中国古代诗歌散文欣赏之因声求气,吟咏诗韵ppt课件

高适（约700—765），字达夫，一 字仲武，渤海县人，世称“高渤海”， 盛唐著名的边塞诗人。早年和李白、 杜甫共游梁、宋，落拓失意。他的诗 歌以古体见长，尤长于七言歌行和五 言古诗，《燕歌行》即为著名代表作。 其作品集为《高常侍集》，《全唐诗》 存诗四卷。其诗风格雄浑悲壮、古朴 苍劲。与岑参齐名，并称“高岑”。
19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。 20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！ 3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。——列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。——华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。 6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。 8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。 9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。 12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。 13、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平，想要最好，就一定会给你最痛。 14、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。 16、你若坚持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。 17、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，赞科夫1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开

•
柳宗元与韩泰、韩晔、陈谦、刘禹锡
都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭
贬。后来五人都被召回，大臣中虽有人主
张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边
州刺史。这首诗就是这时写的。
•
他们的际遇相同，休戚相关，因而诗
中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，
而相思之苦，无法自抑。
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
•
“一身去国六千里”，柳州去京六千里，荒
身体健康， 学习进步！
共来百越文身地，犹自音书滞一乡
• “滞”：不仅是柳宗元当时的处境，而且也是他 最终的命运，最后他客死于柳州任上， 不仅是全诗的愁思的凝结点，也是他一 生命运悲惨的终结点。
•
全诗用“愁思”贯穿。
•
首联登高望远，引出愁思；颔联见
到芙蓉、薜荔横遭摧残，引起身世之感，
又添愁思；颈联，远望友人，岭树重遮，
被重重山岭阻断，满腹愁思无形，但却似山岭林
树重重叠叠，就如柳江江水滔滔不绝，又百转千
回。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡
•
望而不见，自然想到互访或互通音问；而望
陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲。
•
一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还
音信阻隔，竟不能相互慰藉。这茫茫愁思，真不
知如何排遣了。
•
读诗至此，余韵袅袅，余味无穷。
远闭塞，没有旧日交好，只有苍茫的荒野，愈是
在壮阔的、茫茫的天地之间，愈加会感到自己的
渺小和孤独，满腔孤愤油然而生，溢满了整个心
胸。
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
•
这里的“茫茫”既是说海天茫茫，又是说愁
思茫茫，既是现实的自然空间，也是诗人愁思浩
渺的心灵空间。

我们在诵读时，对特别能体现情感的字词，
要采用重音来突出和强调。
⑤音速徐疾对比（快慢） 长句一般比较舒缓，表达的情感比较 柔和、沉痛、悲凉；因此，要读得比较缓 慢、回旋。 短句一般比较急促，表达的情感比较 轻快、愉悦。因此，要读得比较快捷、弹 性。
例如：李白《将进酒》，长句短句的参差 错落，与作者的情感变化相谐调，就要注意读 出徐疾，读出变化。
例读
声声慢 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄 惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难 将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚 来风急。雁过也，正伤心，却是 旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如 今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎 生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏 点点滴滴。这次第，怎一个愁字 了得！
快速浏览课文，思考：
1、什么叫“因声求气”呢？ 2、我国古诗讲究“声”，这里的“声”指什么？ 它包括哪几个方面？ 3、朗读古体诗时应把握哪几方面？朗读近体诗时 应把握哪几方面？朗读词曲时应把握哪几方面？ 4、什么叫“吟咏诗韵”呢？ 5、“吟咏诗韵” 应掌握哪些理论知识？ 6、我们在朗读古诗时，还应注意哪两点？
高兴、害怕、激动、愤怒宜快 悲伤、失望、冷淡、庄严宜慢
行 路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
布置作业
课后阅读“欣赏示例”部 分，朗读并背诵《将进酒》。
蜀 道
难
惧的感情：气提声凝
例读： 《将进酒》李白
天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

