在文学语言中感受美(罗合英)
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感受文学语言的形象美作者:韩宜晶来源:《语文世界(初中版 )》2010年第01期清晨临窗,陡见窗外一片新绿,你会惊呼,“啊,春天来了!”列车南下,陡见窗外一派江南春色,你会惊呼:“啊,春到江南!”但是,诗人却未必这样说。
在他们的笔下,我们看到的是:“春城无处不飞花”“千里莺啼绿映红”“满园春色关不住”“陌上青青柳色新”等一幅幅生动的画面。
同样是报告春天的来临,前者只是单纯叙述,而诗人则是形象地描绘。
最有名的报告春天消息的诗,是王安石的《泊船瓜洲》——京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?这是王安石由北方取道扬州返回南京途中写下的一首诗。
诗中的“绿”字,原来作“到”“过”“入”“满”等字,经过十多次反复修改,才定为“绿”字。
诗人在这一个字上如此煞费苦心是有道理的,因为无论“到”“过”“入”“满”,都不过是单纯地叙述季节的更替,唯有这一个“绿”字,才形象地为我们描绘了一幅色彩明丽的江南春景:枯萎的小草,绿了;光秃的树枝,绿了;灰黄的大地,也绿了。
这是一个绿色的世界啊!到处是春意盎然,生机无限。
透过这个“绿”字,我们仿佛听到了春姑娘的轻盈步履,报春鸟的欢快啼鸣,柳叶鱼的水中拨喇;我们还仿佛看到了花间的蜂飞蝶舞,春江的鸭儿戏水,蓝天的风筝高悬……“春风又绿江南岸”,这是一幅多么形象的画面啊!文学艺术是借助形象来反映生活的,文学语言的最显著特征就是它的形象美。
著名苏联诗人马雅可夫斯基曾把文学语言的提炼,形象地比作“镭的开采”。
他指出:正如在千万吨矿石中开采出一克镭那样,“你用尽气力,采取一千吨的字矿,只为了一个字”。
什么是“语言矿石”中的“镭”呢?就是具有形象美的文学语言,它炼去了“语言矿石”中的杂质,闪烁着“镭”的光华,照亮了生活的画面。
诗人杜甫就是这种在“语言矿石”中开采出“镭”的技术能手,“语不惊人死不休”是他提炼文学语言的座右铭。
所谓“惊人语”,当然不是故作豪言壮语,而是指以精确的语言形象反映客观事物。
试论在中学语文散文阅读教学中怎样引导学生鉴赏“美”中学语文新教材所选入的中外散文作品,大多情意浓厚,文辞优美,构思绵密,语言富有情感和哲理,在一个广阔的空间中再现了人类丰富多样的情感世界,凸现了异彩纷呈的艺术表现形式,以其生动、形象的语言描绘了一幅幅丰富多彩的画面,或色彩明丽,或优美绝伦,或黯淡萧索,都体现出了深邃动人的意境,是自有文明以来生命力最长久的一种文学样式,其风采与魅力难以一言尽叙!散文中的“美”的丰富因子是多层面、多方位的,所以我们的散文教学中的审美活动就不应该是指向单一、层面单薄的过程,我们在指导学生学习时,如果只依靠传统的“讲授法”去分析肢解这篇文章,只能使它化为一些零散的知识点,而无法让学生体会散文的美感,也无法让学生作更深层次的认知和探索,也就抹杀了学生的创造潜能。
教师应该借助想象的翅膀,把沉默的铅字化为激情的语言,把文字符号变为多姿多彩的立体画面,优化散文阅读教学,提高语文课堂的有效性,帮助学生开拓思路,发展创造性思维,从而从广度和深度去领悟文章,获得审美体验,陶冶心灵,提升品位,健全人格,享受诗意的的人生。
1.引导想象,欣赏散文的意境美。
“意境”两字在许多人心目似乎只属诗歌,其实不然,“意”,情思也;境,形象也。
散文既是一种自由多样,关注真实世相的文体,自有其对特定意境的追求;古有“诗文一家”“文中有画”之说,也揭示了意境美不独为诗,也为散文所有;并且,现代人对于“散文是美文”的解说,也在认同散文文质相承,形神兼美的同时,实质上承认了散文的特征之一,即用独具质感的优美的语言创设特定的情境以寄托自己的哲理情思。
鉴赏散文的意境美,就要循其通达意境的路途,领略不同人物的不同人生的不同场景,从这种场景的或闪烁而过或慢速显现之间,捕捉到作者寄寓于其中的绵长的情思,深邃的哲理。
朱自清的《荷塘月色》中“月光如流水”一段给人的美感非同一般,作为鉴赏,就需要体味这种美感的产生过程。
我们可以见出该段重点是荷塘的月色,故文中先用一笔喻写月光,用“流水”似的“泻”来形容圆月的普照,给人月华似水的真切的感受。
在语文学习中感受美作者:陈素华来源:《中学教学参考·语英版》2009年第03期一、感受语言文字美语文学科进行美育,不是脱离语言文字另搞一套,而是要紧扣语文学科的性质,引导学生在学习语文过程中提高审美情趣。
