(秋季版)七年级历史上册 第11课“百家争鸣”课件 岳麓版

（效劳）。
世异则事异，事异
则备变。
孙 膑
兵家代表人物 ——孙武、 孙膑
孙 武今 《人 孙出 子版 兵的 法 》
孙膑与田忌赛马
出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵 神速、料敌制胜、置之死地而后生、首 尾相应、以逸待劳、同舟共济…… ——《孙子兵法》中的成语
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩 • “以德治国” ——儒家的“仁政” • “以法治国”——法家的法治思想 • 全民教育、素质教育 ——孔子的教育思想 平等博爱、反对战争 ——墨家的兼爱、非攻 • 人与自然和谐发展 ——道家的顺应自然
爱人
反对苛政 以德治国
厩（马 圈）焚。子退 朝，曰：“伤 人乎？”不问 马。
樊迟问仁，子曰：“爱人。” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孝（长辈） 基础 亲亲 慈（晚辈） 悌（同辈）
仁
方法
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人， 己欲达而达人。
联合国总部大 厦的壁画《己 所不欲，勿施 于人》
1. 孔子是我国古代伟大的思想家、 教育家。下列书籍与孔子无关的是 （ D ） Ａ.《诗经》 Ｃ.《春秋》 Ｂ.《论语》 Ｄ.《道德经》
2.下列历史人物中，生活于春秋时 代的是（ C ） Ａ.孟子 Ｂ.墨子 Ｃ.老子 Ｄ.庄子
3、为了更有利于电视栏目的创新和提高收 视率，电视台要“穿越”招聘一批栏目主 持人，下列人物最有可能入围的是谁？并 说明理由。 ①孔子 ②庄子 ③ 孙武 ④韩非 子 ⑤墨子 《人与自然》---- ② 《法治空间》---- ④ 《军事天地》---- ③ 《爱心事件》---- ⑤ 《教育论坛》---- ①
无敌焉。
民为贵，社稷次 儒家代表人物 ——孟子
之，君为轻。

前置小研究
岳麓版
一、孔子创立儒家学派
1.生平简介：孔子名
，春秋晚期
的创始人。孔子的思想在中国和世界
要地位。
国人。孔子是 上享有重
2.思想主张
（1）主张人们
，反对
。
（2）儒家思想的核心是“
”。
3.文化成就
（1）整理了《 》等书。
（2）根据鲁国史籍编订了《
》。
（3）其弟子根据他的言行编成《
》一书。
4.教育成就：
这一故事反映 了孔子的什么 思想？
岳麓版
二、合作探究
岳麓版
（一）孔子创立儒家学派
孔子生平
思想主张
思想主张
核心思想
人
二
岳麓版
人们相互爱护
要有爱心、
互相尊重、 体贴他人
“己所不欲， 勿施于人”
反对暴政，为政以德
要体察民情、 爱惜民力、 “苛政猛于虎” 反对苛政
孔子说：“己所不欲， 勿施于人。”它体现了 孔子的什么思想？你认 为这句话对吗？
思想主张 “仁政”；“民贵君轻”；反对兼并战争
“制天命而用之”
墨家 墨子 “兼爱”；“非攻”；举贤；节俭
道家 庄子 痛恨社会不合理现象；乐天安命
法家 韩非 主张改革；君主集权；以法治国
兵家 孙膑 强调战前准备；论述以少胜多的作战方法
2、诸子百家及其思想主张
岳麓版
某频道增设了一些栏目：《人与自然》 《法制世界》《军事天地》《爱心花园》 《教育论坛》，需要一些主持人。如果孔 子、墨子、庄子、韩非、孙武都来应聘， 你认为应该如何安排他们的工作？为什么？
法家 韩非 战国 主张改革；君主集权；以法治国
孙武 春秋 “避实击虚”；“知己知彼” 兵家

