史载金国，崛起于辽末，兴于宋季，国祚虽短，而威震华夏，声名远播。
盖因金太祖完颜阿骨打，英勇果断，雄才大略，以一隅之地，举兵而起，终成一代霸业。
然金史之编纂，亦非易事，盖因金朝虽强，而文化未兴，文献不足，故金史记载，多取材于辽、宋二史，以及后世之传闻。
金太祖阿骨打，本名完颜旻，辽朝天庆五年生。
初，阿骨打从父完颜旻安为辽将，因战功显赫，迁升为节度使。
辽末，天下大乱，群雄并起，阿骨打遂趁机崛起。
初，阿骨打仅据辽东之地，后逐渐扩张，占领辽西、辽南、河北、山东等地。
至天庆十一年，阿骨打称帝，国号大金，建都上京会宁府。
金太宗完颜晟，阿骨打之弟，继位后，继续扩张领土，先后征服高丽、西夏、吐蕃、大理等国。
太宗时期，金国势力达到顶峰，成为北方一大强国。
金熙宗完颜亶，太宗之子，继位后，励精图治，推行改革，使金国政治、经济、文化等方面得到进一步发展。
熙宗时期，金国与南宋对峙，双方战事不断，互有胜负。
金海陵王完颜亮，熙宗之侄，继位后，实行苛政，残暴无道，导致民怨沸腾。
海陵王时期，金国与南宋战事加剧，金军多次北伐，欲吞并南宋。
然而，金军北伐屡遭失败，海陵王也因此被废，金国国势日益衰落。
金世宗完颜雍，海陵王之子，继位后，实行仁政，恢复生产，使金国逐渐恢复元气。
世宗时期，金国与南宋和谈，达成和议，双方罢兵息战。
世宗时期，金国文化得到进一步发展，成为北方一大文化中心。
金章宗完颜璟，世宗之子，继位后，继续推行改革，使金国政治、经济、文化等方面得到进一步发展。
章宗时期，金国与南宋和平相处，双方经济文化交流日益频繁。
金宣宗完颜珣，章宗之子，继位后，金国面临蒙古崛起，国势日益衰微。
宣宗时期，金国与蒙古交战，屡遭失败。
金哀宗完颜守绪，宣宗之子，继位后，金国国势更加衰微。
哀宗时期，金国灭亡，国祚终断。
金史记载，金国虽短命，但其历史却十分丰富。
金国在政治、军事、经济、文化等方面均有建树，为后世留下了宝贵的历史遗产。
译文：《金史》记载，金国崛起于辽朝末年，兴盛于宋朝晚期，国祚虽然短暂，但其威震华夏，名声远播。
《金史·张浩传》原文及翻译译文1、《金史·张浩传》原文及翻译译文《金史·张浩传》原文及翻译金史原文：张浩，字浩然，辽阳渤海人。
天辅中，辽东平，浩以策干太祖，太祖以浩为承应御前文字。
太宗将幸东京，浩提点缮修大内，超迁卫尉卿。
平阳多盗，临汾男子夜掠人妇，浩捕得，榜杀之，盗遂衰息。
近郊有淫祠，郡人颇事之。
庙祝、田主争香火之利，累年不决。
浩撤其祠屋，投其像水中。
强宗黠吏屏迹，莫敢犯者。
郡中大治，乃缮葺尧帝祠，作击壤遗风亭。
贞元元年，浩进拜平章政事。
浩请凡四方之民欲居中都者，给复十年，以实京城，从之。
未几，改封蜀王，进拜左丞相。
正隆二年，改封鲁国公。
表乞致仕。
海陵曰：“人君不明，谏不行，言不听，则宰相求去;宰相老病不能任事则求去。
卿于二者何居?”浩对曰：“臣羸病不堪任事，宰相非养病之地也，是以求去。
”不许。
海陵欲伐宋，将幸汴，而汴京大内失火，于是使浩与敬嗣晖营建南京宫室。
浩从容奏曰：“往岁营治中都，天下乐然趋之。
今民力未复，而重劳之，恐不似前时之易成也。
”不听。
浩朝辞，海陵问用兵利害。
浩不敢正谏，乃婉词以对，欲以微止海陵用兵，奏曰：“臣观天意，欲绝赵氏久矣。
”海陵愕然曰;“何以知之?”对曰：“赵构无子，树立疏属，其势必生变，可不烦用兵而服之。
”海陵虽喜其言，而不能从也。
海陵至汴，累月不视朝，日治兵南伐，部署诸将。
浩欲奏事，不得见。
会海陵遣周福儿至浩家，浩附奏曰：“诸将皆新进少年，恐误国事。
宜求旧人练习兵者，以为千户谋克。
”而海陵部署已定，恶闻其言，乃杖之。
初，近侍有欲罢科举者，上曰：“吾见太师议之。
”浩入见，上曰：“自古帝王有不用文学者乎?”浩对曰：“有。
”曰：“谁欤?”浩曰：“秦始皇。
”上顾左右曰：“岂可使我为始皇乎!”事遂寝。
是岁，薨。
上辍朝一日。
谥曰文康。
(选自《金史·张浩传》，有删节)译文：张浩，字浩然，辽阳渤海人。
