无字天书之河图洛书ppt演示课件

宇宙之图——⽆字天书（⼀）解码河图2014年12⽉洛阳市的河图洛书正式⼊选国家级⾮物质⽂化遗产名录。

国家⾮物质⽂化遗产⼀定要符合下列标准：1、具有历史、⽂化和科学价值；2、具有展现中华民族⽂化创造⼒的典型性、代表性；3、具有群体性世代传承、活态存在的特点；4、具有鲜明特⾊，有较⼤影响。

两年前，易学界最⼤的喜讯莫过于“⽆字天书”获得国家级科学认同，形⽽上的⽂化变成形⽽下的科学，由此易学界掀起了⼀股的科学化探索热潮。

⽽探索重点，就是这“⽆字天书”。

可以毫不夸张的说读懂⽆字天书，就读懂了中华⽂明，掌握了宇宙智慧，她的智慧体系涵盖了⽂史哲、数理化、⾳体美、农⼯商、兵农政、⾷建医等所有⼈类运⽤领域，读懂了她，你就知道上古东⽅圣⼈是何等的智慧，何等的科学，何等的伟⼤。

⽆字天书，⽆字吗？⽆字却⼜有字，密码就是上古数字；有字吗？有字却⼜⽆字，只是⼀个图形，更多象图腾，可却涵盖了天地宇宙万事万象⼀切的结构、性质和功能，她不是科学，她是全息科学，⼤⼀统学，物质灵魂学。

⽆字天书，⽂明之源；⽆字天书，宇宙魔⽅！《易经》⽈：“河出图，洛出书，圣⼈则之。

”意思是说，黄河出现“河图”，洛河出现“洛书”，圣⼈取法于它，从此有了盛世华夏。

龙马负图，神龟贡书。

河图和洛书是两幅奥秘⽆穷的数字图案，今天让我们慢慢来揭开她神秘⾯纱......⽆字天书解密（⼀）——解码河图河图其实就是⼀道现代初中的数学题（初等函数及⼆进位制）原始简图（三层数字）北宋之前，河图⼀直使⽤⽩点⿊点来表⽰数字并围成三圈，后来⼜增加⾦⽊⽔⽕⼟五⾏、天⼲地⽀之类的多种说法，那都只是为了加密⽽已。

加密的原因⽆外有⼆，其⼀是封建皇权思想，以防天机泄漏，以免触犯神灵；其⼆是江湖⽞秘，上古科技可通神。

加密图（层层加密）其实伏羲等远古先圣对⾃然界的认识从数开始，原始状态就是结绳记事发现数与天象宇宙的规律，从两只⼿，发现了⼆进制；从⼀⼿五指，认识了五进制；从两⼿有⼗指，⼜掌握了⼗进制，并进⽽形成了⼗进制⾃然数关于⽣数、均数、成数、全数的概念。

无字天书：“河图洛书”，华夏文明之源头无字天书：“河图”，“洛书”《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之”，此圣人便是人类文化始祖——伏羲！传说伏羲氏时，龙马现于黄河，背负“河图”，神龟现于洛水，背负“洛书”，它们是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，华夏文明的源头...龙马其身刻“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右”之数字，河图也，神龟其背数字排列“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，洛书也，伏羲便根据“图”，“书”画成八卦。

后，周文王依据伏羲八卦研究出“文王八卦”和“六十四卦”，并分别写了卦辞。

汉代儒士认为，河图即八卦，而洛书即是《尚书》中的《洪范九畴》，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等，皆可追源至此！河图河图，由30黑点象征“阴”，称之为地数，25白点象征“阳”，称之为天数。

天一生水，地六成之地二生火，天七成之天三生木，地八成之地四生金，天九成之天五生土，地十成之解·图河图中，55是先天数，洛书中，45是后天数，先天数代表“生”，后天数代表“死”，55为之“吾吾”，表“我我”，即我又生我，生生不息也，而45为之“死吾”，表死亡之意。

