游走在刀锋上的灵魂——记四大名著故事剪纸艺术家黄建军
- 格式:pdf
- 大小:1.32 MB
- 文档页数:4
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==青果巷里的王凤军王凤军不是电视剧《青果巷》里的演员,与《青果巷》能搭上边的是在每集最后职员表的字幕中写着:副美工——王凤军。
当然排在他前边的还有美工黄皓。
“人家那是大手,如果把电视剧比做一席大餐的话,我在这餐桌上只能算个牙签。
”王凤军的话语里透着对这个比他小7岁还是科班出身美术主管的由衷的敬佩。
王凤军是从16岁开始学习绘画的,那年他正是初中二年,木匠出身的父亲看当时的学生不是学工学农干活就是“备战备荒”挖地道。
感觉有点瞎折腾就让王凤军和当年下乡的双鸭山知青于大美学习画画。
没啥文化的父亲知道中国有个木匠出身的大画家齐白石很有名气,他的画很值钱。
他想让小儿子学画,让二儿子学木匠。
老话说:千金在手,不如一技在身。
那个年代正放着电影《李三辈儿》。
说的就是青年木匠李瑞环的故事,后来李瑞环还当了国家领导人。
父亲的打算挺好,这两个儿子,不管哪一个学成了,都能养家糊口。
王凤军的老师于大美叫于长河,因为长得帅气加上画得一手好画,人们都叫他于大美,以至于很多人都不知道他的真名。
当年于大美曾是北大附中美术班的高材生,正要高考的前一年开始了文化大革命,知识青年上山下乡的洪流把他卷到了笔架山农场。
他在文革中画的毛主席去安源和揭批“牛、鬼、蛇、神的漫画,使于大美在农场杨起了名气,王凤军那时开始跟他学画。
画人从立七坐五盘三半开始于大美教王凤军绘画,是从正规的基础学起,他给这个瘦高清秀的徒弟找来了,《怎样画素描?》《写生技法实践》《美术中的透视关系》《怎样画写生?》《人体结构教学》《水彩和水粉的应用》等一大堆有关美术的教材,其中有几本是苏联列宾艺术学院的教材。
至今王凤军还记得当年第一次上课时,于大美教他画人物时的最主要参考部位是头,一般情况下正常人头是身高的七分之一,画站立的人时就要画出七个人头高,坐着的人物就是五个人头高,人盘腿时是三个半人头高。
《西厢观画》女:一轮明月照西厢男:二八佳人巧梳妆女:三请张生来赴宴男:四顾无人跳粉墙女:五更夫人知道信男:六花板拷打草草审问红娘. 女:七夕胆大佳期会男:八宝亭前降夜香女:久(九)有恩爱难割舍男:十里亭哭坏莺莺盼坏红娘女:时(十)时实难舍莺莺美男:九里草桥别红妆女:八水长安去科考男:七世得中状元郎女:六里宴前英雄会男:五凤楼上把名扬女:四方金印胸前挂男:三杯御酒伴君王女:两匹报马来报信男:一路迎接状元郎。
小红娘辞别大姑娘往外走,急急忙忙下楼房。
走过一去二三里,路过烟村四五庄,越过亭台六七座,八九十里到西厢。
一块锐气空中照,大门紧对卧龙岗,大门以上有副对,观罢上联阅下章,上联写雨浩万年增爵禄,下联写官居千载定家邦,没有横批挂块匾,三个金字大西厢,是何人看的兴隆地,二十八宿分阴阳,胃土雉上修宅院,氐土貉两道大院墙,角木蛟青松栽两溜,井木犴打水饮牛羊,轱辘打罢参水蚓,璧水鱼一对一对闹池塘,斗木蟹端草槽头站,室火猪圈在那一旁,槽头拴着星日马,牛金牛紧靠鬼金羊,门旁趴着娄金狗,打鸣的昂日金鸡赛凤凰,奎木狼下学来用饭,女土蝠避光檐下藏,箕水豹鸭子扁扁嘴,大鹅一叫直脖腔,墙上画着尾火虎,亢金龙戏水画满腔,串枝跳叶虚日鼠,翼火蛇盘枝一丈多长,轸水鼋池中游鱼戏,觜火猴吃枣树上忙,南山跑下张月鹿,北山下来柳土獐,房日兔含草山上跑,端枪打住心月狐,毕月乌鸟儿树里藏,空中飞着尾月雁,咱的是公治短来公治长,是何人看的一块兴隆地,富贵荣华金玉满堂女:红娘行走仔细看,月亮门上对联镶,上联春风摆柳柳生金金生丽水,下联踏雪寻梅梅吐玉玉出昆冈,横批贴写四个字,松竹梅兰贴当央,红娘这里仔细看,前边闪出影壁墙,影壁墙高有八尺,红砖砌得亮堂堂,石灰勾的扇子面,几句唐诗写的强,斗大金黄印,天高白玉堂。