而汉语本身富有音乐性,好的音乐给人绕梁三日余韵的美感,而古今的名篇佳作莫不如此,它们以其独有的节奏旋律扣人心弦,使人感动。
语文教学中的美育是建立在对语言文字的理解上的,对语言文字的理解是由感知美到欣赏美的过程。
朗读是学生所喜爱的一种活动,也是学生感受语言文字美的有效手段,朗读既是一种欣赏过程,也是一种再创造的过程。
朗读者仿佛置身于课文的意境中,将自己的感情和作者的感情交融在一起,将自己的生活体验融合到作品中主人公的情感态度中,领会其语言的感情色彩。
通过朗读时的音调、姿态、表情,再现课文中的艺术形象,充分利用课文的情感因素,沟通学生和作者及作品主人公之间的情感,使学生入情入境,引起他们强烈的情感共鸣,提高他们欣赏美和创造美的能力。
与其让学生听老师枯燥无味的分析,不如让学生通过有表情的朗读把无声的文字变成有声的语言,自己去体会其中的妙处,产生“如见其人,如闻其声,如临其境”的美妙的感受,进而收到“读书百遍,其意自见”的效果。
二、感受人间真情美情感美的教育是语文审美教育的重要内容。
在语文教学中,教师要通过让学生反复欣赏来激发学生的情感,引领学生真真切切地感受作家在作品中灌注的情感体验。
课文传递给学生的不仅有亲情,也有爱国情、思乡情等,对于这些美的情感,教师要促使每个学生积极参与、畅所欲言,充分发挥其独立性、创造性和主观能动性,让学生从文章中体会到人间的真、善、美,形成正确的人生观、价值观,让学生的心灵得到洗涤。
教师在指导学生阅读文章时,应当适当进入“角色”,积极投入情感,与作者悲欢与共,休戚相关,并以自己情感的火花去点燃学生热爱真善美、憎恨假恶丑的烈焰,从而丰富学生对文章情感的体验。
于漪老师从每节课的导入到结语,始终用情感来牵动学生。
在读中品味散文类课文的“美”散文是一种以平实的语言,真挚的感情,深刻的思想和准确的描写为特征的文学形式。
散文类课文作为学生在中学阶段的重要读物,旨在培养学生的语言表达能力、思维品质和审美情操。
散文类课文中所蕴含的美,更多地需要通过读者的品味和感悟来领会。
本文将从不同角度探讨在读中品味散文类课文中的“美”。
一、语言的“美”散文类课文中的语言美主要表现在文字的雕琢和句子的构思上。
散文文字的雕琢是指对语言的精益求精,经过反复推敲和修改,以求精准、贴切、生动、深刻。
王国维的《人间词话》中,他用“雕琢”来形容语言之美,他说:“言之有故,方可雕琢也。
故人才息,而砥砺最为谨。
其如水撇石,得人性之情而有声,参岩石之阴而有文,始谓美也。
”这种雕琢,既包含了对语言的精雕细琢,也包含了对心灵深处的触动,因此在阅读时不仅仅是语言的堆砌,更是对内心的共鸣。
散文类课文中的句子构思更是细腻而讲究,一些经典的句子常被人们传颂,张爱玲的《谈艺录》中的“自从钢琴入了家,我就再不能忍受那种顶门森森的安静了”、“我常感到我是被所有颠沛流离的过往无意中遗忘的女子”的句子就给人带来了一种别样的美感。
这就像一幅幅精细的画作,通过语言的运用,将读者带入美的境界,让人心神醉美。
散文类课文中的情感美主要表现在作者对于人生、自然、社会等方方面面的感悟和表达上。
莫言的《母亲》中,作者通过对母亲的感悟,表达了对母亲的敬爱和怀念之情。
在文章中,莫言道出了母亲的辛勤和无私,那种挚爱与牺牲的情感不禁让人感动。
这种情感的美,不仅体现了作者对母亲的深情厚谊,更反映了一种对人生、亲情的思考和领悟。
散文类课文中还有许多关于自然景色的描写,这些描写中蕴含着作者对自然的热爱和对美的追求。
舒婷的《雨巷》中,她细腻地描绘了雨巷的情景,透过这些描写可以感受到她对生活的热爱和对美的追求。
这种情感的美,不仅使读者沉浸感受到美好的事物,也激发了读者对美的向往和追求。
散文类课文中的思想美主要表现在对社会、文化、伦理、信仰等方面的深入思考和自由探索上。
文学作品中的美感体验与心灵体悟文学作为一种艺术形式,以其独特的魅力吸引着无数读者。
文学作品中的美感体验与心灵体悟是读者在阅读过程中所获得的审美享受和情感共鸣。
本文将从文学作品的美感体验和心灵体悟两个方面进行探讨,分析其在文学创作和阅读中的重要作用。
一、文学作品中的美感体验美感体验是人们在欣赏艺术作品时所产生的一种愉悦感受。
在文学作品中有多种形式的美感体验,以下将从语言美、形象美和结构美三个方面进行分析。
1.1 语言美语言美是文学作品美感体验的基础。
