世家》有如下记载：“孟昶每岁除，命学士为词，置寝门左右。

末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：…新年纳余庆，嘉节号长春。

《趣味对联》古诗
(一)心肌梗塞遇神医，心有灵犀点通。

(二)书到用时方恨少，钱到月底不够花。

(三)天生我材必有用，老鼠儿子会打洞。

(四)个臭皮匠，臭味都样。

(五)君子成人之美，小人夺人所爱。

(六)穷则独善其身，富则妻妾成群。

(七)结发之妻不上床，糟糠之妻不下堂。

(八)英雄宝刀未老，老娘风韵犹存。

(九)问君能有几多愁，恰似群太监上青楼。

(十)半夜更鬼敲门，路上行人欲断魂。

(十一)床前明月光，床下鞋两双。

(十二)上联上班喝茶聊天看报。

下联下班喝酒打牌睡觉。

横批神仙公务员。

(十三)上联我爱的人名花有主;下联爱我的人惨不忍睹;横批命苦。

(十四)上联在上为帅;下联在下为猪;横批天蓬元帅。

(十五)上联后宫佳丽千人;下联铁棒磨成绣花针;横批厉害!
(十六)上联天增岁月人增肥。

下联春满乾坤猪满门。

横批该减肥了。

(十七)上联看背影急煞千军万马;下联转过头吓退万雄师;横批我的妈呀
(十八)上联日日挂机抓鬼王，上联夜夜失眠为神兵;横批做梦。

(十九)上联代县长，代市长，代议长，代同堂。

下联新房子，新车子，新马子，全新登场。

横批都是A来的。

(二十)上联考试不作弊来年当学弟;下联宁可没人格不可不及格;横批就是要过!上联麻将扑克金花，输完之后回家;下联古道西风瘦马，断肠人在天涯;横批惨啊!
(二十一)上联考试不作弊来年当学弟;下联宁可没人格不可不及格;横批就是要过!
(二十二)上联白开水，冷馒头，吃喝睡觉电脑前。

下联斩妖剑，步定鞋，杀妖除魔游戏中。

梁实秋《对联（节选）》阅读理解阅读下面的作品，完成下面小题。

对联（节选）梁实秋我们中国字不是拼音的，一个字一个音，没有词类形式的变化，所以特宜于制作对联，长联也好，短联也好，上下联字字对仗，而且平仄谐调，读起来自有节奏，看上去整整齐齐。

外国的拼音文字便不可能有这种方便。

我服务过的一个学校，礼堂门口有一副对联：“养天地正气，法古今完人。

”写作俱佳，有人问我如何译成英文。

我说，只可译出大意，无法译成联语。

外文修辞也有所谓对仗（antithesis），也只是在句法上作骈列的安排，谈不到对仗之工与音调之美。

我们的对联可以点缀湖山胜迹，可以装潢寓邸门庭，是我们独有的一种艺术品。

我的北平故居大门上一联是最平凡的一副：“忠厚传家久，诗书继世长。

”可是我近年来越想越觉得其意义并不平凡，而且是甚为崇高。

这不是夸耀门楣，以忠厚诗书自许，而是表示一种期望，在人品上有什么比忠厚更为高尚？在修养上有什么比诗书更为优美？有人把“久”、“长”二字删去，成为“忠厚传家，诗书继世”的四言联，这意思更好，只求忠厚宅心，儒雅为业，至于是否泽远流长就不必问。

