先秦诸子选读练习题

第一单元第二课一、夯实双基1．下列加点的词语注音全都正确的一项是( B ) A．绥．（suí)之喟．（wèi)然卓．(zhuó）尔诲．(huì)人B．莞．(wǎn)尔箪．(dān)食瓢．（piáo）饮曾皙．（xī）C．侍．(shì)坐饥馑．(jǐn)哂．(xī）之以俟．（sì)D．舞雩．（yú）户牖．(yǒu）哭恸．(dònɡ) 铿．（kēnɡ）尔【解析】A．喟：kuì，C．哂：shěn，D．恸：tònɡ。

2．下列句子中，不含通假字的一组是（ D )①君子一言以为知，一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧，回也不改其乐④以吾一日长乎尔，毋吾以也⑤如或知尔，则何以哉⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与⑨其人也而有斯疾也A．①②⑤B．③④⑥C．⑦⑧⑨D．③⑤⑨【解析】①知通“智”，②矢通“誓”,④以通“已"，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮",⑧与通“欤”.3．下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是（ C )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧ B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【解析】形容词词尾/代词“你”/代词“这样”。

4．选出下面四句中加点词意义相同的两句（AD ）A．方六七十，如．五六十 B．如．或知尔，则何以哉C．如．其礼乐，以俟君子 D．宗庙之事，如．会同【解析】AD是或者,连词，B连词如果,C介词至于。

5．下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是（ A ）例句：可使足．民。

A．先生之恩，生．死而肉．骨也.B．敌人远．我，欲以火器困我也。

C．稍稍宾客其父.．．当年万户侯。

高中同步测试卷(七)第四单元《老子》选读(A卷)(时间：150分钟；分数150分)一、基础考查(15分，每小题3分)1．下列加点字的注音，完全正确的一项是()A．相盈．(yínɡ)辐．条(fù)车毂．(ɡǔ)B．埏．埴(yán) 户牖．(yǒu) 自矜．(jīn)C．轻诺．(nuò) 易泮．(pàn) 累．土(léi)D．柔脆．(cuì) 枯槁．(ɡǎo) 自见．(jiàn)2．下列各句中，不．含通假字的一项是()A．自见者不明B．起于累土C．知人者智，自知者明D．死而不亡者寿3．下列各句中，加点词的解释正确的一项是()A．长短相形．形：形状B．自伐．者无功伐：讨伐C．慎．终如始慎：慎重D．柔弱者生之徒．徒：同类4．下列加点词的用法不．同于其他三项的是()A．常于几成而败．之B．怪．之，可也C．是以圣人犹难．之D．味．无味5．下列各句与例句句式相同的一项是()例句：木强则折A．报怨以德B．图难于其易C．蚓无爪牙之利D．外欺于张仪二、阅读理解(59分)(一)阅读下面的课内文言文，完成6～9题。

(15分)为无为，事无事，味无味。

大小多少，报怨以德，图．难于其易，为大于其细。

天下难事必作于易，天下大事必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之，故终无难矣。

(《老子》第六十三章) 其安易持，其未兆易谋，其脆易泮．，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末。

九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

(《老子》第六十四章) 人之生也柔弱，其死也坚强。

草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒．，柔弱者生之徒。

是以．兵强则灭，木强则折。

强大处下，柔弱处上。

(《老子》第七十六章) 6．下列句子中，对加点的词解释有误的一项是(3分)()A．图．难于其易图：反复考虑B．其脆易泮．泮：通“判”，分离C．故坚强者死之徒．徒：同类D．是以．兵强则灭以：凭借7．下列句子中，“于”字用法与“起于累土”中“于”字用法相同的一项是(3分)() A．尝射于．家圃B．积于．今六十岁矣C．青，取之于．蓝D．师不必贤于．弟子8．下列关于选文内容的分析，不．正确的一项是(3分)()A．老子认为，天下大事都得自于小事，没有“小”，就没有“大”，善于做好小事，就能够成为真正的圣人、伟人。

