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劝学教学设计 |教学目标：语言的建构和运用：掌握重点实词、虚词的意义和用法，积累通假字、古今异义|字等文言知识。
并且通过诵读培养文言文的语感，锻炼翻译能力，|了解论述方法。
思维的发展和提升：通过学生讨论、教师引导，领会学习的意义、作用、方法和应持的态度。
审美的鉴赏和创造：端正学习态度，真正认识到学习的重要性，提高学习的主动性和积极性。
掌握学习的方法，|深刻认识到学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。
文化的理解和传承：了解荀子的生平及学说思想，拓展传统文化基础知识。
教学重点：①拓展传统文化基础知识，提高学生的学习兴趣。
②掌握重点字词的音、形、义和用法，积累文言基础知识。
教学难点：①重点字词、文言语法知识的理解和掌握。
②培养语感，提高阅读文言文的能力。
【教学时数】2课时【教学过程】第一课时一、导入新课 1、导入：多媒体展示：“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”师：同学们，这是什么？生：《三字经》（或读出来具体内容）。
师：相信大家都很熟悉，来齐读一遍。
这四句是什么意思呢？（学生自由发言）明确：人在刚出生的时候，本性都是善良的，性情也很相近。
但在成长的过程中，随着各自生存环境的不同的所受教育的影响，每个人的习性就会产生巨大的差异。
这说明了后天环境和教育的重要性。
师：提出“人之初，性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子（多媒体展示孟子的生卒年和时代），他认为人一生下来，本性是善良的。
但在他之后的荀子（荀子比孟子小59岁）却不这么认为。
荀子（多媒体展示荀子的生卒年和时代）认为是恰恰相反的，他认为人一生下来，本性是“恶”的，所谓“人之性恶，其善者伪也”。
他认为人的本性是恶，主张“明礼义而化之”，即后天的环境可以改善人性的恶，所以他强调教育和礼法的作用，强调教育的功能，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人本性。
在两千多年前，荀子就写出了这篇著名的散文《劝学》，其中精辟地论述了学习的重要性，并提出了学习要掌握的方法以及应持有的态度，我们今天就来学习一下。
高中语文粤教版必修4第四单元《15 劝学（节选）》省级名师优质课教案比赛获奖教案示范课教案公开课教案
【省级名师教案】
1教学目标
1. 认识学习的重要性和学习必须专心致志、坚持不懈的道理。
2. 了解本文比喻论证的写法。
3. 掌握、积累“疾、致、假、绝”等12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记“有、暴、曝、生、輮、知、乎、于”等古今字和通假字。
4. 学习荀子用辨证的方法使文章的道理说得透彻浅显却又有气势充沛有说服力。
2学情分析
多数学生在文言文方面基础较薄弱,学习兴趣不浓,积极性也不高。
因此,教学时应注重基础,提高学习兴趣。
3重点难点
1、重点:探究词义,学习比喻等论证的方法。
2、难点:以生动、通俗的比喻为论据。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
1【导入】劝学
一、新课导入
同学们,你们每天都在读书、学习,大家知道关于读书、学习的名人名言吗?
