道家养生之道 道家五行养生

道家养生的100条不传之法，不仅告诉你怎样拥有个好身体，而且告诉你一些做人之道，非常值得一看哦！！！！!1、记住：睡觉是养生第一要素。

睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。

因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。

2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。

5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。

所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。

9 畅通的经络需要：清净心。

一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

10 维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。

11 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。

道家养五脏法
养五脏法
养五脏之法,要妙之处,在于五脏炁旺之时养而取之,五脏炁衰之时养而补之.如春季养脾,秋季养肝,夏季养肺,冬季养心.这样就在一年四季之中,均能做到不失养生之道.
春夏应当养阳,因为真炁顺从天道,大运在肝与心,心肝乃为炁升之所.秋冬应当养阴,因为真炁顺从天道,大运在肺与肾,肾肺乃为液降之所.如此阴阳循环,不失养生之道.
肾炁生于子时,一阳生于二阴之中.当此之时,如果澄心静虑,闭目静养,存想火轮起于丹田,是为炁生而养之有法.
肝炁生于卯时,一阳生于二阴之下.当此之时,如果独坐闭目,多入少出,存想神炁相聚于黄庭之中,是为阳生而养之有时.
心炁生于午时,一阴生于二阳之中.当此之时,如果忘言去念,心炁不散,存想二炁交媾于火焰之中,是为神生而养之有法.
肺炁生于酉时,一阳生于二阴之上.当此之时,如果闭目静心,正身端坐,存想三味真火炎炎在金鼎之中,是为阴生而养之有时.
炼形之法在于起火,还丹之道在于聚炁.。