不读书万卷。
难得伴君王.汉山出龙水.白龙戏爪浆.五子成婚配.九子伴君王.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联雨过琴书涧.下联风来翰墨香.横批贴写四个字. 淡而不艳贴中央. 男:转过影壁往前走.大庭门上对联镶.上联门迎五经魁首诗书礼义春秋客.下联户纳三学士仲状元榜眼探花郎.横批贴写四个字.状元及第贴中央.红娘这里抬头看.松棚之上对联镶.上联交人交君子来往有道.下联栽树栽松柏冬夏青长.横批贴写四个字.苍松翠柏贴中央. 女:小红娘迈步走进去.里边花草开的强.芍药紧对葡梅架.干枝腊梅苦丁香.又往那旁送二目.闪出张先生观花望景藤子凉床.西瓜枕头床上放.上摆迎宾待客的小茶缸.不用人说知道了.张先生观花热了好歇凉. 男:只往那旁送二目.那旁闪出养鱼缸.养鱼缸上一副对.上下二联写的强.上联缸里有水鱼欢乐.下联缸里无水鱼受伤.横批贴写四个字.鱼欢鱼乐贴当央. 女:又往那旁送二目.鱼池不远在面旁.养鱼池边有副对.刻的倒比写的强.上联松影照池鱼上树.下联柳阴铺地马登桑.横批还有四个字.鱼龙变化贴当央. 男:春花杨柳倒栽柳.梧桐树上落凤凰.凤凰不落无宝地.到后来张生必做爷家状元郎.要做爷家青云客.不知有福之人何人敢当. 女:红娘这里往前走.叨叨念念奔书房.前出廊牙后出厦.串枝过梗两纱窗.抱门柱上有副对.没有横批写的强.上联又是一年芳草绿.下联依然十里杏花香.书房门上有副对.上下二联写的强.上联庭有余香谢草郑兰燕桂树.下联家无别况唐诗晋字汉文章.横批贴写四个字.文射斗牛贴当央.门帘倒挂江南苇.珠线穗子二尺多长. 男:红娘迈步走进去.闪出张家祖先堂.祖先堂贴写一副对.上下二联写的强.上联敬祖宗年年增寿.下联孝父母也月安康.横批贴写四个字.流芳百世贴中央.又往那旁送二目.那旁闪出张灶王.灶王龛上一副对.上下二联写的强.上联二十三日归天去.下联初一五更转回乡.横批贴写四个字.一家之主张灶王. 女:小红娘又往那旁送二目.过道门上对联镶.上联碧海月明珠献宝.下联蓝天日暖诗成章.横批还有四个字.五福临门贴当央. 男:一挑门帘走进去.屋里景致细打量.纸糊天棚赛雪洞.斗大方砖把地镶.镶的是缝对缝方对方.镶得满屋亮堂堂.汉白玉脚凳子一尺五.玉石玛瑙炕檐一丈多长. 赤徐徐金钩倒挂芙蓉帐.明朗朗闪出藤子凉床.八仙琴桌带靠椅.上边摆着迎宾待客小茶缸.衣架镜架火盆架.哈巴狗上盛衣箱. 女:又往那旁送二目.先边横担古书箱.书箱上边有副对.瞧罢上联阅下章.上联黄金有价书无价.下联诗书倒比黄金强.横批贴写四个字.诗书万卷贴中央. 男:又往那旁送二目.书桌之上细打量.案上摆着春秋传.诗书备纸带讲章.三国列国全纲鉴.齐国封神和隋唐.砚瓦盒放着金不换.仿圈仿架和仿梁.紫竹笔筒刻松柏.提斗胡楷里边装.笔下生花龙飞舞.张先生写出几篇好文章.看罢多时忙喝彩.好一个文武奇侠阔书房. 女:红娘这里仔细看.那旁闪出圣贤堂.圣贤堂造着圣贤语.张先生自己带笔写的强.上写大成至圣先师孔夫子之位.孔孟颜曾列两旁.冉伯牛仲弓与宰我.子路颜回公治长.要问圣人家住处.先表姓名后表家乡.家住山东曲阜县.姓孔名丘字仲尼天下扬.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联天地君亲师留恩难报.下联仁义礼智信五字为纲.横批还有四个字.万世师表贴中央. 男:圣贤堂下送二目.墙上悬挂画几堂. 女:手使大刀王怀女.齐国巧生无盐娘.花木兰也曾扫过此.刘金定报号下南唐.杨闹红甘州要过表.樊梨花送子在寒江.薛金莲立马把城骂.双阳公主大刀实难搪.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联头不梳脸不洗容颜常在.下联兵不动马不行永举刀枪.横批贴写四个字.巾帼英豪贴当央. 男:红娘只往那旁送二目.那旁又闪出画八张.赵子龙一杆长枪夺阿斗.马潜龙走国奔南阳.孙权占了东吴地.李太白醉酒卧龙床.三气周瑜诸葛亮.吴汉杀妻潼关上.奇官任职郑元鹤.五龙二虎王延章.这本是八人八姓八位古人.赵钱孙李周吴郑王.两旁看有一副对.笔走龙蛇写的强.上联一支笔画出来千古事业.下联一篇纸看出来古典奇章.横批贴写四个字.闷事观画贴当央. 女:红娘观罢二八十六轴画.那旁又闪出画八张.昭君出塞跨骏马.文君扶琴凤求凰.貂禅传情在画阁.蔡文姬归汉过凤阳.赵飞燕掌上舞花戏太子.贵妃醉酒卧龙床.混乱纣朝妲己女.尼姑思凡在庙堂.两旁贴写一副对.龙飞凤舞写的强.上联玉容面英雄颜岁岁不改.下联春与夏秋与冬山水照常.横批贴写四个字.今古奇观上边镶. 男:小红娘观罢三八二十四轴画.那旁又闪出画八张.张飞路过灞州地.姜维天水关前来投降.孔明扶琴江东计.马超马岱反西凉.湘江赴会钟无盐.霸王领兵战锁阳.朱春登认母牧羊圈.杀狗劝妻叫曹庄.两旁贴写一副对.上下二联写的强.上联远观山山有水山清水秀.下联近听水水无音水流汪洋.横批贴写四个字.王维古画贴当央. 女:小红娘观罢三十二轴好古画.那旁闪出小画二十张.一代圣贤孔夫子.二郎担山赶太阳.三人哭活紫荆树.四马投唐小梁王.伍子胥打马沙江过.六郎镇守三关上.齐国军师燕孙膑.失落北国杨八郎.九里山前韩信活埋母.十里埋伏楚霸王.十一燕王扫过北.十二卧鱼叫王祥.十三太保李存孝.十四铁镐王彦章.十五花刀赵太祖.十六反唐杨满堂.十七燕青神州打过擂.十八好汉数宋江.十九孔明吊孝东吴地.二十东吴气死小周郎.两旁贴有一副对.上下二联写的强.上联水墨丹青王维画.下联四壁青山杜甫章.横批贴写四个字.书画同源贴当央. 男:观罢这墙望那墙.强霸儿妻楚平王.王莽篡位汉刘秀.袖吞乾坤李淳阳.杨广秦琼锏对棒.棒打杨广灭隋唐.唐王待人多仁义.义气弟兄救宋江.姜维投降司马反.反叛秦桧害忠良.梁山一百单八将.将李逵下山劫法场.长坂坡前赵云勇.勇把三关杨六郎.狼山碰死杨继业.夜马投唐走慌忙.忙下南唐高君宝.保保不舍王伯当.当阳桥上张翼德.得水偷桃王彦章.张公谨聘请铁子建.射箭双雕李靖.王君可的大刀多威武.武松打虎景阳冈.刚强猛烈单雄信.信宠妲己殷纣王.网网唱的渔家乐.乐的荣华富贵金玉满堂.又往那旁送二目.那旁闪出画八张. 女:头一扇有一匹高头溜溜溜溜大不是马.那是一匹马.马就算马.马上驮着谁.咬垮郎出朝纲. 中路途上马骑忙.井台打水李三娘.母子见面泪汪汪.小红娘观罢头轴古画.那旁又闪出画一张. 男:二一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.伍子胥过沙江.中途路上马蹄忙.后跟老贼叫卞庄.浣纱女抱石投了江.小红娘观罢二轴画.那旁又闪出画一张. 女:三一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛丁山出朝纲.中途路上马蹄忙.路上碰见樊氏娘.夫妻见面寒江关上.小红娘看罢三轴画.那旁又闪出方字张. 男:四一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.薛仁贵回家乡.中途路上马蹄忙.柳氏银环站一旁.夫妻见面汾河湾上.小红娘看罢四轴好古画.那旁又闪出甩字张. 女:五一扇有男有女有一匹马.马上驮着谁.高君宝下南唐.中途路上马蹄忙.收下小妻女娥皇.夫妻大闹双锁山上.小红娘观罢五轴画.那旁又闪出挠字张. 男:六一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.杨宗宝回家乡.中途路上马蹄忙.有座高山在面旁.穆桂英指路在乔山上.小红娘观罢六轴画.那旁又闪出捏字张. 女:七一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.昭君娘娘出朝纲.中途路上马蹄忙.惹得两国不合动刀枪.