少数民族地区校园文化建设
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唐山市丰南区大佟庄满族小学大力加强校园文化建设唐山市丰南区大佟庄满族小学大力加强校园文化建设大佟庄满族小学是河北省唐山市丰南区唯一一所民族小学,始建于1929年,时名为佟庄小学,1995年易名为满族小学,其间两易其址,三次重建,校龄已届八旬。
近年来,在各级党委、政府的关心、支持和帮助下,大佟庄满族小学的基础设施建设得到了显著提升,校园文化建设也日益彰显出自己的特色。
这所只有8个教学班,300名学生,16名教职工的小规模民族小学,不仅向党和人民交出了满意的答卷,也为孩子们的未来开启了第一道大门:参与教育部新课程综合实践活动项目组课题的立项研究并顺利结题;参与河北省“三级课程的有效融合”的课题研究并顺利结题;被评为河北省校本课程开发优秀单位,事迹材料在省市交流;连续多年被区政府、教育局命名为“精神文明先进单位”、“优秀少先大队”、“德育示范校”“人文型校园”;多次被唐山市政府评选为“民族团结进步先进单位”……核心理念构筑,汇聚民族之志鹰是满族的图腾,大佟庄满族小学以鹰作为学校精神的象征,意在以鹰击长空之势,将满族人坚毅、果敢、智慧、博爱的精神发扬传承。
大佟庄满足小学在提炼满族文化精华的过程中,将“毅”与“和”确立为学校的核心精神,即通过“以毅致强,以容达和”,实现“培养阳光自强少年”的教育目标。
毅,即为坚毅,坚韧,不屈。
所谓“少年强则国强”,满族小学所倡导的以毅致强,正是新时代传承满族人的强悍的气质和敢于担当、敢作敢为的气魄的重要思想之一。
和,即为和谐,融洽,调和。
以容达和,是新时代的满族人洞悉满族历史发展的轨迹,弃其糟粕,取其之精华而应弘扬与传承的思想之一。
围绕核心理念,该校确立了“管理即为服务”的治校理念。
确立了“果毅力行,和乐任事”校风;确立了“自强弘毅,学而不厌”学风;确立了“立己达人,诲人不倦”教风;确立了以“鹰”为主题的校徽,从而形成了较为完备的理念系统。
校本开发建设,绽放民族之美在传承民族文化的基础上,满小着眼于吸纳现代文化,努力璧合两者之精华,呈现出互相融合互相呼应的特点。
少数民族乡镇中学特色寝室文化建设初探初中阶段是一个人价值观、人生观和世界观形成的重要阶段,学校教育始终居于领先地位。
校园文化对学生的熏陶是潜移默化的,对学生的成长起着不可估量的作用。
寝室文化作为中学校园文化的有机组成部分,是实施全面素质教育的必要阵地,对中学生的成长成才有着重要的影响。
寝室文化是校园文化的折射,家庭文化的延伸,社会文化的浓缩。
寝室文化是校风、学风的具体表现,是学校精神文明建设的重要方面,是整个校园文化建设的一个不可缺少的组成部分,是学校德育影响的一项手段。
因此,学校寝室文化建设是学校管理过程中一个值得重视的问题。
作为少数民族乡镇中学,如何利用中学生寝室这一重要阵地,切实加强中学生寝室文化建设,已成为少数民族乡镇中学校园文化建设的重要内容。
然而,由于种种原因,目前许多少数民族乡镇中学的寝室文化建设工作没有开展起来,或开展得很浮浅,现状很是令人担忧,没有收到良好的育人效果,广大少数民族乡镇学校对此束手无策。
笔者任教的乡镇是彝族乡,由于多种因素的影响,这里的教育相对落后,学生的思想素质也比较低,寝室文化开展困难重重。
在尚未开展寝室文化建设之前,存在以下主要问题:一是学生的卫生习惯极差。
部分学生不讲究寝室的环境卫生,有的没有叠被子的习惯,有的不能将自己的衣物及洗簌用品摆放规范,半夜在走廊上大小便的行为时有发生,寝室环境卫生呈脏、乱、差的状态。
部分学生不讲究个人卫生,床上用品一个学期才洗一两次,更有甚者一个学期从不换洗;部分学生没有准备洗簌工具,特别是牙膏牙刷,更是少有学生准备。