道教的道家养生和养生方式作为中国传统文化中的一支重要流派，道教在生活中的应用领域涉及诸多方面，包括养生和养生方式。

道家养生强调与自然的和谐相处，追求身心的平衡与健康。

本文将介绍道教的养生理念、养生方式以及对身心健康的益处。

一、道教的养生理念1.自然与和谐：道教强调人与自然的和谐关系，认为人应该顺应自然法则，保持与自然的共生关系。

只有与自然相和，才能追求健康与长寿。

2.养生与养性：道教注重修养，追求身心的调和与自我完善。

通过修养身心，提高个体的自然能量，从而达到长寿和健康的目的。

3.内养为主：道家强调内在修养的重要性。

通过内心的修炼和控制，达到对身体的养生。

相信通过内外调和才能真正达到健康和长寿。

二、道教养生方式1.养生饮食：道教强调饮食的调理与养生。

宜选择清淡自然的食物，尽量少食用油腻和辛辣的食物。

推崇素食，主张植物性食物对身体更有益。

同时，注重进食时间的规律和节制，不过度贪食。

2.养生功法：道家养生功法多种多样，包括太极拳、气功、黄庭内外诸多修行方法等。

这些功法总结了道家对身体和内在能量的理解和运用，通过练习可以达到身心的平衡与健康。

3.养生保健：道教通过各种方式保持身心健康，如草木养生、拜神保健、禅修静心等。

这些方法有助于调整身心状态，远离疾病和不健康的因素，保持健康的生活方式。

三、道教养生的益处1.提升免疫力：道教注重平衡身体的阴阳，通过调整饮食和运动方式提高免疫力，增加身体的抵抗力。

2.延年益寿：道家强调内在的修炼和调养，相信良好的身心健康有助于延年益寿。

通过内外兼修，改善机体功能和调整身体的平衡，达到长寿的目的。

3.平衡情绪：道家注重调整情绪的平衡，通过修炼和调养来达到平静、安宁的境界。

能够帮助人们抵御各种心理压力和情绪困扰，维持良好的心理健康。

四、结语道教的道家养生和养生方式以其独特的理念和实践方法，对身心健康有着积极的影响。

通过与自然的和谐相处、内外调和以及内心修炼，人们能够实现身体的健康与长寿。

道家十大养生方法道家十大养生方法是道家传统的保健保养方式，是继承和传承了中国古代养生文化，与中医和太极拳等养生技术相互配合，达到身体健康和长寿的效果。

以下是关于道家十大养生方法的10条详细描述：1. 静坐养神：道家养生讲究调整身心，静坐养神是其中非常重要的方法。

静坐养神的核心在于调整呼吸和意念。

通过静坐培养身心平衡和内心安宁，让身体得到放松，达到治疗和调养身体的作用。

2. 五禽戏：五禽戏是一项历史悠久的运动方式，它是一种用模仿禽鸟动作的方式进行的锻炼。

此举动可以调节呼吸，增强体力和呼吸系统的运动量，它适合中年人以上的人们，特别是为关节、肌肉、内脏器官和神经系统等方面的问题提供帮助。

3. 水疗：水疗就是利用水的热和冷来治疗身体的方法。

道家认为，水是五行之一，有通达经脉、排毒、活血、保健补肾等功效。

早晨起床用温水漱口，可以养肝护肾，低压，早上用凉水洗脸，可以养肺润肤，保持皮肤的湿度。

4. 行走静坐：在日常生活中，我们常常感到忙碌和疲劳，行走和静坐可以帮助我们调节身心疲劳，释放压力。

尤其是在户外行走，可以呼吸新鲜的空气，增强体质，保持身心健康。

5. 古琴演奏：古琴是中国传统音乐文化的代表之一，它既是一种音乐艺术形式，也可以作为养生的一种手段。

古琴演奏需要注重身心的调整和呼吸的协调，有调理心情、降低血压、安定情绪等好处。

6. 药膳调理：药膳是兼有保健保养功效的食物，它可以滋养和修复身体，有助于增强身体的抵抗力和免疫力。

药食同源的理念不仅仅是滋补身体，还包含了精神层面的养生观念，如快乐、幸福、思考和修行等。

7. 医理养生：道家的医理养生认为，一个人的生命长度和生活的质量是由四个因素决定的：先天质量、后天环境、饮食习惯和修行养生。

通过合理的饮食、调理身体和修行强化个人的内部心态，自我调节、自我修复和自我生命延续。

8. 按摩推拿：指用手的力量，按摩、揉捏、推拿、瘦脸等手法配合如针灸、耳穴按压、拔罐、火罐等方式对人体的经络、穴位以及软组织等进行按摩，来达到平衡人体气血，调整人体器官机能的保健方法。

