“三言二拍”说广告——一个广告教师的自白

《一个广告人的自白》一、做广告的基础P8我看不起对上司专营阿谀奉承的人，一般来说，正是这种人对自己的下属专横跋扈。

P11他们（有创造力的人）敏感而百分百感性的人。

常常表达部分真理，但是方式是很生动的；他们所表达的部分真理，通常是未被正视的；他们以置换重点或不均衡陈述的方式来指明那些往往被人忽视的事实。

引起消费者购买的欲望并付诸行动。

我认为广告佳作是不引公众注意就把产品推销掉的作品。

它应该把广告诉求对象的注意力引向产品。

诉求对象说的不是“多妙的广告啊！”而是，“我从来没有听说过这种产品。

我一定要买它来试试。

”P79一、广告的内容表现比表现内容的方法更重要。

P82成功的关键在于允诺给消费者好处——诸如更好的味道、清洗的更白、每一加仑可以多跑些路、肤色更好等。

“承诺，大大的承诺，是广告的灵魂。

”（表达的技巧）如何找出承诺另一种办法是让消费者看印有不同承诺的卡片，请他们选择出最可能促使他们购买某种产品的承诺。

下面是这种测试的一例：面霜净洁力可深入毛孔━━━━━━━━━━防干燥━━━━━━━━━是最完美的美容品━━━━━━━皮肤科医生推荐━━━━━━━━使皮肤变嫩━━━━━━防止面部化妆品结块━━━━━含有雌性荷尔蒙━━━━不含任何杂质━━━━防止皮肤衰老━━除皱━━以此为据，我们推出了海伦娜·鲁宾斯坦最成功的面霜。