求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
．．．．．．
有人比喻孔子是微博的开创 者，你能猜猜这是为什么 (⊙_⊙)吗？
子曰：三人行必有我师 焉；择其善者而从之，其 不善者而改之。
三人行，必有我师焉 因材施教 学而时习之，不亦说乎 知之为知之，不知为不知 学而不思则罔，思而不学则殆
避实击虚、知己知彼
强调战前准备；论述以少 胜多的作战方法
孙武
孙膑
孔子
儒家
孟子
荀子
老道子家
庄子
孙膑兵家
墨家
墨子
孙武
法家
韩非子
孔子
孟子
老子
墨子 韩非子
荀子
பைடு நூலகம்
庄子
面对班级里的不交作业、自习课说 话、上课交头接耳、乱扔垃圾等现象， 你在“思想超市”中选取哪家的思想 来进行管理？
学派 人物 时代
主要思想
快使用干将剑， 哼哼哈Hi。
快使用莫邪剑， 哼哼哈Hi。
春秋末出圣人， 风生水起。
战国时大变革，！
孔子
孔子，名丘。 春秋晚期鲁国人。 儒家学派的创始人。
畅想天地 孔子倡导的 “仁”有什么作用？ 谈谈你的看法。
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
感谢你的到来与聆听
学习并没有结束，希望继续努力
Thanks for listening, this course is expected to bring you value and help
事物都包含对立的两方面， 在政治上主张“无为而治”。
庄子
《庄子》书影
鄙夷权贵，主张顺其

5、现在世界上存在霸权主义，仔细想一下，如果 战国诸子中有人来到现代，谁会第一个指责霸权 主义（ C ） A、孔子 B、韩非 C、墨子 D、庄子
2、阅读下列材料： 材料一：“己所不欲，勿施于人”——《论语》 材料二：“民为贵，君为轻。” ——《孟子· 尽心 下》 请回答： 1、两则材料反映的是哪一学派的观点？这一学派 的核心思想是什么？

二、再现历史
课本剧：招贤纳士
三、联系现实
思考讨论：你们班上有同学违反纪律， 如上课讲小话，做小动作，乱扔纸屑 等等，你能不能用诸子百家的观点来 解决这个问题呢？
四、快乐闯关、巩固知识
1、在故宫养心殿正中高挂着雍正帝御 书的“中正仁和”的匾额，他是在告诫 自己与子孙：做帝王要中庸正直，仁爱 和谐。这体现了春秋时期哪一学派的思 想（ B ） A、道家 B、儒家 C、兵家 D、法家
一、基础知识扫描
简介：春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人。
思想方面：思想核心是“仁” 孔 子 政治主张：主张人们相互爱护，反对暴政。 文化成就： ①整理了《诗经》等书。 ②编订了《春秋》。 ③孔子的言行，被其弟子整理 成《论语》一书。
1、“仁”的主要意思是什么？孔子说：“己 所不欲，勿施于人”它体现了孔子的什么思 想？ 2、“仁”对于国君、对于百姓、对于父 母兄弟、对于朋友又有什么具体的要求呢？
2、鄙视权贵，批判和嘲笑当时“窃钩者诛，窃 国者为诸侯”不合理现象的是（ D ） A、孔子 B、孟子 C、墨子 D、庄子 3、中央电视台正在举办挑战主持人节目，假如 时光倒流到两千多年前，你认为最适合担当 《法制时空》栏目主持人的是（ B ） A、孟子 B、韩非 C、墨子 D、庄子
4、论述了以寡击众，以少胜多的作战方法的著 作是（ B ） A、《孙子兵法》 B、《孙膑兵法》 C、《论语》 D、《春秋》

阅读下列材料:
孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。
材料反映了孟子的什么思想？ 把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思 想 发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”
知识归纳:
仁政：提出“政在得民”
主要思想
孟子
民本：提出“民贵君轻”
评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。
代表新兴地主阶级利益，有利于缓和 阶级矛盾，促进生产发展，具有进步 意义，影响深远。
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观
仁、德治、民本思想等（取消农业税 维护社会稳定：正身自省、修己安人、己所不欲，勿
战国时期儒家代表:荀子
阅读下列材料:
天行有常，不为尧 存，不为桀亡。
君者，舟也；庶人 者，水也。水则载舟， 水则覆舟。
——《荀子》
材料反映了荀子的什么思想？
“天行有常”、“制天命而用之” 等
知识归纳:
荀子
主要 思想
政治：主张“仁义” ， “君舟民 水”
哲学：“天行有常”、“制天命而 用之”等唯物思想
材料二：生，亦我所欲也；义，亦我所儒欲也家。二者不可得
兼，舍生而取义者也。
材料三：天下皆知美之为美，斯恶矣？皆道知善家之为善，斯
不善矣？故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾， 声音相和，前后相随。
材料四：文王行仁义而王天下，偃王行仁法义而家丧其国，
是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。