道教的五种养生之道道教是中国传统文化的重要组成部分，对于养生保健有着独特而深远的影响。

道教注重人与自然的和谐，追求身心灵的平衡与和平。

养生是道教思想的重要方面之一，本文将介绍道教的五种养生之道，以帮助人们更好地了解和借鉴道教的养生智慧。

第一种养生之道：养身之功道家强调保持身体的健康和活力。

通过调养气血，保持身心的平衡。

道教的阴阳学说认为人体内的阴阳要保持平衡才能健康。

养生功法包括各种养生保健体操、气功和养生食疗等。

例如，太极拳作为一种常见的养生功法，通过慢跑的动作和深呼吸来达到调节身心的效果。

另外，在饮食方面，道教养生饮食偏素，注重与自然和谐，追求平衡营养的摄入，以保持身体的机能正常化。

第二种养生之道：养心之术道教注重心灵的修养。

通过养心的方式，道教追求内心的平静和安宁。

养心术包括冥想、修行和静坐等修行方法。

冥想有助于提高专注力和精神力量，使心灵更加宁静；修行则强调修行者的境地和品德的提升；静坐是一种闭目养神的修行方法，通过意识觉知来达到心灵的净化与放松。

养心之术有助于消除内心的杂念和负面情绪，提升个人的道德境界和心灵的平静状态。

第三种养生之道：养性之法道教强调保持人的性情之间的和谐。

养性之法包括性情调理和性爱养生等方面。

性情调理指的是通过调节情绪和性格，达到平衡身心的目的。

性爱养生则通过性生活调节阴阳平衡，达到滋养身体和延年益寿的效果。

道教讲究男女性爱的和谐与和顺，有适度、安全、和睦的性生活有助于保持身心的健康与活力。

第四种养生之道：养神之法道教强调人的意识和精神的修养。

养神之法包括文化修养和艺术修养等方面。

文化修养包括读书学习、修身养性，通过研读经典和哲学思考提升个人的修养境界；艺术修养则强调欣赏艺术、参与艺术创作，通过艺术来调节情绪与心灵，达到养神的效果。

道教认为，文化修养和艺术修养有助于提高人的精神素质，使人的心志更加坚定和豁达。

第五种养生之道：养道之法道教的最终目标是达到超越自我、与道合一的境界。

道家的养生之道虽然道教的养生方法并不神秘，但是对于一般人来说，很难找到一本从入门功夫讲起。

下面店铺给大家介绍道家的养生之道，希望你喜欢!道家的道法自然养生老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而依据“道法自然”的思想，中医订下了养生的生活起居和饮食原则，在养生过程中，既不可违背自然规律，也要重视人与社会的协调。

正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。

”而日常生活，则要起居有常，饮食有节。

起居有常，不仅指生活要有规律，生活也要有节制。

南北朝的医学家陶弘景在其《养性延命录》中指出：“莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

莫强食饮，莫大沉醉，莫大忧愁，莫大哀思，此所谓能中和。

能中和者，必久寿也。

”他是将一切生活节制作为养生的指导原则。

道家的丹道养生术丹道，古称至道(轩辕黄帝时期)、大道(老子时期)、医道(见于《黄帝内经》)，异名而同指。

丹道一词，自东汉东汉魏伯阳真人著《周易参同契》，始大行于世。

丹，比喻无极和太极，指代宇宙的真空本体;同时，丹比喻人体的精气神，特指自性。

“丹”不是有形有象的一个物体或是气团、光点之类——世人见解大误。

所谓丹道，就是以自身“精气神”为基本修炼元素，以性命双修为修炼途径，最终大彻大悟并复归无极而太极之道体的具体学术。

它以对人体自身性命的探索为核心，包囊了哲学、政治学、宗教学、易学、科学、艺术、天文地理等人类文化精华。

丹道养生长寿术是中国道家的一大发明，是中国道家对全世界的一大贡献，道家丹道养生长寿术经历上千年发展，已经充分吸收了儒家和佛家的一些理论和方法，形成了一个完整的体系。

改造修道者人生观，建立新行为模式道学不仅有一套人生观，而且有系统的社会伦理观。

修习内丹的人，建立起对道的信仰，遵奉道学，必然在行为上发生一系列变化。

修道者接受了道学自然超俗、守中执要、适性逍遥、慈忍和平、无为而治的行为模式和思维方式，有中和之气象，便是“载道之器”，可以授予内丹法诀，使之在修炼中体验到道的境界，其行为自会更加与道合真。