优秀的文学作品往往具有优美的语言,富有音乐性和节奏感。
在阅读过程中,读者可以感受到作者运用语言的巧妙,从而产生愉悦的心情。
•音韵美:文学作品的语言富有音韵美,使得阅读成为一种美的享受。
如诗词中的平仄韵律、散文中的和谐音韵,都能给人以美的愉悦。
•形象美:文学作品通过生动、贴切的描绘,塑造出具有美感的形象。
这些形象既可以是自然风光、人物形象,也可以是抽象的概念。
形象美使读者能够在心中形成一幅幅美丽的画面,从而产生美感体验。
•情感美:文学作品中的情感美是指作者通过语言表达出的真挚情感。
这种情感可以是爱情、友情、亲情,也可以是对生活、自然的热爱。
情感美引起读者的情感共鸣,使其在阅读过程中产生强烈的美感体验。
1.2 形象美形象美是文学作品美感体验的重要组成部分。
通过作者的描绘,文学作品中的形象具有了生动性、立体感和美感。
•人物形象:优秀作品中的人物形象丰满、鲜活,具有独特的个性和魅力。
读者在阅读过程中,可以感受到人物的美。
如《红楼梦》中的林黛玉、贾宝玉等人物形象,各具特色,给人以美的享受。
•自然风光:文学作品中的自然风光描绘,可以使读者仿佛置身于美丽的自然景色之中。
如陶渊明的《桃花源记》中描绘的桃花源,给人以宁静、和谐的美感。
•艺术形象:文学作品中的艺术形象,如诗歌、散文中的象征性意象,可以引发读者的想象,产生美感体验。
如郭沫若的《女神》中的“女神”形象,象征着作者对光明、自由的向往。
在读中品味散文类课文的“美”散文是文学的一种重要体裁,它是一种不受约束的文学形式,既可以记叙故事,也可以议论抒情,充满了人生百态和哲理思考。
在读散文类课文时,我们既可以领略其中蕴藏的文学魅力,也可以感悟到其中蕴含的人生哲理。
在品味散文类课文的“美”时,我们可以从多个层面去感受它的魅力,下面就让我们一起来探索一下。
散文类课文所展现的语言之美让人叹为观止。
散文类课文在语言运用上往往非常优美,它们往往运用丰富的修辞手法、音韵美和形象语言,使得它们具有了极高的艺术价值。
比如在《读万卷书不如行万里路》一文中,作者运用了大量的比喻、排比等修辞手法,使得文章充满了韵律感和美感。
再比如在《黄河三十六弯》一文中,作者通过细腻的描写和生动的语言,将黄河的壮美呈现得淋漓尽致,让人仿佛置身其中。
这些语言之美是散文类课文的精髓所在,也是它们深受读者喜爱的原因之一。
散文类课文所体现的情感之美让人感同身受。
散文类课文往往是作者用心灵对大自然、对生活、对人性的感悟和倾诉,它们充满了作者真挚的情感和丰富的心灵世界。
比如在《荷塘月色》一文中,作者用细腻的笔触描绘了一个荷塘里的宁静美景,同时透露出对生活的热爱和对人生的感悟,让人感受到了作者的柔情和悠远。
再比如在《岳阳楼记》一文中,作者以千古名楼岳阳楼为背景,表达了对大自然、对历史、对人生的深沉感悟,使人产生了无尽的遐想和共鸣。
这些情感之美是散文类课文的魅力所在,也是它们让人为之动容的原因之一。
散文类课文所承载的人生之美让人思考良多。
散文类课文往往是作者对人生的思考和总结,它们传递了许多关于人生的智慧和哲理。
比如在《论语》中,作者通过对孔子言行的记录和赞誉,向我们展现了仁义礼智的精神境界,激励人们追求真善美。
再比如在《大学》中,作者通过对大学的定义和功能的阐释,向我们揭示了修身齐家治国平天下的人生最高境界,让人回味无穷。
这些人生之美是散文类课文的内涵所在,也是它们使人受益匪浅的原因之一。
如何鉴赏作品的语言美语言是文学作品塑造形象、表情达意的工具,是文学美的主要特征。
鲁迅先生说,语言有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目。
文学是语言的艺术,它通过准确、鲜明、生动的语言描绘事物,给人以美的享受。
因此,在语文教学中应充分发挥语言的特点和魅力,让学生从语言美中获得特殊的美感体验,并提高对文学语言的感知力。
一、反复吟诵中发现语言美在语文教材中,有很多作品的语言是非常优美的。
它们有的像高山流水、清脆悦耳;有的如百鸟乱鸣,婉转悠扬;有的似战鼓催阵,高昂激越;有的若叙家常,娓娓而谈。
当我们反复诵读这些作品时,就会产生一种美感,使人有一种舒畅的、愉悦的、美的享受。
毫无疑问,这种语言美对激发学生阅读兴趣,提高学生朗读能力和口头表达能力起着不可低估的作用。
如《故乡的榕树》中的描写“而我的心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷朦的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。
