【湖南师大附中2018高考二模】语文试卷(含解析)

湖南师大附中2018届高三上学期第二次月考语文2017年11月23日注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“儒商”一词始于何时何地已难于确证。

最早把儒和商这两个概念结合起来大体源于明清之际。

其时，“儒商”一词除了指称那些或因世俗经商之风的诱惑，或因仕途无望以求出路而“下海”经商的人以外，主要是指那些以儒家思想作为自己的经营理念和行为风范的商人。

这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补整合，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。

“儒商精神”的核心是义利统一，它集中地体现了儒和商相结合的本质和特征，也是贯穿于其商业价值观、工作伦理、商业道德、经营理念、管理思想和经商风格等诸多方面的精神中的灵魂。

儒商精神的存在和发展有力地驳斥了一些西方学者宣扬的受儒家文化影响的国家和地区不可能发展现代商品生产和市场经济，走向现代化的观点，它启示我们，要继承和弘扬中华民族的优良文化传统，走中国特色社会主义现代化道路，实现中华民族的伟大复兴，就必须在大力发展社会主义市场经济过程中对传统儒商精神进行“创造性的传承．创新性的发展”。

重构儒商精神，首先必须对传统儒商精神进行一番现代透视，即用现代的眼光对其进行一番辨析、清理和评价。

儒商精神无疑是一种具有一定优越性的商人精神，这不仅在于它是属于作为高层次的商人——儒商的精神，更在于它的精神内蕴着某种优越的特质，这主要表现在它的自觉性和辩证性上。

所谓自觉性，就是说它并不是在自发地反映商品经济要求的基础上产生的，而是儒商在商品经济过程中自觉地确立起来的，因而它不仅仅是对商品经济的适应，而且包含着对自发的商品经济的超越和规范。

【题文】阅读下面的文字，根据要求写作。

材料一：诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”材料二：周恩来家规：晚辈出差顺路来看他，一律住国务院招待所，一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由他代付伙食费。

生活要艰苦朴素，在任何场合，都不要说出与他的关系，不要炫耀自己，不谋私利，不搞特殊化。

材料三：原国家能源局局长刘铁男因受贿罪被判处无期徒刑。

审判过程中，刘铁男声泪俱下忏悔自己害了儿子。

据检方信息，其子刘德成22岁时，就有人把750万元汇入到他的账户；而在2007到2011年，他没上班，却挂名领取薪金121万元。

材料四：我们今天传承弘扬中华民族传统家庭美德，可以合理吸收中华传统家训家规的精华，为形成新时代的良好家教和家风提供丰厚滋养。

——《人民日报》评论以上材料引发了你怎样的思考？请选好角度，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

【答案】家风伴我成长家风是一盏灯，照亮我前方的路。

家风是一条路，伴我走向光明。

家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。

每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。

爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。

步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。

到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。

初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。

初三的我们更怕冬天的来临，寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。

因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。

我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。

这天回家我心情很是不好。

爷爷问了我情况，我便如实的回答了。

湖南省师大附中2018届高考模拟卷（二）语文试卷【附答案】湖南师大附中2018届高考模拟卷（二）语文一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。

中国书法的历史，几乎就是一部历代书法家对《兰亭集序》不断阐释的历史。

《兰亭集序》被认为是中国书法界一座无法逾越的高峰，尽管与之相随的是，《兰亭集序》的真伪之辨从来没有消停过。

最早提出质疑的是宋代学者，而较有说服力的是清末曾经当过慈禧大后秘书的李文田。

他工书善画，学问渊博，是岭南“碑派书法”创始人。

他爱好金石收藏，精于鉴别。

他通过多年考辨，认为《兰亭集序》不是王羲之的作品。

1965年夏，时任中国科学院院长的郭沫若在《文物》杂志上，发表了《从王谢墓志出土论《兰亭集序》的真伪》一文。

他基本上重复了李文田的两个论点，认为从年前南京出土的王谢墓志（晋代）来看，《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留下来的作品。