出示:唐代大书法家颜真卿写的一首诗
《劝学》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
《长歌行》
百川东到海, 何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
《劝学》第一课时教案教学目标1.学习《劝学》的主要观点，领会学习的重要性。
2.学习本文比喻论证的方法。
3.熟读并背诵课文。
教学重点文言实词的识记、理解；比喻的含义和内在联系。
教学难点文中比喻的含义和内在联系课时安排2课时教学过程第一课时[教学要点]作者简介，熟读课文，指导学生理清第一、二段思路并背诵课文。
[教学步骤]一、导语用古代圣贤关于学习的名言和诗导入新课。
二、解题“劝”，劝勉。
“学”，学习。
勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
在现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义转移了。
“劝”字统领全篇.三、简介作者荀子（公元前313-238）名况，字卿。
战国末期赵国人。
他主张“性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张要“明礼义而化之”。
强调教育的作用和学习。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子,又善于用比喻，素有“诸子大成”的美称。
四、正字音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）知（）跂（）楫（）生（）蛟（跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（五、朗读课文。
六、文本解读（一）解读第一段找出重点的字、词、句1通假字：輮、有、知輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲.有：通“又”。
知：zhì，通“智”，智慧3重点虚词（1）于：介词，第一个意为“从”;第二、三个为“比”（2）者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”（3）而：第一个为表递进连词，意为“并且”；第二个为表承接连词，意为“而且”。
4重点句式：判断句、省略句、倒装句（1）判断句：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”（2）省略句：木直中绳，輮以为轮“以之为”的省略，把…当做（3）倒装句：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
属于状语后置句（二）解读第二段找出重点的字、词、句1、通假字：生：xìng，通“性”，资质，禀赋。
《劝学》第三段【教学目标】 1、知识与技能：（1）、掌握并积累重要文言文实词和虚词。
（2）、掌握本段出现的词类活用和特殊文言文句式。
2、过程与方法：反复诵读，整体感知、疏通文意。
3、情感态度和价值观：明确认识学习必须“积累”、“坚持”、“专一”的道理。
【教学重点】疏通文意，背诵文段，积累文言词语【教学难点】学习掌握定语后置句【教法与学法】提问、思考、讨论、练习、诵读法等【教学课时】一课时【教学过程】：一、导入：在学习这节课之前，我们先来回顾第一、二段所学的内容，第一段强调的是什么内容？（学习的意义）第二段强调的又是什么内容呢？（学习的作用）让我们明确了学习的重要性，既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题了，也就是我们今天第三段要讲的内容，现在，大家齐读一遍第三段，然后我们来疏通文意。
二、整体感知，疏通文意积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②，蛟龙生焉；积善成德③，而神明④自得⑤，圣心⑥备焉⑦。
①兴焉：从中产生。
焉：兼词，从那里②渊：深水③德：美德④神明：指人的精神和智慧⑤得：获得 |⑥圣心：通达事理的思维⑦焉：语气助词，了故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。
①跬：古代的半步。
古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”②无以：没有用来……的（办法）固定句式③骐骥：骏马④驾：马拉车一天走的路叫“一驾”锲①而②舍③之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂④。
①锲：二个“锲”均意为“雕刻”②而：二个“而”均表假设关系，如果③舍：二个“舍”均为动词，放弃④镂：雕刻重点句子翻译：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
①之：助词，定语后置的标志。
②上：名作状，向上。
②用：是引原因的介词，译作“由于、因为”。
④心：心思。
⑤一：作动词，专一。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮地下水，（这是）因为心思专一。