我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云;看到春天新长出的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如片片碧玉,在袅袅的风中晃动如耳坠,摇落一串串晶莹的露珠。
”这些语句明快、优美、有韵味,像一座桥,把眼前景与思乡情联系在一起。
作者用诗一般的语言,巧妙地由“哨音”转换成弥漫的乡愁,转换成亲切的呼告,一层一层地把思乡之情推向高潮。
二、在字斟句酌中感受语言美教学中,对一些字、句进行咀嚼,能创设联想情景,培养创造性思维,让学生感受到语言文字所创造的意境,从而体会语言艺术的魅力。
朱自清的《荷塘月色》中“月光如流水一般地,静静地泻在这一片叶子和花上。
”“泻”字写月光像流水一般地倾泻,赋予月光以动感,写出了荷花、荷叶在月光下宁静、柔和的美感。
“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,一个“浮”字写出雾的轻柔,表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈的姿容。
文中写树“蓊蓊郁郁”的,荷塘“曲曲折折”的,荷叶“田田”的,流水“脉脉”的,月光“静静”的,青雾“薄薄”的,既加强了语意,又使文气舒展,音节和谐,又如荷叶,用“亭亭的舞女的裙”作比,赋予荷叶动态的美。
图文音并茂感受语文之美随着信息技术日薪月异的发展,现代化的多媒体教育教学手段也在不断的更新发展。
在当前全面推行高校课堂的大背景下,要真正展现语文内在的美,多媒体是一种很好的方式和手段,它可以化静为动,化抽象为具体,图、文、音并茂,对学生的视觉、听觉甚至心理触觉产生全方位的共鸣,很直观的让学生感受语文美的内涵,唤起学生美的情趣,拨动学生美的心弦。
南宋朱熹指出:“教人未见趣,必不乐学。
”著名教育学家皮亚杰则说:“儿童不是被动地接受知识,也不是被动地接受环境刺激,而是具有主动性的人,他的活动受兴趣的支配。
”心理学表明:成片的文字符号,空洞的说教,抽象的讲析,难以引起学生的兴趣,教育的效果不佳。
而现代化的多媒体教学手段,以其悦耳的声音、色彩鲜明的图片、生动优美的画面等形式,在激发学生的学习兴趣,营造生动、活泼、直观的教学氛围等方面有着其他媒体所远远不及的优势。
实验心理学家赤瑞特拉的心理实验结果证实,人类获取的信息83%来自视觉,11%来自听觉,两者加起来有94%。
多媒体技术既能看得见,又能听得见,还能用手操作。
这样通过多种感官刺激所获取的信息量,比单一地听老师讲要强得多。
因此,教师要善于正确地利用这一优势,激发学生感受语文之美审美教育过程中,学生的审美能力是通过探究语文教材的内涵,在感受美,鉴赏美,创造美的一系列审美体验的过程中逐步培养的。
我们的教材文质兼美,蕴涵着丰富的美育因素。
多媒体教学把教材内容图、文、音交互呈现,信息量大,形象生动,色彩逼真,不仅有助于提高教学效率,还具有实施美育的功能,它直观形象地展现课文的艺术形象美,意境美和语言美,唤起美的情趣,拨动美的心弦,提高学生学习语文的兴趣,潜移默化地培养语文审美能力,收到"润物细无声"之效。
一、感官刺激体验美文学作品大多具有物态化美感的特征。
尤其是散文,具有较高的意境审美属性,作者的强烈情感通过语言意境引起读者共鸣从而获得精神愉悦。
谈谈语文课堂教学语言之美作者:罗宗洲来源:《广西教育·A版》2015年第09期【关键词】语文课堂教学语言语言艺术美【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889(2015)09A-0097-02叶圣陶先生说过:“语文就是语言。
”教师的教学语言艺术对于语文教学是非常重要的。
教学语言是教师完成教学任务的重要交际工具,也是帮助学生打开知识宝库的钥匙,更是沟通师生心灵的桥梁。
语文教学较其他学科而言更需要使用美的语言。
一、语文教学过程中为什么要使用美的语言呢?(一)使用美的语言进行教学,是语文教师本身的职业要求。
教师是通过具有一定表达技巧的语言来传递知识、感化学生的。
许多优秀的语文教师,他们的教学之所以能取得很好的效果,之所以能给学生留下终身难忘的美好印象,除了他们具有丰富的知识,纯熟优美的教学语言也是他们取得成功的关键。
