媒介制度与媒介所有权
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1、媒介权力的定义当今传媒业巨头鲁伯特·默多克有句名言:“谁掌握了传播的入口,谁就掌握了世界。
”[1]这里所说的“掌握了世界”,当然是有其特定内涵的。
他本人由大众传播媒介(下文简称媒介)起家,建立了一个横跨欧亚和北美的传媒帝国,手中掌握的媒介权力可谓大矣。
在中国,学者借媒介宣传学说,少男少女凭媒介踏上“星途”,商家通过媒介推销产品,特定主体每每如愿以偿,媒介权力在其中所起作用是显而易见的。
要正确理解媒介权力,先要明白媒介权力究竟是什么。
有学者认为:“媒介权力是指支配者通过占有、操纵媒介实现对被支配者的信息控制,迫使被支配者(大多数是在不完全知情或自动赞同的情况下)在认知行为和价值判断上服从于支配者的利益要求”[6]。
2、简要认识媒介权力从权力的共同特征及上述定义中,可以这样来认识媒介权力:第一,媒介权力主体特殊,是大众传播媒介,媒介在社会生活中经常承担着远远超过传播信息这一基本功能的责任。
它们的肯定与否定,往往代表着主流社会价值观的肯定与否定,从而在百姓中发挥了一种天然的放大作用。
媒介的态度,多被解读为一种权威的认定。
;第二,媒介权力不同于其他权力例如政治权力,它在非制度化的、隐形的层面上影响他人,是非强制的;第三,媒介权力是一种合法化的权力,其“合法化”不但是指法律意义上的合法,而且还表现在受众对媒介权力的认可和自愿服从;第四,媒介权力来源于传播资本的持有,即对信息和符号的控制和支配[7]。
3、媒介权力滥用和异化现象在社会主义市场经济条件下,市场是配置资源的重要手段。
在激烈的同行竞争中,优胜劣汰,适者生存。
但媒介在争取市场份额的同时,仍然应该担当起神圣的社会责任。
坚持正确的舆论导向,在报道中准确把握分寸,扮演好“守门人”角色,这是新闻从业人员的责任。
但现实生活中,媒介权力被滥用的现象时常可见。
(1)我国一些城市的报业竞争激烈,部分媒介在竞争压力之下,完全以市场为导向而全不顾及应有操守。
浅析新闻媒介的权利“一切媒介都不是独立的,自为的。
媒介历来都是受到某种权势控制的工具。
摆布传媒的权势有宗教的,也有世俗的,可能体现为政治上的党派集团,也可能是经济上的。
”新闻传媒作为信息传播的工具,在进行传播过程的同时,新闻传媒背后隐藏一种无形的权力。
美国传播学家赫伯特·阿特休尔说,“新闻媒介与权力的关系确实是共生共存的。
”这种权力对每一个社会板块的整体和个体都会产生影响和控制的力量。
早在1922年,德国社会学家迪菲南·汤尼斯就在书中言之有据地推论:谁控制了新闻媒介,谁就控制了世界——或者至少控制了世界的舆论。
18世纪末,美国政治家托·杰弗逊就指出,“自由报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到制衡作用的第四种权力。
”19世纪50年代,马克思也提出“第三种权力”说,指出像报纸这样的大众传播媒介应当成为“广泛无名的社会舆论的工具,它是国家中的第三种权力。
”赫伯特·阿特休尔在《权利的媒介》一书中这样写道:“在所有新闻体系中,新闻媒介都是掌握政治与经济权力者的代言人。
因此,报刊杂志和广播电视并不是独立的媒介,只不过潜在地发挥独立作用。
”新闻传媒是在以自己特有的功能进入社会权力结构中,用新近客观的事实来达到支配舆论的目的。
这种支配无需任何强烈的手段,只需要符合权力的源生处,即政治、资本或文化的需要。
新闻传媒的中介角色,是权力分配过程中必不可少的。
当新闻工作者沉思片刻,思考一下人类的本性时,他们也许会看到自己所从事的工作带有政治性质。
然而,新闻媒介所固有的信条最终限制了我们进行独立分析的能力,简而言之,新闻媒介就是一个政治机构。
政治权力性便成了新闻传媒的一大特征,政治作为新闻传媒最有约束力的权力形式,不仅掌控着传播渠道,而且决定着媒介的性质和发展方向。
政治必然影响着新闻传媒的立场与方向,政治权力必然左右媒介的运行与发展。
政治在传播过程中,将负载有效信息的意图通过新闻传媒的阶级性转嫁给新闻传媒。
浅析新闻媒介的权利“一切媒介都不是独立的,自为的。
媒介历来都是受到某种权势控制的工具。
摆布传媒的权势有宗教的,也有世俗的,可能体现为政治上的党派集团,也可能是经济上的。