道家五种养生法道家是中国古代思想体系之一，提倡追求自然之道，强调与自然和谐共处。

道家的养生法是一种重视身心平衡的健康理念，试图通过舒缓心灵、修养身体，达到健康长寿的目标。

本文将介绍道家五种养生法，帮助读者更好地了解并应用于日常生活中。

一、静心养生法静心养生法是道家强调修养心灵的一种养生方式。

在现代快节奏的生活中，人们常常被各种压力所困扰，心灵也难以得到真正的平静。

而道家提倡通过冥想、打坐等方式，静心沉思，排除杂念，使心境平静。

可以选择一个安静的环境，闭目静心，专注于自己的内心，放松身心，提高专注力和自律能力。

静心养生法有助于减轻压力，增强身心健康，提升生活品质。

二、养生饮食法道家强调饮食的平衡和养生效果。

在道家的养生观念中，养生饮食应以谷类、蔬菜、水果为主，适量摄取优质蛋白质和脂肪，避免过量的肉类和加工食品。

此外，道家还强调草药和中药的应用，推崇以天然植物为食材的药膳。

通过合理的饮食搭配，满足人体的营养需求，减少疾病的发生，增强身体的抵抗力。

三、养生运动法道家养生强调运动与身心健康的关系。

道家主张通过适当的运动来保持身体的灵活性和活力。

可以选择柔和而养生的运动方式，如太极拳、气功、瑜伽等。

这些运动形式既有助于锻炼身体，也可以调和气血、调整呼吸，达到身心平衡的状态。

养生运动法可促进血液循环，增强体质，提高心肺功能，提升免疫力。

四、自然养生法自然养生法是道家最重要的养生原则之一。

道家强调与自然和谐共处，重新建立人与自然的联系。

人们应该根据自己的生活节奏和习惯，合理利用自然资源，享受自然的美好。

可以选择户外活动，如散步、郊游、露营等，亲近大自然，呼吸新鲜空气，放松身心。

此外，还可以通过观赏花草树木、听泉声鸟鸣等方式，享受大自然给予的美好感觉。

五、调养精神法道家养生法注重内心的调养，修身养性。

人们应该培养积极向上的心态，保持乐观的人生态度。

可以通过阅读、写作、绘画等方式来培养自己的兴趣爱好，陶冶情操，充实内心。

古代中国的道家思想与养生之道在古代中国，道家思想被广泛应用于人们的生活中，其中与养生之道的关系尤为密切。

道家思想以追求自然，追求人与自然的和谐为核心理念，养生就是一种追求和谐的生活方式。

本文将从道家思想的基本原理、养生之道、养生实践等方面逐一加以论述。

道家思想强调“道法自然”，主张与自然相处，尊重自然规律。

在古代中国的道家养生观念中，人与自然是一个整体，人应该顺应自然的变化，遵循天道，与自然相融合。

道家认为，身体的健康与自然界的和谐密切相关，只有借鉴自然界的法则，才能实现身心的和谐统一。

道家养生之道注重内外兼修。

在内修方面，强调养心养性的重要性。

道家认为，人的心境应该保持宁静、淡泊，远离世俗的纷扰，追求心灵的宁静。

内修的关键在于调和人的情绪，保持内心的平静。

此外，道家还强调身体锻炼的重要性，通过适当的运动，调节气血，增强体质。

在外修方面，道家强调环境的整洁以及与自然的亲近。

道家主张生活要有秩序，善于整理自己的生活环境，保持清洁。

同时，道家养生之道也倡导人们亲近自然，与大自然保持密切的联系。

观赏自然美景、接触大自然，可以使人心情舒畅，身心放松，进而达到养心养性的目的。

古代中国的道家思想与养生之道也提倡饮食的调节。

按照道家的观点，生活的饮食应当依据四时之变化而适度调整。

道家强调节制饮食，避免过度或不足。

另外，选用优质食材，追求天然、绿色的食品，也是道家养生之道的重要组成部分。

通过合理的饮食调节，可以维持人体的阴阳平衡，增强健康体魄。

道家还注重养生实践。

在古代中国，人们通过各种方式来实践道家的养生之道。

太极拳作为一种重要的道家养生拳法，以柔和、缓慢的动作为主，既可以增强身体素质，又可以达到调和气血的作用。

此外，道家养生实践中还有诸如草木养生、养生食疗、洗浴养生等方法。

总结起来，古代中国的道家思想与养生之道密不可分。

道家思想以追求自然、追求和谐为基本理念，养生即是追求和谐的生活方式。

道家养生之道注重内外兼修，强调调和人的情绪，保持内心的平静，同时也强调运动、环境的整洁以及与自然的亲近。

养生有“道〞——道家的养生观道以治身，佛以治心，儒以治世。

中国古代养生有着五千年的悠久历史，养生文献典籍，不啻汗牛充栋，浩如烟海，其中道家养生文化最为丰富。

道家养生文化博大精深，通过“道法自然〞、“重人贵生〞、“少私寡欲〞、炼丹术等一系列养生方法，去追求现世的和超越的人生价值，把延年益寿、长生不死作为探求的终极目标，表现了道家先哲渴望掌握生命规律、延长寿命的人生价值取向，同时也为中国养生学作出了让世人瞩目的独特奉献，随着现代养生科学的开展，以道家养生文化为代表的东方传统养生理论和实践模式逐渐为世人所瞩目，其文化内容和价值逐渐被揭示和肯定。

它以其系统而博广的义理，为人们阐释了一种科学的保健养生观。

道家的养生观是一种自然之道的养生观，是顺应自然、适性重生的生命观，重视精神养生，追求生命的自由、平等，追求人与大自然的和谐相处。

老子的自然观, 如道生一, 冲气以为和, 道法自然, 神形合一, 守静笃,不妄费, 保精气等见解,都对医学的阴阳学说和人与自然一体的整体观念有一定的影响, 特别是对道家的养生观的形成起到了抛砖引玉、积极推动的作用, 是道家养生思想的先河和开创者, 也是道家养生思想的集中表达。