其次，从文章的内容来看，作者是在王羲之所作《临河序》的基础上加工而写成的。

因为，文章前半部描写欢快之情，写得很流畅，后半部突然悲痛起来，这与晋人达观以及王羲之本人性格大相径庭，故值得怀疑。

据此，郭沫若推断《兰亭集序》乃是一赝品，并非王羲之的作品。

郭文发表后，立即引起了轩然大波。

江苏省文史研究馆馆员高二适写了《〈兰亭集序〉的真伪驳议》一文，提出了与郭文针锋相对的观点。

该文认为，唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖，而唐太宗也酷爱王之书法，我们没有理由否定唐初书法家的鉴别能力，其次，若以东晋书法当接近于隶书，而《兰亭集序》却是行书，因此就怀疑《兰亭集序》非晋人之作，这是方法论的错误。

王字本身有发展过程，它脱胎于旧时代而又高于旧时代，向行书方面发展，故王羲之被称之为“书圣”，其理由即在此也。

再者，从美学的观点上看，《兰亭集序》书法、文思之潇洒、飘逸，与东晋士族的风貌也相吻合。

因此，《兰亭集序》为晋代王羲之手笔。

大联考湖南师大附中2018届高三月考试卷语文2017年11月7日本试卷共10页，22小题，满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项：1．答题前，考生先将自己所在县（市、区）、姓名、试室号、座位号和考生号填写清楚，将条形码粘贴在指定区域。

2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动请先用橡皮擦擦干净，再选涂其他答案标号。

主观题请用黑色墨水签字笔在答题卷上作答。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．考试结束，监考人员将试卷、答题卷一并收回。

5．保持答题卷清洁，不要折叠、不要弄破。

第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。

丝绸之路与中西方文明交流刘敏在文明初起的时代，亚欧大陆的东西两端星光熠熠，照亮了各处的夜空。

一边天生仲尼，万古长夜将尽；一边柏拉图走出洞穴，迎接明媚的阳光。

虽然两个大陆中间的广漠横无际涯，峻岭层峦叠嶂，但声声驼铃却串起了东西文明汇聚、世界民族交融的动人故事，一卷卷绮丽的丝绸渲染了沿途壮美的风景。

这条沟通中西、美丽而又沧桑的文明纽带就是丝绸之路。

作为古代中西方文化交流的一条实际通道，丝绸之路有着多条路线和悠久的历史。

春秋战国之际，随着古代游牧民族的脚步，东西方之间贸易往来已经开始，其路线被称为“草原之路”。

这就是丝路的前身。

草原之路，从黄河中游，北上经蒙古草原，越阿尔泰山脉进入哈萨克草原；再经里海北岸、黑海北岸直达多瑙河流域。

正是通过这条道路，当时为中国所独有的丝绸进入西方世界。

到两汉时期，张骞受命西进通使西域，正式宣告了陆上丝路主干道的形成。

及至唐代社会的繁荣，先进的文明，开放的文化，吸引了世界各国来华贸易，陆上丝路弦歌不绝，海上丝路也逐渐建立起来。

丝绸之路是一条鲜活的道路，它不仅加强了不同国家、不同民族之间的交往，还加强了彼此间的思想文化交流。

湖南省长郡中学、师大附中、长沙市一中、雅礼中学2018届高三模拟考试语文试题语文一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成1—3题。

(9分，每小题3分)波兰尼认为人类的知识有两种：通常被描述为知识的，即以书面文字，图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识；而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。

他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识，也称为未明言知识。

所谓显性知识，即能够用各种明言符号加以表述的知识。

隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识。

波兰尼认为，我们知道的要比我们所能言传的多，表明了隐性知识的存在。

波兰尼提醒我们不要把隐性知识理解为神秘经验，隐性知识只是难以用语言来充分地表述，而不是说对这类知识绝对地不能言说。

波兰尼绝不只限于承认隐性知识的存在，他更主张隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性。

在波兰尼看来，隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力。

波兰尼的隐性知识是存在于个体中的、私人的、有特殊背景的知识，隐性知识以个体内在携带的“意会模型”为中心，这些意会模型是概念、形象、信仰、观点、价值体系以及帮助人们定义自己的世界的指导原則。