我们就把这种面霜取名叫深层洁面霜。

就这样，最受欢迎的承诺成了这种产品的名字。

P83最重要的本质问题要强调，不过差距是否微小。

面对同类产品不同品牌之间质量差距极其微小的事实，大部分撰稿人的结论是，向消费者讲各种品牌共有的东西是毫无意义的。

于是他们专注于说那些微不足道的不同之处。

我倒希望他们把这种错误做法继续下去。

因为这样一来，我们客户的产品的事实数据就可以先入为主的优势深植在消费者的心里。

P86七、委员会可以批评广告但却不会写广告。

P88八、若是你运气好，创作了一则很好的广告，就不妨重复地使用它直到它的号召力减退。

《一个广告人的自白》一、怎样经营广告公司经营广告公司和经营其他从事创造性业务的机构如实验室、杂志社、建筑师事务所、餐馆都一样。

30年前，我在巴黎美琪饭店(Hotel Majestic)当厨师。

“亭阁”(Pavillon) 的亨利·索莱告诉我，可能再没有比它更好的餐馆了。

我们这帮厨师总共有37人。

我们拼命地干活，一周干63个小时——那时我们还没有工会。

从早到晚，个个汗流浃背，在喧嚣咒骂声中忙碌地操作。

每个男子汉都有同样的抱负：要把饭菜做得比别的任何厨师做的都好。

我们这支小小队伍的精神真像是从海军那里学来的。

我总以为，要是我弄清了我们厨房里的领班皮塔先生是怎么样把这种狂热的士气鼓动起来的，我也可以把同样的领导艺术用到经营我的广告公司上。

先从这里说起。

我们都清楚，他在我们这一伙人里是最棒的厨师。

作为领导，他不得不把他的大部分时间用来安排菜谱、检查单据、订购材料，可是每个星期他总有一次要从厨房中央他那有玻璃墙的办公室里走出来，认真地做点菜。

我们大伙总是围上去看，他的高超手艺真把我们都镇住了。

跟一位技艺高超的大师在一起干活，是很能受到鼓舞的。

(效仿皮塔师傅的榜样，我偶尔也亲自动手撰写广告，以提醒我的撰稿队伍，我的手写出来的东西还是管用的。

) 皮塔先生严厉无比，我们对他怕得要死。

这位大人物，坐在他的玻璃笼子里，象征着最高的权威。

我每出点差错，都要抬头望望他，看他那锐利的鹰眼是否看到了。

厨师就像广告撰稿人一样，在巨大的压力下工作，会很急躁，常常和人争吵。

我想，要是我们的领班是个老好人，恐怕我们之间的争执早就演变成大战了。

我们的汤羹师傅布吉尼翁先生对我说，厨师一到40岁，不死也快疯了。

一天晚上，我们的配汤师傅把47个生鸡蛋一股脑地从厨房一边朝我头上扔了过来，9个打中了我的头。

因为我想在他的汤锅里捞骨头给一位很有身份的客人的小卷毛狗，惹他大发雷霆。

这叫我懂得了布吉尼翁先生的话是什么意思了。

我们的糕点师傅也怪得出奇。

一个广告人的自白读书笔记篇一:一个广告人的自白读后感《一个广告人的自白》读后感“如果一个中国广告人只知道一个外国广告人的名字，他知道的多半会是大卫?奥格威;同样，如果只知道一本广告经典，那本书多半就是《一个广告人的自白》。

奥格威和《一个广告人的自白》在广告业的地位如此崇高，以至于人们常常忽略了这个人作为商界英雄和这本书作为杰出商业读本的另一面。

”从本书的内容来看，奥格威以自己的广告哲学和经验，充实了广告人观念和广告专业最核心的部分，设定了现代广告很多最基本的原则和标准。

它不仅写了广告活动当中的广告公司该如何去运营、如何创作出高水平的广告，而且写了广告客户该如何去让广告公司发挥自己的才智，如何对待广告公司的问题，而且也考虑到了广告的受众。

也就是说不仅注重广告的制作，更应该注重广告整个活动过程中的沟通问题:广告公司和客户要沟通，同时还要做好和受众的沟通，设定了广告高标准的社会责任——讲事实，不欺骗，如书中说的“不要创作你不希望自己家人看到的广告”。

在《一个广告人的自白》正文开始前，奥格威说:“用第一人称这种旧式写法写这本书，我触犯了当代美国行为规约。

可是，我认为，这本书是我的自白，在叙述我的经历时用我们，那是极不自然的。

”这种坦率，就是奥格威的风格。

在相当多的文字将简单问题复杂化的时代，《一个广告人的自白》也带给读者阅读商业类读物少有的轻松体验。

这本书的前言有一段(本书背后的故事)，大卫奥格威在这本书上市后取得很好的销量后补充了写作的目的，其主要目的是要给他的广告公司招揽客户;其次检验他们的股份上市时候的市场条件;最后提高他在生意圈子的知名度。

确实，他做到了，这完美的一箭三雕。

小至用人，选取客户，大至广告公司的经营理念，整个广告业未来的发展，都在这本书里展现的淋漓尽致，而不仅仅是一个广告人的自白，那么简单。

在确定学广告专业前，我只是认为广告就是永无止尽的想创意，广告是一个纯粹靠创意吃饭的职业，一个个别人想不到的，从来没听过的没见过的IDEA。

自言自语：20年广告之最作者：佚名最垃圾的广告：电视直销广告广告越来越多，其中不乏精彩之作，令人在十多秒钟中尽享视觉快感，但电视直销广告却反其道而行，冗长而乏味，不但毫无创意，而且喋喋不休。