道家的养生思想自成体系, 独树一帜，古名摄生，道生，即以老庄道家思想为宗旨，太极八卦阴阳五行学说为指导，以调阴阳，和气血、保精神的方法到达性命双修身心和谐健康的目的一种养生观。

1 . “道法自然〞“天人相应〞的养生观老子认为，“道〞及由它而派生的天地万物按其本性来说都是自然而然的，并非人为如此的。

人与自然应当保持和谐，力求到达“天人合一〞的境界。

只有如此，才能保证人的身体健康。

如果人与自然失去平衡，就可能发生疾病，导致衰老。

所以，老子在养生上竭力主张“人法地，地法天，天发道，道法自然。

〞的观点，即在物质世界里发生着不断的变化过程, 这种变化过程生生不息。

这一切就是现实本身所具有的自然规律--道。

可见, 任何人和事物都离不开道，这里的道既指事物发生开展变化的客观规律, 又是指的客观世界本身。

道教的道家养生和养生方法道家养生一直以来都是道教文化的重要组成部分，它强调人与自然的和谐平衡，旨在通过修炼身心，达到延年益寿、保持健康的目的。

在道教的养生观念中，将身体视为宇宙的一部分，追求无为而治，追求自然的道。

下面将依次介绍道教的养生理念、养生方法以及如何运用到日常生活中。

一、道教的养生理念道教的养生理念强调道与生活的结合，追求心身的和谐平衡。

道家认为人体与自然界的规律一脉相承，通过修身养性，顺应自然之道，达到身心健康的目的。

养生要注重身体、心灵和精神的护理，这几个方面是相辅相成的，缺一不可。

二、道教的养生方法1. 静坐养神静坐是道教养生的重要方法之一，通过静坐养神，可以放松身心、消除疲劳。

静坐时，保持背部挺直，呼吸自然，专心致志，静观呼吸，放松身体各个部位。

在日常生活中，我们可以选择每天早晨或晚上找一个安静的地方，进行几分钟的静坐练习，提升身心的平衡与自我调节能力。

2. 饮食养生道家注重饮食的选择和养生的方法，认为食物是维持身体健康的重要因素。

养生饮食应以自然、清淡、卫生为原则，忌辛辣、油腻食品，以清淡的素食为主，多吃新鲜水果和蔬菜，补充多种维生素和矿物质。

此外，道家还提倡养成饭前洗手、细嚼慢咽、饮水适量等良好的饮食习惯，以促进消化吸收，保持身体健康。

3. 锻炼养身道教养生强调修炼身心，锻炼养身是其中的重要方式之一。

道家主张锻炼方式以柔和为主，如太极拳、气功等。

这些运动方式注重呼吸、姿势和意念的调节，可以调和气血，增强体质，提升人体的免疫力。

在选择锻炼方式时，应根据个人的实际情况合理安排，避免操之过急，以防身体受损。

4. 保持情绪平衡情绪的起伏对人体健康有重要影响。

在修行养生的过程中，道家强调保持情绪平衡和内心的安宁。

可以通过冥想、读书、听音乐等方式，调节心情，舒缓压力。

此外，建立良好的人际关系，保持积极的人生态度，也是保持情绪平衡的重要方法。

三、道教养生在日常生活中的运用道教的养生方法可以在日常生活中灵活运用，以下是一些实际操作建议：1. 合理安排作息时间，保证充足的睡眠，注意规律饮食，避免过度劳累等。

道家养生之道五行养生之道道家养生之道五行养生之道，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是道家养生之道五行养生之道的内容，希望大家喜欢。

道家养生之道养生之道，中国养生文化有着非常悠久的历史。

我国文明史的记载大都始于黄帝，《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生（包括医学）为题的著作。

其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述，逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。

因此他们的学说包含更多的养生内容。

顺乎自然：道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰，求得身心的解脱。

因此，崇尚自然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。

清静虚无：老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。

且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。

“虚静自守”——即庄子的养生方法：“养神”“守形”、“忘我、无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