第 11 课
春秋战国时 期我国在科技文 艺方面取得了哪 些成就？
孔子创立儒家学派
孔子生平
思想主张
文化成就 教育成就
百家争鸣
百家争鸣局面的形成 诸子百家及其思想主张
孔子生平

孔子，前551年9月28日（农历八月廿七）～前479年4月11日（农历二 月十一）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。英文：Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，政治家，儒家学 派创始人，世界十大历史名人之一。 据《史记--孔子世家》记载，孔 子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠 正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后， 其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后， 后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避送过内乱，从宋国 逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的 勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足 疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年于 年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下；又因孔 子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼（仲 为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁 时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。 孔子极为聪明好学， 二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时， 鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，升高九尺三寸（今1.9米 以上），膂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且， 孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为 豪。孔子青年时代曾做过“委吏”（管理仓库的小官）、“乘田” （管理牧场的小官），事无大小，均能做到近乎完美。由于孔子超凡 的能力和学识，很快得到不断提拔。到孔子五十一岁的时候，被任命 为中都宰（相当于现在的市长），政绩非常显著；一年后升任司空 （相当于现在的建设部长），后又升任大司寇（相当于今天的公安局 部局部长兼检查部长兼职最高人民法院院长）；五十六岁时，又升任 代理宰相，兼管外交事务（由于孔子升迁过快，不符合当时官员晋升 标准，因此为代理宰相）。孔子执政仅三个月，鲁国内政外交等各个 方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会 秩序非常好（史书上称“路不拾遗，夜不闭户”），奸佞之人和刁民 纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段，逼迫齐国将在战争中侵略鲁 国的大片领地还给了鲁国。孔子杰出的执政能力让齐国倍感威胁，于 是设置送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺与酒色中这样卑鄙的计 谋，以此挤走道德至圣的孔子。孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多 数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功 近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用。于是孔子与公元前 484年六十八岁时返回鲁国。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的 作为，但在治理鲁国的三个月中，足可见孔子无愧于杰出政治家的称 号。 政治上的不得意，使孔子的可将很大一部分精力用在教育事业上， 孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。孔 子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤 人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。孔子对后世影响深远，他在世 时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会 上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师 表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》， 定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》（有说法为《春秋》为 无名氏所作，孔子修订）。

孟子，名轲，战国
中期邹国人，他曾受 业于孔子的孙子子思， 自认为是儒家学派的 正宗。一生以教书为 主，也曾游说于各诸 侯国。晚年著书立说， 他的言论被整理成 《孟子》一书。
2、孟子
孟子曰：“不以仁政，不能平治天下…… 施仁政 于民，省刑罚、薄税敛”。 孟子曰：“民为贵，社稷 次之，君为轻。…… ” 材料反映了孟子的什么思想？
(1)“仁” 基本内涵是什么？“爱人”（人与人的关系） (2)怎样实现“爱人”？遵循“忠恕”之道 (3)分析“仁”的实质是什么？通过内修，形成美德。 (4)“仁”的思想提出有什么意义？
调整人际关系、稳定社会秩序
阅读材料，理解“礼”的思想。 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己
复礼，天下归仁焉。” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，
领域
主要内容
思 想 学 说
政治 思想
“仁”（核心）和“礼 ” 注重政治与人事,对鬼神敬而远之 “为政以德”
教育 有教无类、全面发展 思想
创办私学; 文化贡献 整理文化典籍，儒家五经
回归历孔子史周游列国，希望找个机会实行他的政治主
张。孔子宣传的一套恢复礼乐制度“为政以德”的 主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、 郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有 用他。孔子在列国奔波了八年，碰了许多钉子，年 纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整 理古代文化典籍和教育学生上面。
“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治 力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利 益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解 释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发 表自己的见解。
知识·梳理 儒家
百家争鸣
道家
法家
墨家
仁、礼 清静无为 法治 兼爱、非攻