特级教师于漪的许多学生都说:“听于老师的课简直就是一种艺术享受。
”这就说明,美的教学语言具有巨大的魅力。
一位优秀的语文教师上课,他的话语有时好似山涧清泉,充满了诗情画意;有时宛如奔腾的长江水,一泻千里,气势磅礴;有时妙语连珠,风趣横生;有时慷慨激昂,深沉激越,使学生身临其境,激起了丰富的想象,激发了积极的思维。
这时候,学生再也不觉得语文枯燥乏味,单调难听了,而是被教师美的语言所征服与激发,领略到语文课潜在的丰富内涵,品味到教材中展示的优美意境与迷人的艺术世界。
反之,如果语文教师的教学语言不美,学生听他的课只会觉得如同嚼蜡,索然无味。
即使是最优美的文学名篇,学生也会对它失去学习兴趣。
久而久之,他们就会对语文产生厌恶感。
这样的语文教学肯定是失败的了。
(二)使用美的语言进行教学,是由语文教材具有审美性决定的。
语文教材中的许多课文都是文质兼美、文情并茂的名家名篇。
有的文章令人赏心悦目、回味无穷,表现了自然美,如《海滨仲夏夜》《济南的冬天》等;有的文章催人积极向上,拼搏进取,表现了社会美,如《驿路梨花》《谁是最可爱的人》等;有的文章至真至纯、让人崇尚向往,表现了人格美,如《爱莲说》《谈骨气》等。
朱光潜《谈美》阅读理解练习答案朱光潜《谈美》阅读理解练习答案“美”字是不要本钱的,喝一杯滋味好的酒,你称赞它“美”;碰见一位年轻姑娘,你称赞她“美”;读一首诗或是看一座雕像,你也还是称赞它“美”。
这些经验显然不尽是一致的。
究竟怎样才算“美”呢?一般人虽然不知道什么叫做“美”,但是都知道什么样就是愉快。
拿一幅画给一个小孩子或是未受艺术教育的人看,征求他的意见,他总是说“很好看”。
如果追问他“它何以好看?”他不外是回答说:“我欢喜看它,看了它就觉得很愉快。
”通常人所谓“美”大半就是指“好看”,指“愉快”。
不仅普通人如此,许多声名煊赫的文艺批评家也把美感和快感混为一件事。
英国十九世纪学者罗斯金,就曾经很坦白地告诉人说:“我从来没有看见过一座希腊女神雕像,有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。
”从愉快的标准看,血色鲜丽的姑娘引诱力自然是比女神雕像的大;但是你觉得一位姑娘“美”和你觉得一座女神雕像“美”时是否相同呢?《红楼梦》里的刘姥姥想来不一定有什么风韵,虽然不能受罗斯金的青睐,在艺术上却仍不失其为美。
英国姑娘的“美”和希腊女神雕像的“美”显然是两件事,一个是只能引起快感的,一个是只能引起美感的。
罗斯金的错误在把英国姑娘的引诱性当作“美”的标准,去测量艺术作品。
艺术是另一世界里的东西,对于实际人生没有引诱性,所以他以为比不上血色鲜丽的英国姑娘。
美感和快感究竟有什么分别呢?有些人见到快感不尽是美感,替它们勉强定一个分别来,却又往往不符事实。
英国有一派主张“享乐主义”的美学家就是如此。
他们所见到的分别彼此又不一致。
有人说耳、目是“高等感官”,其余鼻、舌、皮肤、筋肉等等都是“低等感官”,只有“高等感官”可以尝到美感,而“低等感官”则只能尝到快感。
有人说引起美感的东西可以同时引起许多人的美感,引起快感的东西则对于这个人引起快感,对于那个人或引起不快感。
美感有普遍性,快感没有普遍性。
这些学说在历史上都发生过影响,如果分析起来,都是一钱不值。
论废名小说语言的通感之美人的感觉器官主要是眼耳口舌鼻,为此人就有了视觉、听觉、味觉、嗅觉、心理感觉等不同功能的感受。
把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上,使其产生相通,往往会启发人的联想,产生别样的感受,人们习惯上把这种连通叫做通感。
作为文学理论术语的通感,是指文学艺术创作和鉴赏中人的各种感觉器官间的互相沟通与共鸣,故通感又称为“移觉”。
作为一种文学的修辞手法,他在表达创作者的人生体验时,将瞬间的情感与先前沉淀的经验结合起来,将物和“我”合一,创造出了无数的审美意象,增加了审美的艺术张力,从而使作品意境深曲,达到特殊的美学效果。
废名的小说与众不同,除了体式与其它小说迥然不同外,还在于他对于故事情节、矛盾冲突、人物塑造这些小说常规要素从不费心,而是痴迷于在文本中如何用语言营造恬美的意境和咀嚼不断的兴味。