二是不按时作息。
到了作息时间,有的学生往往会在寝室大吵大闹,大声喧哗,有的在接打手机,大声放音乐,使得整个住宿楼很是喧闹,冗杂。
有的学生会溜出校园,滞留于网吧、游戏厅。
三是违规违纪行为泛滥。
抽烟、喝酒、赌博、打架斗殴、损坏公物、偷窃、逃课等严重违规违纪行为时有发生。
笔者在进行课题“民族文化进校园”研究的过程中,对少数民族乡镇中学的特色寝室文化建设有了初步的探究并卓显成效,希望对少数民族乡镇中学的寝室文化建设起到抛砖引玉的作用。
建设民族地区中学图书馆,发展和谐校园文化【摘要】要促进少数民族地区的民族团结,就应该搞好和谐文化的建设,因为和谐文化是民族团结的精神支撑。
而搞好少数民族地区中学图书馆的建设,又是丰富校园文化生活,促进和谐校园文化发展的重要因素之一。
因此,少数民族地区应该在创建和谐社会的时代背景下,以丰富校园文化生活、发展和谐文化为契机,加大资金投入,加强管理,搞好图书馆的建设。
【关键词】建设民族地区中学图书馆发展和谐文化中学图书馆是广大中学生学习文化科学知识的场所,是中学教师开展教育科研,优化自身素质,提高教学质量必不可少的工具;也是学校进行思想政治教育的阵地。
因此,作为学校的精神文明建设载体之一的图书馆,它不仅直接影响到学校教学的成效,而且还影响到学校科研水平和学生整体素质的提高,影响和谐文化的建设。
少数民族地区由于经济落后,教育经费投入少,加上领导不够重视,从而导致中学读书馆设施简陋,藏书较少,管理水平差,大部分学生只靠自己购买读书阅读,阅读量少,知识不够全面,最终影响到学生整体素质提高,影响到教学质量提升。
因此,要提高少数民族地区学生自身素质,提高教学质量,促进少数民族地区和谐校园文化发展,搞好民族团结,我们就必须搞好少数民族地区中学学校图书馆的建设。
一、建设少数民族地区中学读书馆,对促进和谐校园文化发展具有重要的意义校园文化是体现一所学校办学理念、精神和风气的一种群体性文化,是在长期的办学实践过程中积淀而成的育人条件、历史传统和校园氛围等物质因素和非物质因素的总和。
良好的校园文化对整合育人资源、拓宽育人渠道、强化育人效果、提升学校品位具有重要作用。
加强少数民族地区校园文化建设是全面提高少数民族地区教育教学质量、推进素质教育、建设和谐校园的重要举措。
而建设校园文化离不开学生阅读大量的书籍,因为书籍是人类宝贵的精神财富,是少数民族学生走向未来和成功的基石。
加强阅读量可以满足少数民族学生心灵深处的饥渴,可以点亮少数民族学生未来世界的火种。
文化部、国家民族事务委员会委《关于印发〈关于进一步加强少数民族文化工作的意见〉的通知》的通知文章属性•【制定机关】文化部(已撤销),国家民族事务委员会•【公布日期】2000.02.12•【文号】文社图发[2000]8号•【施行日期】2000.02.12•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】民族区域自治,文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文文化部、国家民委关于印发《关于进一步加强少数民族文化工作的意见》的通知(文社图发〔2000〕8号)各省、自治区、直辖市文化厅(局)、民(宗)委(厅、局):为贯彻落实1999年中央民族工作会议精神,进一步加强少数民族文化工作,加快少数民族和民族地区文化事业发展,现将《关于进一步加强少数民族文化工作的意见》印发给你们,请结合本地实际认真贯彻执行。