乐邦利更因频频出镜而招致网民齐声讨伐；形象甜美的陈红做了一个减肥器直销广告，差点成了最不受欢迎的广告明星。

直销广告被讨厌的程度已经到了“声音太大了”的的地步。

最东施效颦的广告：喜之郎的泰坦尼克号篇什么东西都有抄袭或模仿的，广告当然不能幸免。

犹记当年，一个说“长城电扇，电扇长城”，另一个便鹦鹉学舌说“凤凰音响，音响凤凰”。

《泰坦尼克号》在中国火了一把之后，众多广告人便打起了主意，有人要注册泰坦尼克号商标；赵丽蓉更逗，还唱着《泰坦尼克号》主题曲在春节晚上露了一把脸。

但这些都比不上喜之郎的“水晶之恋——泰坦尼克号篇”模仿得彻底而庸俗。

甜俗的恋人形象，虚假的布景，整个感觉非常廉价。

也许不是不能摹仿，只是难以掌握分寸。

最令人感动的广告：沟通就是理解这些年来广告不少，但真正让人感动的并不多。

张艺谋在1997年为爱立信拍了一条广告，一个年轻男孩儿从外地回到家里，对父亲说要出去与朋友一起开心，父亲默默地点了点头。

当男孩走到楼下时无意抬头，却见老爸正站在窗前默默地观望着他。

男孩儿轻轻地走了回去，对父亲说：今天我陪你吃顿饭。

这段广告有三句广告词，细细琢磨都能让人感动：“沟通就是爱”、“沟通就是理解”、“沟通就是关怀”。

这对我们嚷着与父辈有“代沟”的新生代而言，何尝不是一种震聋发馈的声音。

最让人“捏一把汗”的广告：摩托罗拉之飞跃无限摩托罗拉以高空飞人来诠释跨越时空、“飞跃无限”理念的这一条广告真可以算得上是“以险取胜”的典范。

一个胆气过人、沉着自信的白领在数百米高空抓住秋千大幅度摆动真有一种凌空出世、飞越天堑的潇洒豪迈之感。

该广告创意独特、诉求明确，且极好地调动了人们的心理感受，险则险矣，但非常到位。

最令人开心的广告：麦当劳的婴儿篇让人在开心一笑中接受广告传递的信息，可谓成功之作。

《一个广告人的自白》读后感（精选6篇）一本引人入胜，学识渊博的著作，完全能够成为每一位商界人士和投资者极具价值的广告必读书。

下面是店铺我为您准备的“《一个广告人的自白》读后感”，欢迎参考，希望能对您有所帮助。

《一个广告人的自白》读后感篇1我坚信读书是一场漫长的心灵旅行，每一次的终点，读至书末，都会让自己有所收获。

正如这本书也给了我同样的惊喜——《一个广告人的自白》。

喜欢作者，喜欢他的经历，正如我时有在想，假若没有那些历经的故事，或许他也不会成为广告界的一代教皇。

也正如我坚信人是环境的产物。

周六的时候去了首师大，原本是跑去采拍作业的风景，可除了景进镜中以外，收获的还有自己的视野，跑到上坚持晨跑的学生，行走道路上他们那种紧张感，都让我惊讶。

我与他们的差距，最真切的体验，则是行动。

除了环境以为让我更加坚信的则是信誉，对比经历和书中的故事，我觉得信誉才是最难得的财富。

偶尔听人诉说，自己没有朋友，几年的同学也只是同学，从没随意反驳别人观点的习惯，可总觉得这样的人很孤独。

人都是相互信任的，不敢相信别人的原因首先肯定是自己的原因，要知道自己做的到才能要求别人。

所以无论现在的你什么身份，扮演什么角色，你最珍贵的都会是你的信誉。

倾家荡产不可怕，天灾人祸也只能影响三年五载，但如果你失去诚信，你的惩罚将会伴随自己的人生。

你会失去朋友，更可能会失去最亲最爱的人，也可能失去自己整个人生。

人生没有如果，唯有后果和结果。

所以更要不断行动一心向诚。

《一个广告人的自白》读后感篇2打开电视看到听到的是广告，打开电脑弹出的是广告，走在街上听到的是广告吆喝，买的衣服、食物都是广告诱导的结果……无所不在的广告占据了我们的眼耳口鼻舌身意，无可逃循。

广告和我们的生活如此密切相关，我们也渐渐对广告产生了依赖，想想如果没有广告，走进琳琅满目的大卖场面对五花八门的商品，是不是有些无所抉择呢？生活中如此重要的广告，究竟是什么呢？广告究竟应该是怎样的呢？为什么有的广告给人以美的艺术享受，有的广告却让人恶心反胃？为什么我们认为垃圾的噪声广告却能创造出惊人的营销业绩？如果你读了大卫·奥格威的《一个广告人的自白》一书，都将一一得到答案。