常看到另一副门联：“国恩家庆，人寿年丰。

”是善颂善祷的意思，不过有时候想想流离丧乱四海困穷的样子，这又像是一种讽刺了。

有一人家门口一副对联：“敢云大隐藏人海，且耐清贫读我书。

”有一点酸溜溜的，但是很有味，不知里面住的是怎样的一位高人。

春联最没有意思，据说春联始自明太祖。

“帝都金陵，除夕传旨，公卿士庶家，门上须加春联一副。

”仓促之间，奉命制联，还能有好的作品？晚近只有蓬户瓮牖之家，才热衷于贴春联。

给颓垣垩室平添一些春色，也未尝不可。

曾见岁寒之日，北风凛冽，有一些缩头缩脑的人在路边当众挥毫，甚至有髫龄卯齿的小朋友也蹲在凳子上呵冻作书，引得路人聚观，无非是为博得一些笔墨之资，稍裕年景而己。

春联的词句，不外一些吉祥颂祷之语，即使搬出杜甫的句子如“楼阁烟云里，山河锦绣中”，或孟浩然的句子如“咸歌太平日，共乐建寅春”，仍然不免于俗。

* *田蕴章《每天一题每天一字》365 集目录全1－永－永字八法2－火－火字与笔顺003 －必－必字与书法书法的定义4－右－右字与书法－择笔5－有－有字与执笔6－无－无字与捻管7－飞－飞字与入门008 －耳－耳字与入门选帖9－之－偏锋与中锋10－乎－方笔与圆笔11－者－藏锋与露锋12－也－临帖主要方法13－哉－临帖三忌014 －不－自述书法教课经验原题：先学先人仍是今人015 －方－自述书法喜好原题：欧体字蠢笨怎么办16－为－楷行草之间的联系17－岂－书法研究生报考方式18－君－今人难以超越先人19－臣－师古而不泥古20－日－高科技与学习书法21－月－行草字形大小22－雨－书法界文化品位低23－竹－书法家的标准24－鱼－风格和面目25－马－字外功26－龙－今人与先人临帖027 －风－书法协会 (一)028 －鸟－书法协会 (二)29－山－评委 (一)30－心－评委 (二)31－其－书法评比过程32－虎－流行书风33－气－学院派书法34－良－正书展35－能－正书展评委36－而－投稿舞弊37－处－学者型书法家38－门－异体字39－安－书法的变化40－孝－念书与书法关系41－自－现在书法家不写自己的诗42－高－现代书法43－武－个人书展44－每－书法有利于健康吗45－寿－雅俗共赏46－东－力透纸背47－西－硬笔书法与毛笔书法48－南－书法守旧派049 －北－字因人贵 (一)050 －中－字因人贵 (二)51－多－少年小孩学书法52－世－书法天分问题53－此－文人画与书法的关系54－曾－书法作品润格计算55－年－书法能够速成吗56－史－书法与字迹学的关系57－事－书法作品个性形成原由58－是－繁体字与简体字不行相掺59－寺－酒与书法的关系060 －言－书法是艺术吗 (一)061 －登－书法是艺术吗 (二)62－知－什么是艺术书法63－家－书法水平与学历的关系64－寒－笔会话题65－云－“号召大师出现”话题66－当－书展评比话题067 －笔－书法家和书法理论家的关系(一)068 －张－书法家和书法理论家的关系(二)69－笑－书法家的诗词功力70－第－书品与人格的关系－颜真卿71－筑－书品与人格的关系－赵孟頫72－细－评电视书法大赛73－终－为何敢于直面责备书协74－孙－什么是书法语言75－学－王羲之书法整体评论76－即－书法作品的错字77－部－魏碑为何被裁减78－德－魏碑又得以中兴79－斌－论吴丈蜀80－泽－馆阁体81－难－诗对书法的影响82－道－词对书法的影响83－读－继承与创新084 －观－郭沫若与“兰亭论辩”(一) 兰亭序研究085 －明－郭沫若与“兰亭论辩”(二) 兰亭序研究86－爱－如何赏识李叔同书法87－得－论启功书法88－义－评文人墨迹89－独－论毛泽东书法90－桥－再谈错字问题91－头－论刘炳森书法92－集－论欧阳中石书法93－鬼－论日本书法94－故－丑书横行95－夜－媒体的误导96－疾－珍藏今人书法作品危险性97－福－今世书法名人悲痛98－醉－书画与国剧的关系99－花－谈假字假货的问题100－器－评田氏家族书法101－各－与网友商讨书艺102－青－我与中国书协的关系103－矣－写好名字是首要104－相－胡适的胸襟105－今－书展水平降落的原由106－思－学习古典书论107－于－对于书法术语的商讨108－台－宋四家信论有矛盾处109－憐－苏轼论书有互相矛盾之处110－流－欧阳修以书为乐111－交－可敬的女书家卫夫人112－国－可敬的女书家曹妙清113－乡－可敬的女书画家管道升 (一) 114－亭－可敬的女书画家管道升 (二) 115－物－现代女书家116－真－启功为我题写展标过程117－品－启功 -- 书法界一代宗师118－冠－启功的画蛇添足119－衣－书林大隐余明善120－所－一面之缘魏启后121－万－简单混杂的繁简字122－新－书法与美术有实质差别123－旧－书法家朴实中见高华124－野－父子书家125－如－书法教育应立法立项126－前－书法宗匠潘龄皋127－后－作假只为讥笑不取利128－迅－再读国学与书法的关系129－滔－书法与西方美学的矛盾130－岛－莫用小笔写大字131－琴－书法界山头林立132－然－今世国画家缺乏什么133－竟－书展枪手没法防备134－华－阴柔与阳刚的对峙一致135－兴－临帖是提升书法水平的重要手段136－定－难以交流的审美差别137－我－海选的意义阳光书画展138－阳－写字与书法原题：难以交流的审美差别139－出－范曾诗词与书法 (一)140－要－范曾诗词与书法 (二)141－宝－书法家审美的限制性宋四家142－善－颜真卿书法议论143－恶－书家自己风格亦难一致自评书法风格144－书－展厅效应的缺点145－微－墨法怀疑146－老－书谱精要解说 (一) 孙过庭147－声－书谱精要解说 (二)148－谷－书谱精要解说 (三)149－差－书谱精要解说 (四)150－章－书谱精要解说 (五)151－添－书谱精要解说 (六)152－州－书谱精要解说 (七)153 －掘－书谱精要解说 (八)154 －丽－书谱精要解说 (九)155 －非－书谱精要解说 (十)156－启－书法家的道义157－劳－楷书的地位和意义158－皆－今人字帖参差不齐159－激－傅山160－府－责备假货引起争辩161－岁－于右任其人其书162－将－于右任标准草书的意义163－区－以书展行骗八门五花164－桃－书画拍卖会骗局多多165－叔－书作文义内容杂谈166－態－谈书论法167－双－与朱家溍先生商议九成宮版本商议168－齐－书法创新刍议169－题－闲话心理阻碍170－起－匠气匪气庸俗171－初－王逸少为艺所掩（上）172－对－王逸少为艺所掩（下）173－春－书家争座位原题：浅谈书法作品文字内容出处174－夏－落款知识 (一)175 －秋－落款知识 (二)176 －敬－落款知识 (三)177－光－书法报刊应当百花怒放178－若－孙伯翔书法179－以－一场选拔闹剧180－哀－书写楹联的知识181－会－皇甫君碑研究182－喜－多宝塔碑研究183－戏－麟游朝圣 (一)184－惊－麟游朝圣 (二)185－楼－碑林商讨会186－貌－草诀百韵歌187－恐－学习行书的方法188－驥－如何写好欧楷大字189－鄙－学习书法要保持低调190－成－自述攻书历程 (一) 191－几－自述攻书历程 (二) 192－殇－田氏二贤碑 (一)193－黄－田氏二贤碑 (二)194－翠－楷书作品演示195－许－行草作品演示196－典－草书作品演示197－写－灵飞经略谈198－宁－与沈尹默先生商议悬肘之说199－动－沈尹默其人其书200－兼－自述学书与教书历程201－藏－书法家的判断标准202－上－窦娘子墓志考203－下－窦娘子墓志对欧书的警告204－确－欧阳询父亲是猿猴吗205－钱－行楷206－音－行草207－变－楷行草三下锅208－齿－板书的重要性209－漢－板书解说与演示210－翁－如何学习集字圣教序 (一)集字需要才能211－圣－如何学习集字圣教序 (二)何谓读帖212－继－如何学习集字圣教序 (三)技法问题213－念－柳公权其人其书214－昌－柳体书法特点215－归－历史册家名次摆列的依照216－解－欧颜柳赵迥然不同217－教－今楷是什么货色218－轻－旭宇与卢中南219－须－书坛文化品位低下的本源220－既－吴冠中的惊人之语书协体系的弊端221－族－拜师需要行大礼吗222－郎－榜书223－庐－小楷224－盈－对联 (一)225－博－对联 (二)226－觉－对联 (三)227－徐－诗词入门 (一)228－柳－诗词入门 (二)229－虑－阳光书画展的得失230－阴－为何老是自序231－草－王学仲误判葡萄作232－敢－刘艺错评减字联233－曺－人心思归234－切－碑帖中的警言妙句235－改－警言妙句《皇甫君碑》 (一)236－紫－警言妙句《皇甫君碑》 (二)237－色－警言妙句《皇甫君碑》 (三)238－兆－简评九届国展239－建－书法协会的选举方式240－唐－国学大师与假洋鬼子241－贵－书法研究生的专业查核242－作－书丹与刻石的关系243－尽－简评《广艺舟双楫》 (一) 康有为244－饮－简评《广艺舟双楫》 (二)245－弃－简评《广艺舟双楫》 (三)246－职－简评《广艺舟双楫》 (四)247－肃－简评《广艺舟双楫》 (五)248－墨－简评《广艺舟双楫》 (六)249－壶－简评《广艺舟双楫》 (七)250－乐－简评《广艺舟双楫》 (八)251－魄－简评《广艺舟双楫》 (九)252－足－简评《广艺舟双楫》 (十)253－满－碑帖联合论254－坟－欧阳询艺综南北255－审－论今世明星书法256－带－书法与简化字的关系 (一)257－辰－书法与简化字的关系 (二)258－祭－书论亦能误人 (一)259－窗－书论亦能误人 (二)260－神－书论亦能误人 (三)261－承－大器免成书家的修炼之路262－天－书家应有谦逊态度错字、笔误263－断－韩国书艺申遗令我羞恼264－看－从铁凝写错字谈起265－居－钱钟书的自知之明266－常－闲话书奴267－四－手札在书法史的重要地位268－和－帝王书家－唐太宗269－鹏－帝王书家－宋徽宗270－孟－帝王书家－康熙与乾隆 (一) 271－繁－帝王书家－康熙与乾隆 (二) 272－民－启功性格与社会背景 (一) 273－佛－启功性格与社会背景 (二) 274－贤－“国展”法宝 -- 会员证书275－尧－书法与“文革”276－报－国展培训班的内情277－众－书法个展少则精278－最－书法新名词令人疑惑279－院－褚遂良其人其书 (一)280－從－褚遂良其人其书 (二)281－谢－褚遂良其人其书 (三)282－希－记述年代的知识283－到－私塾与高校教育284－何－手札知识 (一)285 －空－手札知识 (二)286 －梦－漆书金农287－延－扬州八怪288－扁－浅谈郑板桥289－吾－书法家的烦忧 (一)290－詹－书法家的烦忧 (二)291－好－有职业书法家吗292－快－印泥颜色也讲究293－李－集字联与嵌名联 (一)294－顿－集字联与嵌名联 (二)295－壇－气韵与技法的一致性 (一) 296－急－气韵与技法的一致性 (二) 297－卫－闲话笔墨润格298－庆－书家的名字号299－幽－从京剧进入小学课题提及300－景－普及书法需要政令301－仑－单字与全篇的关系－楷书解说302－密－单字与全篇的关系－楷书演示303－感－单字与全篇的关系－行草演示304－谓－奇特的伯远帖305－龟－再论苏黄米蔡306－鬓－米芾论书疑问多 (一)307 －瞿－米芾论书疑问多 (二)308－倉－书家说梦309－卷－一个不行轻信的故事刘塘与翁方纲310－绳－且把金针度与人（一）掘墓311－司－且把金针度与人 (二)疑点312－妻－且把金针度与人 (三)笔论313－面－且把金针度与人 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最新对联赏析大全对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

