范仲淹《岳阳楼记》的分析
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范仲淹《岳阳楼记》的赏析《》表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
下面是诗文赏析,欢迎参考!岳阳楼记【作者】范仲淹【朝代】宋代庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; 朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空; 日星隐曜,山岳潜形; 商旅不行,樯倾楫摧; 薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 沙鸥翔集,锦鳞游泳; 岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲; 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 乎? 噫! 微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
赏析《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共六段。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。
以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
第二段,格调振起,情辞激昂。
先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。
以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。
一“衔”一“吞”,有气势。
“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。
范仲淹《岳阳楼记》赏析范仲淹(宋)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣!嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日。
作者简介范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。
死后谥“文正”,世称“范文正公”。
两岁丧父,和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。
26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。
庆历元年(1041),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的话。
庆历三年(1043),任参知政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。
他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。
文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。
有《范文正公文集》传世。
范仲淹逸事(王耀辉)范仲淹在进士及第步入仕途之前,其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。
范仲淹《岳阳楼记》《岳阳楼记》是范仲淹政治改革失败后,被贬官邓州时写的一篇散文。
虽名为《岳阳楼记》,其实是借题发挥,不但阐明了忧与乐、个人和天下的关系,而且抒发了作者“不以物喜”、“不以己悲”的情怀,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”高尚情操。
第一段叙述作记缘由。
文章写道:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
这一段的意思是说,宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。
于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
作者首先交代了重修岳阳楼的主持人是滕子京,并把重修的时间、形势和项目言简意赅地表现出来。
其中一个“乃”字很关键,不但起着承上启下的作用,而且把滕子京贬谪巴陵郡一年来的政绩和重修岳阳楼这两件事联系起来,从而更好地说明了滕子京是一位关心人民疾苦的好官,而不是自顾自己游山玩水、寻欢作乐的官僚。
第二段对岳阳楼作了描写。
分为两层。
从“余观夫巴陵郡胜状”到“前人之述备矣”写登楼所见的自然形胜。
