假山的叠山手法,中国园林造园的第一要素!
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中国园林叠山理水的技巧中国园林是中国传统文化的重要组成部分,而叠山理水作为中国园林的一种特色技巧,为园林景观增添了独特的韵味。
叠山理水是通过模拟山水景观的形态和特点,在园林中进行布局和设计,以实现“山明水秀”的效果。
下面我们将从不同的角度来探讨中国园林叠山理水的技巧。
叠山是中国园林中常见的手法之一。
叠山的目的是通过石块的堆叠和植物的布置,创造出具有层次感和立体感的山体景观。
叠山的技巧包括选择合适的石材和植物,合理安排山体的高低起伏,以及注意山体的比例和形状。
在叠山的过程中,可以运用不同的石材和植物,使山体呈现出多样的色彩和质感,营造出独特的山水景观。
理水也是中国园林中常见的手法之一。
理水是通过挖掘和布置水池、水渠等水体,使其呈现出自然的流动和曲折的形态,以增加园林的动感和灵动性。
理水的技巧包括选择合适的水体和水源,合理安排水流的路径和速度,以及注意水体的深浅和宽窄。
在理水的过程中,可以运用不同的水体和水景,使水流呈现出多样的形态和声音,为园林增添一道亮丽的风景线。
叠山理水的技巧不仅包括叠山和理水的设计,还包括园林中其他元素的布置和组合。
例如,可以通过选择合适的植物和花卉来装饰山体和水体,使其更加美丽和生动。
同时,还可以通过设置石桥、亭台和廊榭等建筑物,为园林增添一些人文气息和文化底蕴。
此外,还可以通过设置小径、石阶和回廊等路径,引导游客在园林中游览和欣赏。
叠山理水的技巧在中国园林中得到了广泛的应用,并形成了多种不同的风格和形式。
例如,苏州园林以其精湛的叠山理水技艺而闻名于世,扬州瘦西湖则以其秀丽的山水景观而吸引了无数游客。
每个园林都有其独特的特点和风格,但叠山理水作为其中的共同元素,使它们都具有了中国园林的魅力和韵味。
中国园林叠山理水的技巧是中国传统文化的瑰宝,它通过模拟山水景观的形态和特点,在园林中进行布局和设计,以实现“山明水秀”的效果。
叠山理水的技巧包括叠山和理水的设计,以及园林中其他元素的布置和组合。
堆叠假山的基本方法简析1、堆叠假山的五个基本步骤堆叠假山的基本方法就是选石、造型,而造型也分为险峻、立体并要有意境,下面分别讲从以上一个方面简单分析一下假山的堆叠方法:一是选石。
石质要统一,黄石、湖石,不能混用。
若再细分,则有太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、灵璧石、砚山石、英石、黄石等等,石质统一,也出于自然。
自然之山,石质必然统一。
而艺术之法则,其首条便是'变化与统一'。
石质统一,造型变化,符合艺术规律。
二是造型。
所谓假山,其实不假,其气质甚至胜出真山。
人说'风景如画',意谓画之景可以取舍,胜于风景,其理一样。
但若假山堆得不好,则不在其列。
假山造型,轮廊线须有变化,变化中又须求得均衡。
如扬州的片石山房之假山,高低错落,虚实得体,有清芬雅致之感。
这就是堆山者胸有丘壑......三是险峻。
假山仿真山,仿得是气质,不是做真山的模型。
要去其糟粕,取其精华。
真山之美,一在巍峨雄健,二在险峻挺拔。
假山虽小,但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。
要做到险峻之势,有一个办法是其下部宜小不宜大,宜空透不宜闭实。
堆山之不好看,其中一个原因就是山的下部太肥太闷,缺乏险峻之感......四是立体。
绘画中有'十分石分三面'之说。
因为画是平面的两度空间,山石是立体的三度空间,所以须有原则才使画中之石有立体感。
其实园林中的叠山也同样,须从空间来看,不能只看一面,侧面、背面不管。
从景来说,有'步移景异'之说,堆山尤须从三度空间出发。
五是意境。
山之意境有不同的类别。