夫妻见面泪汪汪.小红娘观罢七轴画.那旁又闪出叉字张. 男:八一张有男有女有一匹马.马上驮着谁.秋胡打马回家乡.中途路上马蹄忙.夫妻见面桑园上.他二人桑园大闹一场.小红娘观罢八轴好古画.那旁又闪出小画几张. 女:一位老者河边坐. 男:姜太公钓鱼渭水河上女:两个皇上拜玉玺男:那是刘备和刘璋女:三个老头把棋下男:天皇地皇卖呆的叫人皇女:四个老头来饮酒男:渔樵耕读四贤王女:五个老头把书看男:五老观图在山冈女:观罢这墙望那墙男:那墙又闪出画几张女:有个皇上腾空起男:游月宫的唐明皇女:有个皇上骑石马男:骑石马的秦始皇女:有个皇上骑泥马男:下江泥马渡康王女:有个小孩扛铁棒男:魏宝童去上战场女:又来个小孩扛铁棒男:窦一虎画一张女:小个小孩吃虎奶男:龙生虎奶小霸王女:有个小孩扛板斧男:劈山救母杨二郎女:有个小孩海边站男:哪吒闹海斗龙王女:有个小孩床上倒男:香九龄温席画一张女:还有个小孩床边坐男:吴猛挡蛟孝顺娘女:有个矬子街上走男:武大郎卖烧饼人熊货囊女:观罢这墙望那墙男:那墙又闪出画几张女:人身长个马脑袋男:那是马面站庙堂女:人身长个牛脑袋男:火焰山的牛魔王女:人身长个狗脑袋男:白狗成精闹洞房女:人身长个猴脑袋男:花果山上猴子王女:人身长个鸟脑袋男:那是西天孔雀王女:人身长个兔脑袋男:长耳大仙在月亮女:人身长个驴脑袋男:驴头太子下山冈女:人身长个猪脑袋男:猪八戒的儿子小科楞女:观罢这墙望那墙.那墙又闪出画几张.一男一女坐船头.推杯换盏饮酒浆.明公要问哪辈古.杜十娘怒沉百宝箱. 男:一男一女船舱坐.张彦赶穿画一张. 女:一男一女船头站.许仙借伞画一张. 男:有个女子花园跪.谭香哭瓜孝顺娘女:有个好手拿钢刀厨房下.丁香割肉画一张男:有个女子头戴白身穿孝.借女吊孝画一张女:两个女子头戴白身穿孝.秦雪梅吊孝哭商郎男:有个女子城墙站.手拿雨伞背衣箱.明公要问哪辈古.千里寻夫小孟姜.秦始皇看她容颜好.一心收她当娘娘.这佳人并未推脱就应允.儿夫金顶御葬上.大海边上去祭扫.一头扎进水汪洋.秦始皇封她节烈女.姜女庙修在海礁上.大庙上边有副对.上下二联细打量.上联海水潮朝朝潮朝潮朝落.下联浮云长长长长长长长消.横批贴写四个字.节烈冰霜贴当央. 女:旁边挂着十个小方斗.一气升二才子.三阳乐四壁墙.五经书压着一口镇宅剑.六才子念的好文章.七里炉点檀香香烟缭绕.八宝亭坐着九九十成小张郎.走上前狠狠的击了一掌. 男:倒把书呆子脸吓黄.扭向回头仔细看.哪里来位大姑娘.头上青丝如墨染.红绒绳子扎发纲.柳叶弯眉分八字.葡萄杏眼水汪汪.悬胆鼻子樱桃口.玉米银牙口内藏.未从说话下巴壳动.嘴里含个紫槟榔.上身穿着花洋绉.转圈就用绦子镶.腰中紧系香粉带.红绸裤子大甩裆.绣花鞋上的砂木底.底下抠槽下晃啷. 女:走一步咯啷响.走两步来响咯啷.红娘走个连环步.咯啷咯啷好几咯啷. 男:红娘到此不落座.为何小嘴直嘟囔. 女:想当初你做些勾情事.传在夫人他耳旁.不用多说跟我走.当面鼓对面锣去折正.与我红娘两无妨.不必多说跟我走. 男:吓坏公子小张郎.走上近前忙拉住.拉住姐姐好衣裳.未朝天子先拜相.珍馐美味你先尝.自从我来在崔相府.教给你写字念文章. 女:不必多说跟我走.手拉手的到游廊.老夫人面前当面鼓对面锣.交了这事与我红娘两无妨.红娘迈步往前走. 男:吓坏公子小张郎.走向近前忙跪倒.拉住姐姐好衣裳.君瑞哀告喉咙哑. 女:哏喽喽乐坏小红娘.可惜你戴四两绒毡帽.做事不如我们女红妆. 男:当庄有鼓当庄锤.当庄有事当庄为.三国有个猛张飞.大喊三声曹兵退.桥踏三孔水倒回.谁的理谁的非.谁的黑锅谁的背.起根发角谁怨谁. 女:想当初我给你传书递柬.你来看这条小道叫我跑先.崴了脚是误伤.跑坏了红缎花鞋好几双. 男:三间房子四架柁.房檐底下麻燕窝.六月雪盏窦娥.八郎探母南北合.说合人来回说.来回别捅咯脐窝.红娘给我出个好计谋. 女:雪里埋孩子能埋几日.是不是砍倒麻杆露出来狼.我为你欺上又瞒下.