”新闻传媒作为信息传播的工具,在进行传播过程的同时,新闻传媒背后隐藏一种无形的权力。
美国传播学家赫伯特·阿特休尔说,“新闻媒介与权力的关系确实是共生共存的。
”这种权力对每一个社会板块的整体和个体都会产生影响和控制的力量。
早在1922年,德国社会学家迪菲南·汤尼斯就在书中言之有据地推论:谁控制了新闻媒介,谁就控制了世界——或者至少控制了世界的舆论。
18世纪末,美国政治家托·杰弗逊就指出,“自由报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到制衡作用的第四种权力。
”19世纪50年代,马克思也提出“第三种权力”说,指出像报纸这样的大众传播媒介应当成为“广泛无名的社会舆论的工具,它是国家中的第三种权力。
”赫伯特·阿特休尔在《权利的媒介》一书中这样写道:“在所有新闻体系中,新闻媒介都是掌握政治与经济权力者的代言人。
因此,报刊杂志和广播电视并不是独立的媒介,只不过潜在地发挥独立作用。
”新闻传媒是在以自己特有的功能进入社会权力结构中,用新近客观的事实来达到支配舆论的目的。
这种支配无需任何强烈的手段,只需要符合权力的源生处,即政治、资本或文化的需要。
新闻传媒的中介角色,是权力分配过程中必不可少的。
当新闻工作者沉思片刻,思考一下人类的本性时,他们也许会看到自己所从事的工作带有政治性质。
然而,新闻媒介所固有的信条最终限制了我们进行独立分析的能力,简而言之,新闻媒介就是一个政治机构。
政治权力性便成了新闻传媒的一大特征,政治作为新闻传媒最有约束力的权力形式,不仅掌控着传播渠道,而且决定着媒介的性质和发展方向。
政治必然影响着新闻传媒的立场与方向,政治权力必然左右媒介的运行与发展。
政治在传播过程中,将负载有效信息的意图通过新闻传媒的阶级性转嫁给新闻传媒。
大众传播学复习提纲-第三章第三章传播者传播者处于信息传播链条上的第一个环节,是传播活动的发起人,也是传播内容的发出者。
第一节个人层面的传播者1、传播角色:①定义:指处于一定社会地位的传播者依据社会对他的要求所表现出的行为模式。
②分类:普通传播、职业传播2、传播者的特点:代表性、自主性、专业性、集体性、复杂性、3、传播者的权利:一般性权利、专业性权利专业性:①采访权:传播者的首要权利。
②报道权:是指记者有传送,报道公众所关心的消息情报的权利。
③批评权:这一权力意味着记者拥有对报道对象的言行进行议论和批评的权利。
④专业保密权:又叫新闻来源守密权。
⑤安全保护权4、传播者的责任:①契约性责任:采集信息、鉴别信息、选择信息、加工信息、传播信息、搜集反馈②社会性责任③法规性责任④国际性责任5、传播者的赢效因素:①权威性:指传播者具有使受众相信、听从的力量、威望和地位的特质。
权利和地位上体现资历和威望上专业特长上能力和才华上②可信性:指传播者具有使受众承认和信赖的一系列特质。
包括诚实、信誉、骨气及公正无私③接近性:指传播者在信仰、民族、籍贯、专业、个性、情趣、距离等方面与受众接近或相似的特质。
愈接近、愈相似,就容易产生好的传播效果。
④熟知性:在传播活动中,增加与受众接触的次数和信息互动的频率,就能使受众产生“熟人”印象,形成亲近的倾向⑤悦目性:一般认为,传播者对受众具有悦目性,那么传播者本人及其所传信息则易为受众所接受和喜爱。
第二节媒介组织1、媒介组织:①定义:媒介组织是专门从事大众传播活动以满足社会需要的社会单位或机构。
②独特地位:⑴首先,媒介组织是一种公共事业单位。
⑵其次,媒介组织是一种信息产业机构。
⑶第三,媒介组织是一种社会机构。
2、对媒介组织的质疑与批判①媒介组织与意识形态(富兰克林学派)对传播内容的左右和控制⑴操纵性对媒介语言的规范与约束对传播过程的控制与操纵⑵虚伪性和欺骗性制造普遍利益与特殊利益的虚假统一制造虚假需求美化、幻化现实②媒介组织与文化产业③媒介组织与媒介文化3、媒介组织的运作:①媒介组织与信源的关系:分离、合作、同化②传播者与受众的关系:支配、疏离、圈层、服务③传播者心目中的受众4、守门人和守门理论(“把关人”)①来源:是由库尔特·勒温在《群体生活的渠道》一文中提出的。
现代经济信息420当代艺术语境下的媒介权力黄 帅 李洪涛 山东华宇工学院摘要:西方将媒介作为与行政、立法、司法并存的“第四种权力”,而在我国社会中,主要存在着行政权力、市场权力、媒介权力和公众权力四种。