尤其是他的小说用诗人敏锐的眼光,努力将20世纪20年代乡间古朴的田园风光和纯美的乡间遗风,用通感的艺术手法和语言,把平凡的人生描写与诗情画意交织在一起,用语言营造出一个个新奇而朦胧的氛围,用语言创造出一个平和冲淡、清新飘逸的奇特的艺术世界,使他的小说语言具有幽静淡泊的审美价值取向。
本文试从通感的修辞角度,从味觉、嗅觉、听觉、视觉等方面对废名小说的语言进行一些简要分析。
一、味觉:醇永废名小说语言在味觉上的特征是:醇永。
首先,废名的小说不以制造剧烈的矛盾冲突、追求情节的曲折离奇为能事,而是以描摹乡间翁媪男女的“坐卧行走、劳作娱乐”的日常琐事、展现古朴的乡间生活情趣为目的,因而不论是描摹风物还是塑造人物语言都具有一种醇厚宽怀的态度,温厚而少尖刻,表现出一种“温柔敦厚”的审美趣旨和意蕴。
在废名的作品中,农村淳朴而自然的生活,人们自然、和谐、优美的心态和人性处处可见。
在他的笔下风景是如诗如画的,“翁媪童姑”是那样的善良、纯朴,人与人、人与自然之间浑然一体,和谐统一,共同构成了一个自然、优美的世外“桃园”。
浅谈中学语文教材中文学作品的语言美作者:朱启英来源:《新教育时代·学生版》2017年第09期摘要:语言是思维的“物质外壳”,美好的思想情感要通过精妙的语言来表现。
语文教学应该是美的教学,语文教材中蕴含着美的因素,应该由教师在教学中予以透彻的挖掘。
因此,语文教学要深入开掘课文中美的东西,以引起学生感情的共鸣,提高教学水平。
关键词:语文教材文学作品语言美文学是语言艺术,语言是文学的第一要素。
一篇生动感人的文章,一首扣人心弦的好诗,之所以灵气飞动,美韵纷呈,是因为文学家对语言的苦心经营,字斟句酌的结果。
语言美是作品获得成功的重要因素之一。
高尔基说:“文学的第一要素是语言。
”语言的真正美产生于言辞的准确、明晰和动听。
因此,《易经》中有“鼓天下之动者存乎辞”的说法。
这些言辞能描绘出作品的图景、人物的性格和思想,读者通过它们从情趣、意趣、理解,一步步进入一个绝妙的艺术境界,从中获得美的享受,使人愉快并受到陶冶和启迪。
这里主要谈谈中学语文教材中文学作品的语言美。
一、语言的凝炼美俄罗斯伟大的诗人普希金对语言效应的要求是:“用语言去把人们的心灵点亮。
”能点亮人们心灵的语言一定是凝炼的语言,凝炼对语言有以一当十的作用。
所谓凝炼,就是要千淘万滤、刻意洗炼,达到文采斐然的程度。
炼字炼句并非字字句句都要炼过。
古人所说的炼字大都是炼一个动词,而且局限于诗歌。
如宋祁《玉楼春》词中的名句“红杏枝头春意闹”。
一富有音乐感的“闹”字,把盛开的红杏,飘来的阵阵幽香和因香味逗引的鸟儿、蜂儿、蝶儿飞来的阵阵鸟语声、嗡嗡声和盘托出。
透过“闹”字,使人感受到大自然的一派生气,产生了境界全出的艺术效果。
李白的《望天门山》中“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。
此诗“出”字用得极妙。
它一方面把青山写活,化静为动;另一方面,真实地写出诗人坐在船上,望山山动,船行山走的感觉。
“出”字前边又冠之以“相对”一词,与“出”合在一起,把诗人顺流直下,一座座对峙的青山——抛在船后的情态,活灵活现地表现出来。
问题研究新课程NEW CURRICULUM巧用拼卡,夯实哲学知识体系李响︵徐州市铜山区棠张中学︶高中政治《哲学与生活》教授的马克思主义哲学有着科学的知识体系。
教学中学生能否系统掌握该知识,体系建构十分必要。
建构体系有利于学生掌握知识,有利于学生提高科学思维能力,更有利于学生的长远发展。
而学生现有的能力和思维水平并不能正确全面地把握知识间的理论联系。
所以,帮助学生主动建立体系,成为哲学教学中应着力做的事。
教学中我不断尝试采用关键词关联和学生动手相结合的方法,实现学科理论体系的建构。
一、记住关键词,勾连简示图关键词,实际上就是哲学理论中的核心概念。
通过筛选简单的几个概念,减少学生的文字记忆量。
简示图,就是将关键词用箭头符号勾连的知识体系示意图。
示意图既包含核心概念,也有概念之间的相互关联。
核心概念的筛选。
《生活与哲学》中马克思主义哲学原理可分为唯物论、认识论、唯物辩证法和历史唯物主义四个知识群。
唯物论中的核心概念提炼为:物质、运动、规律和意识;认识论的核心概念提炼为:实践、认识和真理;辩证法中的核心概念提炼为:联系、发展、矛盾和辩证否定;历史唯物主义核心概念提炼为:社会基本矛盾、基本规律,社会主体、群众观点和群众路线,人的价值、价值观、价值判断和价值选择以及人生价值的创造与实现。