④韩非子： 1、（法家）的集大成者，主张用严刑重罚进行有效统治。 2、提倡（君主专制）和（中央集权），以“法”治国。 3、他还主张社会是不断向前发展的，治国方略也应跟着（改 革）。 ⑤孙武与孙膑： 孙武：春秋晚期的杰出军事家，写出了（《 孙子兵法》）强调 （“知己知彼，百战不殆”）。 孙膑（孙武后代）：写成了（《孙膑兵法》） 百家争鸣的意义：百家争鸣有力地促进了（思想文化）和（社 会）的发展，各派之间相互争论、批评，彼此吸收合理的成分， 共同构成了中国（传统文化）的基本精神。
墨子 名翟（dí ）
孟子名轲
庄子名周
韩非子（法家）
孙武（兵家）
三、学而时习
1、请将下列思想家同与之相对应的思想流派用线连接。 老子 儒家 孔子 兵家 墨子 道家 韩非子 墨家 孙武 法家 2、老子李耳是我国古代著名的思想家，下列选项中，最能体 现其代表思想精华的是（ D ） A、“民为贵，社稷次之，君为轻” B、“知己知彼，百战不殆” C、“治世不一道，便国不法古” D、“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。
孔子讲学图
（三）百家争鸣
（1）背景：到了（战国）时期，为了应对更加剧烈的社会变 革，士人们大胆思索，相互论辩，形成了众多的思想流派， 被称为（“诸子百家”）他们之间的思想论争被后世称为（“百 家争鸣”） （2）人物及主张： ①墨子：（墨家学派）的创始人，提出“非攻”（“兼爱”）反 对（不义战争），主张选举（贤能），提倡（节约）。 ②孟子：（战国）时期儒家的代表，他发扬了孔子关于 （“仁”）的思想，提出了（“民为贵，社稷次之，君为轻”） 的观点。他主张统治者要以（德）服人，争取民心。他主张 人要善养天赋的善良本性，先义后利，倡导（富贵不能淫）， （贫贱不能移），（威武不能屈）的大丈夫人格。 ③庄子：（道家）的代表，他提倡人应（乐天知命）顺应自 然，追求精神自由，统治者要（无为而治）。

子学院已成为体现中国“软实力”的最亮品 牌,孔子学院已经成为当代中国“走出去”的 符号。
孔子学院标志
2007年4月9日,孔子学院总部揭牌仪式 在京举行。记者获悉,到2010年,全球将建成 500所孔子学院和孔子课堂。
孔子是中国的，儒学是世界的。孔的子名是人一名张片中 。国走向世界
孔子生平简介
创新设计
同学们，你们喜欢看韩剧吗？ 但是，以下说法你会接受吗？
近日，中新社发布了这样的一条消息，“
孔子是韩国人？韩国‘释奠大祭’祭祀孔子”。5
月11日，韩国首尔成均馆隆重举行了祭祀孔子 的“释奠大祭”。
韩国年年祭孔，每年都会在首都成均馆文 庙大成殿和全国200余所乡校同时举行盛大的 “释奠大祭”。
这些年来，韩国先后把端午节申请为韩国的 传统节日，尔后，又将汉医说成韩医，进一步 孔子（公元前551—前476）又称汉字和活字印刷都是由韩国发明的；到了 现在，再一次认为孔子是韩国人，其实不仅仅 这些，韩国梨花女子大学教授郑在书日前称中 国炎帝、黄帝的神话实是源自韩国，除了孔子 、西施、李时珍也是韩国人。
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社会的大动荡必然引起思想领域的大变化。
第三页，共22页。
历史名人馆
孔
老
墨
子
子
子
孟
庄
韩
子
子
非
孙 武
第四页，共22页。
历史名人馆
姓名： 孔子 生 主活 要时 思期 想(zkǐ)：：ǒnɡ春 (ch秋ūnqiū)
提出“晚仁期”， 主张“因材施教”、
“温故知新”、
谦虚好学 历史地位：
思想家、教育家，
著作：儒家(Rújiā)学派创
第十一课 ---百家争鸣(bǎi jiā zhēng míng)
第一页，共22页。
历史名人馆
第二页，共22页。
春秋战国时期在思想(sīxiǎng)领域 什么会出现众多学派和思想(sīxiǎng)家
春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解封建社会 形成并逐步确立的社会大变革时期。大的社会变 革促使有识之士去深入思考(sīkǎo)当时的种种社 会现象，提出这样或那样的政治主张。
方式(fāngshì)一：以德来教化同学们——儒家
方式二：用“刑罚”来限定同学们，
做错一点也加以“处罚”——
方式三：自觉遵守、“无为而治”， 让同学们自觉去要求自己——
法家 道家
第十六页，共22页。
你认为诸子百家 (zhū zǐ bǎi jiā)中哪一 学派的观点最易当时统 治者所采纳接受？
第十七页，共22页。
分） • 性质：资产阶级的思想文化运动。核心思想：人文主义思想。 • （4）根据材料二和材料四，比较孔子的思想与文艺复兴时期思想有何异同。（2分）
• （5）谈谈我们可以从孔子思想中汲取哪些智慧。（1分） • 与人为善；懂礼守法；遵循教育规律；关心他人；遵守秩序，促进社会和谐发展等。