文章写道:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
意思是说,我观赏那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。
它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
前人的记述已经很详尽了。
作者在所描写的自然景物中突出了洞庭湖,在洞庭湖的各种特征中突出了它的“大”。
一个“衔”一个“吞”,表现出洞庭湖的气势。
作者用“然则”一转,写道:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?意思是说,既然这样,那么北面通到巫峡,南面直到潇水和湘江,降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?作者从描写登楼所见景物转到登楼者面对不同景物所引起的不同感受,而用“览物之情,得无异乎”过渡到以下内容。
范仲淹的《岳阳楼记》主题解读《岳阳楼记》是北宋文学家、政治家范仲淹的传世名作。
下面是我们为大家带来范仲淹的《岳阳楼记》主题解读,欢迎大家阅读。
范仲淹的《岳阳楼记》主题解读“洞庭天下水,岳阳天下楼。
”一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》,想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。
《岳阳楼记》从何而来呢?细心的人不难发现,北宋庆历六年(公元1046年),滕子京函请范仲淹为重修的岳阳楼作记,而此时,作为朋友的范仲淹深知滕子京内心有一种难以掩饰的遭贬的郁闷,但却并不因此颓废的微妙情怀,于是放笔为文。
因此笔者以为,称赞滕子京才是本文的核心;而劝勉老友与自己共勉,自己也将向老友看齐有一番抱负,才是本文的真正立意所在。
我们看范仲淹之言:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
”足见其称颂之心。
当然,作者深知对于遭贬之人不宜叙述过甚,尤其是滕子京,被贬就因其“负大才”“为众所嫉”。
于是作者在洞庭胜景之后一笔宕开引出“迁客骚人”的“览物之情”,一悲一喜。
而滕子京是怎样做的呢?他没有向别人那样“忧谗畏讥”,意志消沉,精神颓废。
相反,他励精图治,忧国忧民。
他在岳州为官三年,就被当朝史学家司马光称赞为“治为天下第一”。
可见,滕子京处江湖之远是能忧其君,并勤政爱民的,他本人就是具有古仁人之心的人。
但范仲淹能这样直露吗?不能!于是范仲淹“予尝求古仁人之心,或异二者之为……其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”。
最后,作者顺势一转作结,言到“微斯人,吾谁与归?”言外之意不就是说:好在还有你这样的人,不然,谁还是我的志同道合者呢?这难道不是作者与滕子京共勉吗?但是,我们在对课文解读的时候,常常是只看到范仲淹的阔大胸襟及伟大抱负,而忽视滕子京就是范仲淹笔下的“古仁人”,更会忽视范仲淹是在劝勉友人,从而片面地认定作者是在抒怀!我们不妨想想,如果范仲淹是在借作记而抒怀,说自己是如何如何有抱负有雄心,那不是在夸赞自己嘲讽友人吗?这可能吗?答案当然是不可能,因为滕子京被贬的原因范仲淹是知道的。
《岳阳楼记》范仲淹〔宋代〕庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
(具通:俱)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(隐曜一作:隐耀;淫雨通:霪雨)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
翻译:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。
叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。
这就是岳阳楼的壮丽景象。
前人的记述已经很详尽了。
虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
从岳阳楼记看范仲淹的为官之道范仲淹是北宋时期的一位杰出政治家和文学家,他的《岳阳楼记》被誉为中国古代散文的巅峰之作。
在这篇文章中,范仲淹以岳阳楼为背景,通过描绘美丽的自然景色和深刻的人生哲理,表达了他对为官之道的独特见解。
从《岳阳楼记》中,我们可以看到范仲淹作为一位官员的为政之道。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
”他以洞庭湖为起点,逐渐引领读者进入岳阳楼的美景。
这种由远及近的表达方式,体现了他为官之道中“以远近为法”的原则。
范仲淹认为,作为一位官员,必须具备宏观的视野和全局的思维能力,才能做出正确的决策。