三言二拍节选三言二拍是中国古代一种短小精悍的民间文学形式，具有丰富的内容和深刻的内涵。

它常常通过简短的文字，表达出人们对生活、情感、人生等方面的思考和感悟。

下面就以三言二拍节选为例，深入探讨这种古老文学形式的魅力所在。

1. 三言两句，道尽人生百态。

三言二拍的简练，却包含了丰富的哲理，让人不禁为之动容。

在短短的几个字里，作者往往能够揭示人性的复杂、生活的无常以及情感的纠葛。

这种凝练的意境，正是三言二拍吸引人的地方。

2. 一牵心事，千结愁眉。

三言二拍常常以朴实的语言，表达出平凡人的内心挣扎和矛盾。

无论是对生死的思考，还是对爱情的追寻，都在这几个短小的句子中得到了生动的展现。

读者在品味其中的时候，常常会引发共鸣，让人感受到作者那份真挚的情感。

3. 风花雪月，皆是情种。

三言二拍在描绘情感方面尤为出色。

它以简练的文字，勾勒出爱恨情仇，让读者感受到那种真挚的情感。

有时候是爱的甜蜜，有时候是离别的伤感，这种强烈的情感冲击，常常让人回味无穷。

4. 一叶知秋，万木已凋。

三言二拍对人生的沉思也是深刻而发人深省的。

它常常通过对自然的描绘，体现出人生的无常和变化。

生老病死，风风雨雨，都在这短短的文字中找到了共鸣。

这种对生命的思考，常常让人在忙碌的生活中停下脚步，重新审视自己的人生。

5. 一花一世界，一叶一菩提。

三言二拍在表达哲学思考方面也有独到之处。

它常常通过对人生、宇宙的思考，引发人们对生命的思考和对未来的期许。

有时候是对宇宙的敬畏，有时候是对生命的珍惜，三言二拍通过这种简洁的语言，表达出了对生命的热爱和对未来的美好憧憬。

6. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

三言二拍常常以音乐的形式表达出内心的感慨和情感。

音乐是一种抒发情感的方式，而三言二拍恰到好处地运用了音乐的元素，让作品更具有感染力和艺术性。

无论是扬琴、琵琶还是二胡，都可以在三言二拍的文字中找到共鸣，让人感受到那份深沉的情感。

7. 一载风华，百年梦祈。

三言二拍在表现时光变迁方面也颇具见地。

《三言二拍》中100句精彩绝伦的句子，句句都是经典标题:《三言二拍》中100句精彩绝伦的句子，句句都是经典!“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。

“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。

这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。

“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

“三言二拍”总计四百多万字，收录故事近200篇。

《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事，可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

——《警世通言》解释：作为一个有学识有理想的男子，如果不展开自己的志向，成就一番事业，就枉费生为一个人。

野花不种年年有，烦恼无根日日生。

——《警世通言》解释：烦恼的事情天天都会有，就像野花没有人种却年年都会长出来一样。

人无千日好，花无百日红。

——《醒世恒言》解释：人生在世，总会遇到各种挫折，要想有一千个好日子是很难的；就像花儿一样，它的美不能持久，最久也不过百日。

人有逆天之时，天无绝人之路。

——《醒世恒言》解释：人有违背天意或天道的时候，但上天不会断绝人的活路。

痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。

——《喻世明言》解释：认真踏实做事的人，走到哪都能受别人爱戴。

事不关已，高高挂起的人，连周围的人都会嫌弃他。

爽口物多终作疾，快心事过必为殃。

——《喻世明言》解释：合口的食物吃多了终究会害病，顺心的事情太多了必定生出祸端。

万事分已定，浮生空自忙。

——《初刻拍案惊奇》解释：世间上的任何事情，上天已注定，再忙来忙去也没有什么用。

《一个广告人的自白》读后感（5篇范例）第一篇：《一个广告人的自白》读后感《一个广告人的自白》读后感读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。