在传统大众媒介时代,媒介权力出现垄断和异化的现象。
近年来,媒介技术尤其是新媒体技术的发展,改变了以往的传播格局,带来了媒介权力的结构性变化,推动了公众权力的进一步扩大。
关键词:媒介;权力;大众媒介;新媒体中图分类号:G206.3 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2018)003-0420-01前言媒介权力是指支配者通过占有、操纵媒介实现对被支配者的信息控制,迫使被支配者在认知行为和价值判断上服从于支配者的利益要求。
在传统的大众媒介时代,受政治经济等因素的影响,媒介权力隶属于行政和市场,到了新媒体时代,媒介权力开始发生转移。
一、媒介权力的垄断在报纸、广播、电视等传统媒体兴盛的年代,媒介权力是新闻信息传播的基础,主宰着社会信息的筛选与过滤,有权利选择播放内容,通过电视、广播等传统媒体形式将需要宣传的信息传播出去,广播内容的价值取向是经过斟酌筛选的,符合支配者利益目的,具有引导和约束大众的价值取向和思想意识的权利。
媒介是占统治地位的上层建筑的重要组成部分,以统治阶级利益和价值取向作为出发点;以全社会和广大受众群体为传播对象。
媒介权力建立在一定社会基础之上,受到政治、经济以及其他因素的影响,充当着维护统治阶级利益的力量。
二、媒介权力的异化“异化”作为黑格尔所经常使用的固有名词,曾在马克思的著作当中出现过近二百次。
它主要的内容是原本由人所创造的工具或事物,后来逐渐将人控制起来,人类也渐渐成为了这些由自己所创造出的物质的奴隶。
就现代社会而言,各式各样的媒介产品与众多的破碎的媒介信息将人类的生活逐渐包围、包装起来,由媒介所创造出来的“仿真环境”渐渐成为一种新的具有实际意义的异化力量,“社会真实”渐渐被埋没起来,“媒介真实”的地位逐渐提高,从而逐渐代替了“社会真实”,使得现代人类逐渐成为了生存在媒介之中的“套中人”,距离真正与真实生活越来越远,失去了传统人格所固有的批判精神与批评精神,并且逐步习惯于享受轻软的“表层娱乐”,不再去追求“深层意义”,我们在对媒介权力所做出的考察中,研究者往往更多的强调的是媒介的意识形态以及其工具性质,注意到媒介在社会发展乃至人类进步之中的积极意义,却时常忽略那些在发展中逐渐与媒介权力的初衷渐渐脱离的异化现象,对于传播技术逐步发展的背景下媒介权力的异化倾向,缺失与缺乏相应的警觉。
西方新闻思想史题目:《传媒的四种理论》读书笔记与思考《传媒的四种理论》读书笔记与思考在看郭庆光的《传播学概论》和刘海龙的《大众传播的范式与流派》两本书中,涉及到了传播学的五大研究领域,其中“控制研究”则是其中之一。
传播学的控制研究可以分为微观、中观、宏观三个不同层次进行研究,从中发现影响传播内容生产的制约因素有哪些。
当中宏观层次既是对传播制度的研究,其中“传媒的四种理论”便是其理论基础。
赛伯特提出的“权威主义”、“自由之上主义”两种媒介制度理论虽然以英美的大众媒介历史为分析对象,仍被我们运用,去思考我国的大众传媒历史以及作为我国媒介体制的建设问题。
芮必峰赞誉《传媒的四种理论》的历史功绩在于:(1)探究不同社会制度与报刊的关系,这种研究方法对西方新闻学研究产生了影响;(2)对各种报刊体系差异所作的哲学根源上的探究,提升了新闻学的理论层次;(3)“四种理论”模式一直影响甚至左右着后来的媒介理论;(4)西方推崇的“社会责任理论”经过该书的系统阐发得以广泛传播。
⑷这些赞誉一定程度上促进了《四种理论》在世界范围内生成为新闻传播界的经典著作。
一、绪论笔记:在绪论中,作者指出书中的“报刊”是指一切公众通讯工具。
全书主观点:“报刊总是带有它所属社会和政治结构的形式和色彩,特别是报刊返映一种调节个人与社会关系的社会控制的方式。
”作者在绪论当中重点解释“press”“libertarian”“authoritarian & totalitarian”和四种理论的关系。
1.press:此处的press应是包括广播、报纸、电影、杂志和图书等所有媒介的总称,即(mass)media。
Mass media一词出现于1920-1925年间,在作者出书时media此次尚未普及,而press 已经拥有800年历史,词汇衍变为:压机—印压机—印刷品—报刊—新闻界,etc。
所以,报刊的四种理论实质上应该是媒介的四种理论,or新闻界的四种理论。