而他自己也是以身作则,不满足于局限于岳阳楼的美景,而是将目光放得更远,关心国家的命运和人民的福祉。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
”这句话体现了他为官之道中“以诚信为本”的原则。
范仲淹强调官员应该言行一致,言出必行,信守诺言。
他注重与人建立真诚的关系,积极与他人合作,相信只有通过真诚和信任,才能实现共同的目标。
作为一位官员,范仲淹注重与下属、同事和民众的沟通和合作,将诚信作为自己为官之道的核心价值。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“鼻孔里都是闻不到味道,心中却能感受到世间百态。
”这句话体现了他为官之道中“以人为本”的原则。
范仲淹认为,作为一位官员,首要的是关心民生,了解百姓的疾苦和需求。
他强调官员应该多与人民接触,倾听人民的声音,关心人民的利益。
只有真正了解人民,才能制定出符合人民利益的政策和措施,为人民谋福祉。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“屈子之哭,可乘之舟也。
”这句话体现了他为官之道中“以历史为鉴”的原则。
范仲淹深知历史的重要性,他通过引用屈原的故事,告诫后人要从历史中吸取教训,不断进取。
他认为官员不能只看眼前的问题,更要关注长远的发展。
范仲淹自己也是学贯古今,善于借鉴历史经验,将其运用到实际工作中,为国家的治理提供了许多宝贵的经验和智慧。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“烟波江上使人愁,千里悲秋常作客。
岳阳楼记的文学风格分析岳阳楼记是中国古代文学名篇之一,它是北宋文学家范仲淹创作的一篇散文,以其精美的描写和独特的文学风格而著名。
本文将对《岳阳楼记》的文学风格进行分析,探讨其在古代文学发展中的独特地位和价值。
一、艺术感受与意境《岳阳楼记》的文学风格突出了艺术感受和意境的表达。
文章以岳阳楼为中心,通过具体的描写和生动的语言,展现了作者对楼的情感和景色的感受。
例如,篇章中描绘楼台的状况,娓娓道来,仿佛使读者身临其境,感受到楼的壮丽和庄严。
二、描写手法与文采斐然《岳阳楼记》采用了丰富多样的描写手法,使文章笔力雄浑,文采斐然。
范仲淹运用了比喻、夸张、排比等修辞手法,使得文章既抒发了自己的情感,又能够生动地描绘出楼的雄伟壮丽的景象。
例如,“壮则有豪杰之气,美则有文人之雅”的描写,通过比喻的手法,生动地描绘出岳阳楼的魅力。
三、叙事结构与文笔流畅《岳阳楼记》采用了叙事的结构,通过具体的事件和情节,引导读者了解岳阳楼的背景和历史。
叙事结构的运用使得文章整体流畅,情节递进自然,读起来更加有趣。
范仲淹的文笔优美流畅,字字珠玑,句句削肉。
他巧妙地运用了排比、对偶等修辞手法,使得文章更具有感染力和表达力。
四、语言之美与修辞手法《岳阳楼记》中的语言之美可谓品味独特。
范仲淹运用了一系列的修辞手法,如比喻、夸张、反问等,增加了文章的表现力和感染力。
例如,“微之,千里洪炉”中的比喻,使得文章更具有形象感和艺术性。
五、思想深度与感悟《岳阳楼记》除了文学性外,还具有一定的思想深度和感悟。
在对岳阳楼的描写中,范仲淹融入了自己的感悟和人生哲理,通过对楼的描绘,深化了读者对人生和社会的思考。
例如,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的句子,寄托了作者深沉的思考和对人生的独特见解。
综上所述,《岳阳楼记》以其独特的文学风格和艺术魅力,成为中国古代文学的瑰宝。
艺术感受与意境的表达、描写手法与文采斐然、叙事结构与流畅的文笔、语言之美与修辞手法以及思想深度与感悟,这些方面共同构成了《岳阳楼记》的文学魅力。
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《岳阳楼记》:范仲淹的政绩与忧国忧民作为中国文学史上的经典之作,《岳阳楼记》以其深刻的思想内涵和独特的写作手法而被人称道。
这篇文章是范仲淹,在他的一生中陷入困境时写的,它记录了他作为政治家和文化人的历程,同时表达了他对国家社会的忧虑和关怀。
范仲淹以他的政绩和忧国忧民之心,成为了中国历史上杰出的国士。
I. 从历史背景探究范仲淹的政绩与忧国忧民之心范仲淹生活在北宋时期,这个时期仍然是中国历史上政治和文化繁荣的时代。
然而,北宋面临着外敌的威胁和内部不稳定的局势。
范仲淹在这个动荡的时代中,成为了一个杰出的官员和学者,他的政绩和忧国忧民之心在当时备受赞赏。
II. 政绩 - 才干超群的官员作为官员,范仲淹具备出众的才干和政治智慧。
他在任官期间,积极推动政府的改革和发展。
首先,在他担任岳州知州期间,他进行了一系列的治理举措,改善了当地的经济和社会状况。
他公正无私的执政风格赢得了民众的尊重和拥护。
A. 经济发展范仲淹重视农业生产,并采取了一系列措施来促进农业和经济发展。
