论语十二章选一章写作文

论语十二章读后感作文500字6篇论语十二章读后感作文500字篇1今年假期，我就有幸拜读了一下。

说它是薄薄的一本小书，实在不假。

虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。

想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。

若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。

实在是不起眼之极了。

何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

其中灵我印象最深的一篇就是第一篇：“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼?”这句话的意思是：意思为学习之后经常去温习，不也是快乐的事吗?有朋友从远方来，不是值得高兴么?别人不理解你，而你不生气这不是君子么?我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐的事情，好好学习。

而当朋友来到你家里，你也应当非常高兴，该热情款待才成。

当别人不理解你的时候，你不能生气，而应该耐心的对别人讲明你的理解，这样你才是个君子。

《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。

普通人把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。

但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。

论语十二章读后感作文500字篇2《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。

《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。

大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。

孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对学而不思则罔思而不学则殆的理解与感悟。

这句话，我们能够看做是孔子所提倡的学习方法。

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。

论语十二章800字作文收集3篇论语十二章800字作文《论语》读后感作文800字《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。

确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。

在《论语》里，有一大段还特别描述了它。

子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。

子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的`国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。

冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。

他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。

最后，孔子叫到了一直在专心弹琴的曾皙，只听琴声渐轻，“当”一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。

这时，一直不发话的老师说：“我同意曾皙的观点。

”老师私下里又对曾皙说：“他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦；冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有人民群众，有政府；公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。

而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。

是啊，我记得苹果之父——乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。

而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。

现在还有多少人在仰望星空？有多少人感受着四季的更替？有多少人会去倾听花开的声音？所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗冰冷的心。

那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。

读书心得论语第12章(精选5篇)读书心得论语第12章精选篇1古今中外，优秀的文学典籍不计其数，他们影响了一代又一代人，其中《论语》就是对人们影响最深的书籍之一。

学习《论语》内容，继承和弘扬优秀的传统文化精神，是每一位华夏子孙的本分。

本学期我们的教材中就列出了《论语》十句经典，让我感慨最深的就是这句：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。

’”这一句是孔圣人在河流边感叹的，他告诫我们：时间就像河水一样不停的流逝，要珍惜宝贵的时间。

是啊!时间飞速流逝，一去不复返。

有一句名言：请珍惜时间吧!因为时间是组成生命的材料。

只有抓住了时间，充分利用时间，我们才会实现人生的价值，让生命在有限的时间里延长，出彩。

在我们的现实生活中有这样一种现象：许多青少年沉迷于网络游戏，崇拜“游戏英雄”，整天抑郁不振，导致学业荒废，这是非常可惜的。

如此美妙的花样年华，却被白白浪费在虚拟的游戏中，被白白浪费在浑浑噩噩中。

年轻时代，时间不能太随性去支配，要让自己每一分，每一秒都过得有意义，有价值，过得踏踏实实。

我国现代著名思想家、教育家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话：“时间就像是海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的`。

”鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。

鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。

正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著、译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。

纵观古今，没有哪一位对国家，对社会做出卓越贡献的伟人不是珍惜时间，忘我勤奋的楷模。

时下，不少中学生缺乏的就是时间观念，他们没有人生理想，学习态度不端正，一上课就萎靡不振，无心听讲。

基本的学习时间都不能保证，更谈不上用业余时间让自己有所作为。

长此以往，岂不是毁了自己的一生。

年轻的朋友们，为了自己光明的未来，为了自己充实的人生，让我们携手，一起珍惜时间，一道务实奋进。

以论语十二章为话题的作文《<论语十二章>伴我成长》
嘿，大家好呀！我是一名小学生。

你们知道吗，有一本书可厉害啦，那就是《论语十二章》。

记得有一次上课，老师给我们讲《论语十二章》里的一句话：“学而时习之，不亦说乎？”老师说，这就是告诉我们学习了知识要经常去复习，那会很快乐呢！我当时就想，哎呀，这多像我呀！我每次复习学过的知识，就感觉自己像个小勇士，又把那些知识怪物给打败了一次，心里可高兴啦！这不就跟孔子爷爷说的一样嘛！
还有“吾日三省吾身”这句话，就好像在提醒我，每天都要想想自己有没有做错什么呀，有没有对爸爸妈妈有礼貌呀，有没有和小伙伴好好相处呀。