四己所不欲，勿施于人(时间：45分钟满分：60分)1．下列句子中，不含通假字的一项是()(3分)A．问知。

子曰：“知人。

”B．举直错诸枉，能使枉者直C．乡也吾见于夫子而问知D．如有博施于民而能济众，何如解析A项第一个“知”通“智”，B项“错”通“措”，C项“乡”通“向”。

答案D2．下列各组加点词语解释全都正确的一项是()(3分)A．一日克己复礼，天下归仁焉归：归附。

回虽不敏，请事斯语矣事：从事，实行。

B．出门如见大宾见：看见。

使民如承大祭承：接受。

C．在邦无怨怨：埋怨，责怪。

死而后已，不亦远乎已：停止。

D．不仁者不可以久处约约：约束。

知者利仁利：利用。

解析A项“归”：称许，赞许。

B项“见”：接见：“承”：承当。

D项“约”：贫困。

答案 C3．下列句中加点的词语与所给例句意义和用法相同的一项是()(3分)例句：得复见将军于此A．乡也吾见于夫子而问知B．仲尼岂贤于子乎C．躬自厚而薄责于人D．必不得已而去，于斯三者何先解析D项与例句相同，都是介词，在。

A项介词，引出宾语，不译；B项介词，比；C项介词，对。

答案 D4．下列各句中无词类活用的一项是()(3分)A．非礼勿视，非礼勿听B．能使枉者直C．不仁者远矣D．尧舜其犹病诸解析B项直，形容词活用作名词，正直的人。

C项，远，形容词活用作动词，疏远。

D项，病,名词活用作动词，对……感到担忧。

答案 A5．名句默写。

(8分)(1)______________，天下归仁焉。

(2)非礼勿视，非礼勿听，____________，____________。

(3)____________，____________。

在邦无怨，在家无怨。

(4)夫仁者，己欲立而立人，____________。

(5)无求生以害仁，______________(6)仁者安仁，____________。

答案(1)一日克己复礼(2)非礼勿言非礼勿动(3)己所不欲勿施于人(4)己欲达而达人(5)有杀身以成仁(6)知者利仁阅读下面文本选段，完成6～9题。

中国历史“先秦诸子”练习及答案单项选择题1、儒家的创始人为（）A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子2、被称为“亚圣”的人为（）A.孔子B.荀子C.老子D.孟子3、儒家的核心是（）A.仁B.法C.刑D.自由4、以下观点属于儒家的是（）A.治大国若烹小鲜B.清静无为C.以农为本D.学天时习之5、对法家集大成的人是（）A.韩非B.申不害C.商鞅D.吴起6、被称为法家的前驱的人是（）A.韩非B.商鞅C.管仲D.孔子7、以下哪一位不是先秦诸子中的一员（）A.庄周B.孟轲C.孔丘D.伏羲8、被称为儒学最后一位大师的是（）A.荀卿B.墨翟C.王诩D.孙武9、主张“不战以屈人之兵”观点的是哪一家学说（）A.兵家B.儒家C.道家D.墨家10、“天下之言不归杨则归墨”一观点出自（）A.《孟子》B.《论语》C.《孙子兵法》D. 《道德经》11、先秦诸子的理论依据是（）A.《易经》B.《山海经》C.《黄帝内经》D.《春秋》12、名家的代表人物是（）A.惠施B.庄子C.老子D.张仪13、纵横家的代表人物是（）A.王诩B.吴起C.公孙龙D.管夷吾14、先秦诸子的核心理论是（）A.论道B.论德C.论仁D.论义15、“小国寡民”是哪一家的思想的观点（）A.儒家B.墨家C.兵家D.道家16、孔子的学问的重点是“仁”，那么孟子的学问的重点是（）A.“义”B.“道”C.“礼乐”D.“法”17、“儒家”、“道家”等“家”的名称是后代学者研究后所赋予的，那么儒家的“儒” 是什么意思？（）A.君子B.术士C.法师D.道士18、“黄老之学”是哪一家特有的专用术语？（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家19、被称为“杨子”的是哪一位（）A.杨子居B.杨雄C.杨坚D.杨诚斋20、邹衍是哪一家的创始人（）A.道家B.儒家C.阴阳家D.墨家21、吕不韦是哪一家的代表人物（）A.兵家B.阴阳家C.道家D.杂家22、被称为“天下第一”（The Greatest Philosopher ）的是（）A.孔子B.墨子C.老子D.庄子23、李斯的老师是（）A.荀卿B.墨翟C.孔丘D.庄周24、金庸小说《天龙八部》的“北冥神功”灵感来源于（）A.《逍遥游》B.《秋水》C.《大宗师》D. 《天道》25、儒家所提倡的“不孝有三，无后为大”“三人行，必有我师焉”“益者三友，损者三友”中的“三分法”思维来自于（）A.《黄帝内经》B.《易经》C.《诗经》D. 《尚书》参考答案：1~5：ADADA 6~10：CDAAA 11~15：AAAAD 16~20：AACAC 21~25：DCAAB。