他鼓励农民开垦荒地,提倡新的种植技术,并修建水利设施来提供灌溉。
通过这些举措,范仲淹成功地提高了农田产量,改善了人民的生活状况。
B. 社会秩序范仲淹在岳州的任期期间,加强了社会治安的维护。
他加强了警务机构的建设,并制定了一系列法规,加强了对犯罪分子和社会不良行为的打击。
范仲淹的这些措施有效地维护了岳州的社会秩序,使人民能够安居乐业。
III. 忧国忧民之心 - 对国家前途的担忧除了出色的政绩,范仲淹还体现出了对国家前途的深刻担忧和忧国忧民之心。
他通过《岳阳楼记》这篇文章表达了他的想法和感受。
范仲淹在文章中描述了岳阳楼的壮丽景色,但他也透露出他的担忧和忧虑。
他观察到了北方的战争和社会动荡,以及统治阶级的腐败和无能。
范仲淹深深地感受到这种局势对国家和人民的影响,并感慨万分。
他写道:“父母之邦,如何临之?自古以来,不其病乎?然则病而后能治,治而后能安。
”这句话表达了范仲淹对国家状况的认识和思考。
《岳阳楼记》文章解析岳阳楼记是中国古代文学名篇,由宋代文学家范仲淹所作。
本文将对《岳阳楼记》进行解析,通过对文中的主旨、结构、修辞手法等方面进行分析,帮助读者更好地理解和欣赏这篇文章的深刻内涵。
在《岳阳楼记》中,范仲淹以岳阳楼为背景,通过真实的描述和巧妙的比喻手法,再现了岳阳楼的壮丽景色。
文章以写景为主线,但却不仅仅局限于描绘自然景观,更融入了对社会和历史的思考。
通过对江水的形容和山势的描绘,范仲淹展示了岳阳楼的壮美景色,进而引发对社会现实和人生哲理的思考。
文章首先描绘了岳阳楼的气势恢弘,以“披雾峰”,“远行无边”的形容词,使读者能够感受到楼的壮观。
接着,范仲淹以夷犹豫才的身份,深情地描写了楼的美景:“江天寥落,雾裹山兮,景难再得。
”这一描写使读者对江山如画的美景留下了深刻的印象。
随后,范仲淹通过对自然景物的描绘,引发了对社会现实的思考。
他用楼的高耸来比喻自己的志向,以此表达对世事变迁的感慨:“昔日龙虎相逢,惊天动地。
”通过这一描述,范仲淹希望告诫读者要有远大的志向,不能只顾眼前的得失;同时,他也通过对江水的形容,表达了自己对江山社稷的爱国之情。
在文章的结尾部分,范仲淹用富有哲理的句子表达了自己的立场和思考:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
”通过“气蒸云梦泽”,范仲淹表达了对现实社会矛盾的关注和思考,他认为气的蒸腾象征着社会问题的积淀和爆发。
而“波撼岳阳城”则含有对社会动荡的担忧和对国家发展的期待。
整篇文章通过独特的描写手法和哲学思考,将岳阳楼与社会联系起来,体现了范仲淹对国家和社会的关切。
通过对《岳阳楼记》的解析,可以看出范仲淹在文章中把岳阳楼作为一个普通景物,通过描绘与思考,使之成为表达社会问题和人生哲理的重要载体。
文章以瑰丽的景色和独特的修辞手法,展现了宋代文人独特的情感和思想风貌,同时也让读者从中获取到积极的人生观和对社会问题的关注。
总之,《岳阳楼记》是一篇融景、情、思于一体的杰作,通过对自然景物的描绘与人生哲理的思考,范仲淹既展示了岳阳楼的壮美景色,又表达了对社会现实和国家前途的思考。
《岳阳楼记》全文及分析《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过描绘岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
下面我们来对这篇文章进行详细的分析。
首先,从文章的结构来看,开篇先交代了写作的背景。
滕子京被贬到巴陵郡,在他的治理下,当地政通人和,百废俱兴,于是重修岳阳楼,并请范仲淹作记。
这为后文的写景抒情奠定了基础。
接着,作者描绘了岳阳楼的壮丽景色。
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千”,生动地展现出洞庭湖的壮阔与岳阳楼的雄伟,让人感受到大自然的雄浑之美。
然而,作者并没有仅仅停留在写景上,而是由景入情,探讨了不同的人在面对这样的景色时所产生的不同情感。
在阴雨连绵的天气里,“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空”,这种恶劣的环境让人感到悲伤、忧愁,“则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”。
《岳阳楼记》是宋代文学家范仲淹创作的一篇脍炙人口的散文名篇;作品通过描绘岳阳楼的美景,抒发了作者的政治抱负和家国情怀。
下面从点评和欣赏两个方面对《岳阳楼记》进行分析。
点评:1. 结构严谨:文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。
以庆历四年春点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为谪守,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。
