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23.马说-教案【教学目标】知识与能力：1、掌握重点文言实词虚词。
2、了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
3、了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法：1、朗读法。
根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读。
2、讨论法。
培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法。
情感态度与价值观：体会作者寄托在文中的思想感情，正确认识社会，正确认识自己，修炼真才实学，努力奋发。
【教学重点】1．掌握重点文言实词虚词。
2．理解本文寓意和作者思想感情。
【教学难点】体会本文托物寓意的写法，理解文中所阐述的深刻道理。
教学方法：诵读法、合作探究法学法：自主学习、合作交流相结合。
课前准备：布置学生查找韩愈的资料，掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。
一、新课导入从古至今，人们都喜欢马，对马的印象很好。
有很多关于马的成语，如一马当先、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、龙马精神、跃马扬鞭。
今天，我们来一起学习唐代文学家韩愈写的一篇关于马的文章。
二、正课学习（一）识其人1．作者介绍韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人。
唐代著名的文学家、思想家、教育家，被列为“唐宋八大家”之首。
他和柳宗元共同携手倡导古文运动，反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
2．背景资料《马说》大约写于韩愈步入仕途之前。
韩愈于二十五岁考中进士，因文章而名扬四方。
他奉经守儒，是儒家思想的践行者，为了积极出仕，他多次上书宰相，以及地方的封疆大吏，一再重申自己的观点，希望当权者能理解自己、信任自己、重用自己。
可惜，韩愈多次上书，当权者却未予理睬。
此时，韩愈正值壮年，雄姿英发，空有满腹经纶而没有施展的机会，于是，感慨激烈之志、抑郁不平之气便沛然充盈于胸，愤然写下《马说》，以寓其志。
3．知识链接说是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。
部编版初中八年级下册语文《马说》教案设计教案设计：教学内容：《马说》教材分析与教学目标教学内容分析：《马说》是部编版初中八年级下册语文教材中的一篇古文阅读材料。
通过这篇文章的学习，旨在让学生了解马的生活习性和特点，培养学生对动物的关爱之情。
教学目标：1. 了解马的生活习性和特点；2. 培养学生对动物的关爱之情；3. 能正确理解和朗读古文《马说》；4. 能独立编写和朗读对马的描写。
教学步骤：导入（5分钟）：教师可以通过图片或视频等形式，向学生展示马的形象和特点，引起学生的兴趣，并引导学生对马的生活习性进行简单描述。
呈现（10分钟）：教师带领学生一起朗读《马说》这篇古文，帮助学生了解文章的大意和作者的写作意图。
同时，教师可以引导学生学习词语的意思和句子的结构。
讲解（15分钟）：教师结合课文内容，详细讲解马的生活习性和特点，引导学生思考作者为何要写《马说》这篇古文。
教师可以通过提问和讨论的方式，激发学生的学习兴趣，并引导学生更加深入地理解文章。
练习（10分钟）：通过阅读理解题目的形式，巩固学生对课文的理解和记忆。
教师可以设计一些简答题、填空题等，让学生动手操作，对所学知识进行巩固和运用。
拓展（10分钟）：教师可以让学生通过查阅相关资料或互动讨论的方式，了解其他动物的生活习性和特点，并进行展示或分享。
让学生在拓展的过程中加深对动物的了解，并提高综合素养。
总结（5分钟）：教师对本节课的教学内容进行总结，强调马的特点和生活习性，并鼓励学生关注和保护动物。
同时，对学生的表现进行肯定和鼓励。
作业布置：布置作业，要求学生独立编写一段对马的描写，并准备下节课的课前预习。
板书设计：主题：《马说》重点词语：马群、奔驰、驰骋、高傲、活泼、聪明生活习性：勇猛、好动、敏捷、贪吃、好奔跑作者写作意图：关注和保护动物教学反思：这篇古文《马说》生动地描绘了马的形象和特点，通过这一人与动物的亲密接触，使读者对马的生活习性感到亲切。
这对学生提高古文阅读能力、培养对动物的关爱之情有一定的帮助。
《马说》教学设计详案【教材分析】《马说》是部编语文教材八年级下册第六单元的第三篇课文。
该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。
当时，韩愈初登仕途，却一直得不到重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。
本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情充溢其中。
教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。
【学情分析】1．作为八年级的学生，在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。
因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。
2. 作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。
因此在这方面要加强对学生的引导。
3．因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。
但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。
所以这一环节引导学生根据背景资料等，理解作者的情感。
【设计理念】从刘备和的卢马的故事导入，引发学生们对千里马认识，激发学生学习兴趣。
在整堂课的设计过程中，“读”贯穿课堂始终，采用“走进文本，读出‘意味’”、“探究内容，读出‘情味’”、“知人论世，读出‘寓意’”、“各抒己见，谈出‘新意’”四个大环节来逐步引导学生，采用多种形式的读以及教师的参与，在于激发学生参与的积极性，让学生在读中感受作者情感，合作探究中愉快学习，实现语文教学对学生文化素养与人文精神的培养，最终让学生明白当今社会的优越性，并寻找到自我被赏识的途径，最终轻松突破教学重难点，达成本课教学目标。
