张择端清明上河图

张择端的《清明上河图》

2012-11-06中国文化传媒网

张择端

张择端(1085年—1145年)，字正道。汉族，琅邪东武(今山东诸城)人。北宋著名画家。他的风俗画《清明上河图》，系世界名画之一，也是他的代表作，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值和杰出艺术成就的优秀风俗画。经过近千年的漫长岁月，至今仍完好地保存在北京故宫博物院。

人物生平

张择端他自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实主义画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。这两件作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品现在已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。

《清明上河图》局部

中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色;该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、轿二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术水平。

作品赏析

《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京(今河南开封)汴梁以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。作者以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽其仪态而莫可数记，全副场面浩大，内容极为丰富，整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致，充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。 《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

赏张择端的《清明上河图》

2010年上海世博会期间，组织筹划方为了体现“城市让生活更美好”的主题，特别将一件中国古代的珍贵名画多媒体动画的形式展现出来，同时制作成世博版多媒体版本供大家欣赏与收藏，以更好的展现和发扬博大的中国文化。这件名画就是《清明上河图》。

一、作品简介

《清明上河图》是北宋现实主义的风俗画作品，在中国美术史上的价值和历史地位极高，是“中国十大传世名画之一”。作品长528.7厘米，宽24.8厘米，绢本，设色，现藏北京故宫博物院；其作者为张择端，也是作者存世仅见的一幅精品。该作以长卷的作品形式，生动的向世人展示了当时城市生活的面貌。

张择端，字正道，东武人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材；尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，其画作，大都散佚，只有《清明上河图》完好地保存下来了。北宋以前，人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽在翰林图画院供职，但作品不为“院画”所囿，把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画，《清明上河图》即为代表。

关于该作品的题目，就“清明”二字而言，人们也颇有争议，一说是指入画时间为清明时节，还有的认为“清明”有粉饰当时太平之意。仅就作品本身来看，其表现的时期是北宋徽宗时代，地点为当时的京城汴京，描绘记录了京城以及汴河两岸的繁华景象、自然风光以及普通民生。

二、《清明上河图》的构图

作品在构图上，采用散点透视，疏密有致，重节奏感和韵律的变化，将繁杂的景物纳入统一的画面，笔墨章法巧妙之极。总体来看，根据表现内容的不同，全图可分为三段。首段可看作整幅作品的序幕，描绘的是汴京郊野的景色：疏林、薄雾、几家茅舍、草桥、流水、老树扁舟，两个脚夫赶着五匹驮着东西的毛驴；柳林枝头泛出新绿，有乍暖还寒之感；人坐轿中行进在路上，杂花装置轿顶，骑马挑担的随于轿后，似从郊野踏青归来。所有这些环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗。中段为汴河码头的繁忙景象。画面上人烟稠密，粮船云集，人们或在茶馆休息，或相卜算命，或在饭铺进餐；河中船只往来、纤夫拉纤、船夫摇橹，洋溢出一派热闹的景象；横跨汴河的有一座拱桥，传名为虹桥，结构形式优美，这个地方为虹桥码头区；桥下一只大船待过，船上之人或用竿撑船，或用竿钩住桥梁，或用麻绳挽住船，还有人忙着放下桅杆，好使得船通过；邻船和桥上之人争相观看，指指点点；附近路上也是车来车往，作者活生生的描绘出一个水陆交通点的一派繁忙景象。后段为市区街道的热闹场景。这一段以耸立的城楼为中心，两边屋舍俨然，分列着茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、商店、药铺等等。街市行人擦肩接踵，熙熙攘攘，有商贾，有士绅，有官吏，有小贩，有大家眷属，有行脚僧人，有外乡游客，有街巷小儿，有狂饮的豪门子弟，也有行乞的残疾老人，三教九流，形形色色无所不备。川息往来的交通工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车等样样俱全，也都一一展现在观者的眼前。在全幅总计五米多长的画卷里，作者共描绘了各色人物数百个，牲畜数十匹，车轿二十多辆，大小船只也有二十多艘，不同建筑也各有特色，很大程度上体现出宋代建筑的特征。

