关于蝉的诗句及作者1)新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。
正遇友人来告别，一心分作两般悲。
——《闻蝉感怀》2)楚人方苦热，柱史独闻蝉。
晴日暮江上，惊风一叶前。
《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》3)一闻愁意结，再听乡心起。
渭上新蝉声，先听浑相似。
——衡门有谁听?日暮槐花里。
——唐•白居易《早蝉》4)高蝉旦夕唳，景物浮凉气。
木叶渐惊年，锦字因络纬。
稍断当窗梦，更凄临水意。
清香笋蒂风，晓露莲花泪。
《闻蝉》5)落日早蝉急，客心闻更愁。
一声来枕上，梦里故园秋。
——《闻早蝉》6)月出先照山，风生先动水。
亦如早蝉声，先入闲人耳。
一闻愁意结，再听乡心起。
渭上新蝉声，先听浑相似。
——《早蝉》7)荷香清露坠，柳动好风生。
微月初三夜，新蝉第一声。
乍闻愁北客，静听忆东京。
我有竹林宅，别来蝉再鸣。
——《六月三日夜闻蝉》8)蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。
白日兮将短，秋意兮已满。
——《听早蝉歌》9)本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《蝉》10)蝉吟槐蕊落，的的是愁端。
病觉离家远，贫知处事难。
《与友人会》11)蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。
白日兮将短，秋意兮已满。
《听早蝉歌》12)鬓蝉似羽。
轻纨低映娇妩。
凭阑看花，仰蜂粘絮。
春未许。
宝筝闲玉柱。
东风暮。
《垂丝钓》13)深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。
——唐•卢殷(《晚蝉》)14)蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。
《咏蟹》15)早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。
也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。
得非下第无高韵，须是青山隐白头。
——《早蝉》16)六月初七日，江头蝉始鸣。
石楠深叶里，薄暮两三声。
一催衰鬓色，再动故园情。
西风殊未起，秋思先秋生。
——《早蝉》17)只凭风作使，全仰柳为都。
一腹清何甚，双翎薄更无。
伴貂金换酒，并雀画成图。
恐是千年恨，偏令落日呼。
——《蝉》18)饮露身何洁，吟风韵更长。
斜阳千万树，无处避螳螂。
——《画蝉》19)荷香清露坠，柳动好风生。
微月初三夜，新蝉第一声。
乍闻愁北客，静听忆东京。
我有竹林宅，别来蝉再鸣。
——《六月三日夜闻蝉》20)深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。
——《晚蝉》21)鬓蝉似羽。
轻纨低映娇妩。
凭阑看花，仰蜂粘絮。
春未许。
宝筝闲玉柱。
东风暮。
——《垂丝钓》22)一雨一番晴，山林冷落青。
莫侵残日噪，正在异乡听。
——《闻蝉》23)新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。
杜宇仍相杂，故人闻不闻。
——《闻新蝉寄桂雍》24)噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。
——《蝉》25)今朝蝉忽鸣，迁客若为情?便觉一年老，能令万感生。
——唐•司空曙《新蝉》26)红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。
——唐•元稹《送卢诗》27)蝉吟槐蕊落，的的是愁端。
病觉离家远，贫知处事难。
——《与友人会》28)鬓蝉似羽。
轻纨低映娇妩。
凭阑看花，仰蜂粘絮。
春未许。
宝筝闲玉柱。
东风暮。
——《垂丝钓》29)一声清溽暑，几处促流身。
——志士心偏苦，初闻独泫然。
——唐•雍裕之《早蝉》30)火云初似灭，晓角欲微清。
故国行千里，新蝉忽数声。
——《闻蝉》31)风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。
故里客归尽，水边身独行。
《风蝉》32)蝉发一声时，槐花带两枝。
只应催我老，兼遣报君知。
《闻新蝉赠刘二十八》33)萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。
——《秋蝉声》----------------------------------------蝉虞世南垂緌饮清露①，流响出疏桐②。
居高声自远，非是借秋风③。
[注释]①緌（ruí）：这里指蝉的触须。
②流响：形容声音传得很远。
疏桐：不太茂密的桐树。
③藉（jiè）：凭借。
[解说]“饮清露”，说明蝉饮用之物是非常洁净的；“出疏桐”，说明蝉所处的环境是非常高雅的；“居高”，说明蝉所居的位置是很高的，所以它的声音自然可以传播的很远，并不见得非要借助秋风才行。
蝉是这样，人不也是这样吗？人只有洁身自好，志向高原，才能声明远扬。
----------------------------------------在狱咏蝉骆宾王余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树①；而听讼斯在，即周召伯之甘棠②，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时③，将④虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽⑤纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗⑥，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表余心。
【注释】①虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。
”借此自叹其不得志。
这里即用其事。
②而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。
召伯，即召公。
周代燕国始祖，名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。
③曩时：前时。
④将：抑或。
⑤徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
⑥缀诗：成诗。
⑦西陆：指秋天。
⑧南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。
用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。
⑨玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
⑩白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照张正见虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
这首诗作于高宗仪凤三年（６７８）。
当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。
起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。
接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。
三四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。
诗人几次讽谏武则天，以至下狱。
大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。
在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。
就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。
同时，白头吟又是乐府曲名。
相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。
其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。
”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地动作了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。
“白头吟”三字于此起了双关的作用，比愿意更深入一层。
十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句，纯用“比”体。
两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。
“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。
蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。
咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。
第七句再接再厉，仍用比体。
秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。
然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。
在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。
末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
----------------------------------------「蝉」李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
【诗文解释】你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声？这一切其实都是徒劳的。
由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。
我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。
烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟，我的家境同样贫寒而又凄清。
【词语解释】以：因。
高：栖于高处。
恨费声：因恨而连声嘶鸣。
疏欲断：指蝉声稀疏，将欲停止。
薄宦：官职卑微。
芜：荒草。
君：指蝉。
清：清贫，清高。
【诗文赏析】栖于高树之蝉吸风引露，饥而难饱，日夜哀鸣，然而碧树无情，仍然清翠依旧；诗人身为小宦，四处漂泊，想来故园一定已经荒芜了，乡思难熬，可是蝉却无情，依然鸣叫不停。
蝉声的断疏与树叶的清翠作者的思乡与蝉的鸣叫本无关联，但在诗人笔下，蝉与树都被赋予了情感，咏物与抒情密切地结合了起来，而且「错综细腻」，寓意更深：诗中的「蝉」难道不就是作者的影子吗？。
