齐人有一妻一妾
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寓言:齐人有一妻一妾原文:齐人有一妻一妾而处室者。
其良人出,则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反,问其与饮食者,尽富贵也。
而未尝有显者来,吾将良人之所之也。
”早起,施从良人之所之,遍国中无以立谈者。
卒之东郭间,亡祭者,乞其余;不足,又顾而之他。
——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰“食人者,所仰望而终身也。
今若此!”与其妾讪其良人,而泣于中庭。
而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
译文:齐国有一个人,家中有一妻一妾。
这个男人每天外出,总是吃饱了酒肉才回来。
妻子问他每天和他一起吃饭的都是什么样的人,他回答说都是一些有钱的富贵人家。
妻子听了,便对妾说:“丈夫每天外出,总是吃饱了酒肉才回来,问他同什么人一起吃喝,说都是有钱人家。
可是却从没见过有什么尊贵的人到咱家来。
我打算偷偷跟着他,看他究竟去什么地方。
”第二天一清早,她便尾随她丈夫出去。
可是走遍了全城,也没见有什么人站住同她丈夫说话打招呼。
最后,她随他来到了东郊外的一片坟地里,只见他向正在上坟祭祖的人们讨些残酒剩饭来吃;不够吃的,又东跑西颠地跑到别的地方去乞讨。
——原来,这就是他饮酒吃肉的方法呀!他的妻子跑回家,将看到的情形告诉了妾,并说道:“丈夫,是咱们终身依靠的人呀!可如今,他却是这个样子!”而她们的丈夫还不知道这些,洋洋得意地从外面回来,照旧在妻妾们面前夸耀,摆出威风。
君子看来,世上的人们,为了升官发财、追名逐利而表现出来的种种行为,让妻子们知道而不感到害羞,不抱头痛哭的,实在是太少了。
齐人有一妻一妾《孟子》齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后齐国人有一个妻子一个妾居家过日子她们的丈夫出门就一定饱食酒肉以后(连词,表承接)(助词,在后置定语的标志)(连词,表承接)齐国有一个人,家里有一妻一妾。
那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。
反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人回家他的妻子问和吃饭的人都是富贵的人他的妻子告诉他的妾说丈夫(通“返”)(助词,…的)(连词,表承接)(助词,表判断语气)他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说:“丈夫出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显出门就会一定饱食酒肉以后回来问他和吃饭的人都是富贵的人可是不曾有显赫(连词,表承接)(通“返”)(助词,表判断语气)(连词,表转折)出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的者来,吾将瞷良人之所之也。
”的人到来我将暗中察看丈夫…的地方去(jiàn)(主谓短语间助词)(助词,表陈述语气)人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
卒早上起来逶迤斜行跟踪丈夫…的地方去走遍都城内没有和站下来谈话的人最后(通“早”)(通“迤”)(助词)(动词)第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。
最后之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他——此其到东门城坟墓中间来到祭祀的人乞讨他们的剩余不够又看到其它这他的(动词)(动词)(动词)他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨--这是他为餍足之道也。
作为饱食的方法(助词,表判断语气)酒醉肉饱的方法。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。
”与他的妻子回来告诉他的妾说丈夫用来指望一辈子现在像这样和(助词,表提顿)(助词)(连词,表递进)他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从他的妾讥讽她们的丈夫一起哭泣在庭院中丈夫不这件事知道喜悦自得的样子从(连词,表承接)(连词,表转折)(代词)(助词,表陈述语气)(通“迤”)二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外来,骄其妻妾。
齐人有一妻一妾齐人有一妻一妾作者:孟子原文齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。
”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
译文齐国有一个人,家里有一妻一妾。
那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。
他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。
”第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。
最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨,这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望并终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着,哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!见解这已经成了一则很著名的寓言故事。
读完这一段故事,令人感到既好笑,又有几分恶心。
孟子的讽刺是辛辣而深刻的。
孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门,求升官发财的人,他们在光天化日下冠冕堂皇,自我炫耀,暗地里却行径卑劣,干着见不得人的勾当。
其实,在我们今天读来,也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人的影子。
中考文言文《齐人有一妻一妾》全文详细翻译本文是关于中考文言文《齐人有一妻一妾》全文详细翻译,感谢您的阅读!齐国有一个人,家里娶了一个大老婆和一个小老婆。
那丈夫每次外出,一定吃饱肉、喝醉酒,然后才返回家。
大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人,他说全都是些有钱有势的显贵。
大老婆便告诉小老婆说:“丈夫外出,总是饭饱酒醉才回来;问他同些什么人吃喝,他说全是些有钱有地位的人。
但是,我从来没见过什么显贵人物到我们家来。
我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。