《先秦诸子选读》练习（一）1．阅读下面一小段文字，完成小题。

原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑枢而瓮牖；上漏下湿，匡坐而弦。

子贡乘大马，轩车不容巷，往见原宪。

子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。

今宪贫也，非病也。

”子贡逡巡而有愧色。

（选自《庄子·让王）根据选文，选出最适合形容原宪品德修养的一项A．能见其过而内自讼者。

B．敏而好学，不耻下问。

C．衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者。

D．恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。

2．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字内容贴切，逻辑严密。

不超过15个字。

孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”①____：“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要懂得道理，又要注重实践：“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。

在“知”与“行”的关系上，孔子②____。

他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达：使于四方，不能专对。

虽多，亦奚以为？”意思是：“如果一个人熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达：让他出使外国，他不能独立地处理外事。

这样即使读得很多，又有什么用处呢？”其实，在后人看来，③_____。

南宋的朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃：行之愈笃，则知之益明。

”3．阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题。

①子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

”（选自《论语•里仁》）②君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

（选自《论语•里仁》）③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

”（选自《论语•子张》）（1）对上面选段内容的理解不正确的一项是（）A．孔子认为君子有髙尚的道德，考虑的是国家和社会的大事，小人考虑的只是个人和家庭的小事。

B．孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的，不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。

C．孔子认为君子也有犯错误的时候，但是君子的错误如日月蚀，他犯过错，人们看得见；他改正过错，人们都仰望他。

《先秦诸子散文选读》检测题作者：李敏来源：《作文周刊（高中·人教版）》2010年第18期第Ⅰ卷(选择题共27分)一、(18分,每小题3分)1.下列词语中,黑体词的注音全都正确的一项是( )A.看管(kān) 箭镞(zú)痉挛(jìng) 抛锚(máo)B. 挣脱(zhēng)禀赋(bǐng)桅杆(wéi)瞥见(piě)C. 舵盘(tuó) 睥睨(nì)按捺(nài) 拾掇(duō)D. 倾倒(qǐ)砭骨(biǎn)忧悒(yì) 荣膺(yīng)2.下列各句中,没有通假字的一项是( )A.莫春者,春服既成B.则民无所错手足C.夫子之说君子也D.唯求则非邦也与3.下列各句中,黑体词的意义和用法与例句中黑体词相同的一项是( )例句:失其所与,不知A.则与斗卮酒B.与君歌一曲,请君为我倾耳听C.吾与点也D.与嬴而不助五国也4.下列各句中,与例句句式相同的一项是( )例句:不患莫己知A.甚矣吾衰也B.躬自厚而薄责于人C.子食于有丧者之侧D.何厌之有5.对下列各句的翻译不正确的一项是( )A.以吾一日长乎尔,毋吾以也——你们不要因为这样就不敢说了。

B.如或知尔,则何以哉——如果有人了解你们(而起用你们),那么你们凭借的是什么呢?C.如其礼乐,以俟君子——至于用礼乐来教化百姓。

D.赤也为之小,孰能为之大——如果公西赤只能给诸侯做个小小的司仪员,那么谁能给诸侯做大司仪呢?6.下列各句中,黑体词语使用不恰当的一项是( )A.雪后的庐山,雾凇、雪凇与雨凇交相辉映,庐山变成了冰晶般的童话世界,大批游客纷至沓来。

B.不管是文学、艺术创作还是商业活动,都必须打出独到的自成一格的“商标”和品牌,否则,亦步亦趋就成了邯郸学步、自判死刑。

C.泰国国内局势近日很不平静,两大民间政治派别“分庭抗礼”。

D.国庆节期间,我们去了著名的旅游胜地,欣赏了无数的美丽景色,但有的地方没有能去,因为天气不是很好,虚与委蛇。

2008～2009学年下学期语文选修模块（《先秦诸子选读》）试卷（总分：150分完卷时间：150分钟）一、语言基础知识（每题3分，共18分）1、下列字注音正确的一组是（）A、耦（ǒu）而耕怃（wǔ）然荷蓧（diào）长沮（jù）B、喟（kuì）然莞（wǎn）尔哂（xī）之浴乎沂（qí）C、弘（hóng）毅曲肱（hóng）悲恸（dòng）悱（fěi）D、畏葸（xǐ）洿（wā）池睊睊（juān）怵（shù）惕2、下列加点字解释全都正确的一项是（）A、数罟不入洿池（细、密）骄其妻妾（很骄傲）B、小人之过也必文（掩饰）不可久处约（节约）C、贤贤易色（贤能的人）树之以桑（栽植）D、仰之弥高（更加、越发）当仁不让（遇到，面对）3、选出没有通假字的一项（）A、居，吾语女B、夫子矢之曰C、夫子时而后言D、举直错诸枉4、选出加点词活用情况相同的一项（）A、风乎舞雩鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作B、又闻君子之远其子也君岂有斗升之水活我哉？C、汒然异之与越人水战D、鹪鹩巢于深林，不过一枝揖御寇而进之5、下列各项中加点词语与现代汉语意思都相同的一项是（）A、海运则将徒于南众人匹之，不亦悲乎B、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎于是焉河伯始旋其面目C、三飡而反，腹犹果然瞽者无以与乎文章之观D、肌肤若冰雪，绰约若处子则其负大舟也无力6、下列对文化常识的表述正确的一项是（）A、孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。