以下仅用政通人和,百废具兴八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
2. 描绘生动:文章第二段,格调振起,情辞激昂。
作者先总说巴陵胜状,在洞庭一湖,设定下文写景范围。
以下衔远山,吞长江,寥寥数语,写尽洞庭湖的磅礴气势。
浩浩汤汤,横无际涯,写出了洞庭湖的壮阔、无边无际。
朝晖夕阴,气象万千,写出了洞庭湖阴晴天气的万千变化。
3. 寓意深刻:文章最后,作者借题发挥,表达了他的政治抱负和家国情怀。
通过对岳阳楼景色和个人心志的描绘,范仲淹传达了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的伟大情怀。
这种情怀不仅体现了作者的高尚品质,也传达了他对国家和民族的担忧与期许。
欣赏:1. 自然景观之美:作者用生动的语言描绘了岳阳楼的自然美景,如衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯等。
这些描绘让人仿佛置身于美丽的洞庭湖边,感受大自然的壮丽与广阔。
2. 情感表达之真:文章中,作者真实地表达了自己的情感。
在对岳阳楼美景的欣赏中,范仲淹抒发了自己的政治抱负和家国情怀。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句,成为千古传世的警句,激励着无数仁人志士为国家民族的前途命运而奋斗。
3. 文字功底之高:范仲淹的文字功底深厚,行文优美流畅。
文章中对自然景观的描绘细腻入微,对情感表达则激昂澎湃。
整篇文章疏密有致,寓意深远,给人以美的享受和思想的启迪。
综上,《岳阳楼记》作为一篇脍炙人口的散文名篇,既有精美的结构,生动的描绘,又有深刻的寓意和优美的文字。
作者范仲淹的高尚品质和家国情怀,使这篇文章成为中华民族优秀文化的瑰宝,至今仍散发着迷人的光芒。
唐代长诗《岳阳楼记》的艺术价值与时代意义1. 引言•介绍《岳阳楼记》: 唐代文学家范仲淹所作,描写了范仲淹游览岳阳楼时的所见所感,是中国古代散文和旅游文学的杰作之一。
•提出研究主题: 本文将探讨《岳阳楼记》的艺术价值以及对唐代社会与文学发展的时代意义。
2. 艺术价值2.1 文学风格与表现手法•描写技巧:运用夸张、比喻、象征等修辞手法,生动地描绘了岳阳楼及其周边景色和历史传说。
•抒情表达:通过对大自然和人类活动的描写,凸显了作者对山水风光和人间百态深深的感悟和情感表达。
•音乐性与节奏感:文章使用韵律优美而富有节奏感的句子结构和语言,给读者带来声音上的享受。
2.2 意境构建与审美体验•意境构建:通过运用具象、抒情、寓意等手法,创造了独特而丰富的意境,引发读者心灵深处的共鸣。
•审美体验:读者通过阅读《岳阳楼记》,能够获得一种身临其境的视觉、听觉和情感上的愉悦体验。
2.3 文化底蕴传承与艺术成就•文化底蕴传承:范仲淹借助《岳阳楼记》将中国传统文化中对自然尊崇和人间矛盾思考的精华表达出来,为后世作家提供了珍贵的文学遗产。
•艺术成就:《岳阳楼记》在唐代散文中独树一帜,追求形式美和内容美的统一,并被誉为中国散文发展史上的重要里程碑。
3. 时代意义3.1 社会背景与哲学思考•社会背景:写作于唐代初期,此时政治相对稳定,政治家开始更多关注社会民生和文化教育方面。
•哲学思考:《岳阳楼记》中范仲淹的观察和思考反映了他对社会人生、人与自然关系的独特认识和探索。
3.2 文学创作与影响力•文学创作:《岳阳楼记》开辟了旅游文学的先河,以真实细腻的描写方式带领读者走进秀丽景色,并记录下自己对景物及生活中琐事的动情和感悟。
•影响力:《岳阳楼记》影响了后世文人士子,不仅在文学创作上生成广泛影响,还启示了后来者对自然、社会与个体存在之间关系的思考。
4. 结论通过分析,《岳阳楼记》展现出丰富的艺术价值和时代意义。
它不仅是一部闪烁着历史光芒的杰作,也是唐代社会及中国文化发展演变过程中重要的里程碑之一。
《岳阳楼记》的分析(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《岳阳楼记》课文解析岳阳楼记课文解析岳阳楼记,是唐代文学家范仲淹写的一篇散文,被誉为中国古代文化名篇之一。
它以岳阳楼为背景,描绘了岳阳楼的壮丽景色,并深入探讨了人生哲理和历史变迁。
下面将从各个方面对《岳阳楼记》进行详细的解析。
导言范仲淹以“黄石公”自称,开篇即以岳阳楼作为文章的主题,并通过对楼的位置、形状、历史等方面的描写,把读者带入了文章的主题。
导言旨在引起读者的兴趣,并为后文的叙述做铺垫。
景色描写接下来,范仲淹通过对岳阳楼所在地湖光山色的描写,将读者带入了江南的美景之中。
他描绘了湖光山色的壮丽,山有峻峭之势,水有波澜之容,以此凸显出岳阳楼所处的地理环境的壮丽之美。
历史变迁范仲淹在文章中将岳阳楼和当地的历史发展联系起来。
他提到了楼台的渊源,从楼台的起源到不同朝代的修建与重建,展现了岳阳楼曾经经历过的历史风云。