从《清明上河图》看张择端的风俗画特征　康慧慧　（郑州财经技师学院）　【摘要】张择端的《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品。它描绘　了北宋时期东京市民的Ｅｌ常生活状况和汴河两岸店铺林立、商客　熙来攘往的热闹场面以及运载粮米财货的漕船通过汴河桥时紧张　繁忙的景象，真实生动地再现了当年清明时节社会各阶层的Ｅｌ常　生活，是一件具有重要历史价值和杰出艺术价值的风俗画。　【关键词】清明上河图，风俗画，界画　张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。张择端自幼勤奋好学，　早年曾游学汴京，后研习绘画，画艺出色，才华出众，宋徽宗赵佶　（１１００年一１１２６年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界　笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤其擅长　画舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。他的画风自成一家，别具一格。　张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来　了。　张择端《清明上河图》大多景物楼阁采用实景绘成，这些可以　对照《东京梦华录》的内容，二者相较，图文基本吻合，其写实程度　可见一斑。比如张择端艚明上河图》中对于虹桥图的描绘则使后　人得以掌握翔实的虹桥结构形制。与此对应，《东京梦华录》也对虹　桥作过详尽的文字记载：“自东水门外七里至西水门外，河上有桥　十三。从东水门外七里日虹桥，其桥无柱，皆以巨木虚架，饰以丹　鹱，宛如飞虹……”孟元老对此桥的描述与张择端《清明上河图》所　描绘的虹桥极其吻合。正因为作者对当时虹桥结构的准确刻画，才　使得后人按照此桥复原它的结构图成为可能。　张择端《清明上河图》以全景式的构图以及严谨精细的笔法，　详尽地展现出北宋都城汴河西岸及市区清明时节的繁华热闹的京　都风貌。从都城的东郊开始，不仅有阡陌田野，错落的村落，鸡鸭牲　畜，漕运酒肆等，还有熙熙攘攘的人群，画面上的人物栩栩如生，行　为各不相同，表情十分丰富，各类市井百态被展现的淋漓尽致，画　中有条河，这深刻表现了漕运对东京经济发展的重要性。街道旁边　各种商贩沿街叫卖，动作表情生动传神，观赏画作者仿佛能够听见　吆喝的声音。同时画面也展示了京都周边的景致，人们郊外赏玩游　乐，一片怡人景色，黄发垂髫皆怡然自乐。由整幅画作完整独到的　全景式构图以及细节处的精细处理，可见作者的构思匠心独运，整　幅作品实在妙不可言。在繁华的京都城内，但见街道宽阔整齐，两　旁并列着各种牌号的店铺、作坊。至于街上的小商小贩，更是数不　胜数，并且神形并茂。　张择端《清明上河图》内容丰富、构图严谨，“总计全图画中有　人５５０余人，牛、马、驴、骡、骆驼等各种牲畜６０余匹，车轿２Ｏ余　乘，大小船只２０余艘，房屋３０余栋”。这么多的内容，在古画中是　极其少有的。但是，由于作者布局合理，安排巧妙，笔法细腻，既注　意了画卷的整体性，又突出了作品的中心主题，避免了单调的平铺　直叙，使人观后并无杂乱繁琐之感，达到了“咫尺之内，体百里之　回”的高度艺术效果。这充分反映了张择端对当时社会生活深刻的　观察、体会，同时展示了张择端极高的艺术修养。　从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色，其中　展现的风俗画特征也不胜枚举。以下将从内容、结构以及技法上对　这些特征进行说明：　■　２８０　一、内容丰富。　惰明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即　散　点透视法　来摄取所需的景象。与西方绘画作品中常见的“焦点透　视”不同，该作品采用全景式构图，空间跨度广阔，视角变换自由，　整个画面一气贯通浑然一体，大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸　的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐　地组织成统一的整体，在画作中不仅有仕人、农民、商人、医生、神　、僧人、道士、胥吏、老人、妇女、儿童、篙师、缆夫等各色人物，同　时还兼具驴、马、牛、骆驼等不同牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚　谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷错落有致，商铺店　面道旁林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥　梁、货船等，官府宅第和茅棚村舍密集。　《清明上河图》中一共画　有八百一十五个人，各种牲畜共计六十多匹，木船二十多只，房屋　楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，在　历代古画中十分罕见。各色人物从事的各种活动，不惟衣着各不不　同，神情气质也各具特色，而且各种活动穿插着安排，其问还充满　着戏剧性的情节冲突，令观者看业，饶有无穷回味。　二、结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。　难能可贵的是，在一副画作中安排如此丰富多彩的内容，还能　做到：主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画的内容结构构造十分　严谨，并且段落分明，大体上可将画面分为三大段：前边段落是京　都郊外的农村自然风光；中间段表现的是汴河以及河流两岸的忙　碌的情景，描绘了京都贸易以及交通运输情况；后段以城门为关注　点，描画了京都城门里外的繁华街道景致，街道内外，水陆之间，各　色景物，都被画家有条不紊地绘入这庞大的场面之中，画面有远有　近，人物疏密有致，水陆景致交相辉映。画作中的每个人物，每个景　象，每一处细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等众多　画面关系，处理得恰到好处，达到繁而不杂，多而不乱。这充分表现　了画家对社会生活深刻的洞察力、高度的画面组织力以及高超的　回面控制能力。　三、在技法上，大手笔与精细的手笔相结合，善于选择那些既　具有形象性和富于诗情画意，又具有本质特征的事物、场面及情节　加以表现。　十分细致入微的生活观察，将每一位人物、道具进行详尽的刻　划。每个人各有身份，各有神态，各有情节。在画作中人物虽然众　多，并且尺寸较小，但作者精于细节，将人物描画得栩栩如生，通过　样貌、穿着以及人物动作将他们不同的行业、年龄、性格等深刻展　现。同时对人物的表情描绘淋漓细致，眉宇之间，真实地传达出人　物复杂的思想情感以及各自的生活情趣，从面部表情可看出他们　有的表现紧张，有的显得闲适，有的热情洋溢、有的冷漠呆滞，还有　的焦虑狂躁。作者的刻画与描绘可谓是生动逼真、表现入木三分，　达到了绘画的极至。房屋、桥梁等建筑结构描绘更是严谨，一笔不　苟，细节的描绘真实展示了当时建筑的特色，同时画作中建筑符合　工程学的科学原理可见细节的保留完整准确，这将为后人留下宝　贵的建筑学资料。车马船只面面俱到，谨毛而不失全貌，不失其势。　比如船只上的物件、钉铆方式，甚至结绳系扣都交待得一清二楚，　令人叹为观止。