小红娘成了你们挡风的墙. 男:粗粉细粉漏的长.咬人的狗你别躲藏.有个马虎袖筒装.好骡子好马牵到市上.闹出事来你别忙.张君瑞哀告喉咙哑. 女:在一旁哏喽喽乐坏小红娘.走上近前忙搀起.站起公子小张郎.不用多说跟我走.管保你才子佳人配成双.红娘便在头前走. 男:后个书生小张郎女:穿宅越院来的快.楼房不远在面旁.红娘就把楼来上.去时一个回来双.红娘这里摆摆手. 男:君瑞迈步上楼房.走进楼来仔细看.崔莺莺斜衣而卧在牙床.走上近前摸一把. 女:是何人起下心不良.拿起金石玉印刚要打.原来是公子小张郎.手拉手的牙床上.颠鸾倒凤配鸳鸯. 男:一更念罢星斗月.二更念罢古人忙.鼓打三更叫半夜.红娘捎书到四方.鸡叫五更天明亮.东方送出红太阳.张公子穿衣戴帽把楼下. 女:惊动烧火丫头叫梅香.梅香楼下来倒水.瞧见公子小张郎.小梅香当着夫人说一遍. 男:老夫人手提大棍上楼房.红娘败坏闺门训.拷红断情棒打鸳鸯.西厢全部唱完毕. 合:富贵荣华金玉满堂。
作者伍剑写的雕花匠讲书稿“孩子眼中的世界,是纯真的真实世界”。
在《雕花匠》的后记中,伍剑这样发表自己对孩子的看法,这是一种发自内心的感叹,也涉及到作品的儿童视角。
在《雕花匠》这部小说新作里,奉献出了《外婆》《锔瓷》和《西大街》这一系列以武汉为背景的儿童小说的伍剑,又以孩童的眼光打量着小将巷的形形色色,那些或温情、或残酷、或骄傲、或狼狈的生活碎片,拼接成为一位成年作者对童年、对故乡真挚的回忆,以细致动人的笔墨,勾勒出一个跃出物质世界之外的木雕童话世界。
《雕花匠》以主人公“我”的第一人称内视角地进行叙述,作为孩子的“我”是成人世界的旁观者,站在由少年世界迈入成人世界的边际,通过“我”的种种反叛与抗争,反观小将巷中成年人的生活姿态。
作者对小将巷的速食生活与人生百态进行了绘声绘色的描绘:小张叔叔辞去教职后创业发家,成为小将巷远近闻名的万元户;李婆婆三代手艺传承,既能编实用的竹篓,又会做美味的槐花焖饭;古师傅曾是建造归元寺藏经阁的掌墨师傅,德高望重却不摆架子;王师傅生活清贫但精神丰饶,掌握高超的木雕手艺······《雕花匠》中的大人们大致可以分为两类:勤勉劳动者和汲汲牟利者,前者以王师傅、李婆婆等人为代表,而后者则聚焦于小张叔叔以及“我”由于谋求金钱而逐渐变得自私功利的父母。
儿童待人方式是最简单直率的,通过故事中孩子与成年人关系的展示,将站在少年叙事者背后的隐含作者的态度予以外化。
家中办了工厂,虽然多了许多有趣的事,但是“我总觉得有一种无法排遣的压力”,“我”发自内心地抵触流水线生产的、千篇一律的木雕们,王师傅充满各式精致手工木雕的土地庙却成为“我”的避难所,小说里创造力带来的生命能量被孩子深切体会。
这种锲而不舍的创造力不仅被孩子看在眼里,更是内化为孩子的精神力量,促成了“我”的成长,无疑,小说里“我”不仅是故事中成人世界的旁观者,更是其中的参与者。
几种颜色搭配形成对协调对冲,从而让画有现代感。
他将服饰自信洒脱的唐代仕女画姿容万千。
丽日晴空,春光曜几个仕女在骊山下雅集,弹琴吹竽,调把酒祝东风,流光飞舞歌明月之诗……春光、丽人、美妙的乐音共同组一幅人间难得的《郦宫春韵图》。
造型各异,色彩浓丽,极富《玉楼春醉图》是王西京唐代仕雍容华贵的贵妃是既是盛唐的一个文也是唐代多才多艺女子的代表。
美人醉春舞霓裳,韶华拨琴调瑟歌玉楼。
王西京画从不同角度展现了贵唯有繁荣强盛的国度才有开阔的胸襟来赞美女性。
王西京将现代审几何图形融入人物画创作赋予中国传统元素以时尚的美感,在浓丽的色彩中展现古典人物的典雅之美。
唐朝是诗的国度,从寒门士子到贵族、甚至帝王将相,政务之外,均已能吟诗作赋为风尚。
诗意是脱离生活琐碎的之后的一种风雅与洒脱,有强大的经济和军事做后盾的唐朝人自然可以高枕无忧地的享受吟诗宴饮的安乐。
《太白吟》就是其中的代表作,整幅画不加一丝颜彩,泼墨晕染,“斗酒十千恣欢谑”、“古来圣贤皆寂寞”……王西京将诗人李太白的狂放与醉态描绘得形神兼备。