隐性知识也包含一些技术因素，包括具体的技能和专门技术以及来源于实践的经验。

野中郁次郎也认为有两种不同的知识，即隐性知识和显性知识。

隐性知识是高度个人化的知识，有其自身的特殊含义，因此很难规范化，也不易传递给他人，也就是我们常说的“只能意会不可言传”。

隐性知识是一种主观的、基于长期经验积累的知识，不能用几个词、几句话、几组数据或公式来表达，内容有十分特殊的含义。

隐性知识包括信仰、隐喻、直觉、思维模式和所谓的“诀窍”(如手工匠掌握的特殊技艺）。

隐性知识的概念最早是由波兰尼提出的，野中郁次郎借用了这一概念，但与波兰尼有所不同。

野中郁次郎使用隐性知识一词代表的是难于表达的特殊知识，而波兰尼所指的隐性知识是指以理解一切行动为背景的知识，也即一切知识根植于隐性知识。

湖南师大附中2018届高三月考试卷(七)语文本试题卷共10页。

时量150分钟，满分150分。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

普通常有以人治和法治相对称，认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。

其实这个对称的说法并不很清楚，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持。

所谓人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用的力量。

乡土社会呢？乡土社会可以说是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，那么“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是礼治的社会。

礼是社会公认合式的行为规范。

合于礼的就说这些行为是做得对的，对是合式的意思。

如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。

礼和法不相同的地方是维持规范的力量。

法律是靠国家的权力来推行的。

国家是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。

礼却不需要这有形的权力机构来维持。

维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验。

不论哪一个社会，绝不会没有传统。

衣食住行种种最基本的事务我们并不要事事费心，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法——传统。

在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。

乡土社会是安土重迁的，人口流动很小，人们所取给资源的土地也很少变动。

在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人可以信任自己的经验，同样可以信任若祖若父的经验。

一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季转换，而不是时代变更。

一年一度，周而复始。

前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。

愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。

于是“言必尧舜”。

像这一类的传统，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。

依照着做就有福，不依照了就会出毛病。

“礼”字本来是从示从豊。

示是指一种仪式，豊是一种祭器。

礼并不是靠一个外在的权力来推行，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。

炎德·英才大联考雅礼中学2018届高三月考试卷（八）语文本试卷共四道大题，22道小题，共10。

时量150分钟，满分150分。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题中国是一个大国经济体，面着产业、消费升级的双重压力，而共享经济以低成本的优势，打破原有的商业模式以及产业生态，形成了新的经济增长点。

“共享经济”将给人们的生产、消费模式带来革命性的影响。

共享经济对企业职能产生颠覆性影响，促进企业职能转换。

传统经济模式表现为“劳动者-企业-消费者”的相互关系，传统企业完全被共享平台公司取代，由企业承担的投资功能转移至供给者个人。

平台公司的资产主要表现为无形资产。

共享经济发展的早期阶段，企业只能主要在于共享平台的建设与维护、提供支付方式等。

随着共享经济的发展，平台公司演化成数据公司，提供各类数据及数据深度分析。

平台公司成为拥有交易双方大量信息的大数据公司，也为其他生产型企业提供精准的关于消费者偏好等资料的大数据。

共享经济对行业生态产生颠覆性影响，促进行业竞争。

共享经济在实现了物联网、大数据分析等技术综合运用的条件下，显著提高了供求的匹配效率，实现了点对点的个性化、定制化服务。

共享经济模式下，供给者只是将闲置物品的使用权在有闲的时间提供给市场，因此个人可以低边际成本的方式进入共享经济行业，这降低了行业的进入门槛，服务产品价格显著下降，服务质量也因差异化的竞争而得到提升，技术创新降低了行业进入门槛，原有再位企业面临着从未有的竞争压力，行业竞争加剧，骑场骑场的而消费者无疑是乐见其成的。

共享经济对就业方式产生颠覆性影响，促进灵活就业。

共享经济模式下，由平台公司主导的“供给者—共享平台—消费者”三者关系中，我们可以发现供给者与消费者可能是同一个人的不同身份，供给者与经营共享平台的公司之间只是一种松散的战略合作关系，并非传统企业那种由劳动合同所固定下来的雇佣关系。

2018学年湖南省长沙市高三高考模拟（二模）语文试卷一、选择题详细信息1.难度：简单下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是A．给力（gěi）憎恨(zèng) 压轴戏(zhòu) 唾手可得(chuí)B．应届(yīng) 绯闻(fěi) 绊脚石(bàn) 奉为圭臬(niè)C．卓越(zhuō) 蜗居(wō) 歼击机(jiān) 抢呼欲绝(qiāng)D．宅男(zhái) 潜伏(qián) 涨停板(zhǎng) 容貌姝丽(shū)详细信息2.难度：简单下列各组词语中，没有错别字的一组是A．荒诞家具仓皇失措销声匿迹B．誊写鬼秘顶礼膜拜应接不暇C．告罄领衔鞭辟入理韬光养晦D．矫情赌博不假思索春意阑姗详细信息3.难度：中等下列各句中，没有语病的一句是A．雾霾、环保成为本次两会代表、委员最关注的焦点话题。