中华人民共和国文化部中华人民共和国国家民族事务委员会二000年二月十二日关于进一步加强少数民族文化工作的意见在当前的国际国内形势下,进一步加强少数民族文化工作,加快少数民族和民族地区文化事业发展,不仅是少数民族和民族地区发展的需要,而且对于提高全民族素质,促进民族团结和社会稳定,增强中华民族凝聚力,维护祖国统一,实现国家长治久安,具有特殊的作用和重要的意义。
改革开放以来,特别是党的十四大以来,中央各有关部门和地方政府重视少数民族文化工作,采取特殊的政策和措施,促进了民族地区文化事业的发展。
但是,从整体来看,少数民族地区的文化建设仍然落后于内地,特别是与发达地区相比,差距比较大,不能适应新形势下经济、社会发展和社会主义精神文明建设的需要。
比如,国家“六五”计划提出的“县县有文化馆、图书馆,乡乡有文化站”的目标,迄今尚未实现的主要是少数民族地区,有一部分文化设施极其简陋,文化艺术人才缺乏,边远地区各族人民群众看戏难、看书难、看电影难的问题还没有从根本上得到解决。
有的地区由于文化生活贫乏,封建迷信、赌博等沉渣泛起,影响了社会安定。
加强校园文化建设促进民族文化发展文化是民族的灵魂,是民族发展的不竭动力。
民族文化是各民族在历史发展过程中创造并发展起来的具有本自身特点的文化。
校园是青少年最集中的地方,如何让民族文化走进校园,走进学生,是值得重视和探讨的问题。
一、立足自身实际,准确定位多元集成科学发展扎兰屯市民族小学始建于1943年11月,原名“扎兰屯葛根国民优级学校”。
1987年,学校更名为“扎兰屯市民族学校”,学制改为九年一贯制,内设小学部和中学部。
2007年10月,与沿河小学整合,迁入现址,并恢复民族小学的校名。
民族学校的学生有25.8%是少数民族,其中,还有相当一部分是“少少民族”。
结合这一实际情况,校领导班子深入挖掘自身教育内涵,激活民族教育潜力,推动教育教学工作创新发展。
一是准确定位学校功能。
深刻理解“在社会主义社会里,民族文化是具有社会主义内容和民族形式的新文化”的内涵,着力在“求大同”与“求大不同”中寻求平衡点,建立以教育教学工作推动民族文化建设,以民族文化活动提升教育教学工作成绩的运行机制。
形成了以社会主义核心价值体系建设为核心内容,以抓好未成年人思想道德建设为目标的校园文化氛围。
二是树立文化多元理念。
全校教职工牢固树立“民族教育校园文化多元、课程文化多元、课堂教学文化多元”的科学理念,并把德育作为民族文化和校园文化、教育教学工作的共同切入点,切实摆在素质教育的首要位置,强化“全程育人、全面育人、全员育人、全方位育人”的德育意识,形成了校园文化与民族文化、校园精神与民族精神相融并进、互动相长的生动局面。
三是推动教育教学工作科学发展。
以培养少数民族后代为己任,学校着力在积淀丰厚历史,传承民族文化,培育民族人才上下功夫,全力打造“民族基础教育龙头学校”,培养出了一批批诚信、乐学、全面发展、热爱生活的好学生。
二、着力在“求大同”上下功夫,强化共性特征民族教育是基础教育的重要补充,作为民族文化与学校教育结合的民族学校,在建设校园文化,必须坚持正确的方向。
依托民族文化资源,创建学校办学特色——融水苗族自治县融水县民族小学校园文化建设案例——民族小学走出了一条特色之路引言:(引用陶行知的一句话)……要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知融水县民族小学建于1990年秋,现有师生1677人,是一所环境幽美,设施齐全的学校,近年来,各种殊荣接踵而至,学校先后荣获:柳州市素质教育综合评估一等奖,市“文明学校”“优秀学校”、“优美校园”、“和谐校园”、“平安校园”等光荣称号,获国家级区市级团体奖达数十项,师生获奖达五百人次。
各级党委政府和教育主管部门的悉心指导以及兄弟学校的大力支持,让我们这所座落在大苗山的民族小学,脱颖而出。