《劝学》教学设计信宜中学陈洁教学设想：经过初中三年，高中一个多学期的文言文学习，同学们已经对文言文文言常识有所了解，对学习文言文有一定的思路，也有一些知识积累。
学生接触过议论性散文，掌握了一些阅读和欣赏的方法。
不足之处在于知识的储备和方法技巧的掌握是零散的，鉴赏能力较弱，作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。
高中各个班级内的学生学习水平相差较大，在九科的繁重学习压力下，大部分学生学习语文的主动性不够，用于学习语文的时间也相对较少。
教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。
既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。
上课时提前一周，布置同学们复习和学习文言文的相关知识，并给出自学任务单，让学生有针对性地完成学习任务。
鼓励并组织他们到图书馆去看有关的书籍，指导学生借助工具书，如《语文基础知识手册》《古汉语字典》《高中文言文全解》及配套练习《世纪金榜》等等进行自主学习，或通过网络查找相关资料，解决问题。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。
当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，老师应该帮助他们扫清字字、词、句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文很有帮助。
针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。
教学目标：1、知识目标：掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式及重要虚词“而”、“于”，提高学生阅读文言文的能力。
2、能力目标：以诵读培养语感，通过反复诵读学生养成诵读文言文的好习惯，理解文意以及在此基础上尝试背诵一、二段。
3、学习目标：把握文章脉络，理解荀子有关学习的意义、作用、方法和应持态度的论述。
4、德育目标：认识“劝学”的深刻道理，劝勉学生勤奋学习，培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法。
祈福英语实验学校中学部语文科教案（2017—2018学年第二学期）教师姓名：罗梅任教班级：10B1我的教育箴言：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
学科语文教材名称普通高中课程标准实验教科书语文教材出版社广东教育出版社课题《劝学》年级高一学期二课时1教学目标1.知识和能力:（1）掌握比喻论证和对比论证的论证方法（2）背诵全篇课文2.过程和方法:（1）理清文章的行文结构，学会清晰的论证说理。
（2）掌握背诵的技巧。
3.情感态度和价值观:通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。
激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧。
教学重点（1）掌握比喻论证和对比论证的论证方法（2）背诵全篇课文教学思路主要教学方法讨论、背诵教学资源PPT，学案教学过程预设（分课时写）课时环节教师活动（教学内容的呈现）学生活动（学习活动的设计）设计意图导入1、解题：劝劝勉学学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
2、作者简介：荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。
《荀子》一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。
学生聆听、思考、感悟、记笔记理解题目了解作者研读第一段1、理清本段的行文结构，让学生进一步明晰本段的说理脉络。
2、按照本段的说理脉络进行背诵。
让学生集体讨论，然后派代表发言，教师点拨，鼓励学生大胆讲话，最后进行归纳总结。
1、培养学生自主学习的能力。
2、让学生进一步明晰本段的说理脉络。
3、按照本段的说理脉络进行背诵。
研读第二段1、理清本段的行文结构，让学生进一步明晰本段的说理脉络。
◆15 劝学(节选)培根曾说过“知识就是力量”，高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。
那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，那就是勤学苦读。
那么如何学习呢？两千多年前的荀子在《劝学》中就精辟论述了学习的重要性及正确的学习方法、态度，《劝学》成了一篇激励后世之人勤学刻度的醒世之作。
谈勤奋大家肯定都听到过“勤能补拙”这个成语，意思是说，通过勤奋，可以弥补先天的不足。
许多有着伟大成就的人，都和勤奋有着不解之缘。
在我们的生活中，有许多少年神童。
他们小小年纪，就能歌善舞或对事物有着高超的见解。
可是，他们沉浸在大人们的夸奖中，不努力，不奋斗，最终成了一群碌碌无为的人，谁也看不出他们和别人的区别。