我有时候会犯错，但是一想到这句话，我就会赶紧改正，我可不想做个坏孩子呢！
“三人行，必有我师焉。

”哇，这句话可太有意思啦！我和小伙伴们在一起玩的时候，我就会发现他们每个人都有自己厉害的地方呢。

比如小明跑步特别快，那他在跑步这方面就是我的老师呀；小红画画特别好看，那她在画画上就是我的老师呀！我觉得这句话就像一个小宝藏，让我能发现别人的闪光点，也能让我变得更好呢！
有一次，我和小伙伴吵架了，心里可生气啦。

突然我就想到了《论语十二章》里的“人不知而不愠，不亦君子乎”，哎呀，我不能生气呀，要做个君子呢！于是我就主动去和小伙伴和好了。

《论语十二章》就像是我的好朋友，一直陪着我长大。

它教会我怎么学习，怎么做人，怎么和别人相处。

我有时候会想，要是没有它，我该怎么办呀？
它就像一盏明灯，照亮了我成长的道路；又像一把钥匙，打开了我知识的大门；还像一位智者，指引着我前进的方向。

我会一直把《论语十二章》记在心里，让它陪着我变得越来越好！你们喜欢《论语十二章》吗？。

论语十二则赏析作文儒家的经典之作《论语》主要记录了孔子的言行,其中也有少量孔门弟子的言行记录。

以下是店铺整理分享的关于论语十二则赏析作文的相关文章，欢迎阅读论语十二则赏析作文篇一记得第一次接触到《论语》，是在初一第一个学期学《论语十则》。

刚开始，觉得这不是一般的无聊。

一个现代人，为什么要去读这种“远古时代”的教诲呢?很不以为然。

可在我静下心来细细琢磨这些极富哲理的话，竟也从这里面读到一些现代人要做到的为人的素质，是那么的一针见血。

我有点喜欢《论语》了。

后来，又阅读到于丹老师的《<论语>感悟》，在于丹老师的通俗而经典、朴素而温暖地诠释下，让我更加深刻地了解了中国传统文化的内涵。

因为《论语》总是在用最简短的语录给我们最深刻的启示，心灵之道、君子之道、朋友之道、人生之道等等无不给我深刻的思想震撼。

我也真正感受到了《论语》的意义，那就是像于丹老师总结的那样：用他们对生活的体验，总结出一些对我们每个人都有用的道理。

读罢此书，有一种来自心灵深处的舒畅与愉悦。

不禁发出感叹：《论语》真是人生路上的指明灯。

掩卷思书，耳畔仍响着孔子的话语，其中印象最深刻的便是《论语》中的“知之为知之，不知为不知，是知也。

”说得多好呀。

知道就是知道，不知道就是不知道，又何必不懂装懂呢?有一次，老师讲问题。

有一道挺难的，虽说老师讲得够透彻了，可我还是搞得稀里糊涂的，脑子里一团乱麻。

老师在上头亲切地问道：“这道题还有谁不懂的请举手。

”我本想举手，可环顾四周，同学们都老态龙钟地坐在那里，我就把刚要举起的手轻轻放下了。

怎么办?到底该不该举手呢?可他们好像都懂了，如果我一个人举了手，那该多丢脸呀。

可这道题我确实不懂呀。

两个小人在脑子里打起了架。

耳边传来了浑厚的男中音：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”是孔老夫子!《论语》中的经典名句再现于脑海中，不，不能不懂装懂，这只能害自己。

我下定了决心。

一片死一般的寂静中，老师的目光还在探寻着，一只手高高地举了起来，举得没有任何怯懦，光明正大地举了起来，我心里好自豪。

论语12章第一章《论语 12 章第一章之感悟》“哎呀，我的笔又不见了！”我一边在课桌上翻找着，一边着急地嚷嚷着。

同桌小明笑嘻嘻地说：“你呀，总是这么丢三落四的，就不能长点记性嘛！”我白了他一眼，没好气地说：“哼，还说我呢，你不也经常忘带东西嘛！”这时，前桌的小红回过头来说：“你们俩别吵啦，赶紧找找吧！”就在我们正找得焦头烂额的时候，老师走了进来。

“都安静一下，上课了！”老师的声音在教室里回荡着。

我心里暗暗叫苦：完了，笔还没找到呢！这节课老师正好讲到了《论语》12 章的第一章，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”老师解释道：“学习并且按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”我听着听着，突然好像明白了点什么。

我在心里想：我平时总是丢三落四，不就像没有按时温习一样吗？如果我能把自己的东西整理好，不就不会总是找不到了吗？这也是一种“习”呀！还有，我和小明总是因为一点小事就斗嘴，我们为什么不能像“有朋自远方来”那样，友好地相处，开开心心的呢？别人不了解我们的时候，我们也不应该生气呀，要做个有君子风度的人。