”第二天清早起来,她便悄悄尾随在丈夫后面,走遍京城中,没见一个人站住同她丈夫说话的。
那齐人最后走往东城外的墓地,又走向祭扫坟墓的人,讨些残菜剩饭;不够,又东张西望地跑到别处乞讨。
这便是他吃饭喝醉的办法。
大老婆回到家里,便把这情况告诉小老婆,她说:“丈夫,是我们仰望并终身依靠的人,现在他竟这样!”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫,在庭院中相对哭泣。
但她丈夫不知道,高高兴兴地从外面回来,向他的两个女人摆威风。
在君子看来,有些人所用的追求升官发财办法,不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的,真少啦!齐人有一妻一妾而处室者。
其良人出,则必餍酒肉而後反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而後反,问其与饮食者,尽富贵也。
而未尝有显者来。
吾将□良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者,卒之东郭□间之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾曰:“良人者,所仰望而终身也。
今若此!”与其妾讪其良人,而相泣於中庭。
而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢。
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文言文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《齐人有一妻一妾》原文及翻译仅供参考,请大家以所在地区课本为主。
《齐人有一妻一妾》原文齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此!--”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣!《齐人有一妻一妾》原文翻译齐国有个人和一妻一妾共同生活。
丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。
妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。
妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。
可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。
我要暗中看看他到底去什么地方。
”(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。
(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。
最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。
不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。
这就是他天天酒醉饭饱的方法。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。
现在却是这个样子。
”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。
丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
齐人有一妻一妾原文阅读及译文齐人有一妻一妾原文阅读及译文原文阅读:齐人有一妻一妾而处室者。
其良人出,则必餍酒肉而後反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而後反,问其与饮食者,尽富贵也。
而未尝有显者来。
吾将□良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者,卒之东郭□间之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾曰:“良人者,所仰望而终身也。
今若此!”与其妾讪其良人,而相泣於中庭。
而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!翻译译文或注释:齐国有一个人,家里娶了一个大老婆和一个小老婆。
那丈夫每次外出,一定吃饱肉、喝醉酒,然后才返回家。
大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人,他说全都是些有钱有势的显贵。
大老婆便告诉小老婆说:“丈夫外出,总是饭饱酒醉才回来;问他同些什么人吃喝,他说全是些有钱有地位的'人。
但是,我从来没见过什么显贵人物到我们家来。
我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。
”第二天清早起来,她便悄悄尾随在丈夫后面,走遍京城中,没见一个人站住同她丈夫说话的。
那齐人最后走往东城外的墓地,又走向祭扫坟墓的人,讨些残菜剩饭;不够,又东张西望地跑到别处乞讨。
这便是他吃饭喝醉的办法。
大老婆回到家里,便把这情况告诉小老婆,她说:“丈夫,是我们仰望并终身依靠的人,现在他竟这样!”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫,在庭院中相对哭泣。
但她丈夫不知道,高高兴兴地从外面回来,向他的两个女人摆威风。
在君子看来,有些人所用的追求升官发财办法,不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的,真少啦!。
《齐人有一妻一妾》译文齐国有一个人,家里有一妻一妾。
那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。
妻子问他跟谁一起吃喝,他说都是些有钱有地位的人。
妻子对妾说:“丈夫出门,总是酒醉饭饱地回来;问他和谁一起吃喝,他就说都是些有钱有地位的人,但我们从来没见过有什么显贵人物到家里来,我打算悄悄地看看他到底去了哪里。
”第二天一早起来,妻子便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和他丈夫说句话。
最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨。
这就是他酒醉饭饱的办法。
妻子回到家里,把看到的情况告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠一辈子的人,现在他竟是这样的!”妻妾二人在庭院中一起咒骂着,哭泣着。
而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大摆威风。
在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!这则故事篇幅不长,却生动地刻画了一个齐人的形象。
他在妻子和小妾面前吹嘘自己与富贵之人交往,以求得她们的尊重和崇拜,然而实际上却是靠在墓地乞讨残羹剩饭来满足自己的食欲。