而有些人，他们没有聪颖的天资，也没有过人的智商。
可他们踏踏实实地向目标努力，向前程迈进。
最终，他们成功了。
天分，是起跑时的领先，而勤奋决定了跑步时的速度。
勤奋，让踏实肯干的人跑到了终点，取得了成功的奖杯。
所以，文学家说“勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙”，科学家说“勤奋能使人聪明”，政治家说“勤奋是实现理想的基石”。
微感言：1．少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——杜荀鹤2．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼3．问渠那得清如许？为有源头活水来。
——朱熹4．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明5．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——荀子一、作者视窗“后圣”荀子荀子，战国末期杰出的唯物主义政论家、思想家、教育家、文学家。
如果有这么多后人永生也难以企及的“家”，仍然不能尊之为圣，那我只能慨叹“圣”之所以为“圣”，是因为这个职称名额非常有限。
同抱不平的还有章太炎先生，他认为荀子为“圣”当之无愧，还给他起了个名字叫“后圣”，以太炎先生的才学名望尚不能激起波澜，也就遑论别人了。
也难怪，其时封建社会已趋式微，新学蓬勃而起，谁还有闲暇为荀子正名？现代人孜孜以求成为什么“家”，说到底只是虚名，荀子在世时兴许认为不值一哂，弃之如敝屣。
第15课劝学(节选)本课话题——坚持一、从课文中积累“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”在学习及工作上，只有具备了锲而不舍的精神，坚持下去，才能获得不断的进步，并取得成功。
二、从生活中积累河蚌忍受了砂粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的历练，坚持不懈，终于炼成锋利的宝剑。
一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。
坚持梦想，努力拼搏，才能扬起梦想的风帆，在大海上乘风破浪。
三、从历史中积累林肯是鞋匠的儿子，出身贫寒，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历过一次又一次的竞选失败，他承受了一句又一句的冷嘲热讽，他遭遇到一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来。
面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，他坚持到了最后。
坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生。
一、作者简介先秦儒家最后的代表人物——荀子荀子(约前313－前238)，名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
二、背景回放改变本性，积善成德荀子是战国时期著名的教育家，他强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
他从“性本恶”的观点出发，说明人的知识首先不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养出来的，只有懂得了礼义，人性才能改变。
因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。
他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”成为君子。
三、相关知识百家争鸣“百家争鸣”反映了当时的社会中激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的斗争。
这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
《劝学》教学设计教学目的:1.理解几个文言虚词和通假字的用法。
2.了解本文的条理性及运用大量比喻把抽象的道理说得具体、明白、生动的写法。
3.了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述。
教学重点、难点：以喻代议、寓议于喻的论证方法课时安排：二课时教学过程：第一课时一、导入新课。
由中国古代的“劝学诗”导入，指出它与本文都讲有关学习的道理。
二、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
其主要观点：宇宙观→“制天命而用之”政治思想→“法后王”、隆礼、重法人性问题→性恶论三、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”一般的意义是“劝告”。
本文中有“劝勉”的意思。
拓展：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