河图中间五个白点，形成“十”字，上面五个阴点，下面五个阴点，正好是五十五，上面五个阴点加下面五个阴点共十个阴点，为阴土，土就是从十，从一，“十”为上帝，一为“甲乙灵”，阴土为乙灵，即为宇宙先天气，也即是无形无象的水，基督教称“圣灵”，中医称“肾水”。

而，中间的“十”为阳土，为甲灵，也即是人体内的“灵”，佛家称“性”，此灵是上帝的灵，也就是佛的灵，也叫佛性，修灵，就是修性，修先天气就是修命，有先天气就有命，没有先天气就没有命，故古人强调“性命双修”，也就是阴阳灵双修。

灵，能依据肉体生成一个魂来，这个魂能生出人的妄想直心，但作为胎儿在母体时，有魂却没有妄想之心，此时的人正处于河图状态，此时，阴土圣灵同在，人就能不断从宇宙中获得“圣灵”先天气。

河图洛书，阴阳五行图解相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负「河图」，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮「洛书」，献给大禹。

大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。

河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于十五，十分奇妙。

对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。

《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。

作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。

一、河图之象河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。

如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

白点为阳，黑点为阴，四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。

以上为《河图》。

其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。

此乃风水象形之源也。

▌二、河图之数1、天地之数：河图共有10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。

其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。

阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。

所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也。

即万物之数皆由天地之数化生而已。

2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

无字天书之谜——河图洛书河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为'宇宙魔方'。

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负'河图'，献给伏羲。

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮'洛书'，献给大禹。

大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

《易·系辞上》说：'河出图，洛出书，圣人则之'，就是指这两件事。

河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。

对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。

《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。

作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。

河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。

最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。

太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。

墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。

河图四象、28宿俱全。

其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。

同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。

可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。

据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。

这说明邵庸等先哲认为'河图、洛书乃上古星图'，其言不虚。

河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。

如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

河图、洛书河图洛书就是阴阳五行术数之源,最早记录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述。

太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆追源至此。

1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓,距今约6500多年。

墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生,与近代几乎没有差别,河图四象、28宿俱全。

其布置形意,上合天星,下合地理,且埋葬时已知后人会发掘。

同年出土的安徽含山龟腹玉片,则为洛书图像,距今约5000多年。

可知那时人们已精通天地物理、河图、洛书之数了。

据专家考证,形意墓中之星象图可上合二万五千年前。

这说明邵庸等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”,就是有一定的历史依据的。

1、河图由来相传在上古伏羲氏时,伏羲氏教民“结绳为网以渔”,养蓄家畜,促进了生产的发展,改善了人们的生存生活条件。

因此,祥瑞迭兴,天授神物。

七八千年前的某一天,伏羲沿黄河查瞧民情,在今天洛阳东北孟津县境内的黄河边,她忽然发现在湍流的河水中,有一种龙背马身的神兽,生有双翼,高八尺五寸,身批龙鳞,凌波踏水,如履平地,背负图点,由黄河进入图河(今洛阳市孟津县,白鹤、送庄乡境内),游弋于图河之中的马头龙身的神兽——龙马凌波而驰。

龙马奇异,头似龙,身若马,有龙鳞,赤纹绿色,踏水而行。

伏羲心惊,再仔细观之,更见龙马背负图点,神光迭现。

伏羲大喜,以为龙马降临,必有天书神授。

于就是,她紧随龙马,由黄河进入图河。

待伏羲追上时,龙马倒显得非常温顺。

伏羲用草绳系之,拴龙马于树桩之上,而后观察其体态,摩其皮毛,竟发现其背上卷毛形成多个较为规则的旋涡。

就是龙马把身上的旋毛变成一块玉版献给了伏羲,伏羲心中奇怪,认为其中必有奥妙。

于就是她依龙马旋涡排列方位的图点绘制了图形。

这个图形就就是我们现在所说的“龙马背负河图”。

“河图”,或曰“八卦”。

2、河图内容《系辞传》曰:河出图,洛出书,圣人则之。

又曰:天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。

天数五,地数五,五位相得而各有合。