学校一直坚持以人为本,本着“办特色学校,育全面人才”的原则,努力探索以民族文化进校园为教育特色的素质教育之路,形成了以艺促教、以美育人、以体健身的艺体教育特色,以民族文化教育为突破口,走出了一条适合学校素质教育发展的新路子。
如今学校形成“春绿满眼,夏荫成凉,桂花飘香”的靓丽风景,绿化覆盖率为82%,是融水县名符其实的美丽校园。
背景分析发展学生个性,培养学生艺体特长、创建学校特色,全面推进学生素质教育。
新课程改革提倡:教师应尊重学生的人格,关注学生的个体差异发展,满足学生的不同需要,培养具有创新精神和实践能力的“个性化学生”。
作为一所处在少数民族聚集区,有多个少数民族成分学生的学校,我们在艺体教育方面,独树一帜,敢为人先。
在实践教学中,根据地域特点和学校办学实际把艺体教育作为学校发展的特色,并确定了“以课堂教学为主渠道,以校本课程研究为主形式,以特色教育活动为载体,以校园文化为依托,突破制约发展瓶颈,实施整体推进战略”的创建特色学校的工作思路。
学校立足科学发展,以学生为本,将现代教育思想和民族优秀传统文化有机结合,结合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,大力实施素质教育,努力形成以弘扬国学经典文化、传承科技创新文化、开发校本研究课程、打造学校“特色大课间活动”、开展“大家唱、大家跳”民族艺术教育活动及阳光体育运动等多元化发展的艺体教育特色发展格局。
论如何构建少数民族传统体育特色学校文化发表时间:2019-05-27T15:41:38.827Z 来源:《教育学》2019年4月总第174期作者:卢继方[导读] 对少数民族地区而言,学校文化在传承民族文化、实现民族团结、促进民族进步方面更具有其他教育资源无法替代的作用。
——以广西上林县城关中学为例广西上林县城关中学530500摘要:学校文化是学校长期努力创造的物质文明和精神文明成果。
要构建具有少数民族传统体育特色的学校文化,广西特色普通高中上林县城关中学的实践证明,做好学校硬件建设,充分利用学校各方面的物质资源,抓好少数民族传统体育课堂教学、开展少数民族传统体育校园活动、重视少数民族传统体育教改科研等是行之有效的创新之举。
关键词:少数民族传统体育学校文化“学校文化是学校的一种精神风貌,是学校办学优势和办学个性的彰显,是学校长期办学经验和传统的积累、沉淀和凝结,是师生员工长期努力创造的物质文明和精神文明成果。
(陆铭中:构建既有民族特色又充满现代气息的和谐校园文化——柳州地区民族高中校园文化建设策略与现状,中国知网)学校文化是学校教育理念的展示平台,是学校德育的重要组成部分。
对少数民族地区而言,学校文化在传承民族文化、实现民族团结、促进民族进步方面更具有其他教育资源无法替代的作用。
上林县城关中学凭借悠久的少数民族传统体育历史和丰厚的文化底蕴,于2019年2月被批准成为广西特色普通高中。
三人板鞋、打陀螺、抛绣球、大象拔河、高脚马等少数民族传统体育构成我们具有民族特色的学校文化。
特色学校文化的建设极大地促进了学校的发展。
我们认为:一、具有民族传统体育特色的学校硬件是特色学校文化的载体学校文化包括学校的物质文化、组织制度文化、精神文化以及课程活动文化。
精神文化是学校文化的核心,物质文化是学校文化的基础。
在学校硬件设施落后的情况下,我们充分地利用学校的每一块土地、每一栋楼宇、每一间教室、每一个走廊等空间资源,作为教育人、塑造人的活教材。
高校新疆少数民族学生教育管理分析新疆是中国少数民族聚居地区之一,也是中国教育的重点地区之一。
针对高校新疆少数民族学生教育管理,需要从校园环境、教育资源、教学内容等多个方面进行全面分析。