天辅中期，辽东被金朝平定，张浩用献计的方式求见金太祖，金大祖任张浩为承应御前文字。
高中语文课外古诗文《金史本纪第一世祖》原文及翻译不分版本《金史·本纪第一·世祖》原文及翻译原文：世祖，讳劾里钵。
景祖卒，世祖继之。
世祖，辽重熙八年己卯岁生。
辽咸雍十年，袭节度使。
景祖异母弟跋黑有异志，世祖虑其为变，加意事之，不使将兵，但为部长。
跋黑遂诱桓赧、散达、乌春、窝谋罕为乱，及间诸部使贰于世祖。
部中有流言曰：“欲生那么附于跋黑，欲死那么附于劾里钵、颇剌淑。
〞世祖闻之，疑焉。
无以察之，乃佯为具装，欲有所往者，阴遣人扬言曰：“寇至！〞部众闻者莫知虚实，有保于跋黑之室者，有保于世祖之室者，世祖乃尽得兄弟部属向背彼此之情矣。
间数年，乌春来攻，世祖拒之。
时十月已半，大雨累昼夜，冰澌覆地，乌春不能进。
既而悔曰：“此天也！〞乃引兵去。
乌春舍于阿里矮村滓不乃家，而以兵围其弟胜昆于胡不村。
兵退，胜昆执其兄滓不乃，而请莅杀于世祖，且请免其孥戮。
从之。
桓赧、散达亦举兵，遣肃宗拒之。
当是时，乌春兵在北，桓赧兵在南，其势甚盛。
戒之曰：“可和那么与之和，否那么决战！〞肃宗兵败。
会乌春以久雨解去，世祖乃以偏师涉舍很水，经贴割水，覆桓赧、散达之家。
遣人议和，桓赧、散达曰：“以尔盈歌之大赤马、辞不失之紫骝马与我，我那么和。
〞二马皆女直名马，不许。
桓赧、散达大会诸部来攻，时桓赧、散达盛强，世祖军吏未战而惧，皆植立无人色。
世祖阳阳如平常，亦无责让之言，但令士卒解甲少憩，以水沃面，调麦水饮之。
有顷，训励之，军势复振。
乃避众独引穆宗，执其手密与之言曰：“今日之事假设胜那么已万一有不胜吾必无生汝今介马遥观勿预战事假设我死汝勿收吾骨，勿顾恋亲戚，亟驰马奔告汝兄颇剌淑，于辽系籍受印，乞师以报此仇！〞语毕，袒袖，不被甲，身为军锋，突入敌阵，众从之。
辞不失从后奋击，大败之。
桓赧、散达自此不能复聚，未几，各以其属来降，辽大安七年也。
寝疾，遂笃。
辽大安八年五月十五日卒。
袭位十九年，年五十四。
〔选自《金史▪本纪第一》，有删改〕译文：世祖，名叫完颜劾里鉢。
完颜阿骨打有多牛：百年后敌人在史书中夸赞当人们提及那些以卓越的个人素质改变历史的英雄人物时，大金国的开国皇帝完颜阿骨打（1068-1123）不应该被遗忘。
正是他，率领着女真这个弱小的渔猎民族，走出白山黑水。
在他打下的事业基础上，他的族人在不到十年时间内就先后消灭了辽和北宋这两个庞大的国家，彻底打破了原有的政治格局，中国的历史也因此发生了重大的变化。
艺高气傲拒受别人铠甲对于历史风云人物的横空出世，往往都会有一些不同寻常的传说，完颜阿骨打也不例外。
《金史〃太宗本纪》中就说：辽道宗时期，司天监孔致和夜观天象，看到大团的五色祥云屡次从东方升起，于是私下对人说：“其下当生异人，建非常之事。
”果然，与众不同的完颜阿骨打出世了。
他从小举止端重，身强力大，颇受长辈的重视与宠爱。
他的父亲在一次重伤后，对自己的生命和部落的前途充满了担忧，但他看到处处显露出与众不同的儿子阿骨打时，却重新燃起了满腔的希望，他抚摸着阿骨打的头说：“等这个儿子长大后，我就没有什么可以忧虑的了！”年仅十岁时，他曾经面对一群鸟儿连发三箭，结果箭无虚发，使辽国使者大为叹服，连连称奇。
多年后的一次宴会上，众人竞相向远处的一座高丘放箭，但过远的距离让其他人的箭都落在了半路上，只有阿骨打一箭射中，射程远达三百二十步，而宗室中最善远射者谩都诃不过射到了一百步之远。
这让完颜阿骨打大为开心，后来还专门立了一座碑来纪念此事。
优越的出身和出众的能力让阿骨打胸怀大志，同时也造就了他的傲气和强烈的自尊意识。
在一次对辽战争中，渤海留守想馈赠一副铠甲给他，却被他婉言谢绝了。
他的叔叔完颜盈歌问他为何不愿意接受？完颜阿骨打说：“穿着别人的铠甲作战，即使获胜了，我觉得那也不是我自己的荣耀！”七十仗刑从容震慑叛乱者成年后的阿骨打开始参与女真部事务，体现出了宽大仁厚的执政风格。
其时，女真部落一度遭受了严重的灾荒，许多部众卖儿卖女、流散四方。
一些人为生活所迫，铤而走险，上山当了强盗。