儒家之传统经典包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，称六经或六艺。

B、孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。

他的思想有三个鲜明的要点：一是主张性恶说；二是宣扬民本思想；三是提倡仁政。

C、老子是道家学派的创立者，《老子》又称《道德经》。

庄子是道家学派的另一个巨擘，其生卒年不详，大约生活于春秋晚期。

．曲肱(gōng) 谆谆(zhūn)三省吾身(xǐng)2、下列各组词语书写正确的一项是（）A．杀身成仁众叛亲离扶摇而上B．颠沛流离墨守成规望洋兴叹C．举一反三浩然正气诲人不倦D．与民同乐拨苗助长遗笑大方3、下列各组加线词语解释有误的一组是（）A．使子路问津(渡口)自矜者不长(夸耀)B．往者不可谏(劝阻)星队木鸣(坠落)C．待来年然后已(停止)强必执弱(控制)D．贼仁者谓之贼(残害)顾谓从者(回头)4、下列各组加线的虚词意义和用法完全相同的一项是（）A．人而无信，不知其可也富而可求者B．以五十步笑百步，则何如斧斤以时入出林C．卒之东郭墦间望之不似人君D．则齐国其庶几乎善推其所为而已矣5、下列全部属于先秦诸子散文的一组是（）A．《论语》《左传》《孟子》《吕览》B．《庄子》《墨子》《战国策》《韩非子》C．《道德经》《论语》《孙子兵法》《韩非子》D．《诗经》《老子》《墨子》《孟子》二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成6～8题。

中国文化的天人合一思想中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，而西方文化则强调，人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。

中国文化的这种特色，有时通过“天人合一”的命题表述出来。

中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来，而主张天人协调、天人合一。

天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。

应当承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容十分复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地予以分析。

但是，从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看，我们应当大胆肯定。

中国古代思想家关于天人合一的思想，其最基本的涵义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。

从这个意思上说，天人合一思想的，是非常有价值的。

恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。

《先秦诸子选读》测试题《先秦诸子选读》测试题《先秦诸子选读》是新课改形势下应运而生的课标版选修教材，是人教课标版选修科目。

以下是小编整理的《先秦诸子选读》测试题，欢迎大家分享。

一、选择题（共24分，每小题3分）1、下列各组词中下划线字的注音全都正确的一项是A、孝悌（tì）荷蓧（diào）木铎（yì）一箪食（dān）B、夫子哂之（shěn）诲人不倦（huǐ）能近取譬（bì）莞尔（wǎn）C、曲肱（gōng）有马十乘（shèng）恶乎成名（wū）墦间（fán）D、怃然（wǔ）沂水（qí）杀鸡为黍而食之（shí）施施（yí）从外来2、下列各项中不全有通假现象的一项是（）A、乡也吾见夫子而问知且而从辟人之士也B、由也好勇过我良人出，则必餍酒肉而后反C、莫春者，春服既成无欲速，无见小利D、女闻六言六蔽矣乎蚤起，施从良人之所之3、下列下划线字解释错误的一项是（）A、思而不学则殆（通“怠”，懈怠）B、恭而无礼则劳（劳累、辛苦）C、小人之过必文（掩饰）D、就有道而正焉（接近，靠近）4、选出下列各项中不全是古今异现象的一项（）A、①子路问成人②尝独立，鲤趋而过庭B、①子路从而后，遇丈人②颠沛必于是C、①至于他邦②古之学者为己，今之学者为人D、①子路从而后②必不得已而去，于斯二者何先5、下列各项中“之”的意义，用法与例句相同的一项是（）例句：子之武城A、天下之无道也久矣B、非其鬼而祭之C、今之成人者何必然D、先生将何之6、下列各项中，句式与例句相同的一项是（）例句：仁以为己任。