校园环境是影响少数民族学生教育的重要因素之一。
新疆作为多民族地区,学校应该营造一个宽容、和谐、多元的校园氛围。
学校应加强对少数民族文化的宣传和传承,组织各族学生开展文化交流与活动,增强少数民族学生的族群认同感和自尊心。
教育资源平等问题是需要解决的难题。
少数民族学生一方面面临语言不通、文化冲突等困扰,另一方面也存在教育资源分配不均的问题。
学校应提供相应的辅导及教学资源,加强师资培训,提高教师的少数民族文化认知和跨文化教育能力。
学校应加大资金投入,提供更多奖学金、助学金等资助措施,帮助少数民族学生解决经济困难,保障他们接受优质教育的机会。
教学内容应体现多元性和包容性。
学校应结合少数民族学生的特点和需求,调整、优化教学内容,注重培养学生的创造力、创新精神和跨文化交流能力。
学校还可以设置相关课程,涉及少数民族文化、历史、习俗等方面,增加学生对自己民族传统的了解和认同。
教材内容也要避免偏见和歧视,促进不同民族之间的平等和谐。
高校还应建立健全相关制度和机制来保障教育管理的顺利进行。
包括加强对校园文化建设的引导和规范,建立相应的治理机制,完善相关政策法规,加强与相关部门的沟通协调,形成合力,共同推进高校新疆少数民族学生教育管理的发展。
高校新疆少数民族学生教育管理涉及到校园环境、教育资源、教学内容等多个方面的问题。
只有通过整体的系统性规划和改革,才能促进新疆少数民族学生的全面发展,提升他们的综合素质和就业竞争力,促进少数民族地区的长治久安和社会稳定。
多元化的传承白族文化,使校园民族文化底气更足【摘要】本文主要探讨了多元化传承白族文化对于校园民族文化的重要性。
在推动校园文化多元发展的过程中,多元化传承白族文化可以丰富民族文化内涵,促进文化交流与融合,弘扬传统文化价值观,培养学生的民族自豪感。
通过多元化传承白族文化,可以使校园民族文化底气更足,增强学生对文化传统的认同感。
在实际意义上,多元化传承白族文化可以促进校园文化的发展,为学生提供更多的文化选择,为不同民族文化的传承提供平台。
未来,应该继续加强民族文化传承和交流,促进各民族文化的共融与共生。
【关键词】关键词: 多元化, 传承, 白族文化, 校园, 民族文化, 底气, 发展,内涵, 交流, 融合, 弘扬, 传统文化价值观, 学生, 自豪感, 现实意义,未来发展方向.1. 引言1.1 背景介绍白族是中国少数民族之一,主要分布在云南省大理白族自治州。
白族拥有悠久的历史和丰富的文化遗产,其传统文化包括白族舞蹈、音乐、手工艺等多个方面,深受人们喜爱。
随着时代的发展和社会的变迁,校园文化建设逐渐成为教育工作的重要一环。
在这个过程中,多元化的文化传承变得尤为重要。
白族文化作为中国文化的重要组成部分,应该得到更好地传承和发扬。
多元化传承白族文化不仅可以丰富校园文化的内涵,还可以促进不同文化之间的交流与融合,有利于培养学生的民族自豪感,同时也有助于弘扬传统文化的价值观。
推动校园文化的多元发展,使校园民族文化底气更足,是当今教育工作中亟需关注和加以推动的重要内容。
1.2 重要性白族文化是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在当今世界文化多元化的背景下,传承和发展白族文化对于增强民族文化自信,保护和传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。
白族文化作为中国少数民族之一,代表了中国传统文化的一个重要分支,其独特的文化特色和优秀的文化传统对于丰富和完善中华民族的文化体系,促进民族文化的多元发展具有不可替代的价值。
加强校园文化建设突显边疆民族特色[摘要] 校园文化是影响大学生思想和行为的最直接环境,能否搞好校园文化建设,是关系到大学生能否健康成长的大问题。