作者在这篇文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
四、朗读课文1、教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。
例：第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”。
以下同学要根据文章自己确定重读，停顿情况。
第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
2、指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
3、结合注释朗读课文，疏通文意。
检查学生活动的情况。
以学习小组为单位回答问题。
小组每位成员都要发言，或读课文，或翻译，或找出比喻句。
按逐段进行的方法，抽出某一小组，以读课文、翻译、读出比喻句为序，把活动的成果展示给全体同学。
《劝学》第一课时教案教学目标： 1、了解荀子以及荀子的思想。
2、学习用形象的比喻深入浅出地说明道理的方法，提高理论说理的能力。
3、掌握“輮、暴、有、知、砺”等文言实词的含义及“于、而”等文言虚词的意义和用法。
4、学习本文，进一步端正学习态度，改进学习方法，坚定终生接受教育的信念。
5、通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。
教学重点：背诵课文，积累名句。
教学难点：荀子是如何用比喻论证的方法来阐述学习的重要性的？课时安排：一课时教学过程：导入新课：培根说过，知识就是力量。
知识推动人类社会的发展和物质文明的进步。
那么，获得知识的途径是什么？答案只有一个，那就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
那么，如何把这种无意识的本能行为转化为自觉的行为，从而大幅度地提高学习的效率呢？关于这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟地论述了学习的重要性和学习应有的方法，是一篇脍炙人口的佳作，今天我们一起来学习这篇文章。
一、介绍题目：“劝”就是“劝勉、鼓励”，“劝学”就是勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
二、介绍荀子：荀子（公元前313-238）名况，字卿。
战国末期赵国人。
时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。
后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。
荀子是先秦最后一位儒学大师。
在人性问题上，荀子不同意孟子的“性善论”，主张“性恶论”，他认为后天环境和教育可以改善人的恶的本性，他主张“明礼义而化之”，因此，他十分强调教育的作用和学习意义。
三、朗读课文、整体感知： 1、播放视频朗读，注意读音和停顿，将生字的读音记在课文中。
2、齐读课文，思考问题：（1）本文的中心观点是什么？明确：“学不可以已”（已：停止）（2）作为一篇议论文，荀子提出了“学不可以已”的中心论点，那他是如何论证这一观点的呢？议论文一般的写作模式如何？明确：提出问题（“是什么”）——学不可以已分析问题（“为什么”）——学习的意义、作用解决问题（“怎么样”）——学习的方法师：本文在开篇即提出“学不可以已”的中心论点，接着从学习的意义和作用论证学习为什么不可以停止，最后再解决问题，学习应该有怎样的态度和方法。
《劝学》教学设计秦皇岛市第五中学吴学哲第一课时教学目标 1．掌握重要文言实词和虚词。
2．理解比喻论证的内涵。
3．领会学习的重要意义和作用。
教学重点：理解比喻论证的内涵。
教学难点：领会学习的意义和作用。
教学准备课前让学生按《导学案》预习课文，了解作者、查阅字词、朗读课文。
教学过程一、导入新课（3分钟）此时，站在这里，看到同学们年轻的面孔，看到一双双求知的眼睛，我非常感动。
我知道学习是件苦差事；高中学业繁重而艰深，大家能够坚持求学，我觉得你们都是勇士！大家累不累啊？当你疲惫的时候，当你懈怠的时候，是谁给你鼓劲呢？父母和老师有没有给你鼓劲呢？他们是怎劝说你的呢？你自己怎么给自己打气的？（学生自由发言）设计意图：学习苦、学习累，每个同学都会有体会；因此他们肯定有话可说。
让学生自己说，一方面可以让拉近师生的距离；另一方面，顺利可以引出“劝学”的话题，拉近学生与文本的距离。
）活动一：自由发言，谈生活中的“劝学”例子。
师：学习是件苦差事，古今相同。
那么我们看看二千多年前的荀子是如何劝勉大家学习的？下面，我们一起来学习一下的《劝学》这篇课文。
二、检查预习 1.字音检查（幻灯片打出以下内容，检查字音的掌握情况）木直中（）绳輮（）以为轮螯（）金石可镂（）虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参（）省（）舆（）锲（）而不舍舟楫（）蛟（）龙跬（）步驽（）马跂（）设计意图：读准字音，是背诵的基础。
也是理解文言文的基础。
落实高中语文核心素养中的“语言建构与运用”的目标。
2.检查对作者荀子的掌握情况问题一：大家说说，你对荀子有怎样的了解？活动二：学生自由发言，同学互相补充。