这种行为和他在家中的威风形成了鲜明的对比,充满了讽刺意味。
妻子最初对丈夫的话深信不疑,以为他真的结交了权贵。
然而,当她亲自去探寻真相后,才发现了丈夫的谎言和虚伪。
她的内心想必充满了失望和愤怒。
而小妾一直听从妻子的安排,在得知真相后,与妻子一同表达了对丈夫的不满和悲哀。
这个故事反映了社会中一些人为了追求表面的虚荣和利益,不择手段地欺骗他人,甚至是自己最亲近的人。
同时,也揭示了那些盲目相信他人、缺乏独立思考和判断能力的人的可悲之处。
从更深层次来看,这则故事也让我们思考关于诚信和真实的重要性。
一个人如果失去了诚信,靠虚假的表象来维持自己的形象,最终必然会被揭穿,失去他人的信任和尊重。
在现实生活中,我们应该以真诚和努力去追求自己的目标,而不是通过欺骗和伪装来获取短暂的满足。
《齐人有一妻一妾》原文及翻译选自《孟子·离娄下》孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。
他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。
妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。
本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒,揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。
原文齐人有一妻一妾而处室(1)者,其良人(2)出,则必餍(3)酒肉而后反(4)。
其妻问所与饮食者(5),则尽富贵(6)也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其(7)与饮食者,尽富贵也,而未尝(8)有显者(9)来,吾将瞷良人之所之(10)也。
”蚤(11)起,施(12)从良人之所之,遍国中(13)无与立谈者。
卒之东郭墦间(14),之祭者乞其余(15);不足,又顾而之他(16)——此其为餍足之道(17)也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。
”与其妾讪(18)其良人,而相泣于中庭(19),而良人未之知也,施施(20)从外来,骄(21)其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希(22)矣。
注释(1)处室:居家过日子,共同生活。
(2)良人:古时妻子对丈夫的称呼。
(3)餍:满足、饱食。
(4)反:通“返”。
(5):所与饮食者:与他在一起吃喝的人。
(6)富贵:指富贵的人。
(7)其:指良人。
(8)未尝:不曾。
(9)显者:有地位有声望的人。
(10)瞷(jiàn)良人之所之:暗中看他所去的地方。
瞷,窥视,暗中看。
前一个“之”是助词,后一个“之”是动词。
所之,所去的地方。
(11)蚤:通“早”。
(12)施(yí):通“迤”,逶迤斜行。
这里指暗中跟踪。
(13)国中:都城内。
国,国都、京城。
(14)卒之东郭墦(fán)间:最后到了东门外的墓地。
齐人有一妻一妾概述在古代社会中,齐人的家庭结构有一个特点,那就是齐人可以同时拥有一妻一妾。
妻子是合法的婚姻伴侣,而妾则是非法的情妇。
这种家庭结构在齐国非常普遍,不仅在贵族阶层中存在,也在平民百姓中广泛流行。
妻子的地位齐人的妻子在家庭中扮演着重要的角色。
作为合法的婚姻伴侣,妻子享有法律保护和社会地位。
根据当时的习俗和礼仪,齐国的妻子通常来自正式的婚姻仪式中,婚后便成为合法的妻子。
妻子在家庭中有权利管理家务、照顾孩子以及参与家族的重要事务。
此外,妻子还可以享受丈夫的经济支持和财产继承权。
齐国的法律规定,妻子在丈夫去世后可以继承一部分的财产和土地。
这种地位给予了妻子相对独立和稳定的生活条件。
妾的地位和妻子相比,齐人的妾拥有较低的社会地位。
妾是在婚姻制度之外与齐人发生私人关系的女性。
齐国的贵族阶层通常会收养一位或多位妾室。
妾的地位类似于情妇,她们与齐人的关系在法律上并不被承认。
这意味着妾不享有妻子所拥有的权利和地位。
尽管如此,齐国的贵族对待妾室非常优厚。
妾在家庭中通常被赐予一定的财产,她们也享受着部分的经济支持。
此外,齐人的妾还可以生育子女,虽然这些子女的社会地位较低,但父亲会提供一定的抚养费用。
社会影响齐人的家庭结构具有一定的社会影响。
一方面,这种一妻一妾的制度使得家庭关系复杂化。
齐人将妻子和妾室分开对待,导致家庭内部出现了不同层级的关系,这给家庭带来了一定的紧张和冲突。
另一方面,齐人的一妻一妾制度也反映了当时社会对男性权力和社会阶层的认可。
齐国是一个世袭制度非常严格的国家,贵族阶层通过与多位妾室建立私人关系来增加家族的势力和财富。
这也导致了社会上的不平等和贫富差距的加大。
结论在齐国,一妻一妾的家庭结构是一种普遍存在的现象。
妻子作为合法的婚姻伴侣,在家庭中享有相对稳定的地位和权利。
而妾则是非法的情妇,在法律上并不被承认,但在贵族阶层中却拥有一定的地位和福利。
这种家庭结构不仅使得家庭关系复杂化,也反映了当时社会对男性权力和家族财富的重视。
古诗齐人有一妻一妾翻译赏析文言文《齐人有一妻一妾》选自高中文言文大全其诗文如下:【前言】《齐人有一妻一妾》出自《孟子》的《离娄章句下》。
这已经成了一则很著名的寓言故事。
孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。
【原文】齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。
其妻问所与饮食者,则尽富贵也。
其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。
”蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此!--”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
【注释】(1)处室:居家度日。
(2)良人:古时妻子称丈夫。
(3)餍(yàn):饱食。
反:通“返”,回家。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
(5)瞷(iàn):窥视,偷看。
(6)蚤:同“早”。
(7)施(yì):斜。
这里指斜行,斜从跟随,以免被丈夫发现。
(8)国中:都城中。
国:城。
(9)卒:最后(10)之:来到(11)东郭:东边的城墙。
(12)墦间:坟墓间。
墦:坟墓(13)祭者:祭扫坟墓的人(14)讪:讥讽,嘲骂。
(15)中庭:庭院里。
(16)施施(yí):大摇大摆地。
(17)希:通“稀”。
【翻译】齐国有一个人,家里有一妻一妾。
那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。
他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说:“丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人/b/19311htm,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。