“曳尾涂中”
政治思想 （1）无为而治 （2）批判世俗的礼法权势，蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死，大盗不止，窃钩者诛，窃国者侯。
诸侯之门，而仁义焉存”
（三）刻苦简朴的墨家与墨子(战国）
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产 生于战国初期，创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成 员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百 姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是有等 级差别的爱，并非普遍意义上的爱。
（一）仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
（2）思想核心：礼 含义：指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度（周礼）；社会规范和行为准则 内容：尊尊（等级君主）；亲亲（宗法） ——上 下有别、贵贱有序；君君、臣臣、父父、子子 进一步提出：正名（名正言顺）按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍！” 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？
“礼”的含义是什么呢？
实质是维护奴隶制的等级秩序，具有保守性，
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼， 天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其 目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 材料二：子曰：人而不仁，如礼何？
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以 其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。

2、你能谈谈本课所举各家主张的对立之处吗?
提示：从立言之旨来看，儒法两家是站在统治者的角度，而道墨两家则倾向于被统治者。从治国的手段来看，儒家反对苛政，主张实行“仁政”，法家主张严刑峻法、“法治”，儒法两家是对立的；道墨两家虽都倾向被统治者，但就“治”的方法来看，也有消极和积极的区别。
教学（后记）反思：
最后采用讨论法讨论课中思考题：“孔子说：‘己所不欲，勿施于人。’它体现了孔子的什么思想?你认为这句话对吗?”
学生分析讨论之后，教师视讨论情况作启发性的小结，以此结束这一小目的学习。
（二）百家争鸣
1、百家争鸣局面的形成
教师首先要向学生明确：孔子是春秋时期的人物，百家争鸣的局面是在战国时形成的。然后提问：什么是百家争鸣?
教师进而提问：“仁”的主要意思是什么?学生从人际关系和人格方面去理解。教师指导学生看课后的畅想天地中的漫画，引导学生将孔子的“仁”的外延扩展到政治领域。同时引导学生展开开放性讨论，联系当前我们所提倡的“以德治国”和“以法治国”，畅谈对“仁”的作用的看法，以培养学生从历史的角度关注现实问题的能力。
提问：孔子除了在思想政治领域的贡献之外，还在哪些领域有重大成就?学生回答后，教师依照重点分析整理书本内容。
2、诸子百家及其思想主张
教师指导学生填写下表：
学生填写此表后，教师应指出：①道家学派的创始人是老子；老子“无为”的思想和他的辩证法。②可补充介绍春秋时期的杰出军事家孙武和《孙子兵法》。③引导学生比较各派思想主张的相似和不同之处，培养学生的分析比较能力。
三、思考题点拨与活动提示
1、孔子说：“己所不欲，勿施于人。”它体现了孔子的什么思想?你认为这句话对吗?
知识与能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和诸子百家的代表人物及主要思想；区分各派的政治主张，培养学生初步运用唯物辩证观点分析历史人物的能力。