哲学模块知识体系简示图示例1唯物论⇌示例2认识论⇌示例3唯物辩证法高中化学教学新思路探索刘灿鹏(山东省泰安市第三中学)一、建立学科思维,培育现代理念高中化学已经让学生在自然科学的角度站稳了脚,应该开始建立一定的思维模式。
所以,在完成教学任务的时候,要帮助学生积极关注化学科学发展,更好地体现化学课程的时代特色。
具体做法,一是在不同的章节设定不同的思维培育目标,设置不同特点的选修模块,知识方面要力求简单化,但思想要跟上。
二是要突出现代学习理念,在大纲和教材处理上充分体现课程标准,培养学生自主性、探究性学习的精神,指明学生科学探究,学习科学研究的方法。
语文学习中文学语言美的体验分析作者:李维嘉来源:《考试与评价》2017年第01期【摘要】在高中语文学习中对于语言美的领悟有助于提升自身的阅读理解能力和文字分析能力。
本文从对语文学习中文学语言进行简单的分析入手,对于语文学习中文学语言美的体验进行了分析。
【关键词】语文学习文学语言审美体验语文学习中文学语言美的表现多种多样。
在进行语文学习中只有掌握了文学语言的独特性并了解了文学语言的应用条件,才能够让我们自身的语文学习能力更上一层楼。
一、语文学习中文学语言简析1.文学语言独特性语文学习中文学语言有着自身的独特性。
众所周知文学语言属于特别的审美和思维活动,这本身也是文章的创作者通过自身审美体验来把客观现实的东西化为文学语言的一种特殊方式。
在高中语文学习的过程中只有通过认识文章的内涵,才能够在此基础上认识到艺术与生活的区别,最终可以显著的提高自己对于文章美学的理解能力。
例如《桂林山水》中曾这样描写漓江水的美:“漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无暇的翡翠。
”在理解这篇文章时,我个人觉得作者对排比句进行了灵活的应用,从而使得语言显得既对称又工整,在学习时通过反复阅读,感到真的是非常朗朗上口,有助于自己体会文章中优美隽永的韵味。
2.文学语言应用条件语文学习中文学语言有着限定的应用条件。
因为语文学习过程中往往包括了语言审美实践的因素,因此这代表着如果某篇文章的语言活跃着思想并且充满了感情时,则我在学习和阅读时也能够理解到其中的美感。
其次,因为语言美是指书面或口头言语表达的美,因此多表现为谈吐文雅、内容得当、文明健康。
例如我国有句俗话叫:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
”我认为可以将其类比到语文学习中去。
并且在阅读时优美的语言也可以带给我一种向上的力量和美感的享受,这既有助于我自身的语文学习,也可以同时陶冶我的情操并加强文化修养。
艺林漫话 ┃ The art circles谈文艺作品中的美感作用——《巴黎圣母院》引发的思考■ 姜 舒美学是研究美、美感、美的创造的一般规律的学科,是通过艺术来研究人与现实的审美关系的科学。
文艺学是通过塑造艺术形象来反映社会现实的科学。
文艺作品中的形象总是个别的、具体的,可以使欣赏者从感觉、感受上把握它。
由于作者塑造艺术形象时倾注了自己的思想感情,所以文艺作品不像学术论文那样以理服人,而是以主观情感来影响、感动他人。
欣赏者通常在被活生生的艺术形象感动时接受作品所阐明的道理,从而得到启示和教育。
因此,优秀的文艺作品被称为“生活的教科书”,创作这样作品的作家则被尊崇为“人类灵魂的工程师”。
文学艺术对人们的教育是一种与美感相结合的教育。
这种饱含美感的艺术往往能够影响人的理智和感情,引起人的精神共鸣,对人类社会的进步和人们崇高道德情操的修养,都有极重要的积极影响。
因此,文学作品在人类社会中起到了教导人、引导人、鼓舞人的作用。
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义小说的代表作,作品艺术地展现了一个民族中一些典型人物的假恶丑与真善美,是一段浓缩的艺术化历史。
这部不朽的作品给法国的巴黎圣母院蒙上了更神秘的色彩。
圣母院与卡西莫多、艾丝美拉达的凄美故事遥相呼应,一起成为了美感艺术追求者心驰神往的圣洁之地。
《巴黎圣母院》用圣母院下衣衫褴褛、西装革履的几群人来衬托建筑的庄严与人性的美丑本质,作者用其隐藏的美学思想来警示人们何为真善美。
其故事本身对法兰西社会对待历史文化艺术的现实态度是有借喻和象征性意义的。
19世纪是法兰西在经历过美的东西后,被堂而皇之地撕毁的黑暗年代。
即使那样的年代,也有不惜牺牲生命的卫道者。