想到这里，我不禁有些惭愧。

我看了看小明，他也正若有所思地看着我，我们俩相视一笑，好像都明白了对方的心思。

这堂课结束后，我和小明一起找到了笔，我们还约定以后要互相提醒，不再那么马虎。

而我也更加深刻地理解了《论语》12 章第一章的含义。

学习是一件需要不断温习的事情，就像我们的友谊，需要用心去经营。

我们不能总是要求别人理解自己，而是要学会理解别人，不生气，不抱怨。

这不就是君子的行为吗？我暗暗发誓，以后一定要做一个像君子一样的人，认真学习，友善待人，不再那么毛毛躁躁的。

我相信，只要我努力，一定可以做到的！原创不易，请尊重原创，谢谢!。

读书心得论语12章600字(精选5篇)读书心得论语12章600字【篇1】一个人的经历阅历再丰富，绝对没有书上说的事情多，而一个人的一生时间又是有限的，不可能事事都懂，那怎么办呢?只有学，从书上学，当然这仅仅是学的一种方式，其他比如听别人说话，看别人做事，看别人是如何成功如何失败的，这也是学，但主要还是通过看书学，正所谓秀才不出门，便知天下事，讲的就是这个道理。

学了怎么办呢?还要学为所用，力求学有所成，还要练习。

学再多不用，那也是白学，学一点用一点，把学到东西和实际的生活相结合，去解决问题，这是学的目的，也就是习了。

用一个例子来讲，数学中有很多公式，先学公式，然后再用公式答题，这就是习了。

学习又是件快乐的事，仁者乐山，智者乐水，而好学者则乐学。

有的同志一看到书就犯愁，看一会就看不下去了，坐不住人沉不住心，学不进去，当然就找不到学习的快乐了，试想，书籍是一个思想精华的集中体现和浓缩，徜徉在思维的海洋中，能静下心来想些事，应当是很幸福的。

我中考之前，因为得病没能复习，回校后自我加压，有时一节课做一道物理题，反复验算，心无旁鹜，精神世界全沉浸在数字中，这种投入的感觉非常好。

我觉得一切感官刺激都不如投入的感觉好。

解答问题之后的成功感，更是外人无法想像的。

有朋自远方来，不亦悦乎?这个朋友，相信不同的人有不同的理解。

但真朋友的概念，我相信是相同的。

朋友有两种，真的和假的。

所谓君子之交淡如水，不错，朋友也如此，如水连绵，至清至纯，以水为托，相与相助，有这样的朋友来往，自然是件快活的事。

假朋友就是建立在利益关系之上的，利益是这种朋友关系存在的前提，如果二人之间没有了利益，自然也就不是朋友了，或者说，这样的人也就不能称为朋友了。

人不知而不愠，不亦君子乎?这句话说的土点，可以译成，人家不知道咱能，而咱不生气，咱不就是君子么?这话在现实社会更有道理。

现在有些观点认为，有一分力使十分力，有一点能就逞十点能，稍有一点成绩就了不得了，写了几篇稿*就要出书，唱了一首歌就拿自已当明星，太浮躁了，用农村俗话说，恐怕别人把他当愣子。

2024年高考语文作文模拟题+范文四篇阅读下面的材料，根据要求写作。

《<论语>十二章》中，提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。

《<老子>八章》中说“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。

《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”。

古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。

现在的中学校园，沉溺于物质享受的现象屡见不鲜，为此，学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动，结合上述材料，请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一篇不少于800字的书信，谈谈你的感悟和思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

【范文1】：谦让与风骨，生活中的减法之道亲爱的王明：你好！近期，我一直在思考如何在物欲横流的现代社会中，过上一种简单而纯粹的生活。

这让我回想起了《论语》、《老子》和《训俭示康》等古代经典中的智慧，这些古老的教诲指引着我们在纷繁复杂的世界中，找到内心的宁静与满足。

在《论语》的第十二章中，孔子提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。

这句话让我明白，作为一个君子，我们应该对物质生活保持一种淡泊的态度，而将更多的精力投入到追求精神世界的丰盈。

这是一种生活的减法，让我们摆脱物质的束缚，追求心灵的自由。

与此同时，《老子》的第八章中提到：“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。

这句话警示我们，过度的物质享受会让人失去理智，甚至走上歧途。

因此，我们需要在物欲横流的社会中，学会做生活的减法，去除那些不必要的物质追求，让我们的生活回归简单与纯粹。

在《训俭示康》中，作者进一步阐述了“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”的道理。

这句话告诉我们，只有减少欲望，我们才能不被物质所役使，从而走在人生的正道上。

这是一种对生活的减法，让我们从物质的泥沼中解脱出来，追求心灵的升华。

环顾我们现在的校园，我发现许多同学都陷入了物质享受的泥潭。

读书心得论语12章600字(精选5篇)读书心得论语12章600字精选篇1俗话说“半部论语治天下”，自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想就处于中国思想界的统治地位，并延续了数千年，这是什么原因呢，或许《论语》能告诉我们答案。