教材分析 学情分析 课程理念 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
1、面向全体学生 根据学生现状，注重基础知识强 化，课内习题以基础知识为主同时给 学生全面发展留有充分时间和空间。 2、按学生的实际情况和时序性 原则调整教材。 3、从转变学生学习方式和教师 教学方式入手，设计教学活动。
教材分析 学情分析 教材分析 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
教材分析 学情分析 教材分析 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
过程与方法：
1、收集孔子、墨子等各派学说的资 料，感知春秋战国社会大变革。 2、通过小组竞赛，初步掌握归纳、 比较的基本学习方法。培养乐于同他人合 作，共同探讨问题的习惯及竞争意识。
教材分析 学情分析 教材分析 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
情感态度与价值观： 通过学习本课内容，增进民族自豪 感。学习孔子及诸子百家在当时社会大 变革时代，勇于独立思考、创新的精神
，培养积极进取的人生态度及敢于表达
思想、尊重他人意见的个人素质。
教材分析 学情分析 课程理念 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
1、教师指导学生自主学习、合作探究，了
解基本的历史知识，掌握历史学习的基本技能
教材分析 学情分析 课程理念 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
复习提问 导入新课 讲授新课 板书设计
1、选择题
面向全体学生，特 别是学困生来巩固知识 根据发展性原则， 学目标 教材处理 教法学法 教学程序
复习提问 导入新课 讲授新课 板书设计
教材分析 学情分析 课程理念 教学目标 教材处理 教法学法 教学程序
复习提问 导入新课 讲授新课 板书设计
引导学生归纳孔子在文化方面的贡献

二、百家争鸣 战国 时期,社会急剧变化,许多思想家对此提出不 1.社会背景:_____ 同的看法,纷纷著书立说,宣传自己的主张。
2.百家争鸣:
派别 代表 主 张
仁政 “民为贵”“君为轻”,实行“_____”,反对兼 儒家 孟子 并战争 不义战争 主张选举_____ 贤能 的人 互爱互利,反对_________; 墨家 墨子 治理国家,提倡节俭 权贵 认为人不能战胜自然,对现实人生采 鄙夷_____; 道家 庄子 乐天安命 的态度 取_________ 进行改革 国家权力应集中 应当按照现实需要_________, 法家 韩非 以法治国 于君主手中;_________ 孙膑兵法 》,强调战前做好准备,论述了 著有《_________ 兵家 孙膑 以寡击众、以少胜多的作战方法
群学者就当前局势发表自己的看法。
A说:“ห้องสมุดไป่ตู้春秋以来,战争就没有什么正义和非正义的,大家应反
对一切战争,统治者应以‘仁政’治理天下。”
B说:“先生此言差矣,我们应互相关爱、反对战争,但也不能说 所有的战争都是不对的,对那些正义的战争应该支持,而侵略战 争则应该反对。” C说:“君主治理国家,不能空谈仁义,而应进行改革,以法治 国。”
1.孔子的“仁”说,体现了人道主义精神。孔子的人道主义是 中国古代社会政治思想的精华。 2.百家争鸣局面出现的历史根源是生产力的发展。它引起了社 会变革,为思想文化的活跃提供了自由空间。 3.儒家提出“仁”的思想、墨家提倡节俭,批判奢侈浪费、法 家主张按照现实需要进行改革,以法治国等,在今天仍有借鉴意
【参考答案】孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”,
统治者不要过分压迫剥削人民。
(3)材料三说明了什么?你认为儒家思想对我国建立和谐社会有 什么现实意义? 【参考答案】说明孔子的思想在中国和世界上享有重要的地位。