这座建筑凝结了卡西莫多内心最深层的悲痛的爱,最终,当卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼狠狠地摔落地上,抚着艾丝美拉达的尸体殉情时,圣母院便完成了卡西莫多道德上的“净化”,也完成了作品对美感意义的升华。
这部长篇小说的成功得益于思想和艺术的多元性,最明显的标志就是 “美丑对照”的美学主张。
在美读中体验文学作品的美感语文阅读教学中的“美读”是叶圣陶先生率先提倡的。
何谓“美读”?叶老认为:“所谓美读,就是把作者的情感在读的时候表达出来,这无非如孟子所说的‘以意逆志’,设身处地,激昂处还他个激昂、委婉处还他个委婉。
”{1}叶老先生界定美读,突出了情感性,即应当把作者在作品中所寄予的情感通过美读表达出来。
从美读一词来看,应兼有读得美和美美地读两层意思。
美读是在传统朗读的基础上带有审美欣赏性质的朗读,是带着美好的情怀,美好的想象,用优美的声调,抑扬顿挫地朗读课文,进入作者描绘的意境中,感知作品的形象美、情操美、意境美。
在语文教学中,教师一般只注重读得美,而忽略美美地读,认为读得美就已足够了。
殊不知美读的真谛在于美美地读,只有如此,朗读者才能真正进入作者所要表达的情感世界,体会作品中的美。
因此,所谓美读,应当是指阅读者设身处地站在作者的立场上,通过口、眼、心、耳等各种感官全身心地进入文本,从而产生审美愉悦,激发审美创造,陶冶心志的一种审美阅读活动。
中学语文教材大多是文质兼美、风格各异的名篇佳作,那么面对教材如何感受、体验文章的美感?笔者认为,美读是感知文学作品的一种行之有效的方法。
美读可以帮助学生感知语言,沟通了书面语和口语;美读可以培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力、语感能力。
在美读中可以体验到作品的形象美、意境美、情感美、艺术美和含蓄美。
一、在美读中体验形象美文艺作品具有生动可感的人物形象和丰富的社会场景,唯其如此,才能获得持久的艺术生命。
通过美读可以体验到文章丰富的形象美。
其一是人物美。
人物是作品的灵魂。
读此类文章要把握人物的身份、心理、行为、语言和命运,而它们是潜藏在叙述和描写的语言内。
只有细细地美读,鲜活个性才能显山露水。
例如莫泊桑小说《项链》中的人物玛蒂尔德,作者运用了心理描写刻画了一个爱慕虚荣、追求享乐的小资产阶级妇女形象。
文中写“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时,总勾起她的伤心和恼恨,并使她想入非非。
7.诗人就美的效果来写美-语文版外国文化著作选读教案一、教学目标1.理解诗人如何通过艺术表现美感;2.掌握诗歌中表现美的一些技巧;3.学会运用诗歌创作表现美感;4.开阔学生的文化视野,促进跨文化交流。
二、教学内容本节课程内容主要涉及外国文化著作《诗人就美的效果来写美》。
课程围绕如何通过诗歌表现美感展开,让学生了解、掌握和运用诗歌中表现美的一些技巧。
三、教学过程1. 课堂导入通过观看视频、展示图片或朗诵一首美丽的诗歌等方式,引发学生对美感的思考和感受,并引出本节课程主题。
2. 探究文本在教师的引导下,学生阅读外国文化著作《诗人就美的效果来写美》,掌握其中的主要内容和观点。
教师还可以选择一些篇章或语句进行讲解和解读,引导学生理解诗人如何通过诗歌表现美感。
3. 分析诗歌教师选取一些经典诗歌,如《赋得美人绝世》、《春晓》等,让学生通过分析诗歌的内在结构和语言特点,掌握诗歌中表现美的一些技巧,如形象描写、对比法、抒情等。
4. 诗歌创作在理解和掌握诗歌表现美的技巧后,教师可以引导学生进行诗歌创作,让他们通过运用所学的技巧,表达自己对美的感受和理解。
5. 跨文化交流通过阅读外国文化著作和分析诗歌等方式,学生可以了解不同文化背景下对美的认知和表达方式的差异,教师可以引导他们进行跨文化交流,了解不同国家和地区的诗歌创作、艺术表现和人文精神等。
四、教学评价通过本节课程的学习,学生可以理解诗人如何通过艺术表现美感,掌握和运用诗歌中表现美的一些技巧,开阔文化视野,促进跨文化交流。
在教学评价中,教师可以根据学生的表现,采取多种形式进行评价,如试卷测试、诗歌创作展示、小组讨论等。
五、教学反思本节课程通过阅读外国文化著作和分析诗歌等方式,培养学生欣赏、创作和交流美的能力,但在实施过程中,教师要注意教学内容和方法的针对性、灵活性和多样性,保证教学效果的最大化。