师明确：荀子主张“性恶”说，认为人生来是“恶”的，如果要改变“恶”的情况，就需要|后天的教育。
所以荀子重视教育，提倡通过后天的学习，来改变“性恶”的现实。
性恶性善，尚无定论，但凡人都有惰性，这是一定的。
在学习这件事上，大家都有体会，这也是学习这篇文章的意义所在。
1激扬文字有妙招___________向《劝学》学写议论文一、设计思路：《劝学》是粤教版《高中语文》必修四第四单元的文章，对这篇课文的学习，除掌握文言文的基础知识之外，还可以向课文学写作，借鉴古人的议论艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。
在教学的过程中在帮助学生背诵课文和掌握文言基础知识（实词、虚词、特殊句式）外，结合议论文写作训练的实际，教会学生如何选择和使用论据，掌握经典的论证手法。
二、学习目标：（一）知识与能力：1．分析文章论述结构2.赏析议论文中比喻论证和对比论证的方法。
3.在实际作文训练中运用相关论证方法。
（二）方法与过程：1、通过反复诵读学生养成诵读文言文的好习惯。
2．通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义、作用、方法和应持的态度。
3.通过当堂写作将方法代入实践。
（三）情感态度与价值观：引导学生端正对学习的认识，理解到学习的重要性及明白学习必须要做到积累、坚持和专一的道理。
三、学习重点：1.分析课文思路，赏析论证方法。
2.比喻论证和对比论证的灵活使用。
四、学习难点：论证方法的实际运用五、学习过程：第三课时（一）导入限时小测，解释划线词语在句中的意思。
1．劝（）学2.学不可以已（）3.木直中（）绳4.虽（）有槁暴（）5.金就（）砺则利6.知（）明行无过7.声非加疾（）8.而闻者彰（）9.非能水（）也10.而绝（）江河11．君子生（）非异也12.锲（）而不舍213．金石可镂（）14．上（）食埃土，下（）饮黄泉（二）合作探究作为论说文，荀子是怎么将关于学习的道理讲清楚的呢？精读全文后填表。
中心论点分论点论证语句论证方法论证效果学不可以已君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣青于蓝、冰寒于水木直中绳，輮以为轮…虽有槁暴，不复挺者…木受绳则直金就砺则利比喻论证：君子生非异也，善假于物也。
登高而招顺风而呼假舆马假舟楫比喻论证正反对比论证：突出强调，说服力强积不舍用心一积土成山，积水成渊不积跬步，不积小流骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂蚓－－用心一也蟹－－用心躁也比喻论证正反对比论证比喻论证：化抽象为具体形象、生动（三）赏析论证方法比喻论证──比喻是一种修辞手法。
课题：《劝学》（比喻论证的探讨）
教学目标
一、
知识与技能
1、
掌握比喻论证方法；
2、
了解对比论证方法
二、
过程与方法
1、
讲解法；
2、
小组讨论法
三、
情感态度与价值观
从《劝学》中明白学习的意义、作用、态度与方法教学工具：
语言、多媒体课件
课题类型：
新授课
教学过程：
1、
导入：学生齐读并思考每个段落从哪个方面来说明学习？2、
学生活动：学生概括每个段落的含义（提示学生抓住关键句子理解
并用自己的语言组织）
3、
第一段（教师指引学生学习比喻论证）：
（1）
读第一段，找比喻句；
（2）
在比喻句中找具体形象；
（3）
为什么要写具体形象呢？与劝学有关系吗？想要说明什么？
（教师用生活的例子引导：沉鱼落雁、貌比潘安）
（4）
小结比喻论证的特征：用具体形象证明、论证一个道理，形象和道理都有共同的一般性原理。
4、
学生小组讨论：第二三自然段也运用了比喻论证的方法，请
找出相
关比喻句，讨论比喻之理是什么道理
教师要在学生讨论过程中进行指导沟通、学生代表发言（教师评价）
5、
比喻论证总结：学生用自己的语言组织说明什么是比喻论证以及比
喻论证的作用（作用：把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。
这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。
）
6、
第三段：对比论证（简单阐释）
7、
扩展运用：以“信念”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。
1《劝学》导学稿一、学习目标1．了解《荀子》及相关知识。
2．掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3．掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
4．学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
5．明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、学习内容（一）作者及作品简介荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。
曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2．题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
（二）课文导读第一段：1.自读第一段，完成口头翻译，初步理解文意2.归纳第一段重点文言知识A.通假字：1.輮以为轮，其曲中规（）通（）2.知明而行无过矣（）通（）B.古今异义：1.博学古义：例：今义：2.参古义：例：今义：C.词类活用：君子博学而日参省乎己（日：）D.一词多义：2E.特殊句式（固定格式）：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（句式：）3.背诵第一段第二段：1.自读第二段，完成口头翻译，初步理解文意2.归纳第二段重点文言知识A.通假字：B.古今异义：C.词类活用：D.一词多义：E.特殊句式（固定格式）：3.背诵第二段第三段：1.自读第三段，完成口头翻译，初步理解文意2.归纳第三段重点文言知识A.通假字：B.古今异义：C.词类活用：D.一词多义：3E.特殊句式（固定格式）：3.背诵第三段（三）文中有哪些劝学名言？请摘抄下来并翻译。
言为心声，文如其人——从劝学中看荀子高一语文备课组蔡绮虹一、教学目标：学习比喻论证的写作方法。
荀子君子的为人处世标准。
二、教学重难点1.教学重点：比喻论证、正反对比论证。
2.教学难点：比喻论证其中的中心论点。
三、教学方法1.自主探究法：通过导学案的指引，让学生进行自主阅读。
2.讨论法：通过讨论思考，培养合作意识和解决问题的能力。
四、教学过程1.《劝学》虽是一篇议论文，不是关于荀子形象的描述性文章，但透过字里行间，仍能触摸到荀子的君子形象及其精神风貌。
学生活动：引导学生寻找文本中有关荀子君子形象及精神风貌的句子。
①君子曰：学不可以已。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③君子生非异也，善假于物也。
④积善成德而神明自得，圣心备焉。
2.合作讨论环节：荀子怎样鼓励大家通过学习成为君子呢？请找出文中所有的比喻句，说说这些比喻句都说了什么意思，荀子是从哪些方面鼓励大家学习的呢？讨论交流10分钟。
要求：①学生到黑板上写出来原句；②解释原句并讲出理解。
3.教师整理出思维导图：4.小结：勤学善思，勉人重学——高举君子之标的荀子，是一个勤于钻研、善于学习的人。
荀子的“劝学”以成“君子”的德行，意欲通过后天学习，实现“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的目标；探讨了学习的意义和作用，其中包括学习对身心非凡的塑造，对思维立竿见影的培育；提供了如何学、怎么学的方法论——善于假借，惯于积累，勇于坚持，贵于专一。
5.畅所欲言：通读《劝学》，荀子既在劝人，也在劝己。
其于治学生涯中漫溢出来的沉浸学习、享受学习、发现学习的快乐，让我们感同身受。
朗读以下句子及全文。
①君子曰：学不可以已。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
④君子生非异也，善假于物也。
⑤积善成德，而神明自得，圣心备焉。
思考，请你畅所欲言：在知识激增的现代社会，我们对于学习有了很大变化，你认为荀子的观点是否过时？哪些观点需要补充发展？（引导学生向纵深度思考）。
《劝学》教学设计
高一
万小梅
一．
教学目标
1．了解荀子有关学习的意义、作用的论述。
2．积累文言知识，掌握文中主要通假字、词类活用、古今异义字、句式、
虚词“而”
的用法等。
3．了解比喻的含义，学习并运用比喻论证的方法。
二．
教学重难点
重点：1.通过学习1、2段，掌握比喻的含义和内在联系。
2.
背诵。
难点：运用比喻论证
三．
教学过程
（一）导入
从问学生对学习的感受引入，学习荀子《劝学》。
（二）荀子简介，解题
荀子儒家思想代表人物，提出“性恶论”等观点，强调教育的作用。
《荀子》32篇，《劝学》为第一篇。
“劝学”是“勉励学习”之义。
（三）朗读并疏通文意1、2段
1．学生读，纠正读音。
2．疏通文意（反馈课前预习情况），集体译与个别译，对照
纠正。
3．归纳主要文言知识。
4．朗读
（四）研习1、2段，掌握比喻论证
1．本文中心论点是什么？用了什么方法论证？
2．析第一段
（1）找出第一段中用了几个比喻句，析其含义。
用“青、冰、轮、木直、金利”五个比喻说明学习可以提高和改变自己。
板书：学习的意义：改变和提高
（2）背诵第一段，教方法
3
析第二段
（1）最能说明作者观点的是哪句？用了哪些比喻论证观点？
登高
→博见也
见
登高而招→见者远
五
顺风而呼→
闻者彰
闻
君子性非异也，善假于物也
喻
假舆马者→
致千里
行
（学习作用：弥补不足）假舟楫者→
绝江河
渡
板书：学习的作用
（2）用同样方法背诵
4
总结比喻论证
即“设喻”，是议论文常用的论证方法，寓言也属于设喻的一种，它一般用日常生活中的事物打比。
设喻与说理结合紧密。
它可以道理隐于比喻，也可先设喻，后引出道理。
(五)
拓展：动手练
用“设喻”的方法论证知识的重要性
附《劝学》原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博
学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