诗歌主旨
《国殇》通过对_激__烈_残__酷__战_争__场_景___的描述， 高度赞颂了 为_国__捐_躯_的__楚_军__将_士_们__的_大_无__畏_英_雄__气_概_和__勇_敢__献_身_精__神， 表达了 楚__国__人_民__对_牺__牲_将__士__们_的__崇_高__敬__意_和__诗_人__强_烈__的___ 爱__国__主_义__情_怀_。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引！
•
11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
•
13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
•
14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。
国殇
shāng
援玉枹
毂
Gǔ 车轴
怼
躐
Liè 践踏
挟 左骖殪 Cān yì
霾 Mái 通：“埋” 惩
絷
Zhí 用绳索绊住马足
Fú 援：拿 Duì 怨恨 Xié 用胳膊夹着 Chéng 悔恨
国殇 屈原
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
•
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。

•因声求气 •吟咏诗韵
教学目标
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。
2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。
3、通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有 感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏 陶中，深刻理解蕴涵的情感。
教学重点
1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵
2、掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析 鉴赏诗歌的方法。
缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚 至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如 生，仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。 在这种对谈中，阅读者自己不断改变着自己的精 神状态，产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教 人读诗文要“因声求气”：“烂熟后，我之神气 即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我 喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然 铿锵发金石声。”
读而出声，始能体会到诗文的声韵之美，诗 文作为审美对象的美感将大大增强。而且，一篇 文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征 而呈现出自身的独特性，只有出声朗读，我们才 能体会到其中的节奏，由节奏而把握到文中的情 感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来。
解题
1、因声求气：
练习：请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》： 国破／山河/在，城春／草木/ 深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。 杜甫五古《望岳》：会当／凌/绝顶，一 览／众山/小。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。 今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。 白居易的七古《琵琶行》：转轴/拨弦／ 三两声，未成/曲调／先有情。
例读：
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短， 溪柳自摇沙水清。
喜的感情：气满声高

岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。 与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。 钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。 古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。 陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。 主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。 五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒， 与尔/同销/万古愁。
②音尾长短对比 朗读时，每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解； 而正确地使用延长音，又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中，长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
一般来说，语调高，比较激昂、 愉悦、开阔；语调低，比较深沉、 忧伤、狭窄。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
文句解读： 人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法：
夸张 问题研讨： （1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表 达了什么样的情感？ 明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的 心情，并表达了作者有高度自信心 （2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐” 吗？ 明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋 友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰
如马致远“断肠人在天涯”， “涯”字是平声字，且开口度大， 但却不宜读得高，而宜读得低。
又如，杜甫“却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂”，“在” “狂” 就应该读得比较高。

练习：请给下面的诗歌划出节拍。
杜甫五律《春望》： 国破／山河/在，城春／草木/ 深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。 杜甫五古《望岳》：会当／凌/绝顶，一 览／众山/小。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。 今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。 白居易的七古《琵琶行》：转轴/拨弦／ 三两声，未成/曲调／先有情。
③音高抑扬对比（抑扬） 抑扬对比主要体现在字调高低
与平仄的配合显示的音乐性上。
一般来说： 语调高，比较激昂、愉悦、开阔； qq语调低，比较深沉、忧伤、狭窄。
如：马致远“断肠人在天涯”， “涯”字是平声字，且开口度大，但却 不宜读得高，而宜读得低。
又如：杜甫“却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂”，“在” “狂”就应 该读得比较高。
诵读的作用
有助于积累素材、培养语感、体验品位、情感 投入，达到语文熏陶感染、潜移默化的目的。
前人论述
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——清 孙洙。
读书百遍，其义自见——晋 陈寿
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。 未晓不妨权放过，切身须要急思量。
——南宋 陆九渊
缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚 至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如 生，仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。 在这种对谈中，阅读者自己不断改变着自己的精 神状态，产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教 人读诗文要“因声求气”：“烂熟后，我之神气 即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我 喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然 铿锵发金石声。”
读而出声，始能体会到诗文的声韵之美，诗 文作为审美对象的美感将大大增强。而且，一篇 文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征 而呈现出自身的独特性，只有出声朗读，我们才 能体会到其中的节奏，由节奏而把握到文中的情 感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才 有可能充分地展现出来。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
文句解读： 人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。我有雄才
伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊 以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法：
夸张 问题研讨： （1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表 达了什么样的情感？ 明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的 心情，并表达了作者有高度自信心 （2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐” 吗？ 明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋 友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰
逐句分析
奔君 流不 到见 海黄 不河 复之 回水 。天
上 来 ，
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
文句解读： 你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾
至海，永不复还。 修辞手法：
夸张 问题研讨： （1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。 （2）搜集“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主 题。 《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄” “流水”意象
第三单元
1、因声求气，就是 感受诗的节奏，根据声韵 的特点，把握诗的精神。
2、吟咏诗韵，就是 字词本身所包含的感情， 通过声情并茂的诵读、吟 咏，体味诗歌的思想感情 。
清代桐城派作家刘大櫆提出“因声求