人常言泰山以雄著称,黄山以奇著称,华山险,峨眉秀,庐山迷,审美特征不同。
假山也同样分这些类型,所以须选一种审美倾向,然后刻意追求之。
假山是一种艺术,其意境应当是山,而不要去做拟是而非的龙、虎之类。
做成这种具象,不免俗气。
2、园林假山的5种类型园林假山之绝壁1、园林假山之绝壁用太湖石叠砌的绝壁(石壁)是以临水的天然石灰岩山体为蓝本的,由于其受波浪的冲刷和水的侵蚀,会在表面形成若干洞、涡以及皱纹等,并会产生近似垂直的凹槽,其凸起的地方隆起如鼻隼状。
浅析假山的叠山手法及其在园林中的应用途径摘要:从我国现存的皇家园林到私家园林,无一例外的都有叠山的堆筑,叠山以它特有的美的方式表达出来,在自然式园林中占据着重要的地位。
它造形多样,易于和周围景物协调统一,同时它灵活,巧于变化,丰富了园林的景观,增加了园林空间和层次感。
叠山的好坏直接影响着全园的景观,叠山与风景园林的关系是值得每个设计者和造园家耗费精力、气力去追求、探讨的课题。
关键词:叠山技法应用途径Abstract: From our existing royal gardens to the private gardens, all have rockery piling; mountain to its unique beauty expressed plays an important role in natural garden. It is easy to shape and diverse, and the surrounding scenery is harmonious and unified, it is flexible change, clever, enriching the landscape garden space, increased and layering. Mountain has a direct effect on the whole garden landscape, mountain and landscape relationship is worth of each of the designers and gardeners consuming energy, the power to pursue, a topic for discussion.Key words: mountain; technique; application method1绪论中国古典园林以自然山水园著称。
浅析假山的叠山手法及其在园林中的应用途径浅析假山的叠山手法及其在园林中的应用途径摘要:中国的园林是种自然式的山水园林,而假山则是中国园林工程当中的重要组成部分,通过园林当中假山的布置,能够凸显园林的层次感,进而给人带来更多的冠以美的享受。
因此在造园的过程当中,假山的掇石叠山就成为了造园的首要因素。
因许多园林,尤其是私家园林存在空间上的局限,因此,要求造园人员要充分掌握空间造林的手法,同时还要有效利用空间来创造山林意境。
关键词:假山叠山;叠山手法;山林;应用途径中图分类号:TU986.4+4文献标识码: A 文章编号:引言随着我国社会主义市场经济的发展以及人民收入的提高,人们对生活质量、生活环境以及居住环境都有了更高的要求。
而现今,园林风景已经开始成为现代城市生活当中不可或缺的一道风景,因此也成为了人们生活环境当中必不可少的组成部分。
然而,造林事实上是一项十分繁杂的工程,园林除了包涵绿色植物之外,还有山水工程。
现代园林工程要想使园林更加自然、更加多彩,就必须要通过具有层次感的假山工程来表现自然风光。
但是,现今许多园林的叠山堆得好的极少。
许多假山,堆砌的杂乱臃肿,有的甚至硬做龙虎之形,但却似是而非。
除此之外,还有见石就堆等等,导致假山难以入目。
本文分析了假山叠山的堆砌要领,然后总结了一系列有效的叠山手法,并对其在园林当中的应用途径进行了探讨。