画面构图也极为讲究,半空的圆月、高举的圆形酒杯、身后的圆形酒坛与近乎方形的太白卧像,方形的纸张形成了黑与白,圆与方的协调对冲,堪称古典写意人物画佳作。
王西京通过一系列“唐装仕女”和“唐人诗意”表现大唐繁荣富强,自信洒脱,富丽浪漫的人文气质。
他将书法的旋律节奏流畅地运用在写意人物画中,使画面具有浓郁的东方审美意境。
马赛妇女 143×142cm(2019年)通过绘画,王西京试图与繁荣强盛,包容万象,文化灿烂的大唐气象达成心弦共振,在向大唐致敬同时,陶养自己情操。
彰显文化精神的大写意人物画创作写实与写意在王西京的创作历程中是一脉相承,因创作体裁的不同而随意切换。
对于古代没有具体形象留存后世的志士仁人或者神话传说人物,王西京采用大写意的创作手法,重在揭示人物境遇,通过诗词警句彰显人物精神和情操。
耻为胡人妾的蔡文姬在荒凉萧寒的胡地抚琴哀伤:一曲《胡笳十八拍》弹出国破家亡、颠沛流离,屈辱被掳又心思故土,难舍幼儿的两难境遇……王西京的《蔡文姬》将一场景中表现特定人物的气格与豪情。
2011年上海高考作文解析及优秀作文【原题再现】1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:(1)不少于800字,(2)不要写成诗歌,(3)不得透露相关个人信息。
【名师点评】1考察出考生的人文关怀复旦附中语文特级教师黄玉峰表示,这个作文题非常大气,可以考察出考生的人文关怀。
如果考生只关怀自己的分数,不关心身边的社会,这篇作文就很难写出高度、境界。
写作时,考生可以从读书、做人的角度来谈自己。
“什么可以过去?”、“什么不可以过去?”这是一种心态。
学生在成长的经历中,肯定会涉及到成功、失败,这些都是暂时的,也都会过去。
但是,人在成长的过程中,也会有些东西不会过去的,如果你做过什么不光彩的事情,做过什么对不起人的事情,会永远留在自己的记忆中。
人在社会上坐一些公益事业、贡献,看上去会吃亏,用长远的眼光看,这些都不会吃亏。
每个人都要对自己负责,也要对历史负责。
考生还可以从世界、国家的发展来谈社会现象,对当前的社会现象发表自己的看法。
当今社会,少数人为牟取更多利益、为了眼前的利益,会做出令人痛心的事情,坑蒙拐骗,做出对老百姓不负责的事情。
其实,老百姓心中有一个碑牌,对这些事情都会有自己的评价,这些历史永远不会过去的。
从这个角度来说,哪些东西是暂时的?哪些东西是永恒的?对考生来说,需要有正确的看法、正确的立场。
可以写“青春”,可以写“灾难”“这道题很有新意,是历年来我最欣赏的上海高考作文题!”原七宝中学特级教师毛荣富对今年的作文题大加赞赏,他认为,好的作文题应该具有哲学味和诗意,并能分出学生的层次,今年这道题就能充分体现这一点。
在此之前,他最喜欢的上海高考作文题是“我想握住你的手”,不过今年的题目蕴藏的含义更深。
在毛老师看来,这道题既有哲学元素,又有诗意,考生最好辩证地写,两方面都要涉及到,世上万物总是对立的,总有两重性,因此既会过去,也不会过去,而这个事物,可以是“青春”,也可以是“灾难”。
[标签:标题]篇一:中国各省人的气质总结得太棒了中国各省人的气质总结得太棒了!2016年11月14日08:33财经库北京——局气天子脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予土生土长的北京人与生俱来的优越感。
深谙京味儿文化的京爷、京妞们,言谈举止中都流露出一种从容不迫的乐观和通达,他们知书达礼却也明辨是非,包容随和却也坦率直白,强烈的社会意识化作生活中的淡定与诚然。
其实说到底,北京人骨子里还是更钟情于安逸祥和的市井生活的。
这份与追名逐利分庭抗礼的不卑不亢,便注定北京人生来都洒脱着名门望族的范儿。