”五行养生之道道生一，一生二，二生三，三生万物。

（第四十二章）有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

（第二十五章）道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自今及古，其名不去，以阅众甫。

（第二十一章）大道泛兮，其可左右。

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大。

（第三十四章）道常无为而无不为。

养生之道！养生之道！在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。

中医将养生的理论称为“养生之道”，而将养生的方法称为“养生之术”。

养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。

在道家养生性命双修中最重要的是持之以恒，身体力行的练功，千百年来没有那个人不真心修炼就会功夫的，无真师亲传此功是无法达到真境界的。

道家性命双修历来讲的是口传心受，就当今而言也是传真修之人。

道家养生功是从收心求静入手，以到达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。

道家认为，维护人的生命的基本元素是精气。

精气充足则身体强壮，精气不足则身体衰弱，精气枯竭则人归死亡。

一般说来，人在青年时期精气旺盛，收支平衡，故无疲困之忧；而人到中年则精气渐亏，入不敷出。

越往后“赤字”则越大，身体则日衰，如果不懂节制情欲，精亏体衰则更迅速。

道家养生功就是教导人们如何通过自我修炼，养精蓄锐，把亏损… 养生功的理论基础可归结为一个“道”字。

道家所谓的抽坎填离，使后天返先天，就是抽出坎中的一阳，填到离中一阴里去。

原来后天的离南坎北，就变成先天八卦的乾南坤北。

这就是道家的所谓抽坎填离，又谓坎离交垢，使后天返还先天。

养生真假李一“养生大师”的光环逐渐褪去。

张悟本“养生大师”养生神话终于破灭。

养生就是养心养身！养生无处不在，道法自然。

养生受追捧。

养生长寿之道德乃根也！”、“大德必得其寿”、“仁者寿”、“修以道，修道以仁”等观点。

老子主张“少私念，去贪心”，认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。

意即一个在物质上贪心不足的人，必然会得陇望蜀，想入非非，甚至损人利己，损公肥私，自己也会终日神不守舍，因心理负担过重而损害健康。

做一个真正的德高望重的人，必然福寿延年。

修德，志为首，培养自己具有远大志向和高尚品德。

修德，业为贵，要有言行一致的敬业精神。

修德，善先行，以善为本，不做坏事恶事。

德高寿自长的理论已经得到实践证明。

谈谈道家五行养生*养生导读：什么是五行？传统的中医理论中，五行即指木、火、土、金、水，是对大自然里事物的总结和提炼。

人体的五脏与五行有着密切关系：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。

盛夏之际五脏都处于虚弱之际，只有在此时补养生息，才能确保我们在秋冬季节的健康。

*五行之木：属木器官肝肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。

过旺或过衰，较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼和神经等方面的疾病。

养肝理由：工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。

因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血。

五行本来是按肝心脾肺肾这个方向相生的，肝过劳虚弱，心、脾、肺、肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝。

肝胆相照，肝胆之间会互相影响，肝气郁结或虚弱的人，要多吃绿色或酸味食物。

养肝之道：夏季高温，多喝水可补充体液，增强血液循环，促进新陈代谢，加速身体消化吸收和排除废物，减少代谢产物和毒素对肝脏的损害。

保证食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素和矿物质等保持相应的比例；同时保持五味不偏；尽量少吃辛辣食品，多吃新鲜蔬菜、水果；不暴饮暴食或饥饱不均。