一、假山的叠山手法要想堆出好山,建造者必须首先领会假山艺术的所在。
堆山的方法不同于现代的建筑设计,能够通过图纸来对其进行表述,然后按图施工就可以做到的。
叠山的艺术,主要在于建造者的感觉,其很难通过纯理性的思维来完成。
且叠山的石头,必须采用天然石头,假使采用经过加工之后的石头,则无法体现自然。
所以,简单来说叠山的要诀就是“石无定形,山有定法”。
假山的叠山,其方法究竟如何?笔者对此进行了一下几点堆山基本手法的探讨。
(1)选石在进行选石的过程当中,我们首先就要注意石质的统一,湖石、黄石切不可混用。
叠山理水是中国造园最基本的手法叠山理水是中国传统造园艺术的核心技法之一,被视为中国造园的最基本手法。
它是通过移土、堆山和调整水流的方式来塑造园林景观,以创造出具有层次感和动态美的场景。
叠山,顾名思义就是将土地堆积成山的形状。
在中国古代园林中,山岭是一种重要的元素,代表了自然中的力量和坚定的意志。
通过叠山手法,园林设计师可以创造出起伏的山峦,营造出仿佛山水画般的美景。
这些山峦可以用来隔断视线,增加私密性,也可以提供观景的平台,使游客可以欣赏到不同角度的景色。
同时,叠山还可以帮助园林保持平衡,调整地势,以适应不同的地形条件。
理水则是调整水流的手法,它可以包括建造湖泊、溪流、瀑布等水景元素。
水在中国传统文化中具有重要的象征意义,被视为生命之源和财富的象征。
通过合理地布置水景元素,园林设计师可以打造出宜人的水景环境,使人们能够感受到水的清凉和宁静。
同时,水流的流动也可以为园林增添一种动态美,营造出一种宜人的氛围。
叠山理水作为中国造园的基本手法,不仅仅是为了创造美丽的景观,更是为了表达人与自然的和谐关系。
叠山理水的过程也是一个与自然互动的过程,需要研究地理环境、地势特点和水文条件等因素,以达到最佳的效果。
同时,叠山理水也与中国文化中的哲学思想相契合,强调人与自然的相互依存和共生关系。
在现代的园林设计中,叠山理水仍然被广泛应用。
不论是私家园林、公园还是景区,都可以看到这一古老而独特的手法的影子。
通过叠山理水,园林设计师可以创造出富有层次和内涵的景观,让人们在其中感受到自然的美妙。
叠山理水不仅是中国造园的基本手法,更是一种艺术形式,展示了中国传统文化的智慧和创造力。
浅析假山的叠山手法及在园林中的应用途径来源:中国论文下载中心[ 06-03-05 09:22:00 ] 作者:蔡卫楠编辑:studa9ngns摘要:中国园林是一种自然式山水园林,追求天然之趣是中国园林的基本特征。
在造园中掇石叠山被列为造园的第一要素。
由于私家园林空间的局限性,这就要求造园者充分利用空间造出咫尺山林的意境。
关键词:掇石叠山自然式山水园林咫尺山林1、引言水以山为面,水得山而媚;山者,天地之骨也。
因而,造园必须有山,无山难以成园。
自然园林往往选址于自然山水佳境,外借自然山林成景;私家园林往往建在村镇人口密集之处,无山水可借,只得掇石叠山。
因而,私家园林往往在不太大的空间范围内,再现自然山水之美,有不落人工斧凿痕迹,达到“虽由人作,宛自天开”,在咫尺之地,创造出“多方胜景,咫尺山林”的园林艺术。
故山景是构成中国园林的五大要素之一,五大要素(叠山造景,理水造景,建筑造景,花木造景,动物造景)。
正如计成所说:“余七分之地,为垒土者四,高卑无论,栽竹相宜”(《园冶》卷一)。
正是这些特性,才表达出园林中山景的无穷魅力。
作为园林中独特一景——山景,与水景一样有着它独特的观赏价值。
2、中国园林叠山造景手法及应用。
一、嵌理壁岩艺术在江南较小庭院内掇石叠山,有一种最常见,最简便的方法,就是在粉墙中嵌理壁岩。
正如计成在《园冶》卷三的《掇山·峭壁山》中说道:“峭壁山者,靠壁理也,借以粉壁为纸,以石为绘也。
理者相石皴纹,仿古人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹、收之圆窗,宛然镜游也。