【教学目标】1．理解并掌握短文中“食、见、策、尽”等实词和“其、也”等虚词的用法。
2. 理解文中伯乐和千里马的寓意以及二者的关系，体会本文托物寓意的写法。
部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第23课《马说》课文原文世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！部编版八年级下册语文第23课《马说》知识点一、作者简介韩愈（768~824），字退之，唐代文学家、思想家。
河阳（今河南孟县）人。
郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。
他是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。
韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。
他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。
二、故事背景这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800）间。
其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。
他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、课文翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
注释而：表示转折，连词，但是。
故：所以。
祗：同“祇”，只是。
虽：即使。
骈：两马并驾。
槽：喂牲口用的食器。
枥：马棚、马厩。
以：用。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马常有，可是伯乐不常有。
所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。
马说教学设计(第一课时)一、教学目标1、了解作者及文体特征；2、熟练朗读课文。
3、结合课下注释翻译全文，掌握主要实词和虚词的用法；韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。
自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。
作品都收在《昌黎先生集》里。
三、了解文体特点“说”：是古代的一种议论体裁，通常以托物寓意的手法，陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现代的杂文大体上相近。
我们学习过的的说体文章有：周敦颐的《爱莲说》。
解题：“马说”即“说说千里马”或者“说说千里马的问题”四、朗读课文，要求读准字音读准停顿。
(图片5、6、7)五、疏通文意（课文字词详解）马，①而：表转折，但是。
②故：所以。
③虽：即使。
①祗②辱③于④奴隶人之手，⑤骈死于⑥槽枥之间，不⑦以千里称也。
①祗：只，仅。
②辱：(受)屈辱。
③于：在。
④奴隶人：奴仆。
⑤骈(pián)死：(和普通马)一同死。
骈，本义为两马并驾，引申为并列。
⑥槽枥：马槽。
⑦以……称：以……著称。
以，凭。
马之千里①者，②一食③或④尽粟一⑤石。
⑥食马者不知⑦其能千里⑧而食也。
①……者：……的马。
②一食：吃一次。
③或：有时。
④尽：吃尽。
⑤石：容量单位。
⑥食(sì)：同“饲”，喂。
⑦其：指千里马。
⑧而：表承接。
①是马也，②虽有千里之③能，④食不饱，力不足，⑤才美不⑥外见，⑦且⑧欲与⑨常马⑩等⑪不可得，①是：这。
②虽：虽然。
③能：才能。
④食：吃。
⑤才美：才能和美好的素质。
⑥外见：表现在外面。
见，同“现”，显露、表现。
⑦且：犹，尚且。
⑧欲：想要。
⑨常马：普通的马。
⑩等：等同，一样。
⑪不可得：做不到。
①安求其能千里也？①安：哪里，怎么。
①策之不②以其道，食之不能③尽其④材，⑤鸣之而不能⑥通其意，①策之：用马鞭赶它。
部编版八年级语文下册第23课《马说》原文+译文“伯乐相马”是一个古老的传说，讲的是春秋时期伯乐发现千里马的故事。
作者在本文中却另翻新意，提出一新颖的观点：“世有伯乐，然后有千里马。
”作者能有这样的认识，与他的经历有关。
韩愈年轻时，曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。
本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
阅读课文，注意作者的思想感情和言简意赅的行文特点。
马说文｜韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
注释马说①文｜韩愈世有伯乐②，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗③辱于奴隶人④之手，骈死⑤于槽枥⑥之间，不以千里称⑦也。
①选自《韩昌黎文集校注》。
这是作者《杂说》四篇中的第四篇。
题目是后人加的。
韩愈（768-824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。
②［伯乐］本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
③［祗（zhǐ）］只，仅。
④［奴隶人］奴仆。
⑤［骈（pián）死］成批地死去。
⑥［槽枥（lì）］马槽。
⑦［不以千里称也］不以千里马而著称，指人们并不知道。
【译】世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马常有，可是伯乐不常有。
所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，人们当然不会用“千里（马）”的称号称呼（它）。
马之千里者，一食①或②尽粟一石③。
食④马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见⑤，且⑥欲与常马等不可得，安求其能千里也？①［一食］吃一次。