A、他人之贤者，丘陵也B、子路宿于石门C、非夫人之为恸而谁为D、孟子遇于石丘二、文言文翻译。

（9分）（1）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

译：（2）乐以天下，忧以天下。

然而不王者，未之有也。

译：（3）合抱之木，生于毫末。

九层之台，起于累土。

千里之行，始于足下。

一、积累与运用1．给下列加点的字注音。

(1)更．也，人皆仰之(ɡēnɡ)(2)人能弘．道(hónɡ)(3)莒父．．(Jǔ fǔ)2．下列句子中，不含通假字的一项是(B)A．不知为不知，是知也B．逝者如斯夫，不舍昼夜C．由，诲女知之乎D．君子之过也，如日月之食焉解析A项第三个“知”通“智”。

C项“女”通“汝”。

D项“食”通“蚀”。

3．下列加点字的解释，有误的一项是(B)A．更．也，人皆仰之更：改正B．小人之过也必文．文：通“纹”C．人能弘．道弘：扩大D．人而无信．，不知其可也信：信用解析文：动词，掩饰。

4．下列句子中，“而”的用法不同于其他三项的一项是(B)A．过而．不改，是谓过矣B．人而．无信，不知其可也C．知而．不争，不可谓忠D．知文而．不知武，知一而不知二解析B项“而”，如果；其余各项均作“却”讲。

5．下列各句中，没有词类活用的一项是(A)A．人能弘道，非道弘人B．比及三年，可使足民C．躬自厚而薄责于人，则远怨矣D．过而不改，是谓过矣解析B项足，形容词的使动用法，使……丰足。

C项厚，形容词作动词，严格要求；远，形容词的使动用法，使……远离。

D项过，名词作动词，犯错误。

6．下列句式与“其何以行之哉”相同的一项是(D)A．以吾一日长乎尔B．贤哉，回也C．他人之贤者，丘陵也D．不吾知也解析D项与例句均为宾语前置句。

二、阅读与鉴赏课内阅读阅读下文，完成7～13题。

子夏为莒父宰，问政。

子曰：“无欲速，无见小利。

欲速则不达，见小利则大事不成。

”(《论语·子路》)子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无，小车无，其何以行之哉？”(《论语·为政》) 子贡问政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。

”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。

”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。

自古皆有死，民无信不立。

”(《论语·颜渊》)子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。

2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习：第1单元第6课有教无类含解析第一单元第六课一、夯实双基1．下列加点的词解释有误的一项是(B)A．闻斯．（就）行诸赤也惑．(糊涂)愠．(怨恨,生气）色B．忠．（尽心竭力)矣违．（违背)之不愤．（郁结）C．不悱．(想说而说不出来) 一隅．(角落)无益．（好处）D．不思则罔．（欺骗）不学则殆．(危险)美目盼．(转动眼睛的样子)【解析】违:离开。

2．下列句子中加点的词，意义相同的一项是（B)A．错误!B．错误!C．｛思而不学则殆．，且燕赵处秦革灭殆．尽之际D．错误!【解析】B都当糊涂讲。

A诸：①之乎,②众,各个.C殆：①危险，②接近于。

D谓：①说，②对……说。

3．下列句子中的“以”字,意义相同的两项是（AC）A．旧令尹之政,必以告新令尹。

B．以思，无益，不如学也。

C．素以为绚兮。

D．不以其道得之，不处也。

【解析】都当“把”讲,B来，D用.4．下列句子中的加点词，与例句中的加点词用法相同的一项是（C）例：求也退，故进．之。

A．起．予者商也。

B．曲肱而枕．之。

C．己欲立而立．人。

D．博．我以文，约我以礼.【解析】例句和C都是动词的使动用法，A动词的正常用法，B名词用作动词,D形容词的使动用法。

5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(A)A．“嗣位"指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制。

君位只能由最年长的儿子继承。

B．“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。

C．“乞留"指百姓请求挽留官员。

明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。

D．“大计”是明、清两代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。

【解析】“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。

继承地位的不一定是最年长的儿子。

6．下面对选文内容理解不正确的一项是(C）A．“有教无类”是孔子的教育思想的根本原则：所有人无论贫富贵贱都可以接受教育.这在古代具有非常重要的积极意义。

2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习：第1单元第1课天下有道丘不与易也含解析第一单元第一课一、夯实双基1．下列注音全部正确的一项是(C)A．封人请见．(xiàn) 从者见．（jiàn）之见．(xiàn)其二子子路反见．（jiàn)B．木铎．(duó）问津．（jīng）执舆．(yú）怃．（wǔ）然C．长沮．（jù）桀溺．(nì)殆．(dài）而耰．(yōu)而不辍D．荷．（hé)蓧芸．（yún)草食．(sì）之奚．（xī）自【解析】A．从者见之:xiàn，B．津：jīn，D．荷hè。