”这类处理在江南园林中很多见,有的嵌于墙内,犹如浮雕,占地很小;有的虽于墙面脱离,但十分逼近,因而占地也不多,其艺术效果与前者相同,均以粉壁为背景,恰是一幅中国山水画,通过洞窗,洞门观赏,其画意更浓。
苏州拙政园海棠春坞庭院,于南面院墙嵌以山石,并种植海棠、慈孝竹,题名海棠春坞。
中国园林刻意追求诗情画意,这便是最好的佐证。
这种艺术处理手法,占地少,花钱也少,效果还好。
中国古典园林中的假山与堆石摘要:中国古典园林博大精深,中国古典园林更是世界园林史上的一颗璀璨明珠,无论是什么风格的园林,应该都是来源于自然的,但是对于中国园林来说,其总体风格似乎更强调对自然地概括和提炼,今天我们重点了解体现真山林意境的中国古典园林构园要素之一假山与堆石。
关键词:中国古典园林,概括自然,寄情山水,假山堆石,意境美正文:在东方文化背景下发展起来的中国古典园林,受到中国文化背景中有“得意忘形”的哲学思想的影响,有写意重于写实的传统,表现在园林艺术上就是对自然地模仿和概括,加上情景交融的意境之美。
例如造园中的筑山无论是土山,土石山,还是全是山,中国造园家都非常注重自然山水的真精神。
如果你不满足于在古典园林中匆匆一过,希望追寻古人那种寄情山水,超然物外的情趣,聆听大自然与人交融的天籁之音,那就该先从古典园林中的构园要素之一--------堆石与假山开始了解。
一,假山与堆石假山是指以土石堆叠的山景造型,除了自然山水园林有真山的条件之外,一般城市是以假山来模仿真山的形貌和意境,假山又分为土假山,土石假山,全石假山。
山形浑朴自然,有山野情趣,但因为占地过大,在历史上秦汉时期的皇家园林应用较多。
全土假山的优点是,草木可以在其上自然生长,更加符合自然山林之中山的形象。
石假山要再现自然中的悬崖沟壑挑梁绝壁石洞等等地形崎岖变化。
有这特殊的审美趣味,也是堆叠技艺中最难得一种要做到胸中有波澜壮阔万里江山。
宋代的《宣和画谱》:“岳镇川灵,海函地负,至于造化之神秀,阴阳之明晦,万里之远,可得咫尺之间,其非胸中自有丘壑而能见其形容者,未必能如此。
”堆石是指独置的石景,其造型透出中国古典园林的神韵,是缩地景点,渲染园林中山野情趣的重要手段。
石峰经常使用的材质有:太湖石,以白灰为主质地细腻。
黄石,色黄白,深浅不一,材质较硬。
英石青灰色,常杂有方解石条文。
石笋石,色淡灰色土红。
等等。
石峰的品评标准古人一般用:透,瘦,皱,清,丑,顽,拙八个字来概括。
中国园林叠山的表现方式
中国园林叠山是中国传统园林风格中的一种,它不仅具有观赏价值,
同时还体现了中国人的艺术修养和审美意识。
在中国园林叠山的表现
方式中,主要有以下几种:
一、以自然为师叠山法
“以自然为师”是中国古代创造艺术的理念之一,中国园林中的叠山
法则是以自然山体为蓝本进行再造,使原本凌乱的自然风光更加纯净、优美。
这种表现方式强调了园林营造者对自然的敬畏之心,同时也表
现出对人与自然和谐相处的追求。
二、借景叠山法
借景是中国园林中的一个重要元素,借景叠山法则是将外部的自然景
观融入到园林之中,通过山体的流动性,使得园林的整体环境更加宽
广漫延。
这种表现方式则是体现了中国古代园林设计中的“协调”,
即园林与自然景观之间应该互为补充,达到一种和谐的状态。
三、夸张叠山法
夸张叠山法则是将常规的叠山方式进行海拔和立体上的加强和扩展,刻意夸张叠山的高度和险峻程度,来营造出一种惊险刺激的效果。
这种表现方式更注重对观众的冲击和震撼,对于营造视觉体验和情绪的引导上,更具有一定的效果。
总的来说,中国园林叠山的表现方式多样而风格独特,这种表现方式不仅展现了中国古代园林文化的精髓,同时也体现了中国人对自然和谐相处的理念。
在新时代下,中国园林叠山的传统文化也得到了传承和发扬光大,成为文化交流中的一条重要路径。
假山的叠山手法,中国园林造园的第一要素!