接下来小编为大家整理了对联赏析，欢迎大家阅读!对联赏析岳阳楼长联清·窦垿一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下;诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。

潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

【简析】我国三大名楼之一的湖南岳阳楼，有一副102字的长联，清道光进士窦南泉所撰，著名书法家何绍基书写。

一般名山名楼的长联，多是上联写风光，下联写掌故，观光怀古，就实论虚。

这副长联偏偏倒过来写，上联写岳阳楼的人物故事，下联写这一带的山川形势。

上下联都用问答式，由叙事到写景，由写景到抒情，情景交融，耐人寻味。

下联写风光，“潴”(音猪，水停聚的地方)者!流者!峙者!镇者!”与这四方的描写相应，构成“湖光涌聚，江水奔流，大山雄峙，古城威镇”的壮丽形象。

上联写掌故，诗人，儒生，官吏，神仙，四位名家，不同身份。

诗人杜甫写了“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”的五言律诗，所以说他“五言绝唱”。

滕子京在巴陵郡当官，重修岳阳楼，所以说他“百废俱兴”。

吕纯阳就是传说中的神仙吕洞宾，写过“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”的诗句，所以说他“三过必醉”。

范希文即范仲淹，他在《岳阳楼记》里提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。

这“忧”、“乐”二字发人深思，所以说他“两字关”。

《岳阳楼记》脍炙人口，这副长联不仅取用了它“百废俱兴”、“南极潇湘”、“北通巫峡”三句话，还很自然地承受了它的“忧”、“乐”二字的主题思想。

上联的末句，出自陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗句;下联的末句，又从陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘言”巧借而来，使人不能不细览胜景，浮想联翩。