*五行之火：属火器官心心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。

过旺或过衰，较易患小肠、心脏、肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部和舌部等方面的疾病。

养心理由：由于心属火，而高温时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。

养心最好吃些赤色食物，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。

心与小肠互为表里，心气不顺则小肠功能亦不调，吸收就会不好，心脏虚亏时要吃红色或苦味食品。

养心之道：养心首先要做到心静，心静自然凉。

善于静养心的人，静则生阴，只有阴阳协调，才能保养心脏。

夏天宜多吃养心安神之品莫如：茯苓、莲子、百合、小枣等。

同时，还要多吃养阴生津之品，如：藕粉、银耳、西瓜、鸭肉等。

除此，夏天不妨多吃点苦。

道教的道家养生和健康保健道教是中国古代的一种哲学和宗教信仰体系，其中养生和健康保健一直是道教修行的重要内容。

道家养生注重身心的和谐，追求长寿、健康和内在的平衡。

本文将探讨道教的道家养生和健康保健方法，帮助读者更好地了解道教对健康的关注。

一、阴阳平衡道教的核心概念之一是阴阳平衡，认为宇宙万物都由阴阳两种相互依存、相互转化的力量构成。

在养生和健康保健中，道教追求身体内外的阴阳平衡，通过调整饮食、作息和行为习惯来实现。

1. 饮食调理：道教饮食主张清淡、素食为主，追求阴阳的平衡。

平时多食用蔬菜、水果、谷物等纯净的食材，避免过于油腻、辛辣的食物。

道教信徒还注重食物的色彩搭配和烹饪方式，倡导绿色、红色和白色食物的搭配，以达到身体内部阴阳的平衡。

2. 作息规律：道教提倡按照自然界的规律来调节作息时间。

早睡早起、遵循自然节律有助于身体的阴阳平衡。

同时，道教注重呼吸调理，推崇深呼吸和自然呼吸的练习，以增强气血循环和身体能量的平衡。

3. 行为修养：道教倡导顺应自然，遵循道德伦理道德准则，追求无为而治的境界。

道教信徒常常从修心养性、修身齐家治国平天下的层面来维护内心的平衡，避免情绪的波动和消耗。

二、炼丹术道教修炼的重要手段之一是炼丹术，通过内丹炼制和服用来提升身体的健康和延长寿命。

炼丹术认为人体内部有五脏六腑和经络系统，而内丹则是通过炼制和吸收天地之气来提升脏腑的功能和经络的畅通，从而达到强身健体的效果。

炼丹术的核心思想是强调精气神的培养，通过丹药的炼制和服用，以及内功的修炼来提升身体的能量和活力。

道教信徒常常利用炼丹术的方法来调理内脏，增强身体的抵抗力和免疫力，达到延年益寿的目的。

三、气功练习道教修炼和养生的重要方式之一是气功练习。

气功是一种通过调节呼吸、身体姿势和意念来调整和运用身体内部能量的方法。

道教将气功作为修炼的重要手段，通过气功练习来调理身体的阴阳平衡和促进气血循环。

在道教气功练习中，道士会教导一系列的动作、呼吸和冥想练习，以增强气血的流动和身体的能量感应。

道家秘传养生功道家秘传养生功据说是由武当山内家拳的创始人张三丰所创。

此功法结合了中医阴阳五行平衡和奇正相生学说。

整套动作简单易学，有利于强身健体。

下面店铺给大家介绍道家秘传养生功，希望你喜欢!道家养生功人体内的左肾为阳，右肾为阴。

左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。

肾对五脏六腑起着至关重要的温煦(xu)、滋润、濡(ru)养、激发等作用。

肾中之元气，又叫元精，是生命的原动力。

肾虚则生命力减弱，各种疾病会接踵而来。

肾生精，精生髓，髓壮骨，髓通脑，脑为髓海。

肾亏则髓空，髓空则骨软，骨软则腰膝酸麻，牙齿脱落，骨质增生，椎间盘突出，关节炎、颈椎神经痛，甚至出现头晕目眩，耳鸣健忘，反应迟钝，精力下降，脱发皮皱等现象。

肾阳虚衰，男人表现为阳痿、早泄、遗精;女人则带下不止，月经不调，痛经、宫寒不孕等。

中医认为，肾亏是人体疾病的根源，许多内脏疾患的治疗，应从补肾入手。

中医还有个歌诀：“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”。