有代表提出，我们要加大科技改造的力度，要使碳排放量至少降低一倍。

B．在湖南卫视举办的“2014年春节联欢晚会”上，每年看上去很枯燥无趣的观众抽奖环节因为有了《爸爸去哪儿》剧组五个萌娃串场而显得看点十足，到场的观众们不但获得了快乐和礼物，而且十份特殊的大奖也通过荧屏送给了全球各地的粉丝们。

C．面对复杂多变的国内外环境，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们要继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，有效应对各种风险和挑战。

D．今年初，韩剧《来自星星的你》突然爆红，“炸鸡啤酒都教授”成为网络流行语。

有关人士认为，这部剧爆红的原因是“帅哥美女、专业编剧班底、时时可以参与讨论的剧情”等多重因素共同作用的结果。

详细信息4.难度：简单下面这首宋词《虞美人》（陈与义）中的横线处应填入的最贴切的句子是张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。

吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。

歌声频为行人咽，记著樽前雪。

明朝酒醒大江流，。

A．一身将影向潇湘 B．满载一船离恨向衡州C．惟有一江明月碧琉璃 D．数帆带雨烟中落二、文言文阅读5.难度：中等阅读下面的文言文，完成后面题。

2017-2018学年湖南省湖南师大附中高二上学期阶段测二试语文1．下列词语中，加横线字的注音全都正确的一组是A．衣袂（mèi）倏忽（yōu）翡翠衾寒（qín）流水潺湲（chán yuán）B．欢谑（xuè）玉簟（dián）訇然中开（hōng）吞声踯躅（zhí zhú）C．溽暑（rù）雪霁（jì）钟鼓馔玉（zhuàn）旌旆逶迤（wēi yí）D．怨怼（duì）搴芳（qiān）含情凝睇（tì）迤逦不绝（yǐ lǐ）2．下列句子中，加横线的成语使用正确的一项是A．古典诗歌中的常用词语往往具有特定的内涵，形成了某一特定意向，阅读时不能望文生义，否则就会出现理解上的偏差。

B．陈寅恪上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生，简直不知所云。

C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美景深深吸引。

D．著名作家三毛曾言：心之何如，犹似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人望尘莫及。

3．下列各句中，没有语病的一句是A．我们在欣赏诗歌时，要根据诗中的“一鳞半爪”“断帛裂锦”，用自己的想象来补充、联缀，形成一个完整的意境，然后才能体会作者的思路和情感。

B．黄杨木雕古朴文雅、精致圆润，深受收藏者喜爱。

近年来一直成民间收藏的新贵，在拍卖市场上风头强劲，名贵精品收藏前景看好。

C．尽管顶着诺贝尔文学奖的光环，莫言的作品仍然遭到书店退货，这成为文学书籍市场滞销最新的，令人多少有点吃惊的案例。

D．最近浙江温州接连出现的因企业资金链断裂而“跑路”的老板，不仅给温州企业家的群体形象“抹了黑”，还欠下一笔还不了的金钱债务。

4．依次填人下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是自古以来，中国有着广大的诗歌需求，甚至有一种诗歌崇拜的氛围，在其背后，是因为中国有着广大的心灵市场。

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绝密★启用前试卷类型：全国卷湖南省长沙市2018届高三第二次模拟考试语文试卷本试题卷共10页，22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁学”。

“仁”学的主体内容是“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。

关于“仁”学的基础，《论语·学而》说：“君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。

孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切入。

的确，从人伦关系的角度来看，亲情无疑是人之生存的基本条件，由亲情、爱情、友情，推而广之到一切道德情感，从而构成“仁学”政治伦理思想的依据。

休谟的同情原理也认为，父子间的同情是最易发生的。

黑格尔一方面认为修身是成为抽象的人的基本条件，“正是这种反省意识，使一个人真正地走向了主体阶段”，另一方面认为实现抽象的人的理念必须要在伦理阶段，而“在伦理的阶段，最自然、最直接的便是家庭”，同样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。