2．下列句子全有通假字的一项是（D)①天将以夫子为木铎②长沮、桀溺耦而耕③是鲁孔丘之徒与④而谁以易之⑤且而与其从辟人之士也⑥天下有道，丘不与易也⑦植其杖而芸⑧君子之仕也，行其义也A．①②③④B．②③④⑥C．④⑤⑦⑧D．③④⑤⑦【解析】②桀，通“杰”,③与，通“欤”，④而,通“尔”，⑤辟,通“避”,⑦芸，通“耘”.3．下列句子中加点的“见”字，意义和用法相同的两项是（AC)A．仪封人请见B．使子路反见之C．见其二子焉D．秦城恐不可得，徒见欺【解析】A、C都是“引见"的意思，B．晤见,D．被.4．下列句子中加点的词,没有活用的一项是(A）A．二三子何患．于丧乎B．子路从而后．C．杀鸡为黍而食．之D．欲洁．其身，而乱大伦【解析】B．后：形容词活用作动词,落在后面，C、D均为使动用法.5．对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是(A) A．本段通过写孔子与仪封人之间的对话，刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。

B．仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎"，极写仪封人对孔子的大力赞美。

C．“木铎”喻指孔子，突出孔子的政治追求及作用,即宣扬正道，改变无道。

（《先秦诸子选读》）试卷一、默写（10分）1、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

， .2、孔子论述“学”与“思”关系的两句是：，。

3、老吾老以及人之老，，天下可运于掌。

4、孟子曰：“民为贵，，君为轻。

”5、子曰：无欲速，无见小利。

，。

6、子在川上曰：，不舍昼夜。

7、穷则独善其身，。

二、阅读题（60分）1、阅读《论语》选段，完成1-4题（15分）（1）仲弓问仁。

子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。

仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。

（2）子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？子曰：何事于仁？必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

能近取譬，可谓仁之方也已。

1、下列解释错误的一项是（）A 使民如承大祭使：使唤B 在家无怨怨：怨天尤人C 如有博施于民而能济众济：周济帮助D 尧舜其犹病诸其：其实2、与“己所不欲，勿施于人”中“于”字用法和意义相同的一项是（）A 孟子遇于石丘B 君幸于赵王C 如有博施于民而能济众D 青，取之于蓝3；翻译：（1）己所不欲，勿施于人（2分）（2）如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？（4分）4、选段中所说的“仁之方”指什么？（用自己的话回答）（3分）2、阅读《孟子》选段，完成5-9题。

（15分）万章曰：‚尧以天下与舜，有诸？‛孟子曰：‚否。

天子不能以天下与人。

‛‚然则舜有天下也，孰与之？‛曰：‚天与之‛‚天与之者，谆谆然命之乎？‛曰：‚否。

天不言，以行与事示之而已矣。

‛曰：‚以行与事示之者，如之何？‛曰：‚天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。

昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。

故曰，天不言，以行与事示之而已矣。

‛曰：‚敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？‛曰：‚使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。

《先秦诸子选读》基础训练一、解释下列加点的词语1．牺牲既成释： 2．贤贤易色释：3．见其二子焉释： 4．自伐者无功释：5．饭疏食饮水释： 6．不知为不知，是知也释：7．小人之过也必文释： 8．吾与点也释：9．困而不学，民斯为下矣释：10．天下有道，丘不与易也释：11．过也，人皆见之，更也，人皆仰之释：12．加之以师旅，因之以饥馑释：13．子皆勉之释： 14．物或恶之释：15．运斤成风释： 16．夫揭竿累释：17．饰小说以干县令释： 18．王语暴以好乐释：19．家之与家之相篡释： 20．强必执弱释：21．叔孙武叔毁仲尼释： 22．多见其不知量也释：23．颜渊喟然叹曰释： 24．仰之弥高释：25．循循然善诱人释： 26．如有所立卓尔释：27．当仁释： 28．子之武城释：29．莞尔而笑释： 30．予所否者释：31．由也为之释： 32．比及三年释：33．且知方也释： 34．以俟君子释：35．舍瑟而作释： 36．异乎三子者之撰释：37．为国以礼释： 38．其言不让释：39．是故哂之释： 40．于传有之释：41．必为鲧禹笑矣释： 42．因为之备释：二、找出下列各句中的通假字并翻译1．女闻六言六蔽矣乎通假释：2．无欲速，无见小利通假释：3．岁寒然后知松柏之后彫也通假释：4．乡也吾见夫子而问知通假释：5．富而可求也通假释：6．学而不思则罔，思而不学则殆通假释：7．莫春者，春服既成通假释：8．良人出，则必餍酒肉而后反通假释：9．蚤起，施从良人之所之通假释：10．自见者不明，自是者不彰通假释：11．牵巨钩，錎没而下通假释：12．夫揭竿累，趣灌渎通假释：13．见利轻亡其身通假释：14．富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚通假释：15．其往也，得车数乘，王说，益车百乘通假释：16．仪封人请见通假释：17．鲁孔丘与通假释：18．以易之通假释：19．其从辟人之士也通假释：20．植其杖而芸通假释：21．子路反见之通假释：22．昔者楚灵王好士细要通假释：三、找出并解释下列句子中的古今异义词，并加以解释。