摘要:中国园林是一种自然式山水园林,追求天然之趣是中国园林的基本特征。
在造园中掇石叠山被列为造园的第一要素。
由于私家园林空间的局限性,这就要求造园者充分利用空间造出咫尺山林的意境。
1
,景)
2
一、嵌理壁岩艺术
在江南较小庭院内掇石叠山,有一种最常见,最简便的方法,就是在粉墙中嵌理壁岩。
正如计成在《园冶》卷三的《掇山·峭壁山》中说道:“峭壁山者,靠壁理也,借以粉壁为纸,以石为绘也。
理者相石皴纹,仿古人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹、收之圆窗,宛然镜游也。
”这类处理在江南园林中很多见,有的嵌于墙内,犹如
浮雕,占地很小;有的虽于墙面脱离,但十分逼近,因而占地也不多,其艺术效果与前者相同,均以粉壁为背景,恰是一幅中国山水画,通过洞窗,洞门观赏,其画意更浓。
苏州拙政园海棠春坞庭院,于南面院墙嵌以山石,并种植海棠、慈孝竹,题名海棠春坞。
中国园林刻意追求诗情画意,这便是最好的佐证。
这种艺术处理手法,占地少,花
以此表达春意;在植以四季常青的桂花,给人以青春常在的感觉。
夏天的意境,则多用玲珑四通的湖石,构成深涧绝谷、峭壁危峰、山脚清流环绕、山顶乔木繁荫、盘根垂蔓等清意幽深的意境。
秋天则采用黄石来创作其峰峻峭之势、其色苍古之貌,创造出山石耸立、气势磅礴的意境。
冬天多采用色泽洁白、石体圆浑的雪石,叠置于墙的北恻,产生出积雪未化的艺术效果。
厅堂前后叠筑假山,旨在点缀,贵在玲珑生趣,切记滋蔓芜杂。
正如计成在《园冶》卷三的《掇山·厅山》中写道:“或有嘉树,梢点玲珑石块;不然,墙中嵌理壁岩,或顶植卉木垂萝,似有深境也。
”
选择石峰形体,要注意凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变化。
玲珑剔透的山石,混合自然,容易构成苍凉廊落、古朴清矿、妙极自然的特点,在配以得体的竹木,
峭壁上端做成悬崖式。
这是采用悬崖与陡壁相结合的叠山手法,耸秀亭檐下的悬崖,既有挑出数尺的惊险之景,崖边立有石栏杆,近栏俯视,如临深渊,颇为险峻。
(三)峦的叠筑
叠筑多采用山峦连绵起伏的手法。
峦与峰又往往结合使用,以增加起伏之感。
“峦,山头高峻也,不可齐,亦不可笔架式,或高或低,随致乱掇,不排比为妙”(《园冶》)。
这样,即可避免呆板整齐之忌。
(四)山峦起伏的表现
用突起的石峰进行散置堆
筑,以加强整个山势的起伏变化,园中除了山顶多用石峰以外山腰、山脚、厅前、道旁等处,也多散置石峰。
有的采用整块耸立的巨石,有的用几块湖石联缀而成。
则:
“假
胜也。
若大若小,更有妙境。
就水点其步石,从巅架以飞梁;洞穴潜藏,穿岩径水;峰峦飘渺,漏月招云。
莫言世上无仙,斯住世之瀛壶也,”又提到:“掇石须知占天,围土必然占地,最忌居中,更宜散漫。
”
苏州狮子林,以湖石假山众多著称,以洞壑盘旋出入的奇巧取胜,素有假山王国之誉。
园中的假山,大多依水而筑。
堆叠假山之所以“依水为妙”,被视为“园中第一胜”,正如郭熙所言:“水者,天地之血也”;“山以水为血脉”,“故山得水而活”,山“无水则不媚”。
3、结束语
从我国现存的皇家园林到私家园林,无一例外的都有假山的堆筑,石质假山和土质假山的堆筑,以它特有的美的方式表达出来。
在自然式园林中占据着重要的地位。