通过对历史的描写,范仲淹向读者传达了时间的流转和世事的变迁。
人文风情范仲淹在文章中还描绘了岳阳楼周边的人文风景。
他描述了楼前的船只行人,以及楼上的观者们,展现了岳阳楼曾经的繁华与喧嚣。
并通过一位游客的感慨,提出了对人生的思考与感悟。
人生哲理文章的最后,范仲淹以一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”作为结尾,表达了对世事变迁的深沉感慨。
他通过自然景色的描写,呼应了历史的变迁。
这句话意味着自然界的变化和人生的短暂,同时也反映了人生的无常和短暂。
结尾《岳阳楼记》是一篇通过对岳阳楼的描写来阐发人生哲理和历史变迁的散文。
范仲淹以生动的描写和深入的思考,让读者感受到了岳阳楼的壮丽景色和人文风情,并引发了对人生和历史的思考。
这篇文章被视为中国古代文化的宝贵遗产,至今仍被广泛传颂。
总结通过对《岳阳楼记》的解析,我们可以深入了解范仲淹的文学风格和写作技巧。
他以岳阳楼为中心,通过对自然景色、历史变迁和人文风情的描写,展现了深邃的人文关怀和精湛的写作功底。
范仲淹以朴素而深刻的文字揭示了人生的无常和历史的变迁,给人以深思和启迪。
范仲淹写岳阳楼记的用意范仲淹写《岳阳楼记》的用意可以从以下几个方面来回答:一、表达忧国忧民之情怀范仲淹在《岳阳楼记》中表达了自己对国家和人民命运的忧虑之情。
文章开篇即写明“舟行十里,而见乡村之屋”之景,随后通过描述楚江之美和岳阳楼的雄伟,揭示出他对国家边境和疆土的忧虑。
他在文章中多次提及天下艰危和人民苦难的现状,以及权臣当道、人心思变的危险。
可以说,范仲淹写《岳阳楼记》的用意之一就是表达他对国家和人民的忧心忡忡之情。
二、倡导儒家的的仁政理念范仲淹在《岳阳楼记》中倡导了儒家的仁政理念。
他强调了君主应当具备爱民的品质,以及必须依靠贤能之士来辅佐国家。
他写道:“故当今圣君,据鄙人之见,是天下之塞,而宇内之冠。
”范仲淹认为,君主的过失和不聪明会影响到整个国家,但也强调君主应当接纳忠臣良相来辅佐自己,以实现安定和繁荣。
可以说,范仲淹写《岳阳楼记》的用意之一就是倡导儒家的仁政理念,主张君主应当关注人民的福祉和国家的繁荣。
三、反映时代变迁和人生无常的主题范仲淹在《岳阳楼记》中反映了时代变迁和人生无常的主题。
文章中描绘了岳阳楼的兴衰历程,以及君主和国家的兴衰更替。
他通过画龙点睛的方法,抒发了对历史沧桑和时光流转的感慨之情,并以此来反思人生的无常。
范仲淹在文章结尾处写道:“痛哉,百穷之堪岳阳楼也,竟赋新词筹管乎?乡愿,良有以也;奈何?奈何?”这表达了他对时光荏苒和人生短暂的无奈和痛惜之情。
因此,范仲淹写《岳阳楼记》的用意之一就是反映时代变迁和人生无常的主题。
四、提倡诗文的审美意义和表达方式范仲淹在《岳阳楼记》中提倡了诗文的审美意义和表达方式。
文章中充满了对自然景物和人文景观的描绘,如楚江风光、渔父采莲和城市建筑等等。
他通过对这些景物的赞美和描写,展现了诗文的美感和表达方式。
范仲淹笔下的景物描写富有意境和感染力,使读者容易产生共鸣和感受到美感。
可以说,范仲淹写《岳阳楼记》的用意之一就是提倡诗文的审美意义和表达方式。
范仲淹《岳阳楼记》的分析
《》全文有三百六十八字,共六段。
这是范仲淹的一篇文章。
下面我们为大家带来范仲淹《岳阳楼记》的分析,仅供参考,希望能够帮到大家。
岳阳楼记
朝代:宋代
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。
”噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
《岳阳楼记》分析
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
主题
“洞庭天下水,岳阳天下楼。
”一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》,想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的“不以物喜,不以己悲”,还会赞颂他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政
治抱负和生活态度。
可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。
既是自勉,又是与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
后世有“居官警语”云:“善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。
”“治民之大者,在上下之交不至于隔阂。
”“上下之交”而不“隔阂”,其核心就是个“通”字,揭示了“政通人和”的关键所在。
问题研究
1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?