《先诸子选读》试题一、现代文阅读（每小题3分，共18分）（一）阅读下面的文字，完成1—3题。

在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。

最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧。

所以大成至圣能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。

与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主。

孔子没有直接的提到人之性善或性恶。

《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。

但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防不仁的话，可见他认为性恶来自先天。

他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由外观察而产生。

孟子则曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。

”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。

孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。

孔子对“礼”非常尊重。

颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。

孟子就没有这样的耐性。

他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。

”这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。

或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。

但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。

孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。

孔子对当日情形，还没有完全失望。

他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。

孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更是不能济事的。

先秦诸子选读课内练习题一、儒家篇1. 孔子提出的“仁”的核心思想是什么？2. 孟子是如何阐述“性善论”的？3. 荀子主张的“性恶论”与孟子有何不同？4. 请简述《大学》中的“三纲领”和“八条目”。

5. 《中庸》中关于“中和”的理念是如何阐述的？二、道家篇1. 老子提出的“道”有哪些特点？2. 庄子在《逍遥游》中表达了怎样的思想？3. 请解释“无为而治”的含义及其在道家思想中的地位。

4. 《道德经》中关于“柔弱胜刚强”的观点是如何论述的？5. 道家如何看待世间万物的生灭变化？三、墨家篇1. 墨子提出的“兼爱”与儒家的“仁爱”有何区别？2. 墨子为何主张“非攻”？3. 请简述墨子的“尚贤”思想。

4. 墨子反对儒家“礼乐”的观点是什么？5. 墨家在逻辑学方面有哪些贡献？四、法家篇1. 韩非子是如何阐述“法”、“术”、“势”三者关系的？2. 商鞅变法的主要内容有哪些？3. 请解释法家“法治”与儒家“礼治”的区别。

4. 法家如何看待人性？5. 法家在治国理政方面有哪些独到之处？五、名家篇1. 公孙龙提出的“白马非马”论是如何论证的？2. 惠施的“合同异”思想的主要内容是什么？3. 名家在辩论技巧上有哪些特点？4. 请简述名家对先秦诸子百家思想的影响。

5. 名家在逻辑学方面有哪些贡献？六、杂家篇1. 吕不韦编纂《吕氏春秋》的目的是什么？2. 鬼谷子为何被誉为“纵横家鼻祖”？3. 请简述《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”思想。

4. 杂家在先秦诸子百家中的地位如何？5. 杂家对后世文化有哪些影响？七、农家篇1. 《吕氏春秋》中关于农业生产的“上农”思想主要包括哪些内容？2. 农家代表人物许行提出的“并耕”理念是什么？3. 请简述农家对农业社会的重要性认识。

4. 农家在先秦诸子中是如何看待土地分配问题的？5. 农家对后世农业政策有哪些影响？八、医家篇1. 《黄帝内经》中关于阴阳五行的理论是如何阐述的？2. 医家代表人物扁鹊的“四诊法”包括哪些内容？3. 请简述《神农本草经》在药物学方面的贡献。

