2004-2011年全国各省市中考文言文真题汇编《伤仲永》一、2004年宁德市五、阅读下列两则文言文，完成19—22题。
(17分)伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”李贺作诗(李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。
奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。
未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。
及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。
<2分) 20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。
他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是(4分) 21．将下列文言句子译成现代汉语。
(9分)(1)稍稍宾客其父：(2)其文理皆有可观者：(3)是儿要呕心乃已耳：22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是。
(2分)参考答案：19．他们小时都很聪明。
(意思对即可给分)20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。
以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。
21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。
(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止!22．援笔辄就如素构。
二、2005年乌鲁木齐（三)阅读下面的文言文和诗歌，完成20～24题。
(共15分，每题3分)伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻D．得．为众人而已耶今为所识穷乏者得．我而为之21．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
22．填空。
本文借事说理。
叙事部分按照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“”，表明了作者的观点。
23．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
参考答案:20.C21．(1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)他的天资比一般有才能的人高得多。
22．时间三受于人者不至23．天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。
天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。
(联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加l一2分)三、2005山东济南余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？6、用“/”给下面句子划分节奏。
（只画一处）（2分）余闻之也久。
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子回答）（2分）8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也。
”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法。
（3分）参考答案：6、余闻之也/久7、不能称前时之闻泯然众人矣8、略，能言之成理即可。
四、2005年临沂市（课改实验区）王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》）人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋①而难成。
久处一方，则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。
子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）①片面、浅陋。
②盘缠。
③详细。
④探究、考察。
⑤差不多。
⑥孔子的弟子。
⑦地方，⑧孔子。
⑨勤勉，努力。
6．解释下列句子中加点字的意思。
（2分）①卒之为众人卒：②则其受于人者不至也至：③不幸而在穷僻之域域：④终无济于天下济：7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（4分）①其受之天也，贤于材人远矣。
译文：②人之为学，不日进则日退。
译文：8．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。
请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。
（3分）9．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
（4分）甲文：乙文：参考答案：6．①终于②达到③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助（2分，每解释对两个得1分）7．①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。
每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）8．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。
乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）9．甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）6．①终于②达到③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助（2分，每解释对两个得1分）五、2005年四川资阳市（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？24．解释下列句中加点的字。
（2分）（l）大兄何见事之晚乎．（）（2）邑人奇之，稍稍宾客．．其父（）25．这两篇文章写法上的不同点主要体现在：（1分）26．将下边两句话译为现代汉语。
（5分）（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译文：（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译文：27．简略说说读了这两则短文后你受到的启示。
（2分）参考答案：24．（1）啊，表感叹语气（2）以宾客之礼相待（该题2分，答对一处给1分。
）25．前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理。
（该小题1分，言之有理即可。
）26．（1）士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！（2）他的父亲认为这样有利可图，就每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习。
（该题5分，其中（1）题2分，给分点在后两个分句。
（2）题3分。
三个分句可每分句1分。
重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。
）27．略（该题2分，扣住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。
）六、2008年东营市【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》10．解释下列加点的词。
（2分）①邑人奇．之（）②非淡泊无以．．明志（）11．翻译下列句子。
（4分）①卒之为众人，则其受于人者不至也。
译文：②静以修身，俭以养德。
译文：12．两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（4分）共同观点相通之处：根据（或理由）：13．两文在写法上各有什么特点？（2分）参考答案：10．①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）评分：每小题1分，共2分。
意思对即可。
11．①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。
②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。
评分：每小题2分，共4分。
意思对即可。
12．观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。
