印度的民居文化是怎样的

印度的传统文化是怎么样的印度是个拥有着不亚于中国文化底蕴的文化大国，其历史的丰厚程度不是几句话就能说明白的。

下面是店铺分享的印度的传统文化介绍，一起来看看吧。

印度的传统文化介绍印度人在日常相见，往往双手合十，表示问候。

根据与对方长幼、级别的高低，手的位置也不同。

面对长者，指尖应与前额齐平。

平辈相见，手在下颌与胸口之间。

对于晚辈，手还可以再低。

受西方文化的影响，握手礼在一般场合也很盛行。

与印度人握手时，应避免用左手，印度人认为左手是不洁的象征。

服装印度妇女的服装一般是由色调相称的紧身短上衣和“莎丽”组成。

“莎丽”是用五、六米长的布料、纱或丝绸包头裹身或披肩而成印度传统女装。

莎丽里穿同长的衬裙，多为白色。

现代妇女更喜欢穿旁遮普式套装，由细长裤和半长或长袍组成，并配上2.5米长类似围巾的披肩。

信奉印度教的男人多穿围裤，称为“陀地”(这是一块用来包裹身体下部股、腿，直至膝盖的白色料子)、“古尔达”(长衬衣)、“格米兹”(衬衣)，有时戴甘地式船形帽。

伊斯兰男教徒一般穿“巴嘉玛”(长裤)、“吉尔达”并戴帽。

印度锡克教徒头上通常缠着各色包头巾。

现代男子普遍喜欢穿方便的衬衣和裤子。

正式场合则穿西服，系领带。

饮食印度教教徒中，有很多人食素。

素食者最普遍的食物是大米、面饼、蔬菜、豆类、牛奶、酸奶和奶酪。

荤食者普遍食羊肉和鸡肉。

因印度教教徒奉牛为神，所以忌食牛肉。

伊斯兰教徒吃牛肉，忌食猪肉。

印度菜多汁，味道厚重。

印度人一般用手把米饭、面饼和菜和在一起食用。

丧葬按印度教风俗，人死后，由家属给尸体洗澡，穿上新衣服。

然后，将尸体放上柴堆，覆盖干柴，浇上酥油。

在祭司的指挥下，死者直系男亲属高举火把，绕柴堆转多圈后，点火将尸体焚化。

火葬后第四天，死者家属到火葬场取死者骨灰，并盛放在一个金属罐里，后投到圣河里。

伊斯兰教徒和基督教教徒不火化，按教规，实行土葬，葬礼由阿訇或牧师主持。

印度的主要宗教介绍印度是一个多宗教的国家。

印度教、佛教、耆那教和锡克教均起源于印度。

古代印度的艺术与建筑印度作为一个古老而文明的国家，拥有丰富多彩的艺术与建筑遗产。

从印度古代文化中我们可以看到对于美的追求、宗教信仰和社会文化的延续与传承。

本文将从雕塑、绘画和建筑三个方面，介绍古代印度独特而精美的艺术和建筑风格。

一、雕塑艺术古代印度的雕塑艺术以其细腻的雕刻技巧和丰富的造型表达而闻名于世。

早在公元前3世纪的铁器时代，印度雕塑家就开始运用石头、铜、金属等材质来创作各式各样的雕塑作品。

其中最著名的是喀拉拉邦的背风墙雕和泰米尔纳德邦的多尔寺庙雕塑。

喀拉拉邦的背风墙雕以其绘制精美、细节丰富的特点而闻名。

这些雕塑以神话故事和历史传说为题材，描绘了众多古代印度英雄和神祇的形象。

雕塑家通过精湛的雕刻技巧，将每个形象栩栩如生地刻画出来，使人们仿佛能够亲眼目睹那个时代的辉煌。

而泰米尔纳德邦的多尔寺庙雕塑则以其庞大的规模和独特的风格而著称。

这些雕塑作品将宗教信仰与艺术完美融合，通过精致的雕刻和华丽的绘画，展现了印度古代的宗教文化和精神追求。

多尔寺庙的雕塑群不仅以其壮丽的气势吸引着无数游客，更是被誉为世界文化遗产，成为印度珍贵的宝藏。

二、绘画艺术古代印度的绘画艺术以其充满神秘和浓郁的色彩而独树一帜。

印度绘画以壁画、手抄本和幅画等形式广泛流传。

早在公元前3世纪的摩揭陀文明时期，印度艺术家就开始运用天然矿物质和植物颜料来创作绚丽多彩的绘画作品。

印度绘画的主题多样，既有宗教题材，如佛教和印度教的宗教画，又有日常生活和自然风景的描绘。

绘画作品中富有象征与寓意，色彩鲜明而富有层次感，让人们仿佛进入了一个梦幻般的世界。

尤其值得一提的是印度手抄本绘画。

印度手抄本绘画被誉为世界绘画史上的瑰宝，其精湛的绘画技巧和华丽的插图设计受到了后世艺术家的广泛借鉴。

这些手抄本以印度古代文学和历史为基础，以精致的绘画形式将文字和图像完美结合，形成了独特而宝贵的艺术遗产。

三、建筑艺术古代印度的建筑艺术以其庄严、宏伟和精细的建筑结构而享誉世界。

印度古代建筑艺术象征意义胜过美学意义和空间要求。

印度河文明留下了上百座城市和村庄遗址，包括哈拉帕、卡里班干、摩亨佐达罗等。

城市具有相同的规划格局，大致一样的街区，各城市建造房屋使用的烧制砖也采用同样尺寸，是按模数加工的。

这些城市都没有城墙、护城河等军事防御工事，表明战争较少。

也没有少数人奢华生活的证据。

但是有大型仓库、寺庙和宫殿，还有水渠、排水系统和浴室等。

印度现存最早的佛教建筑是公元前3世纪阿育王时建造的。

800多年后，即6世纪后，印度很少有新建的佛教建筑了。

佛教建筑遍布整个印度。

12世纪后，在穆斯林统治的北方，许多佛教建筑被毁坏了。

桑吉的窣堵坡位于印度中部桑吉的佛教建筑群是印度现存最大的佛教建筑群，始建于公元前3世纪，其中的1号窣堵坡是印度佛教建筑的象征。

窣堵坡是埋葬佛陀遗骨（舍利）的陵墓，没有内部空间，是实体构筑物，多为砖石砌筑。

1号桑吉窣堵坡是半球形体，直径37m，高16m。

选用球形体主要出于象征性考虑，象征宇宙、象征水滴，也象征菩提树。

释迦牟尼是在菩提树下悟得真谛的。

达麦克窣堵坡达麦克窣堵坡位于佛教圣地鹿野苑，即萨尔纳特，释迦牟尼开始传教的地方，中国佛教高僧唐玄奘曾经到过那里。

达麦克窣堵坡建于5世纪，比桑吉窣堵坡晚了600多年。

达麦克窣堵坡是不同直径圆柱体和圆弧顶组合成的塔，高44m，底部直径28m，比半球形体窣堵坡占地小而更具召唤力。

是半球形体窣堵坡向各种细高佛塔的过渡形式。

桑吉17号寺庙桑吉17号寺庙与实心佛塔不一样，有内部空间，是用于祭拜的支提，佛教的祭祀礼拜空间被称作“支提”，佛教徒居住的地方被称作“毗诃罗”。

桑吉17号寺庙建于5世纪，有些像希腊神庙，石柱石梁，只是柱式不一样。

有建筑史学者认为此寺庙借鉴了希腊建筑。

佛教不像基督教和伊斯兰教那样有组织地进行集体祷告或祭拜，而是信徒自我修行和念经，至少早期是如此。

所以佛教建筑对礼拜场所的空间大小不是很在意，桑吉17号寺庙证明了这一点。

印度的风土人情简介
印度的风土人情，是一种神秘的文化。

它是佛教、印度教、伊斯兰教、锡克教、基督教等多种宗教文化交融而成的独特的民族风情，具有很高的民族艺术价值和宗教艺术价值。

在世界上许多国家，印度是人口最多的国家，有“南亚小瑞士”之称。

印度和中国一样，是一个古老文明国家，历史上曾经创造了辉煌灿烂的古代文明。

现在又以现代化进程迅速发展，已成为新兴经济强国。

印度历史悠久，但长期四分五裂，经历了英国殖民统治、英国人入侵、独立战争和英属殖民地统治等各个阶段。

印度有四个主要民族：印度人、孟加拉人、锡克人和塔吉克族。

印度人是最古老的民族之一。

印度传统社会是母系社会，实行男权主义。

印度教把世界分为三界：欲界、色界和无色界。

其中欲界有天、地和水三界之分，是最高的世界，也就是最高的欲界天；色界有阿修罗道；无色界则是最低等的世界，无上天之身。

在佛教中认为只有佛才能达到色界无上天之身。

印度教认为神才能达到最高的欲界天。

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• 在印度，咖喱并不是仅仅用来 做咖喱饭的。构成咖喱粉的调 料有20多种。从豆汤、素菜到 肉、鱼等都要使用金黄色的郁 金花等几种调料。没有类似酱、 酱油的东西，香辣料也起着调 味的作用。 炖菜使用的调料是最多的。一 般人家都专为做菜备可供十天 用的豆蔻、黑胡椒、丁香、肉 豆蔻等。原料的配法不尽相同， 但似乎都认为“自家的配法最 好”。
民居
• 印度是一个色彩绚丽的国 家，印度人对色彩的痴迷， 导致了某种颜色在不经意 中演变为一座城市的标志。 焦特布尔的梅兰格尔城堡 建筑在120米高的石丘上。 城堡里的主人统治这个地 区长达400多年。站在梅 兰格尔城堡上俯瞰老城区， 就会看到一片靛蓝色的民 居，如同童话里的故事背 景，让人惊讶于居民的大 胆和浪漫。
饮食
• 印度并存着各种教派。印度教的信 徒约占总人口的82%，他们把牛奉 为“神”，称为“神牛”。“神牛” 自然不能成为人们口中之物。印度 平均每三个人便有一头牛。印度教 的上层人物更是不能沾任何肉类的 斋戒主义者。约占总人口11%的伊 斯兰教徒戒猪肉，而约占2%的锡 克族教徒戒酒。印度教徒和伊斯兰 教徒中同样有许多人是戒酒的。 在印度，戒规最严的要数耆那教。 这个教派的教徒约占人口的0.5%， 他们绝对禁止杀生。有的教徒甚至 不穿丝绸和皮革制品。他们不仅戒 食肉类，而且连地里的胡萝卜、萝 卜都列入戒食之列。据说，这是因 为他们认为“植物也有生命，要把 杀生限制到最低限度。”
印度人的民风民俗
服饰，饮食，民居，民间工艺品
服饰
• 印度男子的传统服装，下身是 托蒂，实际上是以块缠在腰上 的宽幅的白棉布，也有麻制或 丝制的，长度一般为3.6至4.5米， 缠在腰间，垂至膝盖或垂至脚 面，有的还带滚边。上身穿较 肥大、长至膝盖的“古尔达” 上衣。头巾的色泽各异，缠法 也不同。拉贾斯坦人的头巾和 锡克人的头巾很有名，有时人 们还在头巾上插上羽毛。

崇拜伊斯兰教的莫卧儿帝国统治印 度时，各地建造了大量清真寺、陵墓、 经学院和城堡。这些建筑的形制虽受 中亚、波斯的影响，但已具有独立的 特征。穹顶有很大改进，清真寺、陵 墓多以大穹顶为中心作集中式构图,四 角有体形相似的小穹顶衬托。立面设 有尖券的龛。墙体多用紫赭色砂石和 白色大理石装饰。广泛使用大面积的 大理石雕屏和窗花。建筑轮廓饱满,色 彩明朗，装饰华丽，具有强烈的艺术 效果。泰吉•玛哈尔陵(1630～1653)是 印度伊斯兰建筑的代表作品（见彩 图）。
一、佛教建筑 二、伊斯兰教建筑
三、印度教建筑
四、婆罗门建筑 五、耆那教建筑
六、印度古建筑文化
七，印度的现代建筑文化
一 佛教建筑（公元前300年~公元320年）
• 这种原始的木质和土砖建筑，就目前尚存的最早建筑来看，主要有三种形式： 住人的洞穴、凿出的布道讲经的石洞、佛塔。这几种神堂都是为了供大量信 徒聚会而设计的。布道石洞的主要形式和细部沿袭了早期木结构建筑的原型。 佛塔为半球状的坟墩，其四周则有一条供信徒举行祭典仪式时行走的道路， 印度最有代表性的当属桑奇佛塔。佛庙是石结构的神堂，其外部大多覆以丰 富的雕饰物。
1631年，美丽的泰姬· 玛哈尔在为她的 丈夫――莫卧儿王朝第五代君王 沙· 贾汗 分娩第14个孩子时难产去世，时年36岁。 死讯传来，沙· 贾汗一夜白头，他发誓要 建一座无与伦比的陵墓以纪念他的亡妻。 于是，他耗竭国库，花费500万卢比巨资， 动用2万名工匠历时20多年修建了这座全 白大石建筑。泰戈尔形容泰姬陵为 “永恒面颊上的一滴眼泪”。
泰姬陵是印度知名度最高的古迹之一，它由殿堂、钟楼、尖塔、水池 等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽夺目、美丽 无比。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日， 成为世界八大奇迹之一。 泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的，但它却不是有 些照片里的那种纯白色建筑。成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表 面，陵墓上的文字是用黑色大理石做的。从一道雕花的大理石围栏上可以 看到出色的手艺。阳光照射在围栏上时，它投下变化纷呈的影子。

古代印度的艺术与建筑古代印度是一个充满着丰富艺术和建筑风格的国家。

印度在各个历史时期都有着独特的文化传统，这种文化传统在他们的艺术和建筑中得到了充分的展现。

本文将探讨古代印度的艺术与建筑，从而更好地理解这个国家的独特魅力所在。

一、宗教艺术风格在古代印度的艺术中，宗教占据着主导地位。

佛教、印度教、耆那教等宗教的信仰是影响印度艺术的重要因素之一。

由于宗教的多元性，印度的建筑和艺术往往表现出多样的风格和表达方式。

1. 达罗毗荼式建筑达罗毗荼是一种古老的建筑风格，起源于佛教。

它的特点是结构精致、雕刻细腻，呈现出宏伟的气势和卓越的工艺水平。

达罗毗荼式建筑往往采用大量雕塑来描绘佛陀的生平事迹，以及佛教中的各种象征和故事。

这种建筑风格在印度各地都有广泛的应用，成为古代印度建筑的代表之一。

2. 城市规划艺术古代印度的城市规划也是一门独特的艺术。

印度古代的城市被分为多个区域，每个区域都有特定的功能和用途。

城市中的建筑往往与周围环境相融合，突显出大自然和人文的和谐共生。

城市规划中的庙宇、宫殿、陵墓和市场等建筑，都以其独特的风格和卓越的工艺技艺赢得了世界的赞誉。

二、艺术作品类型除了建筑，古代印度的艺术还包括绘画、雕塑和手工艺品等多种形式。

这些艺术作品在风格和内容上继承和发展了印度古代文化传统的精髓，展示了印度独特的审美观和艺术技法。

1. 绘画艺术古代印度的绘画艺术表现出浓厚的宗教氛围和丰富的象征意义。

它常常以故事、神话和传说为主题，通过生动的色彩和特殊的构图来展现情感和思想。

印度的绘画风格多样，有明亮饱满的“拉贾斯坦风格”和精致细腻的“密克风格”等，每个地区和时期都有不同的艺术特征。

2. 雕塑艺术古代印度的雕塑艺术以其高超的技艺和精湛的工艺而闻名于世。

雕塑作品经常以神明、贵族和英雄作为主题，展现了印度文化中的权力、美丽和英勇。

雕塑艺术中运用了各种材料，如石头、铜和玉石等，创作出栩栩如生的作品，向人们展示了印度文化的辉煌。

印度的民俗文化与传统艺术印度是一个拥有悠久历史的国家，其民俗文化和传统艺术融合了古老的传统和多元的地域特色。

这些文化传统不仅深刻影响着印度人民的日常生活，还吸引着来自世界各地的游客和学者。

本文将重点介绍印度的民俗文化和传统艺术，并展示它们对印度社会和世界的重要意义。

第一节：印度的民俗文化印度的民俗文化是指印度人民传承的各种传统活动、庆祝仪式和日常生活中的习俗。

这些民俗文化在不同的地区有所不同，但在整个国家范围内都能看到一些共同的元素。

1. 印度的宗教活动：宗教在印度文化中占据着重要地位，印度是多教派共存的国家。

印度人民热衷于参加不同的宗教仪式，包括信奉印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等等。

例如，印度教寺庙中的节日庆典，佛教徒的禅修，锡克教徒的朝拜和伊斯兰教的清真寺集会等等。

2. 印度的传统婚礼：印度婚礼是一项精心策划和庆祝的活动，通常持续几天。

在婚礼中，可以看到各种传统服饰和习俗，以及音乐和舞蹈表演。

不同地区的婚礼可能会有不同的仪式和传统，但庆祝和社交交流是所有婚礼的共同特点。

3. 节日庆典：印度有许多传统节日，例如排灯节、哈利、合瓦利节等。

这些节日标志着印度历史和文化的重大事件，人们在这些日子会进行各种庆祝活动，如放焰火、举办游行、准备特别的食物和观看传统表演。

第二节：印度的传统艺术印度以其独特和多样化的传统艺术而闻名于世。

这些艺术形式在印度人民的生活中扮演着重要角色，并代表了他们的价值观和信仰。

1. 印度舞蹈：印度有许多种类的传统舞蹈，每个地区都有自己独特的舞蹈形式。

其中最著名的包括卡塔克舞、巴拉坎纳蒂亚姆舞、印度古典舞以及印度民间舞蹈。

这些舞蹈形式通过优美的动作、手势和表情来讲述故事和传达情感。

2. 美术：印度的传统美术是一种独特的艺术形式，广泛涵盖了绘画、素描和雕塑。

印度画家常常以神话故事和宗教场景为题材，使用明亮的色彩和复杂的图案来表达他们的创意和想象力。

3. 音乐：印度音乐有着悠久的历史，并被认为是全球最古老的音乐传统之一。

印度的风俗一、风俗：1、在印度的传统上十分重男轻女，因为女儿结婚时，父母必须准备一笔丰富的嫁妆，如果没有嫁妆，女儿是嫁不出去的。

印度人庆祝孩子出生与平安成长的方式，就是到寺庙进行“普迦仪式”、唱颂祈祷文，然后和亲朋好友举行餐宴。

印度小孩出生后，父母都会找人为他们占卜，孩子的名字多半取自英雄或神祇。

孩子的生辰八字尤其受到重视，因为这可以决定孩子未来的婚姻对象。

2、葬礼印度教徒死亡时，都会在河坛举行火葬仪式。

印度教徒去世后，家人会以黄色或白色绢布包裹尸体，然后放在两根竹制担架上，以游行方式抬到河坛火葬地点。

二、禁忌1、印度人大多信仰印度教，中上层人士吃素者很多，越是身份的人草食者越少(也吃鸡蛋、黄油、牛奶,印度教徒中的肉食者禁食牛肉鱼。

但印度教徒忌在同一食盘中取食，伊斯兰教进饭馆就餐时，应按照菜谱食猪肉、牛肉，印度有许多素食饭馆和旅供给肉食。

2、按照传统观念，10岁至50岁女性不得进入神庙朝觐，原因是这一年龄段女性有经期，会“玷污”神庙，这一传统禁忌1991年获得喀拉拉邦高等法院支持。

扩展资料：原始社会的印度：在讷尔默达河谷地区发现的一些零散的早期人类化石（后定名为讷尔默达人）表明至少在旧石器时代中期印度已有人类居住。

讷尔默达人的系属分类未定（直立人或智人）；对于其生存年代从距今20万年到50万年不等。

旧石器时代晚期大约开始于4万年前，结束于1.5万年前。

中石器时代对应地质学上的全新世。

中石器文化广泛分布于次大陆各地及斯里兰卡；在斯里兰卡发现了最早的中石器时代遗址，而最北的遗址发现于兴都库什山脉，那里的文化看起来是同一地区旧石器文化的直接发展。

大约自公元前6000年以后起印度各地进入新石器时代。

新石器文化的分布范围更加广泛。

印度新石器文化总体来说晚于两河流域文化。

印度的金石并用时代，或称为红铜时代，但金属也已经进入人类生活。

金石并用时代的文化主要发现于恒河与亚穆纳河河间地，以及拉贾斯坦、旁遮普和古吉拉特。

窣堵坡——半球（覆钵）形陵墓、像征天宇 –代表作－桑契窣堵波：（珍藏佛陀或圣僧的遗骨） 形象宏伟壮穆、风格单纯浑朴、细部玲珑纤巧 –台基高4.3米直径36.6米、球体直径32米高12.8米 –顶部的佛邸亭三层华盖、周边正方石栏杆 –窣堵波周边小路、设石栏杆 –每面正中设门、门上满覆浮雕 –门前立三排插隼的橄榄形石柱
康达立耶玛哈迪瓦庙
南部庙宇基本同北部
(1)宽大寺院、四面围墙、中央设门、门顶高塔 (2)方锥塔体、轮廓挺直、棱角鲜明、单纯简洁 (3)层檐较多、几层围墙、庄严雄伟、开阔壮观 代表作: （均为世界奇观） •提路凡纳马雷庙 •马都拉庙 —12座高塔、最高49米、东门柱廊6排 180颗狮身象首柱 •斯里兰卡的拉玛庙—面积600平方公里、四道围 墙 、 8座塔、花岗石千柱厅
桑契窣堵波

石窟僧院—也称毗pí 诃罗、供僧侣隐修用 –凿山而成、核心方厅、周边设柱廊、三面小禅室 –火焰形门洞、象背式屋顶、内外装饰仿竹木结构 –布满雕饰和壁画 支提—举行宗教仪式的石窟 –瘦长马蹄形平面、周边设柱廊、尽端半圆部分的 中央凿出苏堵波 –柱头帕赛玻里斯式、雕饰复杂、布满壁画 –代表作－阿涧陀石窟群：马蹄形的山谷里开凿了 25个毗诃罗、4个支提
佛教建筑欣赏
四、印度的伊斯兰教建筑
印度的伊斯兰建筑的特点：
（1）采用陵墓集中式建筑型制 （2）印度的伊斯兰建筑受中亚和伊朗的影响 （3）红砂石造、传统雕塑、具有印度建筑的传统特点 （4）其主要建筑类型是清真寺和宫殿 •早期代表作－库特勃纪功塔（1199－1230）动势明显、形体挺拔、单 纯简洁、雄浑壮观、高72.6米、五层圆柱体、钟乳体托承、 环形阳台、垂直棱线 •盛期代表作－泰姬-马哈尔陵（1632—1647）美丽的建筑、不朽的丰碑、 伊斯兰世界的艺术结晶 三大成就： （1）建筑群体的完美布局 （2）肃穆明朗的建筑形象 （3）对立统一的构律图规

印度的人种与民族古吉拉特人主要分布在古吉拉特邦，在该邦占该族人数的90%，其次在其邻邦，如马哈拉施特拉邦等也有少量分布。

人口有3330万（1978年），一般认为是由雅利安人、达罗毗荼人、塞种人等混血而成。

操古吉拉特语，多数人信仰印度教，少数人信伊斯兰教、耆那教等。

主要从事农业，但有些人善于经商，各种手工业比较发达。

古吉拉特人大多食素，爱用辣椒等调料。

城市居民以面饼、米饭和油煎饼为主，农村以高粱为主。

他们对奶油、豆粉、甜食和脆薄饼颇感兴趣。

古吉拉特人的节日很多，最大的节日是灯节，灯节是他们欢迎财神的光明节，目的是招财进之宝，请吉求安。

过节时，万家灯火，一片辉煌。

泰卢固人又称安得拉人，人口5450万，占全国人口的8.5%，主要分布在安得拉邦，以及卡纳塔克邦和泰米尔纳德的部分地区。

关于安得拉人的来历有着种种不同的说法，有些学者认为，他们属于雅利安人；另一些学者不同意这种说法。

在《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两大史诗中，称他们为达罗毗荼人。

在阿育王石柱铭文里，凡提到安得拉人的地方，也提到了"普林达人"，但没有肯定他们是哪个王国的人。

在《梨俱吠陀》的《爱达罗梵书》里说，安得拉人是众友仙人的后代。

据说他受到父亲的诅咒后，迁居到温蒂亚（文底耶）山南部，在那里，同当地的达西安族妇女结了婚，他们的子孙后代便是安得拉人，这就是说，安得拉人是雅利安人和达罗毗荼人的混血种。

看来，最早的安得拉人要么是一些脱离了雅利安族或者不得不放弃雅利安族而加入达罗毗荼族的原雅利安人；要么就是一些跟雅利安人混合后脱离了其他达罗毗荼族的达罗毗荼人。

泰米尔语《往世书》称他们是达罗毗荼地区以外的人。

玄奘在《大唐西域记》一书中谈到7世纪的安得拉人时曾这样写道："貌黧黑，性猛烈，好学艺"。

今天的安得拉人中，除一些土著人仍保留着原来的纯血统外，其余都是混血种，他们的另一个特点是，外貌既不明显地像北方人，也不明显地像南方人，似乎既有雅利安、达罗毗荼人的特点，也有蒙古人种的特点。

• 在印度，咖喱并不是仅仅用来 做咖喱饭的。构成咖喱粉的调 料有20多种。从豆汤、素菜到 肉、鱼等都要使用金黄色的郁 味的作用。 炖菜使用的调料是最多的。一 般人家都专为做菜备可供十天 用的豆蔻、黑胡椒、丁香、肉 豆蔻等。原料的配法不尽相同， 但似乎都认为“自家的配法最 好”。
• 印度的咖喱饭辣的居多。但在 印度过辣并不认为是好事。北 方人说：“南方菜太辣，尝不 到原料的味道。”而在最南面 的州，却说：“旁边的那个州 的菜更辣。”香辣调料在北方 的州，每人每天平均用量为3克， 而在南方的州却要多出七八倍， 最多的州一天的用量为20多克。 经营咖喱认的人说过：“这种 差别虽然同可以大量收获辣椒 等的南方人的饮食习惯有关， 但是，它同南方终年炎热的天 气不无影响。”在南方内陆闷 热干燥的酷暑中，为了增进食 欲是需要强烈的刺激物的。
• 在乡村地区，特别是在平 原，平民一般住土坯房或 砖房；经济法达地区或大 土地所有者也建有高大宽 敞的洋房。无论贫富，住 房都十分注意通风条件。 房屋一般为平顶。房外山 墙建有台阶，可供暑天夜 间登上房顶睡眠。山区或 林间居民的住房往往因地 制宜，就地取材，竹木土 石，皆为所用；住房布局 既不密集，也不疏松，以 便饥渴保持独立性，又能 相互照应。
• 然而，印度的一些超级大城市 中也聚集着庞大的贫民群体。 他们基本来自农村，但由于自 身没有特长和知识，很难在城 市里找到稳定的工作。他们一 般住在城乡结合部的贫民窟。 许多人仅有立足之地，没有自 己的住房。不少人住在用木棍、 铁丝与废旧铁皮、布片、塑料 或纸板搭建成的窝棚之内，旁 边垃圾成堆。也有的贫民就在 豪华的高楼大厦附近安营扎寨， 一般无人干涉，由此形成的贫 富对比悬殊。印度总统阿卜杜 勒· 卡拉姆在2002年7月18日当 选之后宣布，印度将在20年内 消灭贫困。届时，印度的棚户 区可望彻底消失。

印度的民俗文化和地方社会治理印度是世界上人口第二大国，也是一个多元文化的国家。

印度的文化历史悠久，不同宗教、不同民族之间的文化传承盛行，形成了印度的民俗文化。

同时，印度的地方社会治理也很有特色。

在这篇文章中，我们将探讨印度的民俗文化和地方社会治理。

一、印度的民俗文化印度的民俗文化是印度人民传承的文化。

印度的宗教多元、语言繁多，这也导致了印度的民俗文化异常复杂。

其中，印度教是印度文化的核心。

印度教是世界三大宗教之一，涵盖了大量神话、传说和文化。

印度教所信仰的众神是印度的代表性符号之一。

印度的众神都有自己的代表形象，如代表着智慧与学问的女神毗湿奴，代表着勇气与力量的战神毗湿陀，代表着爱与欢乐的女神莎莉等等。

除此之外，印度的手工艺品也是印度民俗文化的一部分。

印度手工艺品精美绝伦，有着悠久的制作历史和传承。

印度的手工艺品主要有：1. 印花布艺：印度的手工织物有三大流派，分别是班加罗尔的“尼利格里”、雅度的“芭蕾娜希”和西班牙的“卡拉特卡”。

2. 木雕：印度的木雕工艺历史悠久，以精湛的刻画技术和细致入微的雕刻工艺而闻名。

3. 珠宝：印度的珠宝工艺独具特色，珠宝的样式背后有着丰富的文化内涵。

4. 艺术画作：印度的艺术画作主要以繁复的印度教神话、传说和历史事件的表达为主。

二、印度的地方社会治理印度作为一个联邦制国家，地方政府在印度的治理中起到了至关重要的作用。

印度的地方社会治理有着自己独有的特色，其中最为著名的是“帕吉”制度。

帕吉是印度的一种乡村贤明领袖制度。

在印度农村社会中，人们的信仰和社区之间的联系很密切，因此“帕吉”也是一种信仰体系。

帕吉被视为一种农村社区组织形式，是一个由几个村庄组成一个社区，由当地有提名权的高级族长领导的集体财产管理机构。

在印度，帕吉制度已经被运用于地方社会治理多年，因为它是印度传统制度里最为成功的现代化治理形式。

帕吉的机制被系统化到了9项基本政策中，其中包括：集体社会支持、土地规划与利用、医疗服务等。

印度的凡尔赛宫豪华的皇家住所印度的凡尔赛宫——豪华的皇家住所印度，这个古老而神秘的国度，拥有着丰富的历史和文化遗产。

在其众多的建筑瑰宝中，有一座被称为印度的凡尔赛宫的豪华皇家住所，它以其宏伟的规模、精湛的工艺和独特的风格，吸引着世界各地的游客前来探寻。

这座皇家住所位于印度的_____地区，其建筑风格融合了多种元素，展现了印度古代建筑艺术的高超水平。

从远处望去，它那高耸的城墙、华丽的宫殿和广阔的花园，构成了一幅令人叹为观止的画面。

走进这座皇家住所，首先映入眼帘的是宏伟的大门。

大门上雕刻着精美的图案和花纹，展现了古代工匠的精湛技艺。

穿过大门，是一条宽敞的通道，两旁排列着整齐的石柱，仿佛在迎接尊贵的客人。

通道的尽头是一座巨大的宫殿，宫殿的外观气势恢宏，墙壁上镶嵌着宝石和彩色的瓷砖，在阳光的照耀下闪烁着耀眼的光芒。

宫殿内部更是奢华至极。

大厅的天花板上绘制着精美的壁画，讲述着印度的历史和神话故事。

地面上铺着华丽的地毯，走在上面仿佛置身于云端。

房间里摆放着珍贵的家具和艺术品，每一件都价值连城。

其中，最引人注目的是国王的宝座，宝座由纯金打造，上面镶嵌着无数颗宝石，散发着无与伦比的光芒。

除了宫殿，花园也是这座皇家住所的一大亮点。

花园占地面积广阔，种满了各种各样的花卉和树木。

花园中还有着清澈的池塘和喷泉，水中游弋着五彩斑斓的鱼儿。

沿着小径漫步在花园中，感受着微风拂面，欣赏着周围的美景，让人仿佛置身于仙境之中。

这座皇家住所不仅是一座豪华的建筑，更是印度历史和文化的象征。

它见证了印度古代王朝的兴衰荣辱，承载着无数的故事和传说。

在这座宫殿中，曾经举行过盛大的宴会和庆典，国王和王后在这里接待着来自世界各地的贵宾。

然而，随着时间的推移，王朝的更迭和历史的变迁，这座皇家住所也经历了许多风雨。

曾经的辉煌逐渐褪去，它也一度陷入了沉寂。

但是，幸运的是，如今这座皇家住所得到了妥善的保护和修复，重新展现在世人面前。

如今，这座印度的凡尔赛宫已经成为了一个重要的旅游景点，吸引着大量的游客前来参观。

尼雅古城的建筑风格参考尼雅古城是位于印度拉贾斯坦邦的一座古老城市，也是世界遗产之一。

这座城市拥有独特而精美的建筑风格，是印度建筑文化的代表之一。

下面将介绍尼雅古城的建筑风格的相关参考内容，以帮助读者更好地了解尼雅古城的建筑魅力。

首先，尼雅古城的建筑风格主要体现了拉贾斯坦邦的传统建筑特色。

拉贾斯坦邦是印度最大的邦之一，以其独特的建筑风格著称。

尼雅古城的建筑风格特色与拉贾斯坦邦其他城市相似，主要包括了以下几个方面：1. 使用红砂岩及大理石材料：尼雅古城的建筑大多采用红砂岩和大理石材料进行建造，这使得建筑物呈现出红、白两种颜色，非常美观。