【题记：汉白玉台阶，红墙绿瓦，雕梁画柱，.....，这规模宏大的建筑群经历了百年的沧桑巨变依旧挺立于此，来长安大街上参观的人络绎不绝。我在神武门之下，远望太和殿，阵风吹过耳边，脑中浮现是10年前的情景，国宝中的至宝沉睡于此，十年一次的苏醒大展，遗憾我与你擦肩，只能通过照片、新闻来感受你的不朽威严与魅力，她就是我们每个人的心中都有的一幅画作——北宋张择端的风俗画《清明上河图》。也许你只知道她的名字和她的作者，那今天，小孙老师希望可以和你分享学习更多的民族文化知识。

【一】国宝的前世今生历史上著名的《清明上河图》有三个版本：北宋张择端版本，明代仇英本还有清代院本。我们今天津津乐道的是张择端的“母本”。

【二】国宝会“说话”我们要想看懂一幅中国画，其实可以先记住这个口诀：一看题材，二析形式，三体情感。我们读画，读的是什么？是画家借由手中的笔墨色彩所进行的无声却极为有力的诉说，正是这些语言使得画作在历经千年的沧桑巨变后依旧熠熠生辉。

一看题材：此画的题材是人物画中的风俗话，画家用兼工带写的技法生动地描绘了当时宽广的社会生活面。风俗画主要是指记录表现人民生活习俗的画作，这幅风俗画长卷中画家绘制了人物1643个，动物牲畜208头（只）。《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物；中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象；后段则描绘了汴京市区的街景。人物大者不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。

二看形式：看形式的思路最好是整体到局部去欣赏。面对长卷这种独特的形式，我们不可能手持国宝边展边赏边合，所以我们要游走起来，应用步步走面面观的方式来观看整体，然后可以定点驻足观赏，体会画家笔墨情怀。本画画家应用兼工带写的手法将人生百态灵活呈现，画中没有画家的身影，但画家似乎处处出现在画面之上。我们在分析形式的同时更多要加入自己的联想和想象，这样可以让你有不同于他人的闪光点，也是最难能可贵的。（关于形式，以后的文章中会逐渐渗透。）