《先秦xx选读·选修》练习题一、选择题1．下列加点字的读音全都正确的一项是（）A．怃然（wǔ）舞雩（yún）取譬（pì）贫而无谄（chǎn）．．．．B．不悱不发（fěi）畏葸（xǐ）饿莩（piǎo）孳孳为善（zī）．．．．C．谆谆然（zūn）粢盛（zī）濯濯（zhuó）为丛驱爵（qùe）．．．．D．羽旄（máo）横逆（hãng）孝悌（tì）放辟邪侈（bì）．．．．2．下列加点字的读音全都正确的一项是（）A．畎亩（quǎn）胶鬲（gã）荑稗（tí）怵惕恻隐（chù）．．．．B．楛耕伤稼（kǔ）籴贵民饥（dí）卜筮（shì）羞恶之心（â）．．．．C．埏埴（shān）惮赫千里（dàn）织屦（jù）强恕而行（qiǎng）．．．．D．夭阏（â）泠然（líng）数数然（shùo）决起而飞（juã）．．．．3．下列加点字的读音有误的一项是（）A．汒然（máng）隐机（yìn）礨空（lěi）棺椁（guǒ）．．．．B．掊击（pǒu）实熟则剥（pū）句赘（gōu）腥臊恶嗅（xiù）．．C期年（jī）攘取（rǎng）犬豕（shǐ）钻燧取火（suì）．．．D．嘬其毋（zuō）短褐（hâ）罝罔（jū）曩将罪之（rǎng）．．．．4．对以下各句加点词语词类活用归类正确的一项是（）①欲洁其身②闻弦歌之声③欲速则不达④举直错诸枉⑤不仁者远矣⑥饭疏食．．．．．．饮水⑦乐然后笑⑧勇而无礼则乱⑨请轻之⑩树之以桑．．．．A、①/②⑧⑩/③⑤⑨/④⑥⑦B、①③/②⑥⑩/⑤⑧⑨/④⑦C、①/②⑥⑧⑩/③⑤⑨/④⑦D、①③/②⑥⑧/⑤⑨/④⑦⑩5.对下列文言句式归类正确的一项是（）①敏于事而慎于言②贤哉，回也③知之为知之，不知为不知④富哉，言乎⑤君子义以为上⑥文之以礼乐⑦以告者过也⑧信乎？夫子不言、不笑、不取乎⑨起予者商也⑩其斯之谓与A、①⑥/②④⑧/③⑨/⑤⑩/⑦B、①⑤/②④⑧/③⑨/⑥⑩/⑦C、①⑦/②⑧⑩/③⑤⑨/④⑥D、①⑥/②④/③⑨/⑤⑩/⑦⑧6．对以下各句加点词语词类活用归类正确的一项是（）①苟为后义而先利②出舍于郊③遵海而南④仰足以事父母⑤告子未尝知义，以．．．．其外之也⑥人恒过，然后能改⑦是以日进也⑧文王康之⑨因物而多之⑩味无味．．．．．．A、①⑤⑩/②④⑥/③⑦/⑧⑨B、①⑤⑩/②③④⑥/⑦/⑧⑨C、①⑤/②④⑥⑩/③⑦/⑧⑨D、①⑩/②③④⑨/⑤⑦/⑥⑧7.对下列文言句式归类正确的一项是（）①今有日攘其邻之鸡者②先生将何之③祭祀以时④是故得乎丘民而为天子⑤善哉，问也⑥凶年免于死亡⑦行有不慊于心⑧非所以要誉于乡党朋友也⑨物之已至者⑩知人者智，自知者明A、①⑨/②⑩/③⑦/④⑥/⑤⑧B、①⑩/②⑨/⑥⑦⑧/③④/⑤C、①⑨/②⑩/③⑦⑧/④⑥/⑤D、①⑩/②⑨/③⑦⑧/④⑥/⑤8．对以下各句加点词语词类活用归类正确的一项是（）①离而腊之②今将图南③时则不至④然不然，可不可⑤民多疾病⑥轻用吾身．．．．．而亡吾国⑦是以仁者非之⑧以亏人自利也⑨夜书，火不明⑩行贤而去自贤之心．．．．．A、①⑤⑩/②④⑥/③⑦/⑧⑨B、①⑤⑩/②③④⑥/⑦/⑧⑨C、①⑤/②④⑥⑩/③⑦/⑧⑨D、①②⑤/③⑨/④⑦⑩/⑥⑧9.对下列文言句式归类正确的一项是（）①彼且恶乎待哉②以为莫己若者③吾长见笑于大方之家④自掊击于世俗者也⑤何以易之⑥上为政者得则罚之⑦贤士不可不举⑧乐羊以有功见疑⑨郢人有遗燕xx书者⑩宁信度，无自信也A、①④⑤/②③⑦⑧/⑥/⑨⑩B、①②⑤⑩/③④⑦⑧/⑥/⑨C、①②⑤⑦/③④⑧/⑤⑥/⑨⑩D、①②⑤⑩/③⑦⑧/④⑥/⑨二、默写：1、______________，则远怨矣。