我们必须从培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的战略高度认识校园文化建设的意义,结合边疆民族特色加强对校园文化建设的研究,充分发挥校园文化应有的作用。
[关键词] 校园文化建设边疆民族特色中共十七届六中全会今年10月15日至18日在北京召开,主要议程是研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题。
十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)体现了我们党对世情国情党情的准确研判和对文化建设规律的科学把握。
十七届六中全会研究深化文化体制改革就是要里程碑式的立起这样一面文化的旗帜,让大家有所指望,知所趋赴。
发挥文化旗帜的凝聚力、向心力、塑造力,建设中华民族共有精神家园。
同时,文化也是一种软实力,一种生产力、竞争力、创造力。
这是中华民族实现伟大复兴的源源不断的根本动力。
这一重要的论断对校园文化建设具有重要的指导意义。
一、高度认识校园文化建设的功能,充分发挥校园文化的作用校园文化作为一种客观存在,必然有其存在的价值和意义。
环境影响青年,青年在于引导。
校园文化环境是影响青年学生思想和行为的最直接环境,能否搞好校园文化建设,是关系到青年学生能否健康成长的大问题。
第一,美育功能。
校园文化是陶冶学生高尚情操的熔炉,学生通过艺术讲座,可以获得美的知识,通过参观美术作品展,可以提高审美层次,通过参加书法绘画摄影比赛,可以提高创造美的能力。
第二,实践功能。
校园文化为学生提供了参与科研活动的机会和条件,学生通过参加小发明小制作小创造等科技活动,一方面满足了自己的创作需要,一方面也提高了自己的动手能力和科研水平。
第三,塑造能力。
文明健康、积极向上的校园文化,对塑造一代新人起着巨大的作用,特别是以校训为代表的校园精神、优雅整洁的校园环境和代代相传的校园传统,都在激励、熏陶、塑造校园新人方面起着重大作用。
浅谈少数民族地区校园文化建设
校园文化是指以学生为主体、以课外文化活动为主要内容、以校园为主要空间、以校园精神为主要特征的一种群体文化。
这种特定的文化氛围是和学校的培养目标、校风校纪、生活方式等内容相联系的,是学校在长期的教学、科研和行政管理过程中逐步形成的,更是在广大学生直接参与和精心培养下发展起来的。
它对改善学生的智能结构,加强学校与社会的交往,提高学生学习的积极性、主动性和创造性,促进包括素质教育在内的教育改革的深入发展方面,都具有特殊的地位和积极的作用。
少数民族地区校园文化建设要立足于民族特色,以社会主义荣辱观为导向,以建设优良校风、教风和学风为核心,以优化、美化校园文化环境为重点,以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体,推动形成校园文化积淀和清晰的校园文明风尚,使师生在日常学习、工作、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进自我发展和健康成长。
在相对落后的少数民族地区,由于交通不便,信息闭塞,学校校园文化建设存在诸多问题:学校缺少硬件设施,物质文化贫乏;对教育的内涵缺乏认识;不切实际地盲目照抄照搬“上级精神”或简单模仿发达地区的学校。
诸如此类,问题如何解决?笔者认为,以下几方面值得探讨。
1、课程文化建设
民族学校的课程应该是包容的、多样的,应该能够反映多个民
族的多种经验,当然我们并不是绝对地主张将所有少数民族的民族知识纳入现有的课程中,而是主要将各少数民族的文化知识精髓或特色融入学校现有的课程中,发展学生知、情、意方面的能力和态度。