但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的《一个广告人的自白》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《一个广告人的自白》读后感1通过一个寒假的学习，对于奥格威这本享誉全球的书我个人有了一定的见解。

大卫奥格威先生，是一个很了不起的人，他却对大家那种总结他进入广告行业之前丰富得稍显杂乱的前半生～他做过厨子、推销员、市场调查员、外交官、也当过农夫。

他的这些职业跨度如此之大，听起来真的很令人惊讶。

虽然他有着这样的经历，生活有些杂乱无章。

但是正如他书中所说，“尽管如此，他却是当代最具敏锐洞察力的企业领导者之一”。

书中，他以一种真诚有趣的“自白”的语气方式教我们，对于广告、对于能够使一家广告公司获得成功的方法，对于如何建立我们的客户所需的强有力的品牌，进行了讲述和引导我们想象和思考。

看过奥格威的这本书之后，首先让我明白了，如果你想要成为一个优秀的广告人、一位优秀的领导者，你就必须要会管理员工，还要有过硬的专业技能。

还要严于律己，以身作则。

其次我了解到了怎样争取客户。

对于你的客户，前期你要了解他们的背景，了解他们的需求，从而更好的争取他们。

但是争取她们并不意味着完全的听从，即使是争取也要让自己占据主导地位。

在争取客户之前，难免会有一些谈不成功的，在宣传介绍自己的时候要懂得藏拙。

书中道“我喜欢在大庭广众之下成功，但却愿意悄悄地失败。

”第三我们要知道怎样维系客户关系。

客户与广告公司的合作关系到了一定程度就会随着时间而发生变化，那么就有可能会流失。

如果想要维系客户，就要保持好广告公司的服务，用做事谨慎细心，为人随和的人和客户打交道，最好都是原来服务质量好的'老面孔。

第四就是怎样写好文案，对于我们来说这点很重要。

方案中加入用户的经验之谈，更具真实性和说服力。

三言、二拍的思想和内容和艺术成就明代在长篇小说取得突破成就的同时，短篇小说也取得了辉煌的成就，而拟话本“三言”、“二拍”的出现，则标志着白话短篇小说达到了高峰。

话本本是宋元说话艺人的底本，最初当为“话”的提纲、草稿；以后经人整理而成完整文案，可供人阅读，这就是话本小说，如宋时的《碾玉观音》与《错斩崔宁》；拟话本则是仿拟话本小说创作而成的短篇小说，其结构特征一般保留有“入话”，用语形式则仍保留“说话的”、“听话的”、“话分两头”等评话的行业用语。

“拟话本”这一称谓是鲁迅先生在《中国小说史略》中创制的。

话本小说的整理与拟话本小说的创作的直接诱因是印刷出版可以获取商业利润，因此，它的产生与风行，除了文学自身的发展因素以外，城市商业经济的发展、市民队伍的扩大、读者需求量的增加、造纸印刷技术的发展、出版印刷商的出现都是相关因素。

拟话本究竟始于何时，或者说把它从与之混在一起的话本小说中区分开来，并不容易。

今知具有“长篇拟话本”（这里是仿拟借用）性质《三国志演义》、《水浒传》产生于元末明初，则最早的白话短篇拟话本似当不迟于《三国志演义》、《水浒传》的成书时期。

单刊话本、积集话本到拟话本专集嘉靖年间晁瑮编的《宝文堂书目》中已经著录有几十种单刊话本，其话本本身的整理或仿拟刊行的实际时间自然要提前一定的年代。

今知最早的白话短篇小说集是《清平山堂话本》，是嘉靖年间洪楩编刻的。

洪楩是当时的藏书家与出版家，“清平山堂”是洪楩的堂号。

原书分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集，每集分上下两卷，每卷五种，共六十种，故又称《六十家小说》。