可见个脏腑之间有着密不可分的关系。

人体自身补肾法，就是外劳宫补肾法。

具体方法是：每晚临睡前将两手背紧靠腰部，仰卧于床上，5-10分钟后，其热感会逐渐传遍全身。

开始时，双掌被腰压住会出现麻胀现象，3-5天后即可适应消除，双腿会感到轻松灵活。

常酗酒的人，脑门还会渗出汗珠，有的腰部会出汗。

这是因为人的两手外劳宫紧贴二肾后，双掌的热量直接温煦了二肾，将肾内虚寒之气逼出，通过运行，变成汗水排出体外。

尤其是晚上10点半至11点，是亥时尾、子时头，此刻地气最旺，地气通过内劳宫吸入，穿过外劳宫直接注入二肾，伴随二掌的热量和五行之气，温煦了二肾。

不论是晚上，还是白天，只要你躺在床上，坚持两手背紧贴两肾半小时，便可收到奇效。

这个方法对过度疲劳、精神不好，睡眠不足的人效果最管用。

道家的修炼养生之道第一，是“吃”的内容、形式，素食为好，烹饪以粥为善。

在道书《积功归根五戒》中提出的第一戒律就是不得杀生，第二戒是不得荤酒，所以道士的饮食习惯是食素。

道家是怎么养生调理方法随着人们工作、生活压力的增大，不少人都出现了亚健康问题。

我们该如何养生，让自己有一个健康的身体呢?下面店铺给大家分享道家养生调理方法吧。

道家养生调理方法1、五行经络、道家气功点穴法，可调气血、通经络、祛血瘀、排宿便、消胖、祛病延年。

2、道家养生气功疗法，通过调心(控制意识，松弛身心)，调息(均匀和缓、深长的呼吸)，调身(调整身体姿势，轻松、自然地运用肢体)，使身心融为一体，气血流通，以达到强身保健的目的。

3、春夏秋冬养生法，讲究饮食养生，季节养人。

《黄帝内经》曰：“四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。

”4、食疗、食养法乃养生之本，《素问藏气法篇》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合之，以补精气。

”如新世界养生馆创办以来，会员已累计有1000多人，既有追求养生与美容相结合的女士，也有追求健康的男士，目前年龄最小的会员只有2岁，最大的已有70多岁。

如新世界养生馆为了把健康送给千家万户，还经常到各社团、各单位长期免费举办养生讲座，大力推广养生学、普及养生学，努力提高人们的健康养生意识。

道家养生饮食禁忌道家认为，人是秉天地之气而生的，应「先除欲以养精、后禁食以存命」。

在日常饮食中，须禁食鱼羊荤腥及辛辣刺激性食物，以素食为主，并尽量地少食谷物等粮食，以免使人的先天元气变得混浊污秽。

尤应多食水果，因为「日啖百果能成仙」。

道教有「全真」和「正一」两大教派，在饮食上全真道士食素，正一派在非斋日可饮酒茹荤。

历史上张天师世家还有「四不吃」的规矩，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁，盖因牛辛劳、狗忠诚、乌鱼孝、雁坚贞之故。

道教是个重养生的宗教，对饮食养生非常重视。

在长期的发展过程中，形成了自己既有宗教色彩又符合科学养生的饮食习惯。

这些饮食习俗，无论是对于保护动物，还是对于人们的健康，都是大有裨益的。

道家在长期的生活修炼实践中，逐渐认识到有些食物对人体有害，食入后会发生食物中毒影响健康。

谈谈道家五行养生
*导读：道家五行养生是根据木、火、土、金、水五种元素及它们之间存在的相生相克制化关系，来说明人体健康护养
道家五行养生是根据木、火、土、金、水五种元素及它们之间存在的相生相克制化关系，来说明人体健康护养与客观世界自然万物关系的养生方法。

医学巨著《皇帝内经》指出自然界万事万物并不是杂乱无章的，如食物链产生或者因某一物种物质的缺乏会导致部分生物的灭绝，并且明确指出人体内部任何一个脏或腑都不是孤立存在的，脏腑之间存在着相生相克制化的关系。

同时，以五行归类，五脏、五腑、五体、五官、五志等，以五脏为中心的五大循环系统之间的相生相克制化关系是维持人体生命活力的基本动力。

所以，人体生病或者不健康，就是这些脏腑之间的阴阳关系失去了平衡。

我们根据这些人体五脏腑与五行之间关系，创立了五行养生饭、五行灸、五行药酒...，
通过调理五脏之间相生相克制化的平衡，在人体内部营造出风调雨顺的环境，来维持人与自然的和谐，形与神的和谐、脏腑气血阴阳的和谐，最终实现治疗疾病、维护健康，达到延缓衰老的养生目的。