在课程设置方面,在国家课程中,除了增加历史和地理课程对少数民族史实性事件和地方特产、风土人情的介绍外,充分重视其它课程所发挥的特定的文化功能。
相应增加不同族群的知识,有意识地反映少数民族特有的民族自然知识、民族人文知识。
除应开设国家统一的课程外,还应增设有关文字、历史学、风俗等本土课程,这些课程应有助于学生全面地了解人类发展历史,了解各民族的历史和文化。
正如有论者所说“我们在课程结构上要加强乡土文化和本土课程开发,将民族文化纳入校本课程,陶冶学生热爱祖国、热爱人民的情操。
2、课堂教学的文化活动
民族学校的教学组织具有民族性和多元性特点。
因此,民族学校教学的实施,必须适应民族性及多元性特征。
教育人类学认为,多民族的课堂教学存在困难,其原因是文化差异,以及由此引起的文化歧视。
美国少数民族学生学业的失败,就是文化歧视的一个典型例子。
因此,民族学校的课堂教学,首先必须是对全体学生持公正平等的态度,不得歧视任何一个学生。
其次就是针对学生的具体状况,采取一些有效的教学方式,如个别化教学。
非课堂教学指的是正式课堂之外的教学,包括课外活动、校园文化活动、社会实践等。
课堂教学和非课堂教学是相辅相成的,民族学校应对两者都给
予充分的重视。
非课堂教学的实施,也应充分结合学生的民族性特征,开展各民族学生喜闻乐见的各种教学活动。
民族学校多实行民族语言和汉语言并列教学,亦即双语教学。
双语教学是民族学校教学的特殊性。
由于民族学校的文化特殊性,民族学校教学的直观性原则要求就更高。
民族语言的形象描述是贯彻直观性原则的方法之一。
语言直观性是指通过教师教学语言的形象描述,创设文化情境,引导学生感受和体验文化的独特性。
因此,民族学校的教师应注意准确、深刻地把握民族语言和汉语言,在教学中生动、流畅、准确地对学生进行讲解,这样有助于学生及时接受老师传递的文化信息。
除对教师的教学语言作直观性要求外,一些声像教具的使用,也是实现民族学校教学的直观性原则的方式。
各民族学生所处的学校环境尤其是城市学校不能为他们提供足够
的文化体验,这不但妨碍了他们的学习认知能力,还不利于民族学生对本民族文化的获得。
因此,在教学中运用图片、幻灯、电视等直观性教具可以大大提高学生对文化的感性认识,进而促进他们对文化的理性认识。
不同文化背景的学生的学习风格各有差异,因此,民族学校的教学应注意统一教学与个别教学的结合,既要按照国家统一标准对学生实施统一教学,又要充分注意了解各民族学生的特点,有针对性进行教学,要体现民族性和文化性。
教学方法从对抗转向对话。
在多元文化社会中,价值冲突不可避免。
价值冲突本身不是问题,问题在于如何对待价值冲突。
在多元文化背景下,解决冲突的有效
方法,不是对抗,而是对话。
因此,应当致力于对话意识的培养,提高学生表达、对话、协商和寻求利益均衡点的能力。
3、通过校园文化建设
民族学校的学生具有多元的民族文化背景,民族文化背景的差异是影响不同民族学生学习的重要因素。
各种文化背景在一定程度上制约着各族学生的态度、信仰、行为习惯以及思维方式。
民族学校校园文化建设是一项社会性的系统工程,它需要对社会各界的力量进行“多元整合”从而形成社会的合力。
作为民族文化与学校教育结合的民族学校,应该主动地承担起联系社会文化部门、地方民族文化社团的职能,使传承民族文化、重建地方民族文化成为一个有机的社会行为。
总之,民族地区在进行校园文化建设时,一定要考虑本民族的文化特色,不能机械照搬汉族学校校园文化建设的模式。
要使校园文化和学生所在地区的民族文化相统一,这样才能使学生对学校有认同感,从而激发他们努力学习的内在动机。