《游褒禅山记》课件

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《游褒禅山记》课件

《游褒禅山记》课件

一、教学目标

1、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。

2、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理,明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

3、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。

二、教学重点和难点

1、理解作者“尽吾志”的思想

2、理解掌握因事说理,叙议结合的写法

三、教学方法

诵读法,讲解法

四、教学课时

三课时

五、教学步骤

第一课时

一、导入新课

同学们,上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活—描写生活”这一专题,其实在古文中不乏这样的范例,“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。韩愈的《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感,由感而成文。今天我们一起来看看王安石的《游褒禅山记》,体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。

二、作者及背景介绍

王安石(1021~1086),字介甫,北宋临川(今江西临川)人。仁宗朝进士,神宗时任宰相,推行变法,史称“王安石变法”,列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张

文学应当“有补于时”,重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公,所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。

三、请同学朗读课文,纠正读音和停顿

1、读音:窈然yao 好游者hao 咎jiu 相xiang 何可胜(sheng ,完全,尽)道也哉庐陵箫君圭(gui,人名)君玉余弟安国平父(fu,对男子的美称)

2、停顿的句子: A 唐浮图慧褒/始舍于其址

B 以故/其后名之曰“褒禅”

C 方是时,余之力/尚足以入

D 而余亦悔其随之/而不得/极乎游之乐也

E 尽吾志也/而不能至者,可以无悔矣

F 此所以/学者不可以/不深思而慎取之

G 以其/乃华山之阳/名之也

3、再次朗读课文,读准字音和停顿

4、学生小组讨论找出第一段认为重

要的字词和句子,请同学解说。教师做补充。

5、文章是一篇游记,从整篇文章来看,记游部分在哪里?

明确:文章的第一二小节是记游部分,三四小节是写游洞后的心得,最后一个小节是记游的结尾,补叙同游者的籍贯、姓名喝作记时间,一级作者的籍贯、署名。这是写游记的常用的格式。

6、集体翻译第一段

7、找出第一段中的句式:判断句

明确:文中的一种判断句的格式:者……也。者表示停顿,也表示判断语气

8、第一段主要写了什么内容?它游历的路径是怎样的?

明确:这一段介绍了褒禅山的概况,游历的路径:禅院——仆碑——华山洞

9、自由朗读第一小节,按照游径尝试背诵

10、第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的`文字?与下文的议

论有没有什么关系?

学生齐读第四小节,疏通文字,掌握重点字词:之、谬(形容词的使动用法)胜所以等

明确:写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

11、齐读第四小节,尝试背诵

四、布置作业

背诵一四小节

找出文章中的带“其”的句子。

第二课时

一、检查背诵和字词的掌握情况

二、边译边总结

1、归纳“其”的用法

(1) 代词。那(此系远指,指褒禅埋葬之时)。

(2)代词。这(此系近指,指慧空禅院)。

(3)代词。它(代仆碑)。

(4)前“其”:代词。它(代“穴”)。

后“其”:代词。那些(远指,作“好游者”定语)。

(5)前“其”:代词。它(代后洞)。

后“其”:代词。代游客,此处须用本名,不用现代语代词。

(6)代词。自己(代作者本人)。

(7)代词。他们(代“古人”)。

(8)语气助词。难道(表示反问语气)。

补充:(1)既其出——助词,无义。

(2)视其左右——代词,自己(代作者)。

(3)谬其传——代词,它(代山的名称)。

(4)咎其欲出者——代词,那些(指欲出者)。

2、第二段可以分成几层?

可以分为两层:第一层:简介前洞和后洞。第二层:记叙自己游

后洞的经过

3、第二层主要突出哪几点意思?为什么?

(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

(2)盖其又深,则其至又加少矣。

(3)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。为下文的议论打下基础。

4、第三段可以分为几层?

可以分为五层:

(1)借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论

(2)以游山为喻,突出“志”的重要。

(3)说明“力”的重要。

(4)说明“物”的重要。

(5)从正反两方面强调“尽吾志”的重要。

5、在志、力、物几方面,什么最重要?

明确:力与物也重要,但有时难以强求,只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。

6、第三段的议论与前文何处照应?

第三段:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

第二段入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。…...盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而

不得极夫游之乐也。

结论:要有志

7、第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?

提示:略写前洞(19字),较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比: