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课时作业19东海之大乐基础巩固1．下列各项中不含通假字的一项是()A．不辩牛马B．人卒九州谷食之所生C．无东无西，始于玄冥D．汒然异之【解析】A项“辩”通“辨”，B项“卒”通“萃”，D项“汒”通“茫”。
【答案】 C2．下列句子中加点的字，解释正确的一项是()A．而水弗为加益．益：利益、好处。
B．不足以举．其大举：举起、抬起。
C．又奚以自多．多：赞许、赞美。
D．笃．于时也笃：厚、深厚。
【解析】A项“益”，增加；B项“举”，全，尽；D项“笃”，固，局限。
【答案】 C3．对下列各句中加点的“之”字的用法，理解恰当的一项是()①两涘渚崖之．间②以天下之．美为尽在己③野语有之．曰④我之．谓也⑤我尝闻少仲尼之．闻⑥今我睹子之．难穷也A．①②/③⑤/④/⑥B．①②⑤/③/④/⑥C．①②⑤/③/④⑥D．①②⑤/③④/⑥【解析】①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
【答案】 B4．选出下列加点字古今意义相同的一项()A．见笑于大方．．之家B．河伯欣然．．自喜C．计中国．．之在海内D．是非．．坎井之蛙与【解析】A项“大方”指“懂得大道理”，C项“中国”指“中原地区”，D项“是非”指“这不是”。
【答案】 B5．下列加点的词没有活用的一项是()A．以天下之美．为尽在己B．顺流而东．行C．东面而视，不见水端．D．且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信【解析】A项为形容词作名词，B项为名词作状语，D项为形容词作动词。
【答案】 C6．下列句子的句式与例句相同的一项是()例句：方存乎见少，又奚以自多！A．闻道百，以为莫己若者B．吾长见笑于大方之家C．天下之水，莫大于海D．此亦东海之大乐也【解析】A项和例句均为宾语前置句。
B项为被动句，C项为介宾短语后置句，D项为判断句。
【答案】 A7．名句默写。
(1)秋水时至，百川灌河。
______________，______________，______________。
第五单元 第三课 东海之大乐一、夯实双基1．下列加点的词注音全都正确的一项是( )A ．渚．(zh ǔ)崖 崖涘．(s ì) 尾闾．(l ǔ) B ．稊．(b ì)米 吾喙．(hu ì) 井幹．(h án) C ．缺甃．(zh îu) 持颐．(y í) 灭跗．(f ū) D ．虷．(g àn)蟹 奭．(sh ì)然 口呿(q ū) 【答案】 C(A 闾：l ǘ，B 稊：t í，虷：h án)2．下列句子中的加点词，意义相同的一项是( )A.⎩⎨⎧闻．道百，以为莫己若者且夫我尝闻少仲尼之闻．而轻伯 夷之义者 B.⎩⎨⎧ 井鱼不可以语于海者，拘于虚．也不知何时已而不虚．C.⎩⎨⎧ 方存乎见少．少．仲尼之闻D.⎩⎨⎧ 今我睹子之难穷．也困百家之知，穷．众口之辩【答案】 D(A 闻：①听说，②见闻，知识；B 虚：①通“墟”，②空虚，C 少：①不多，②轻视，D 穷：都当“穷尽”讲)3．下列句子中加点的词，意义不同的一项是( )A.⎩⎨⎧ 以．天下之美为尽在己自以．比形于天地B.⎩⎨⎧ 今尔出于崖涘，观于大海，乃．知尔丑乃．逸而走C.⎩⎨⎧ 且夫知不知是非．．之竟是非．．坎井之蛙与D.⎩⎨⎧ 子独．不闻夫坎井之蛙乎？且子独．不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与【答案】 C(是非：①对错，②这不是) 4．下列“之”字，按其用法分三类，正确的一项是( )①泾流之大 ②两涘渚崖之间 ③野语有之曰 ④我之谓也 ⑤少仲尼之闻⑥轻伯夷之义 ⑦睹子之难穷 ⑧非至于子之门 ⑨大方之家A ．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨B ．①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨C ．①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨D ．①③/④/②⑤⑥⑦⑧⑨【答案】 D(分类依次为：用于主谓之间取消句子的独立性，宾语前置，结构助词“的”)5．与“吾长见笑于大方之家”句式完全不同的一项是( )A ．臣诚恐见欺于王而负赵B ．秦王坐章台见相如C ．若属皆且为所虏D ．兔不可复得，而身为宋国笑【答案】 B(见：接见；ACD 中的“见”都表被动)6．“且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
三、东海之大乐[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音两涘(sì)渚(zhǔ)崖不似礨(lěi)空灭跗(fū)无所开吾喙(huì)孑(jié)孓(jué)汒(mánɡ)然右膝已絷(zhí)矣隐(yìn)机大息適(tì)適(tì)然大(tài)皇呿(qū)而不合奭(shì)然四解第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)不辩牛马(“辩”，通“辨”，分别，辨别)(2)拘于虚也(“虚”，同“墟”，处所，所居之地)(3)人卒九州谷食之所生(“卒”，通“萃”，聚集)(4)不似豪末之在于马体(“豪”，通“毫”，动物长而细的毛)(5)汒然异之(“汒”，同“茫”)(6)隐机大息(“机”，通“几”，几案，小桌子)(7)出跳梁乎井之上(“跳梁”，同“跳踉”，腾越跳动)(8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”，通“智”；竟，通“境”)(9)反于大通(“反”，通“返”)第3步一词多义——看我七十二变(1)穷{今我睹子之难穷也（穷尽，动词）穷饿无聊，追购又急（处境困难，形容词）穷则独善其身（不得志，形容词）)(2)数{不可为量数（计算，动词）胜负之数，存亡之理（命运，名词）一日纵敌，数世之患也（几，几个，数词）)(3)方{敢问其方（道理，名词）方存乎见少（正，副词）)(4)见{见笑于大方之家（用在动词前，表示对自己怎么样，副词）方存乎见少（显现，动词）)[整体·感知]本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寓言的主旨是一致的，秋水 时至， 百 川 灌河。
息。
坎井：浅井。
(hán)(hán)：蚊子的幼虫递进连词，一、基础巩固1．下列句子中不含通假字的一项是( )【导学号：33852068】A．井鱼不可以语于海者，拘于虚也B．人卒九州谷食之所生、舟车之所通C．不似豪末之在于马体乎D．穷众口之辩【解析】 A项，“虚”通“墟”；B项，“卒”通“萃”；C项，“豪”通“毫”。
三、东海之大乐[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音两涘．(sì)渚．(zhǔ)崖不似礨．(lěi)空 灭跗．(fū)无所开吾喙．(huì) 孑．(jié)孓．(jué)汒．(mánɡ)然 右膝已絷．(zhí)矣隐．(yìn)机大息 適．(tì)適．(tì)然大．(tài)皇 呿．(qū)而不合奭．(shì)然四解 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)不辩牛马(“辩”，通“辨”，分别，辨别)(2)拘于虚也(“虚”，同“墟”，处所，所居之地)(3)人卒九州谷食之所生(“卒”，通“萃”，聚集)(4)不似豪末之在于马体(“豪”，通“毫”，动物长而细的毛)(5)汒然异之(“汒”，同“茫”)(6)隐机大息(“机”，通“几”，几案，小桌子)(7)出跳梁乎井之上(“跳梁”，同“跳踉”，腾越跳动)(8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”，通“智”；竟，通“境”)(9)反于大通(“反”，通“返”)第3步一词多义——看我七十二变(1)穷⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷也（穷尽，动词）穷饿无聊，追购又急（处境困难，形容词）穷则独善其身（不得志，形容词）(2)数⎩⎪⎨⎪⎧不可为量数（计算，动词）胜负之数，存亡之理（命运，名词）一日纵敌，数世之患也（几，几个，数词）(3)方⎩⎪⎨⎪⎧敢问其方（道理，名词）方存乎见少（正，副词） (4)见⎩⎪⎨⎪⎧见笑于大方之家（用在动词前，表示对自己怎么样，副词）方存乎见少（显现，动词）(5)少⎩⎪⎨⎪⎧少仲尼之闻（看不起、轻视，动词）不以多少进退者（跟“多”相对，形容词） (6)始⎩⎪⎨⎪⎧始吾弗信（开始，副词）始旋其面目（才，副词） (7)乃⎩⎪⎨⎪⎧子乃规规然而求之以察（竟，竟然，副词）乃逸而走（于是，连词） (8)于⎩⎪⎨⎪⎧拘于虚也（被，介词）莫大于海（比，介词）反于大通（到，动词）(9)焉⎩⎪⎨⎪⎧于是焉河伯欣然自喜（无义，语气助词）有神人居焉（“于之”，在那里，兼词）弊弊焉（相当于“然”，……的样子， 形容词词尾）且焉置土石（哪里，疑问代词）第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)见笑于大方．．之家 古义：懂得大道理今义：不吝啬或洒脱(2)计中国．．之在海内 古义：中原地区今义：国家(3)尔将可与语大理．．矣 古义：大道理今义：地名(4)至于．．北海 古义：到达今义：介词，表示另提一事(5)合同．．异 古义：合，合而为一；同，相同今义：一种法律文书(6)于是焉河伯始旋其面目．．古义：脸色今义：①面貌。
不读《秋水》篇，胸襟终不开阔。
细玩似未然。
此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如生龙活虎。
美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上，随着水流，思想脉脉地涌动。
那些忧伤的，幸福的，快乐的，失落的情绪，深深地嵌进每一个字符的缝隙，这一刻，身体与灵魂作一次长谈……人们总是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。
不是不够坚强，只是无法停止那如潮水般涌动的思绪。
人生的伤痛处，有血，有泪，有沉思，还有感悟和觉醒。
面对决堤而来的苦与悲甚至乐与笑，总希望可以平静地化解突如其来的寂寞。
也只有这样一个完美地结合了哲人和诗人的灵魂，才在跋涉过被眼泪和血充满的历史之河时，长歌当哭，吟出那悠扬千年的忧伤调子……读庄子，就是在读一个色彩斑斓的世界，透过那喧嚣繁芜的林林总总，你依旧可以体察到那份悸动的情怀。
生命中有太多的，不幸的，有幸的，荒芜的，华丽的，长久的，瞬间的，坚实的，易碎的，公平的，不公平的……但是对于庄子，也许是什么都没有，有的只是他那一篇简简单单、潇洒出尘的《逍遥游》。
哲学就是带着永恒的乡愁寻找家园，而在这漫长的寻找路程中和诗人相遇，那么诞生的将是瞬间之永恒。
就像庄子。
读庄子，品味这刹那间永恒的芳华。
【课内挖掘】课内素材庄子的世界大多数人对于庄子是迷惑不解的。
那个烽火四起、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀，而庄子，这个槁项黄馘、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们的意料了！是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。
他诚恳地告诉我们如何摆脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。
三、东海之大乐一、语基落实1下列加点字的注音不正确的一项是( ) A .泾．流(jīng ) 殆．(dài ) 潦．水(lǎo ) 稊．米(tí) B.口呿．(qū) 两涘．(sì) 尾闾．(lǚ) 井幹．(hán ) C.渚．崖(zhǔ) 汒．(máng ) 絷．(zhí) 蚷．(jù) D.礨．空(lěi ) 喙．(huì) 跐．(cǐ) 逡巡．．(qūn xún )解析:B 项,“闾”应读“lǘ”。
★答案★:B2对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A .自以此比．形于天地 比:掩护,遮蔽。
B.少仲尼之闻．而轻伯夷之义者 闻:名声。
C.不足以举．其大 举:全、尽。
D.夫不为顷久推移．．推移:变化、发展。
解析:B 项,闻:知识、见闻。
★答案★:B3下列加点词语古今意义相同的一项是( )A .东面．．而视,不见水端 B.吾自以为．．至达已 C.是非．．坎井之蛙与 D.吾长见笑于大方．．之家 解析:B 项,认为。
A 项,古义指面向东;今义指东边。
C 项,古义指这不是;今义指事理的正确和错误,也指口舌。
D 项,古义指大道理;今义指不吝啬。
★答案★:B4下列句子句式归类正确的一项是( )①吾长见笑于大方之家 ②以为莫己若 ③莫大于海 ④自以比形于天地 ⑤而受气于阴阳 ⑥我之谓也 ⑦又奚以自多A .①③⑤/②④/⑥⑦ B.①④⑥/⑤/③/②⑦C.①④/②⑥⑦/③⑤D.②④⑥/⑤/①/③⑦解析:①④为被动句;②⑥⑦为宾语前置;③⑤为介词结构后置。
★答案★:C二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。
秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然．自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而．东行,至于北海,东面而视,不见．水端．。
于是焉河伯始旋．其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。
三、东海之大乐第1步读准字音——千言万语总关音两涘．(sì)渚．(zhǔ)崖 礨．(lěi)空 灭跗．(fū) 吾喙．(huì) 孑．(jié)孓．(jué) 汒．(mán ɡ)然 泾．(jīnɡ)流 右膝已絷．(zhí)矣 適．(tì)適．(tì)然 呿．(qū)而不合 奭．(shì)然 跐(cǐ)黄泉第2步识记通假——奥妙无穷方块字1．不辩牛马(“辩”，通“辨”，分别，辨别)2．拘于虚也(“虚”，同“墟”，处所，所居之地)3．人卒九州谷食之所生(“卒”，通“萃”，聚集)4．不似豪末之在于马体(“豪”，通“毫”，动物长而细的毛)5．汒然异之(“汒”，同“茫”)6．隐机大息(“机”，通“几”，几案，小桌子)7．出跳梁乎井之上(“跳梁”，同“跳踉”，腾越跳动)第3步一词多义——看我七十二变1．穷⎩⎨⎧今我睹子之难穷．也（穷尽，动词）穷．饿无聊，追购又急（处境困难，形容词）穷．则独善其身（不得志，形容词） 2．数⎩⎨⎧不可为量数．（计算，动词）胜负之数．，存亡之理（命运，名词）一日纵敌，数．世之患也（几，几个，数词） 3．少⎩⎨⎧少．仲尼之闻（看不起、轻视，动词）不以多少．进退者（跟“多”相对，形容词）4．始⎩⎨⎧始．吾弗信（开始，起初，副词）始．旋其面目（开始，副词） 5．知⎩⎨⎧不知．论之不及与（知道，动词）困百家之知．，穷众口之辩（智慧，名词）吾生也有涯，而知．也无涯（知识，名词）其真无马邪？其真不知．马也（了解，动词） 6．方⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧敢问其方．（道理，名词）方．存乎见少（正，副词）方．六七十，如五六十（方圆，名词）远方．之人闻君“行仁政”（地方，名词）比及三年，可使有勇，且知方．也 （儒家伦理道德和学问，名词）可谓仁之方也已（方法，名词）7．乃⎩⎨⎧子乃．规规然而求之以察（竟，竟然，副词）乃．逸而走（于是，连词） 8．于⎩⎨⎧拘于．虚也（被，介词）莫大于．海（比，介词）反于．大通（到，动词） 9．焉⎩⎨⎧于是焉．河伯欣然自喜（无义，语气助词）有神人居焉．（“于之”，在那里，兼词）弊弊焉．（相当于“然”，……的样子，形容词词尾）且焉．置土石（哪里，疑问代词） 第4步古今异义——词语的昨天和今天1．见笑于大方．．之家 古义：懂得大道理。
三、东海之大乐释文题“东海之大乐”语出《庄子·秋水》，面对浅井之蛙的自夸自足，东海之鳖向它讲述了大海的情形：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。
夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
”浅井之蛙听后，“適適然惊，规规然自失也”。
庄子借这一寓言故事，形象地阐释了小气象和大境界的天壤之别，对故步自封、安于小我、盲目自得的心态进行了辛辣的讽刺，告诉人们“山外有山，天外有天”，要永不自满、不断追求更高境界的道理。
明主旨本课所录两则选文，都运用了寓言说理的方法，且寓言的主旨是一致的，都向我们阐明了为人要虚心，不能故步自封、骄傲自满，要不断追求更高境界、气象、格局的道理。
但两则选文的主旨也不完全相同，第2则选文除了讲明要虚心，不能骄傲自满的道理外，还讲明了虚心学习的时候要看对象、讲方法的道理。
庄子警示人们，人自身可能有很多局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，人永远不应该自满。
1．词语理解(1)通假字①不辩牛马通“________”，____________②井鱼不可以语于海者，拘于虚也同“________”，____________③人卒九州谷食之所生、舟车之所通通“________”，____________④不似豪末之在于马体乎通“________”，____________⑤汒然异之同“________”，____________⑥公子牟隐机大息通“________”，____________⑦出跳梁乎井之上同“________”，____________⑧且夫知不知是非之竟通“________”，____________通“________”，____________⑨反于大通同“________”，____________答案①辨 分别、辨别 ②墟 处所，所居之地③萃 聚集 ④毫 动物长而细的毛 ⑤茫 模糊不清⑥几 几案，小桌子 ⑦跳踉 腾越跳动 ⑧智 智慧境 界线 ⑨返 返回(2)一词多义①若⎩⎪⎨⎪⎧ 望洋向若而叹曰：以为莫己若者：②闻⎩⎪⎨⎪⎧ 闻道百：且夫我尝闻少仲尼之闻：③数⎩⎪⎨⎪⎧ 不可为量数：胜负之数，存亡之理：一日纵敌，数世之患也：④却⎩⎪⎨⎪⎧ 于是逡巡而却：却匈奴七百余里：⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧ 今我睹子之难穷也：穷饿无聊，追购又急：穷则独善其身，达则兼善天下：⑥始⎩⎪⎨⎪⎧ 于是焉河伯始旋其面目：始吾弗信：⑦殆⎩⎪⎨⎪⎧ 吾非至于子之门则殆矣：凡永嘉山水游历殆遍：天下贤士，吾殆弗如也：答案①海神名/及，比得上 ②听到/知识、见闻 ③算、计/命运/几，几个 ④退/打退，击退 ⑤穷尽/处境困难，环境险恶/不得志，不显贵 ⑥才/开始 ⑦危险/几乎/大概、恐怕(3)古今异义①百川灌河古义：________________________________________________________________________ 今义：天然的或人工的大水道或指银河系。
*三、东海之大乐一、夯基训练1.以下句中不含通假字的一项为哪一项 ()A.秋水时至B.不辩牛马C.拘于虚也D.反于大通答案： A分析： B 项,辩,通“辨”,分别 ,鉴别 ;C 项,虚,同“墟”,地方 ,所居之地 ;D 项,反,通“返”,返回。
2.对以下句中加点词的解说,不适合的一项为哪一项 ()A. 乃逸而走走:奔跑．笃于时也笃:受限制 ,限制B. ．知之弗若与知:知道 ,懂得C. ．D.又奚以自多多:赞成．答案： C分析： C 项,知:智慧。
3.以下句中加点词的意义和用法,都同样的一项为哪一项 ()( 导学号50730035)①暴见于王A. {②沦于不测①师道之不传也久矣B.{②犹小石小木之在大山也①出跳梁乎井幹之上C.{②不亦小乎①不知论之不及与D.{②还视虷蟹与科斗答案： B分析： B 项,①②都是构造助词 ,用在主谓之间 ,撤消句子的独立性。
A 项,①介词 ,被;②介词 ,到。
C 项,①介词 ,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。
D 项,①句末语气助词 ,呢;②连词 ,和。
4.以下句中加点词语的意义与现代汉语同样的一项为哪一项()A. 见笑于大方之家．．B.河伯欣然自喜．．C.计中国之在国内．．D.是非坎井之蛙与．．答案： B分析： A 项,古义 :懂得大道理。
今义 :不惜惜或洒脱。
B 项,古今都是指快乐的样子。
C 项 ,古义 :中原地域。
今义 : 中华人民共和国的简称。
D项,古义 :这不是。
今义 :①事理的正确与错误 ;②口舌。
5.以下句中加点词语的活用种类与例句同样的一项为哪一项()例句 :汒然异之．A.穷众口之辩．B.将忘子之故．C.秋水时至．D.少仲尼之而伯夷之．答案： D分析：例句中“异”,形容的意用法 ,以⋯⋯异。
A , ,形容的使用法 ,使⋯⋯尽。
B ,故,形容作名 ,本来的技术。
C , , 名作状 ,按。
D ,少,形容的意用法 , ⋯⋯少,可“看不起”“ ”。
三、东海之大乐不读《秋水》篇，胸怀终不宽阔。
细玩似已然。
此犹是庄子皮肤语，第其谈论畅快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如龙腾虎跃。
美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上，跟着水流，思想脉脉地涌。
那些的，幸福的，快的，失意的情，深深地嵌每一个字符的隙，一刻，身体与灵魂作一次⋯⋯人是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。
不是不，不过没法停止那如潮水般涌的思。
人生的痛，有血，有泪，有深思，有感悟和醒。
面决堤而来的苦与悲甚至与笑，希望能够沉静地化解忽如其来的孤独。
于是，就在此现在，我和文学相遇了，切实地，是我和庄子相遇了。
人与文学相遇的故事，是倾听此外一个灵魂最切的体，是借由文字思虑生活真的心灵和弦。
庄子，我的不不过感官的陶醉，并且是心智的成、感情的真沟通与心灵的英勇碰撞。
我相信宿命，相信回，并把心扉敞开，接受文学、接受庄子所我的全部，没有去担忧自己的感觉能否“正确”或许足“ ”——因，我面的根本就是我自己的心。
庄子，就是在一个大的灵魂，透两千多年的屏障，你仍旧能够品尝到他那郁的迷幻气味。
能够，庄子站在了他那个代的极端——在极端的蔑里有极端致的体察与回，在极端的怜悯里有极端的绝望与无奈。
他有着超人的理智与心灵：他的理智刻像圣人那清醒，如蛇行草上，不粘不滞，冷气四渗而又敏非常；他的心灵却无不像人那陶醉，如立檐，不怨不怒，怜四溢而又柔情万种。
也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才能够翔在那九万里的高空，天在背，人间在俯；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才能从水中孕育出那超脱俗的大，横空世、惊世俗；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才见面永久消逝的精神故，在夕阳下唱着永久的恋歌，不再希冀安居；也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂，才在跋涉被眼泪和血充的史之河，歌当哭，吟出那悠千年的子⋯⋯庄子，就是在一个色彩斑的世界，透那喧繁的林林，你仍旧能够体察到那份悸的情。
三、东海之大乐不读《秋水》篇，胸襟终不开阔。
细玩似未然。
此犹是庄子皮肤语，第其议论痛快，笔势纵横发越，要自亘绝古今，所以人多喜之。
《秋水》篇论大不大，论小不小，说在人又不在人，文字辟阖变化，如生龙活虎。
【课内挖掘】课内素材庄子的世界大多数人对于庄子是迷惑不解的。
那个烽火四起、豪杰并起的时代，赋予人的，是激情和斗志，是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀，而庄子，这个槁项黄馘、聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们的意料了！是啊！在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，我们的庄子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。
他诚恳地告诉我们如何摆脱世上的繁役，他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。
当他的老妻死去后，他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡人羡慕的目光中炫耀帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的痔疮……庄子就是这样的特立独行，他的行为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是那个时代一个出人意料的哲人。
运用角度【课外应用】念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透之自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月下不会迷失——只闪你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
一、基础达标1．下列各项中，不含通假字的一项是()A．不辩牛马B．人卒九州谷食之所生C．无东无西，始于玄冥D．汒然异之解析：A项，“辩”通“辨”；B项，“卒”通“萃”；D项，“汒”通“茫”。
答案：C2．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A．而水弗为加益．益：利益、好处B．不足以举．其大举：举起、抬起C．又奚以自多．多：赞许、赞美D．笃．于时也笃：厚、深厚解析：A项，“益”，增加；B项，“举”，全、尽；D项，“笃”，固、局限。
答案：C3．对下列各句中加点的“之”字的用法的归类，正确的一项是()①两涘渚崖之．间②以天下之．美为尽在己③野语有之．曰④我之．谓也⑤我尝闻少仲尼之．闻⑥今我睹子之．难穷也A．①②/③⑤/④/⑥B．①②⑤/③/④/⑥C．①②⑤/③/④⑥D．①②⑤/③④/⑥解析：①②⑤均为结构助词，的；③为代词，这种说法；④为宾语前置的标志；⑥为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
答案：B4．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是()A．见笑于大方．．自喜．．之家B．河伯欣然C．计中国．．坎井之蛙与．．之在海内D．是非解析：B项，“欣然”的古今意义都指“愉快的样子”。
答案：B5．下列句子中，加点词没有活用现象的一项是()A．以天下之美．为尽在己B．顺流而东．行C．东面而视，不见水端．D．且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者解析：A项，形容词作名词；B项，为名词作状语；D项，形容词的意动用法。
答案：C6．下列句子中，句式与例句相同的一项是()例句：方存乎见少，又奚以自多！A．闻道百，以为莫己若者B．吾长见笑于大方之家C．天下之水，莫大于海D．此亦东海之大乐也解析：A项与例句均为宾语前置句。
B项为被动句。
C项为状语后置句。
D项为判断句。
答案：A二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，完成7～10题。
孔子围于陈蔡之间庄周孔子围于陈蔡之间，七日不火食。
太公任往吊．之，曰：“子几死乎？”曰：“然。
”“子恶死乎？”曰：“然。
”任曰：“予尝言不死之道。
东海有鸟焉，其名曰意怠。
其为鸟也，翂翂翐翐[注]，而似无能；引援而飞，迫胁而栖；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。
是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。
直木先伐，甘井先竭。
子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭．日月而行，故不免也。
昔吾闻之大成之人曰：‘自伐．者无功，功成者堕，名成者亏。
’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居得行而不名处纯纯常常乃比于狂削迹捐势不为功名。
是故无责于人，人亦无责焉。
至人不闻，子何喜哉！”孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。
鸟兽不恶，而况人乎！孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。
吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。
或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。
弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。
’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。
夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
”孔子曰：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归，绝学捐．书，弟子无挹于前，其受益加进。
(选自《庄子·山木》) 注：翂翂(fēn)翐翐(zhì)：飞行缓慢迟钝的样子。
7．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是()A．太公任往吊．之吊：慰问B．自伐．者无功伐：夸耀C．昭昭乎如揭．日月而行揭：高举D．绝学捐．书捐：捐献解析：D项“捐”的意思是“丢弃，放下”。
答案：D8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．道流而不明居/得行而不名处/纯纯常常/乃比于狂/削迹捐势/不为功名B．道流而不明居/得行而不名处/纯纯常常/乃比于狂/削迹捐势不为功名C．道流而不明/居得行而不名处/纯纯常常乃比于狂/削迹捐势不为功名D．道流而不明/居得行而不名/处纯纯常常/乃比于狂/削迹捐势/不为功名解析：可据句中“而”“乃”“于”的用法断句。
答案：A9．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是() A．本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和《论语》中的孔子不能等而视之。
B．太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。
C．子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可说明人与人之间的关系不应以利害相维系，而应以天性相联结。
D．这两段文字，借孔子的故事说明无欲无用，因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。
解析：不能说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。
答案：D10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。
译文：__________________________________________________ _______________________________________________________(2)君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
译文：__________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：这两句翻译的重点是文言虚词的用法。
第(1)句中的“是故”“是以”都是“所以”“因此”的意思。
第(2)句注意四个“以”字的用法。
答案：(1)所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。
(2)君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝，那些无缘无故而接近相合的，也会无缘无故地离散。
参考译文：孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。
太公任前去看望他，说：“你快要饿死了吧？”孔子说：“是的。
”太公任又问：“你讨厌死吗？”孔子回答：“是的。
”太公任说：“我来谈谈不死的方法。
东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。
意怠作为一种鸟，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。
长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。
你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。
从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业，功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；淳朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹丢弃权势，不求取功名。
因此不会去要求他人，别人也不会要求自己。
道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢？”孔子说：“说得实在好啊！”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野，穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。
鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！孔子问子桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷困潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。
我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？”子桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。
有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。
舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。
’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。
相互收容与相互抛弃差别也就太远了，而且君子的交情淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。
君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝，那些无缘无故而接近相合的，也会无缘无故地离散。
”孔子说：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。
三、语言运用11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
①______________________________，在政府需要巨额财政开支时，便利用手中权力，②________________________________。