天津——贫气曲艺之乡的天津到处都弥漫着不紧不慢的艺术风情,既有西洋格调的浪漫写意,又有相声快板的谐谑风趣。
这里洋溢着小国寡民、养尊处优的融融暖意,生活节奏恬淡酣畅,加之经济发达、民风淳朴,绝对是惬意、宜居的浪漫城市。
天津人带着哏儿的高贵雍容,都有着自来熟的气质,平易近人,清新随和,总会让人感到种无可抗拒的亲切和热忱。
天津人谈吐间都流露出一种调侃生活的戏谑,这份戏谑有点扯淡却也诚然。
上海——精气精打细算、精明能干,是每一个上海人都与生俱来的过人之处。
上海人的精明,反映在日常生活中,既包括谋取个人利益的行为,更包括对个人权益、利益的维护,该得到的,他们一分也不让,从来不会假装大方,反倒活得潇洒自在。
上海人大多很会讨价还价,法律意识强,不喜欢低三下四有求于人,所以自我动手能力更强,做事精而又精便不言而喻。
上海人崇尚精英,有着自成一派并与世俗分庭抗礼的果敢和锐利,却也谨小慎微,讲求实际,在经世致用的考验之后才会意气风发。
重庆——烈气重庆就是江湖,重庆人的脾气充满了江湖气息,火爆,利落,直来直去,果敢不屈。
和举世称赞的重庆火锅一样,重庆人脾气热辣,性子刚烈,以耿直著称,快意恩仇不喜忍辱负重,觉得对的就会出来力挺,觉得不对的就会用拳头解决问题。
而且据网上盛传重庆人单打独斗的能力可以力克东北人,这不免让人觉得重庆人有点可怕,其实重庆人是非常容易相处的,并且有闯劲、不服输,关键时刻绝对靠谱。
一方断墙,铭刻一段历史;一垛残壁,绘就一幅画卷。
2021年,在庆祝建党百年之际,一场名为“传老墙文化,颂百年风华”红色印记展在天津市武清区博物馆举行,引发群众热烈反响。
这些老墙艺术作品的创作者名叫孙永军,是八一电影制片厂的一位艺术家。
意外发现残垣断壁孙永军是天津武清人,从事电影美工已有35年。
1986年,他从天津美术学院毕业后,进入八一电影制片厂担任美术师,先后参加《大决战》《大转折》《保卫延安》《中国远征军》《白求恩》等数十部电影和电视剧的美术设计与制作。
但孙永军不满足于已有成绩,执着寻求并潜心研究新的领域。
经过十几年的钻研、探索与努力,终于创造出平面加立体的全新造型艺术门类,即老墙艺术。
一个电影美工,为什么会对“老墙”产生兴趣还发掘出一种新型的艺术形式呢?1999年,孙永军随导演宋昭参加8集电视剧《井冈山》的拍摄。
这是他第一次到南方革命老区拍影视剧,先后到了永新、吉安、泰和、永丰等地。
那时候的井冈山地区尚处在半封闭状态,许多地方还没有开发。
他执意前往大山深处,或比较偏僻的地方去选景,而没有满足于茅坪、茨坪等现成的场景。
而就在离永新县城没多远的一个村落,孙永军发现一片墙壁上还保留着红军时期的宣传画和标语。
长期生活在和平年代又久居城市的人,能看到几十年前革命前辈留下的这些痕迹,他感到十分不易。
通过接触,孙永军了解到,湘赣边界地区的红军在农庄村舍的墙壁上绘制大量的标语、壁画,向群众宣传我党我军的各项政策和革命目标。
红军时期条件艰苦,标语和漫画是当时一种简便易行的常用宣传形式,看似简单,却充满感染力。
面对这些绘制在墙壁上的字画,孙永军听着当地村民的讲述,愈加感到太有意思、太有意义了。
第一次来江西拍片便看到这些珍贵遗存,孙永军感到大有收获。
回京后,他拿着洗印出来的这些照片,反复端详和琢磨,越看越有味道,那些带有岁月的沧桑,被炮火硝烟洗礼的老屋旧宅、残墙断壁,深深触动了心灵。
他脑海中闪现出一个念头,能不能将这些断壁残垣以艺术的形式展现出来,留给后人。
浓墨重彩绘如画⼈⽣2019-07-20黄凤⽂先⽣画笔下的仕⼥千娇百媚,风情万种,⽆论是⼀代⼥皇武则天,还是为国远嫁的王昭君,皆姿妍俏丽,美不胜收;⽽那画纸上的⾦鱼都惟妙惟肖,栩栩如⽣……他不仅是书画名⼈,亦是收藏名家,把玩⼀件件藏品堪称他书画⽣活的点睛之笔,趣味⽆穷。
这位昔⽇在战场上英勇奋战的耄耋长者,今⽇依然精神矍铄,⽽他那依旧挺⽴的脊⽜展现的是中华民族寒梅傲雪般的风⾻。