五言诗的节拍：“23、212、221”。 如： 欲穷／千里目，更上／一层楼。 海内／存／知己，天涯／若／比邻， 白日／依山／尽，黄河/入海／流。
七言诗的节拍：“2221、2212、223” 。如： 孤帆/远影/碧空/尽，唯见/长江/天际/流。 乱花/渐欲/迷/人眼，浅草/才能/没/马蹄。 日啖/荔枝/三百颗，不辞/长作/岭南人。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
气____声____
诵读：
《新城道中》苏轼
野桃含笑竹篱短， 溪柳自摇沙水清。
喜的感情：气满声高
诵读：
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！
爱的感情：气徐声柔
登 岳 亲朋无一字，
老病有孤舟。
阳 楼 悲的感情：气沉声缓
但见悲鸟号古木， 雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀 道
难
惧的感情：气提声凝
《将进酒》李白
岑夫子,丹丘生， 将进酒，杯莫停， 急的感情：气短声促；
《燕歌行》 高适
“战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞”
憎的感情：气足声硬
欲的感情“气多声放”； 冷的感情“气少声平”； 怒的感情“气粗声重”； 疑的感情“气细声粘”。
二、掌握知识技巧 ——声律知识
①节奏
2、吟咏诗韵： 通过声情并茂的诵读、
玩，品味诗歌的思想感 情。
音韵——诗韵

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠
• 九回肠：愁肠百结。九，次数多。
•
把江流曲比作九回肠，其实是把自己的
不绝愁思用九曲柳江来形容。
• 汉 司马迁《报任安书》：“肠一日而九回。”
• 南朝梁 简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲 遥夜兮九回肠。”
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠
•
《唐诗解》评此联：“无限之情，以有限之
得快
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
1、“岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵”这一联 交代了什么要素? 你能看出作者的心境么？
首联点出时间和地点。 “岁暮”，交代时间转眼一年将尽，有韶光易逝人生短暂 之感，明写时序，暗含自己已届暮年之意； “天涯”，称所在地夔州，有客居天涯自伤飘泊的凄寒； “宵”,这里指黎明前, 暗示诗人彻夜未眠，可见忧心之重, 为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。
（2）风格迥异：
阁 夜 杜甫
岁暮/阴阳/催/短景，天涯/霜雪/霁/寒宵。 五更/鼓角/声/悲壮，三峡/星河/影/动摇。 野哭/千家/闻/战伐，夷歌/数处/起/渔樵。 卧龙/跃马/终/黄土，人事/音书/漫/寂寥。
“阁夜”，即西阁之夜。这首七 言律诗是杜甫于大历元年（766）冬 寓居夔州西阁时所作，是诗人感时、 伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。 当时，蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战，吐蕃也不 断侵袭蜀地，加之杜甫好友郑虔、苏 源明、李白、严武、高适等人相继亡 故，所以杜甫深感寂寞悲哀。
比较鉴赏
阅读白居易的《琵琶行》、韩 愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜 篌引》，比较它们在音乐描写时 所用的不同技法，说说它们各自 的艺术风格。
（1）在音乐描写时所用的不同技法：
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果， 对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，除 了“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句， 其余均为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急， 主要采用正面描写的手法，“江州司马青衫湿” 为侧面烘托。 《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声 的起落变化，并且描摹出音乐所表现的意境，是 直接描写；后八句用抒情的方式表达听琴的感受， 是侧面烘托。
【诗歌译文】