红砂岩具有耐久性和精美的雕刻工艺，而大理石则能够为建筑物增添光彩和奢华感。

2. 独特的建筑结构：尼雅古城的建筑结构富有特色，主要包括宫殿、寺庙和观景台等。

其中，宫殿是尼雅古城最重要的建筑之一。

宫殿的布局通常是以大型中庭为中心，周围是多个宫殿和住宅，形成了一个庞大、复杂而统一的建筑群。

观景台则是尼雅古城建筑中另一个重要的特色，这些台臺通常建在城市高处，可以俯瞰城市全景。

3. 精湛的雕刻和装饰艺术：尼雅古城的建筑物以其精湛的雕刻和装饰艺术而闻名。

建筑物的门窗、墙壁和柱子等都被雕刻成各种精美的花纹和图案，如动物、植物、神圣符号等。

装饰元素的富饶和精细程度是尼雅古城建筑风格的重要特征之一。

4. 独特的屋顶和拱门设计：尼雅古城的建筑物通常采用平顶或多个圆顶组合的形式，这些屋顶设计独特且具有统一感。

同时，尼雅古城的建筑物拱门处处可见，这些拱门常常被用作建筑物的入口或内部的连接部分，为建筑物增添了一种独特的韵味。

总的来说，尼雅古城的建筑风格是印度建筑文化的一部分，体现了拉贾斯坦邦的传统建筑特色。

它以红砂岩和大理石的应用、独特的建筑结构、精湛的雕刻和装饰艺术、独特的屋顶和拱门设计等特点而成为独一无二的建筑艺术。

通过研究和欣赏尼雅古城的建筑风格，我们可以更好地了解和欣赏印度建筑的多样性和独特魅力。

印度的民居文化是怎样的从一个国家的民居，可以看穿一个国家的历史，历史的演化，最终造就了民居特色。

下面是店铺分享的印度的民居文化是怎样的，一起来看看吧。

印度的民居介绍从摩亨佐达罗和哈拉帕的考古发掘中可以看出，早在印度河文明时期，印度就有较为发达的城市文化和讲究的民居。

伊斯兰教徒和后来的欧洲殖民主义者的入侵也先后影响了印度的民居。

由于生活方式和气候、环境等方面的差异，印度民居也呈现多样化的形态。

印度最豪华的居所是历代王公贵族修建的宫殿或宅第。

它们无论在占地面积、周围环境、建材质量还是装饰品位和舒适程度方面都堪称首屈一指。

它们有的已成为文物，有的成为宾馆，但也有继续供人居住的。

在城市里，既有传统的砖房，也有现代化的洋楼。

在历史名城德里，旧式建筑保留较多，显得住房辐辏，街道狭窄。

但在新德里，则以现代洋楼和独立住宅为主，布局疏朗，街道畅通。

在许多古老的或新兴的城市，一般没有过于高耸的建筑，没有高层塔楼。

城市居民大多拥有自己的住房，一般为两层或三层平顶洋房，各种设备，一应俱全。

客厅宽大，通风透光，装饰风格古朴典雅，既有文化内涵，又有宗教气息。

印度教徒一般都在客厅旁边辟有专室，以供奉神明，焚香献花。

许多房屋坐西朝东，以免炽热阳光的西晒。

卫生间内土洋结合，既有马桶又设坑位，以适应不同的需要。

房屋四星期一般花繁树茂，成为很好的室外休憩场所，一些中产阶级人士则建有车库。

暂时无钱买房或建房的人，特别是公务员等，可以廉价租用政府公房，一般为钢筋水泥结构的公寓楼房。

然而，印度的一些超级大城市中也聚集着庞大的贫民群体。

他们基本来自农村，但由于自身没有特长和知识，很难在城市里找到稳定的工作。

他们一般住在城乡结合部的贫民窟。

许多人仅有立足之地，没有自己的住房。

不少人住在用木棍、铁丝与废旧铁皮、布片、塑料或纸板搭建成的窝棚之内，旁边垃圾成堆。

也有的贫民就在豪华的高楼大厦附近安营扎寨，一般无人干涉，由此形成的贫富对比悬殊。

印度总统阿卜杜勒·卡拉姆在2002年7月18日当选之后宣布，印度将在20年内消灭贫困。

古印度建筑有怎样的建筑风格印度有着不亚于中国的文化底蕴，作为世界四大文明古国之一的存在，它有着怎样的建筑呢?建筑风格又是怎样的呢?下面是5068分享的古印度建筑有怎样的建筑风格，一起来看看吧。

古印度建筑的建筑风格公元前3000年的时候，印度就出现了摩亨佐·达罗和哈拉帕这两座宏伟的大都市。

特别是摩亨佐·达罗城，从现存遗址来看，显然曾经经过严格的规划：全城分成上城和下城两个部分，上城住祭司、贵族，下城住平民;城市的街道很宽阔，拥有很完整的下水道;城里有各种建筑，包括宫殿、公共浴场、祭祀厅、住宅、粮仓等等，功很明确。

在那么早的时间就拥有如此成熟的城市，实在令人惊叹。

印度是佛教和婆罗门教的发源地，又曾经受到伊斯兰教的重大影响，因此宗教建筑在古代印度始终是主流。

古印度的佛教建筑佛教建筑的种类主要有窣(音“苏”)堵波、石窟和塔。

公元前3世纪的时候，孔雀王朝基本统一了印度全境。

孔雀王朝的国力很强大，君主崇信佛教，特别是著名的阿育王，对于修建佛教建筑达到了狂热的程度，其在位期间在印度广阔的疆域里修建大量的窣堵波、石窟和塔。

窣堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像倒扣着的饭钵，所以这种造型也叫“覆钵”。

窣堵波主要用来掩埋佛祖释迦摩尼或其他圣徒的“舍利”。

据说其外形有象征天穹的寓意，显得非常庄严肃穆。

桑吉窣堵波是印度最大的一座窣堵波。

相传公元前三世纪，阿育王共建有8.4万座佛塔，其中8座建在桑吉，现存3座，最著名的是桑吉佛塔一号遗址(又称桑吉大塔)，具有浓厚的佛教传统气息。

建于公元前250年，后来又经过多次扩建。

其庞大的半圆体用砖砌筑，外面有一层红色的砂石，直径32米，高12.8米，坐落在4.3米高的台基上。

圆顶上建了一个方形的亭子，最上部是一根竿子，顶着三个华盖伞似的圆盘，这圆盘被称为“相轮”，象征着极乐世界。

窣堵波的周围有一圈石头栏杆，还建了四座10米高的石门，每座门上有三道横梁，模仿木结构的式样，梁上和柱子上都布满了关于佛祖故事和动植物的雕刻。