2018届湖南师范大学附属中学高考模拟卷（二）语文试题（解析版）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

中国书法的历史，几乎就是一部历代书法家对《兰亭集序》不断阐释的历史。

《兰亭集序》被认为是中国书法界一座无法逾越的高峰，尽管与之相随的是，《兰亭集序》的真伪之辨从来没有消停过。

最早提出质疑的是宋代学者，而较有说服力的是清末曾经当过慈禧大后秘书的李文田。

他工书善画，学问渊博，是岭南“碑派书法”创始人。

他爱好金石收藏，精于鉴别。

他通过多年考辨，认为《兰亭集序》不是王羲之的作品。

1965年夏，时任中国科学院院长的郭沫若在《文物》杂志上，发表了《从王谢墓志出土论《兰亭集序》的真伪》一文。

他基本上重复了李文田的两个论点，认为从年前南京出土的王谢墓志（晋代）来看，《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留下来的作品。

其次，从文章的内容来看，作者是在王羲之所作《临河序》的基础上加工而写成的。

因为，文章前半部描写欢快之情，写得很流畅，后半部突然悲痛起来，这与晋人达观以及王羲之本人性格大相径庭，故值得怀疑。

据此，郭沫若推断《兰亭集序》乃是一赝品，并非王羲之的作品。

郭文发表后，立即引起了轩然大波。

江苏省文史研究馆馆员高二适写了《〈兰亭集序〉的真伪驳议》一文，提出了与郭文针锋相对的观点。

该文认为，唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖，而唐太宗也酷爱王之书法，我们没有理由否定唐初书法家的鉴别能力，其次，若以东晋书法当接近于隶书，而《兰亭集序》却是行书，因此就怀疑《兰亭集序》非晋人之作，这是方法论的错误。

王字本身有发展过程，它脱胎于旧时代而又高于旧时代，向行书方面发展，故王羲之被称之为“书圣”，其理由即在此也。

再者，从美学的观点上看，《兰亭集序》书法、文思之潇洒、飘逸，与东晋士族的风貌也相吻合。

因此，《兰亭集序》为晋代王羲之手笔。

值得欣慰的是，“兰亭论辩”沉寂多年之后，新出土的文物为考证传世《兰亭集序》真伪提供了新线索。

湖南师大附中高考模拟（二）语文测试本试卷共7道大题，21道小题（2道选做题任选1小题）。

时量150分钟，满分150分。

一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都相同的组是（）A．赝．品哽咽．笑靥．如花恹．恹欲睡B．巷．道伉．俪引吭．高歌沆．瀣一气C．恐吓．喝．彩褐．衣蔬菜曲高和．寡D．绯．闻斐．然缠绵悱．恻蜚．短流长2．下列词语中没有．．错别字的一组是（）A．诀窍晤淡功亏一溃立身处世B．惊蛰涵养胸无城府光风雾月C．挤兑揶揄靡靡之音峨冠博带D．珐琅撕杀崭露头角惠质兰心3．下列各句中，没有．．语病的一项是（）A．西安某一博物馆展出了一件胎体轻薄如纸、釉质莹润如玉的明朝成化时期烧制的鸡缸杯，具有极高的观赏和保存价值。

B．“毒胶囊”事件再次引发世人优虑：食品里究竟有没有违法添加的工业明胶？这一点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。

C．湖南高校等教育倡导现代技术应用性理念，地方特色鲜明，高校学生的培养深受广大用人单位的欢迎，就业率明显提升。

D．为了最大限度地压缩电信诈骗的活动空间，某城市公安局公布六条注意事项，提醒群众增强保密意识，以免上当受骗。

4．依次填入下面画横线处的诗句，最恰当的一组是（）自从邓小平提出“一国两制”的设想，香港、澳门归属问题得以妥善解决，捐弃前嫌、实现祖国和平统一的呼声愈来愈高，而张学良将军不会是永无归期。

“__________”，将军回归，中华一统，山欢水笑庆团聚的日子不会太远了！思想及此，李商隐殷切盼望与亲友重逢的诗句，清淅地在我的脑海中浮现；“____________。

”A．从来一别又经年，万里长风送客船/嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心B．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时C．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇/嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心D．从来一别又经年，万里长风送客船/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时二、文言文阅读（22分。

其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5—9题。