诵读中的基调是根据感情而确定 的气息、音色。
野桃含笑竹篱短， 溪柳自摇沙水清。
苏轼 《新城道中》
喜悦的感情：气满声高。
诵读：
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！
爱的感情：气徐声柔。
• 很多诗歌在感情基调之下， 往往还融汇多种情感，在诵 读时就要注意情感的变化。 我们来通过一些诗句看看随 着诗歌的情感变化后诵读时 的气息与音色又会有怎样的 变化。
述、说明的句子可以用平直调，表示庄严、严肃、 悲痛、冷淡、沉重、思索等感情。 • (2)升调(↗) • 句子语势先低后高，句末音调明显上扬。表示疑问、 反诘、号召、兴奋、惊讶等感情。 • (3)降调(↘) • 句子语势先高后低，句末音节说得低而短促。表示 坚决、赞扬、祝愿，请求沉痛、惭愧等感情。 • (4)曲调(↗↘) • 句子语势有低——高——低的曲折变化，或者末一 二个音节音调曲折并且拖长。疑问句、陈述句可以 用曲折调，表示惊讶、意外、讽刺等感情。
B 仄声：上声，去声，入声 如：“忍” 为上声，“禁”为去声。
大致说来，汉语的第一、二声，相当于平声， 第三、四声，相当于仄声。
入声：汉语调类之一，现代普通话和大部分
北方方言没有入声，已将入声归入阴平、阳平、 上声、去声四声。
语调的高低变化
• 字有四声，阴阳上去；句有起伏，抑扬顿挫。 • (1)平调(→) • 句子语势平直舒缓，没有显著的高低升降变化。陈
因声求气 吟咏诗韵
古代诗歌鉴赏的三个层级
以意逆志 知人论世——诗作主旨、创作本意
基础
置身诗境 缘景明情——诗作的意象、意境、情感 提升 因声求气 吟咏诗韵 ——诗作神韵、气势、风格 共鸣
因声求气：
因：依据； 声：声律（节奏、平仄、押韵）； 求：探求； 气：诗的精髓。

1、《蕙风词话》说：“所谓神韵，即事外远致也。”它所 说的“致”是指意态、情趣，“事外远致”，指的是蕴含在 作者直接描写的事物之外的意趣。 2、《昭昧詹言》说：“读古人诗，须观其气韵。气者，气 味也；韵者，态度风致。”它所说的“气韵”，指的是气味、 风度、品格。 3、盛子履的《溪山卧游录》说：“士大夫之画，所以异于 画工者，全在气韵间求之而已。历观古名家，每有乱头粗服， 不求工肖，而神致隽逸。”从他所举的例子看，他所说的 “气韵”，不外乎指神采、意态、趣味。
八字句中有1223式的，如辛弃疾《木兰花慢》 “正／江涵/秋影/初雁飞”；
九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》“故 国/不堪/回首／月明中”。
十字句中有343式的，如李白《将进酒》中“君 不见/黄河之水/天上来”。
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2、押韵
押韵是形成中国诗歌节奏的一个要素。它是
字音中韵母部分的重复。
按照规律在一定的位置上重复出现同一个韵
母,就形成韵脚产生节奏。这种节奏可以把涣散
的声音组织成一个整体,使人读前一句时可以预
想到后一句,读后一句回想起前一句。
押韵是同一韵母的有规律的重复，犹如乐曲
中反复出现的一个主音，整首乐曲可以由它贯
穿起来。中国诗歌的押韵是在句尾，句尾总是
意义和声音较大的停顿之处，所以造成的节奏
感就更强烈。
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近体诗押韵要求严格，花样却不多。双数句尾字必
晴川历历汉阳树， • 颈联尾联：望见汉阳树，望 芳草萋萋鹦鹉洲。 见鹦鹉洲，乡关在何处？唯 日暮乡关何处是？ 见烟波浩淼，乡愁无限。
烟波江上使人愁。
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从声律方面来把握诗的情感基调
• 全诗从黄鹤楼这个点向外辐射，既有对历史的 回顾与追思，又有对故乡的深切思念。情意悠 远绵长，诗所押的韵（楼、悠、洲、愁）读起 来也是徐缓而悠长的。（体会韵脚）