今残存二十九篇。

一般认为，二十九篇中，宋人作品十一篇，元人作品六篇，明初作品十二篇。

其中《刎颈鸳鸯会》、《范张鸡黍死生交》、《简帖和尚》、《陈巡检梅岭失妻记》等十篇后被冯梦龙整理进“三言”中。

《清平山堂话本》中的《快嘴李翠莲记》在白话小说发展史上有突出的认识意义。

首先，《快嘴李翠莲记》保留了早期说话、评话的表现形式，其中有特殊的说、念、吟、数（板）的叙述形式，特别是数板，－－李翠莲的道白三十余段均为数板，这种形式与明代后来的拟话本有很大的区别。

“一般人我不告诉他”——一个广告教师的自白在象牙塔里桑拿了十年文学浴，毕业后突然被一巴掌打入了广告的教学和研究。

每日的情调也便由清晨啜饮一杯“左岸咖啡”后躺在草地上写诗或细雨黄昏时捏一本华滋华斯的诗集彷徨于校园湖畔转换到整天扯着嗓子吆喝叫卖，情调的失落还可以忍耐，但是众所周知，广告是一门“战场式”的学科，我辈“秀才”出身，也能领兵打仗？尽管终日诚惶诚恐战战兢兢，但纸上谈兵，终不免汗颜汗脚。

一日闲坐，忽遥想到古代兵家之圣贤，又有几个是“行伍”出身呢？诸葛孔明不也是“秀才”吗？他不也照样“运筹帷幄之中，决胜千里之外”吗？正可谓“秀才不出门，便知天下事”，精神上一胜利，心中也不免生出无限快意。