在书画世界⾃得其乐在黄凤⽂先⽣的画室和“藏宝阁”内,我们能感受到⼀股“书⽣意⽓,挥斥⽅遒”的豪迈热情,⼀幅幅画作凝聚着他的智慧和坚韧,⽽那想象⼒和创造⼒⼜⽆不令⼈折服、叹。
如今这位⽼⼈,额宽⾯润,⾏时脚步⽣风,说话铿锵有⼒,⾝上的书⽣意⽓与⾏伍⾄返钠息K存,令⼈遥想当年他的英雄⽓概。
黄凤⽂先⽣已经九⼗岁了,⼀脸的慈爱与祥和,初次见⾯他便友好地拉着笔者,欣赏其画作,此举没有丝毫卖弄的成分,倒是令⼈颇感意外。
黄凤⽂先⽣⼩⼼翼翼地展⽰⼀幅幅画作,K且热情洋溢地介绍,难掩其喜悦和快乐,这种发乎内⼼的热情感染着这位初次造访的“不速之客”。
令⼈意想不到的是,眼前这位画作颇丰,K且已是澳门书画名⼈的黄凤⽂先⽣,在绘画⽅⾯纯属⾃学成才。
他回忆说:“抗⽇战时期有幸参军,成为侦察兵,那时由於照相机还是稀罕之物,极难获得。
於是侦察敌情时便以画画的⽅式记录敌军堡垒和周围环境,然後交给领导,制定策略,攻打敌⼈。
”就是在这种兵荒马乱、环境恶劣的情况下,黄凤⽂先⽣开始了绘画⽣涯,⼀路画到今,功夫不负有⼼⼈,他终於得偿所愿,成为⼀位书画艺术家。
⽽今的他从事绘画事业已数⼗载,对油画、国画、⽔彩画等素有研究,主画⼯笔、仕⼥、动物、⾍鱼等,作品在国内外⽆数次出展,K被国内外的博物馆收藏,及荣获国内外多项奖状。
黄P⽂先⽣的油画作品《⼤地》,被⼀位加拿⼤美术馆馆长看中,K出资购买作为收藏品;《铁城(⽯歧)春後⾬》收藏於中⼭市博物馆;⼈物画《轻似兰馨》被⽇本的收藏家有幸购得收藏;黄凤⽂先⽣更将国画《九叠⾦勾图》,作为濠江赌王何鸿隽⼗六岁⽣⽇礼物赠予他,其作品《船》也被赌王收藏;⽽他的其他作品也有被中央机关收藏,许多书画作品集,也收⼊黄凤⽂先⽣的画作。
多一点艺术享受,少一点功利浮躁。
艺术品消费,宛如大浪淘沙,冲走了泥沙泡沫,留下的是精品。
独山玉《老鹰捉小鸡》 刘晓强/作和田玉《桥行笔架》 陈健/作“堂中无字画,不是旧人家”。
这是明代徽商之间的一句流行语。
徽商亦是我国历史上的儒商,是儒商也就很讲究文化品位,从这句流行语中,我们可窥见徽派文化中的收藏观,那就是艺术品生活化。
纵览人类的文明史,艺术品的产生与发展,无不与人类生活的发展与进步息息相关。
当然,这种生活包括了物质的与精神的两方面,有时,精神的会远远大于物质。
今天我们见到的青铜器,就是我们先祖祭天祀地的礼品,我们见到的古玉文化,就是我们华夏民族天文宇宙观的遗存,我们见到的古陶文化,就是我们祖先的原始图腾的载体。
艺术品从原始图腾,再从神权到皇权,最后到世俗,它都是伴随着人类自身的生存发展而演衍前进的,艺术品生活化,这是历史发展的必须趋势,艺术品生活化也就成了艺术品最基本的属性。
生活,离不开艺术品,生活又是艺术品生存的土壤。
随着社会经济的发展,艺术品成为了人类第三大投资对象,继证券、房地产之后,成为全球的关注热点,这是社会经济发展的必然趋势。
但艺术品成为投资对象后,并不意味着就可以无视或改变艺术品生活化的基本属性了。
我们应该看到,随着人们生活水平的提高,随着人们对生活品质的追求,艺术品在生活中的作用没有被削弱而是越来越重要了,它从居住空间,一直到装饰把玩,无处不在。
人们追捧艺术品,已不仅仅把它当作一种物质的财富,而更多的是精神生活层面的需求。
据海内外权威数据统计,我国的艺术品投资总量从2012年起,已连续两年超过德国、英国、美国,荣登世界艺术品投资的榜首,这无疑是我们华夏民族翡翠《牡丹》 袁新根/作在这样的现实下,我们的收藏者与艺术品创作者应该到冷静下来的时候了。
在这反思的时刻,我们呼吁理性的回归,呼吁让艺术品的生活消费属性重新得以匡正。
就说齐白石的画吧,现在这是中国艺术品的顶端风向标,其实,当年人们求购齐白石的画,就是买一件装点居室或送礼的文化消费品而已,其价位在民国时也不过5毛到1元一平方尺,到了解放后,在北京荣宝斋挂牌也不过几百元一幅作品。