思想主张： “仁”
儒家思想的核心 是“仁”，“仁” 的主要意思是什么？ 你知道吗？
文化成就：言整论理记删录订在了《《论春语秋》》中《诗经》等书
教育上的贡献：兴办私学，主张“有教无类”， 因材施教
“百家争鸣”
1.背景：
（1）经济上：封建经济的形成和初步发展; （2）政治上：周王室衰微，诸侯兼并战争，重视人才； （3）阶级关系：士人阶层的崛起； （4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。
2 . 主要流派
学派 人物
思想主张Βιβλιοθήκη 儒家 孟子 仁政，以德服人，民贵君轻
墨家 墨子 兼爱、非攻、尚贤、节俭 道家 庄子 乐天知命，顺应自然，无为而治
法家 韩非 专制集权，以“法”治国，发展改革
穿越时空
情境：春秋战国时期，思想界百家争鸣,各种观念
层出不穷，在社会上掀起了一场思想大解
放运动。
假如我是当时……，我会认同哪家观点，
理由是……
角色：A.没落的奴隶主 B.新兴地主
C.农民
D.手工业者
E.诸侯国国君 F.其他
要求：请同学们结成讨论小组，每位同学任选一角
色来谈“你”支持的观点，注意小组内的成员角色不
要重复，发言要有史实依据。
3.影响
（1）构成了中国传统文化的基本精神 ①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德
准则 ②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 ③法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政
老子及其主张
《道德经》书影 老子创立了道家学派，他著的《道德经》是其思想的结晶。 老子提出“自然无为”，他富有辩证法的智慧，认为一切事物均具有 对立面，矛盾对立的双方能相互转化。 老子的政治主张是顺应自然，“无为”治国。

荀子(xún zǐ)
墨家
墨子(mò zǐ)
道家
庄子
法家
韩非子
第二十一页，共37页。
看书(kàn shū)填表
学派 人物
孟子 儒家 荀子 (墨R家újiā墨) 子
(道M家òjiā庄) 子
法家 韩非
兵家 孙膑
思想主张
“仁政”，“民贵君轻”；反对兼并战争
“制天命而用之”
“兼爱”、“非攻”；举贤；节俭 痛恨社会不合理现象；乐天安命
教育成就
第四页，共37页。
百家争鸣 (bǎi jiā 百家争z鸣hē局ng面(júmiàn)的 形成 míng)
诸子百家(zhū zǐ bǎi jiā)及其 思想主张
第五页，共37页。
孔子(kǒnɡ zǐ) 生平
孔子，名丘。 春秋(chūnqiū)晚期鲁
国人。 儒家学派的创始
第六页，共37页。
讲一讲
A）
D.荀
第三十五页，共37页。
能力(nénglì)拓展
百家争鸣中哪一派最能 适应新兴地主阶级(dì zhǔ jiē jí)的需要？各派学说中 有哪些积极的内容值得现 代社会吸收利用？
第三十六页，共37页。
自己(zìjǐ)动手
试着用战国时期某一 学派(xuépài)的主张，写 一篇短文，评论当时另一 家的思想观点。
第二十九页，共37页。
避实击虚(bì shí jī xū) 、知己知彼
强调战前准备；论述以少胜 多的作战方法
孙武
第三十页，共37页。
孙膑
孔子
孙膑兵家
儒家
墨家(Mòjiā)
孟子
道家老(子Dàojiā) 墨子
孙武
荀子
庄子

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朴素的辨证法：一切事物都有正反两面 的对立，双方相互依存，相反相成（有 无相生、难易相成、长短相形、高下相 倾、音声相和、前后相随），而对立的 双方能够相互转化（祸兮福所倚，福兮 祸所伏）。
老子观点“祸兮，福之所 倚；福兮，祸之所伏。”
找出你所知道的事物对立 面相互转化的事例或理论
有——无 长——短 大——小
相传孔子有弟子三千多人，贤 弟子七十二人，曾带领弟子周游列 国14年。创立了儒家学派，提出 “仁”的学说。
《论语》书影
《论语》
《论语》共20篇，1.1万多字。孔子辞世后，他的
学生们将他的言论以及他与门人的问答汇集编为《论
语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。
【知识窗】
“仁”的主要意思是什么？ “仁”是指个人的人格和人际关系，它强调
式在京举行。记者获悉,到2010年,
全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。
孔子学院标志
先师孔子行教像
孔子（前551年9月28日～前 479年4月11日），名丘，字仲尼， 春秋末期鲁国昌平陬邑（zōu yì， 今山东曲阜[qū fù]市东南）人。 中国古代著名的思想家、哲学家、 教育家、儒家学派创始人。
人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格。孔 子说：“仁者爱人”。他要求统治者实行“仁 政德治”，父子兄弟要孝悌，人与人要讲诚 信……
【畅想天地】
樊迟问仁。子曰：爱人。 ——《论语·颜渊》 己所不欲，勿施于人。 ——《论语·卫灵公》 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 ——《论语·雍也》 道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》
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