但转念一想，那毕竟是“古代秀才”，我辈“现代秀才”呢？“一知天下事，不敢再出门”。

于是兀兀穷年，闭门造车。

但对于广告，虽不曾抓住凤毛麟角，但好歹也捡了一点蛇蜕蝉壳什么的。

于是，“广告”在喉，不吐不快。

广告讲究创意，但我却不敢为天下先，“拷贝”冯梦龙、凌蒙初二先生的文案标题，总结成“三言二拍”，就教于各位大虾小虾、菜牛菜鸟。

引言：读图时代的文字浴“广告教皇”大卫·奥格威说过：“广告是语词的生涯”。

但这一“生涯”也几乎在“教皇”去世后不幸夭折。

“教皇”已死，世俗当立，现在是一个没有“宗教”信仰的世俗狂欢时代。

影像几乎代表了广告的唯一发言权。

文字已经不再能担负打动人心的重任。

“写得越多，你能卖出的就越多”——大卫·奥格威如是说。

但是在现代，写得越多，越没人看。

因为以语言符号为载体的“第二信号系统”已经不能再像“第一信号系统”的图像那样“望梅解渴”，这是巴甫洛夫从狗身上得出的实验结果，在广告方面却成了金科玉律。

坦率地说，对阅读的厌恶和回避使得文字很难一下子成为现代人需要的“心灵鸡汤”，文字存活的途径也不能再像过去一样紧紧依靠“第二信号系统”带来的想象、联想和思考了。

现代广告的出发点和归宿是消费者，广告搔首弄姿眉目含情都是为了讨消费者欢心。

萧红《广告员的梦想》阅读理解阅读下面的作品，完成小题。

广告员的梦想萧红有一个朋友到一家电影院去画广告，月薪四十元。

画广告留给我一个很深的印象，我一面烧早饭一面看报，又有某个电影院招请广告员被我看到，立刻我动心了：我也可以吧？从前在学校时不也学过画吗？但不知月薪多少。

郎华回来吃饭，我对他说，他很不愿意作这事。

他说：“尽骗人。

昨天别的报上登着一段招聘家庭教师的广告，我去接洽，其实去的人太多，招一个人，就要去十个，二十个……”“看一看去。

不然，等着职业，职业会来吗？”我又向他说。

“要去，吃了饭就去，我还有别的事。

”这次，他不很坚决了。

在一座很大的楼房二层楼上，刚看到一个长方形的亮铜牌钉在过道，还没看到究竟是什么个“商行”，就有人截住我们：“什么事？”“来接洽广告员的！”“今天星期日，不办公。

”第二天再去的时候，还是有勇气的。

是阴天，飞着清雪。

那个“商行”的人说：“请到电影院本家去接洽吧。

我们这里不替他们接洽了。

”郎华走出来就埋怨我：“这都是你主张，我说他们尽骗人，你不信！”两个人吵着架回来。

第三天，我再不去了。

我再也不提那事，仍是在火炉板上烘着手。

他自己出去，戴着他的飞机帽。

“我去过两次，第一回说经理不在，第二回说过几天再来吧。

真他妈的！有什么劲，只为着四十元钱，就去给他们耍宝！画的什么广告？什么情火啦，艳史啦，甜蜜啦，真是无耻和肉麻！你说，我们不是自私的爬虫是什么？只怕自己饿死，去画广告。

画得好一点，不怕肉麻，多招来一些看情史的，使人们羡慕富丽，使人们一步一步地爬上去……若有人每月给二百元，不是什么都干了吗？我们就是不能够推动历史，也不能站在相反的方面努力败坏历史。

”他发的议论，我是不回答的。

他愤怒起来，好象有人非捉他去作广告员不可。

又是一天，我们在“中央大街”闲荡着，很瘦很高的老秦在他肩上拍了一下。

我低下头去，顺便看到老秦的大皮鞋上撒着红绿的小斑点。

“你的鞋上怎么有颜料？”他说他到电影院去画广告了。

广告谈禅简直者，吾友简约之幼弟也。

自幼天纵聪明，与艺术结下不解之缘。

后入情话大学少年班，主修电脑广告，每日电脑前击键至深夜。

是夜，正风清月白、无可如何之时，忽见一天仙般美眉自广告中飘然而下，执其手曰：“还不与我还家！”简直遂掷电脑于地，挽手飘然而去，不知所终。

简约与缥缈来时，只见满地狼藉，检查硬盘碎片，其中并无《考研圣经》等违禁书籍，只有文稿半卷，皆多年览阅《国际广告》杂志之随笔，名曰《广告乱谈禅》。

其文搞录如下：一、竿头进步石霜和尚曾云：“百尺竿头，如何进步”简直曰：“加大宣传力度。

”二、情色平成问简直：“何为情色”简直曰：“一日早起，不见了公司门前卖麻花的广告，于是题诗——‘去年今日此处窝，广告麻花相对搓。

广告不知何处去，麻花依旧下油锅。

’——是为情色也；又一日，参加广告展会，不见了熟悉的美眉，又题诗——‘去年今日此处来，人面广告相映白。

人面不知何处去，广告依旧上展台。

’——是为情色也。

”三、知了为拍广告巨片《禅师艳遇》，张导演通过媒体网罗挑选女演员。

消息传出，数万倩女靓妹，趋之若鹜，然而几番面试，竟无一人中意。

一日，有一女自称“幸福女孩”前来应选，三十开外，骨瘦如柴。

导演问：“你想当《禅师艳遇》的女一号，可知什么是禅吗”女答：“知道，蝉就是知了！”导演大惊：“知了，知了，知然后了，不知不了。

天助我也！”遂定为一号。

四、离魂五祖问僧云：“倩女离魂，哪个是真底”简直问僧云：“商品广告，哪个是真底”五、洗钵僧问赵州：“如何参悟”州云：“吃粥了吗”僧云：“吃粥了。

”州云：“洗钵盂去。

”简直问老板：“广告公司如何发展”。

老板云：“发工资了吗”简直云：“发工资了。

”老板云：“逛商场去。

”六、字幕旁白香严和尚云：“如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏枝。

树下有人问其来意。

不回答，即违他所问：若回答，又丧身失命。

正此时，如何”简直云：“可打出字幕并用旁白。

”七、有无某商家拟一广告佳句：“车到山前必有路，有路必有过山车。