答:这是一种超然物外的理想境界。
虽然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。
2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系:因果关系。
3、“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答)
答:不以物喜,不以己悲。
4、“是进亦忧,退亦忧”这句话中,“进”是指什么?“退”是指什么?
“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”,“退”是指“处江湖之远”即“不在朝廷做官”。
5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?
答:议论。
作用:点明主旨,抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。
6、“微斯人,吾谁与归”表达了作者的什么感情?
答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。
7、如何理解“进亦忧,退亦忧”一句?
答:“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”,“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。
这句话表达了古仁人不念自己的处境,而是忧国忧民,以天下为己任的思想。
8、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句在文中的作用:。
请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的或名句。
答:作用:体现本文主旨。
1、天下兴亡,匹夫有责。
2、位卑未敢忘忧国。
9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。
第一个设问句先从反面说,后从正面说,揭示了“古仁人”之心的内涵,得出“是进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问句,将文章推向高潮,从而提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。
10、“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”一句的修辞:对偶。
11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?
答:他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或“以物喜,以己悲”
12、选文表达了作者怎样的思想感情?
答:⑴对滕子京的劝勉和规谏。
⑵抒发自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。
13、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么内容?
答;“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。
“古仁人之心,或异二者之为”,是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”,并指出作者这样写的目的。
答:第一种:远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤。
第二种:胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦。
目的:为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨。
15、本文共五个自然段,其中叙事的是第1段,写景、抒情的是2、3、4第段,议论的是第5段。
16、出自本文的成语:百废具兴、政通人和、心旷神怡。
文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象,照应了题目,此外还有什么作用?
答:“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现,同时领起下文迁客骚人的览物之景
17、两种不同的览物之情,各是怎样的?作者阐述的主要观点是什么?
答:一种是“去国怀乡,忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情; 一种是“心旷神怡,宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。
作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
18、概括各段的大意:①交代作记的缘由。
②描写洞庭湖远景,生发议论,引出两种情景。
③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。
⑤、阐述古仁人之心,抒发自己的远大抱负。
19、联系全文,说说你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的`看法或理解。
答:范仲淹的这句话体现了忧君思想,带有时代的局限性,但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。
20、文章略写巴陵胜状,详写览物之情,试简述其原因。
答:写景不是本文的目的,作者的真正意图是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。
21、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪?
答:迁客骚人:以物喜,以己悲;古仁人:不以物喜,不以己悲。
22、本文的议论点明了作者的“忧乐”观,这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致?为什么? 答:不一致。
作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提,是以物喜,以己悲。
23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。
就全文来看,这句话有何言外之意?
答:作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
24、“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。
答:任选其一即可。
谈体会既要联系全文,又要结合自己的生活。
如选第一句可围绕政治理想来谈;选第二句可围绕旷达胸襟来谈;选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈,言之成理即可。
25、“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中的“骚人”是什么意思?根据我们学过的文,举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”之作。
答:诗人。
的《望洞庭湖赠张丞相》
27、文中说“不以物喜,不以己悲”,作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际,谈谈看法。
答:①能。
这说的是一种从容的平常心境。
只要发挥心灵力量,砥砺意志,就可以养成平常心境。
面对考试的失败,以平常心待之,便做到了“不以物喜,不以己悲”。
②不能。
这是一种需要修炼才能达到的境界,作为中学生,心灵尚需砥砺,战胜外在的力量不易。
担心考试失败是学生普遍的心态,便是这个道理。