《论语》是记载孔子及其弟子言行的一本书，虽说只是记载言行，但字里行间包含了许多为人处世、治国平天下的道理，很值得我们慢慢品味。

孔子提倡“仁、礼”，这是他思想的核心，仔细想想这与我们今天所努力构建的和谐社会有异曲同工之妙呢。

如果我们用心去读《论语》，就会从中悟出人生的道理，成为指引我们前进道路上的一盏明灯，照亮人生的路。

《论语》中有很多大家耳熟能详的名言警句，虽然短小却蕴含为人处世的大道理。

如“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不喜欢的就不要强加给别人。

我们应该做到将心比心，推己及人，在做每件事之前想一想这句话，人与人之间的关系或许会更加融洽，社会也会更加和谐。

“工欲善其事，必先利其器”，意思是工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领，今日读好书，来日才能大展宏图。

一定有很多人会经常问自己，这么辛苦地学习为了什么，我想这句话就告诉大家答案了。

“人而无信，不知其可也”，意思是一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。

孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行，在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此，诚信在当今社会尤为重要。

“言必信，行必果”，意思是说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。

一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

《论语》中还有很多发人深省的名言，我从中受益匪浅，相信只要是用心品读的人都会从中得到很多。

我在读《论语》时，好像穿越时空来到孔子身边，与他面对面交谈。

我从《论语》的字里行间体会到了那份难得的宁静，那份属于我的安宁，就好像涓涓细流流入我心田，沁人心脾而美不胜收。

对于生活，只有以淡泊的襟怀、豁达的心胸、超逸的性情和闲适的心态去面对、去享受，才是读懂真正的人生。

用论语十二章劝学写作文英文回答：The Analects, also known as the Lunyu, is a collectionof sayings and ideas attributed to the Chinese philosopher Confucius. It is a fundamental text for understanding Confucianism and has had a significant influence on Chinese culture and thought. In the twelve chapters of the Analects, there are many teachings and insights that can be appliedto the pursuit of learning and personal development.First and foremost, the Analects emphasizes the importance of learning and self-improvement. In Chapter 1, Confucius says, "Is it not a pleasure, having learned something, to try it out at due intervals? Is it not a joyto have friends come from afar? Is it not gentlemanly notto take offense when others fail to appreciate your abilities?" This passage encourages us to constantly apply what we have learned, cherish the company of friends, and remain humble in the face of criticism.Furthermore, the Analects stresses the value of perseverance and dedication in the pursuit of knowledge. In Chapter 8, Confucius states, "The Master said, 'At fifteen, I had my mind bent on learning. At thirty, I stood firm. At forty, I had no doubts. At fifty, I knew the decrees of Heaven. At sixty, my ear was an obedient organ for the reception of truth. At seventy, I could follow what myheart desired, without transgressing what was right.'" This passage teaches us the importance of lifelong learning and the gradual accumulation of wisdom through dedication and effort.In addition, the Analects promotes the importance of ethical conduct and moral character in the learning process. Chapter 12 contains the famous passage, "The Master said,'The gentleman is not a utensil.'" This statement emphasizes that true learning goes beyond the acquisitionof knowledge and skills; it also involves the cultivationof moral integrity and ethical behavior.In conclusion, the Analects provides valuable insightsand teachings that can guide us in our pursuit of learning and personal development. Its emphasis on continuous learning, perseverance, and ethical conduct serves as a timeless source of wisdom and inspiration.中文回答：《论语》是一部记录了中国思想家孔子的言论和思想的经典著作。

论语十二章感悟最深的一章哎，说起《论语》这书啊，真的是咱们中华文化里的一块瑰宝，每读一次都有新感觉。

特别是那《论语十二章》，简直就是一碗心灵鸡汤，热乎乎地暖到心里去。

今儿个，我就跟大伙儿聊聊，里头哪一章最让我有感触，那感觉，就像是冬日里的一缕阳光，晒得人心头暖洋洋的。

有那么一章，说的是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这话啊，简单直白，却藏着大学问。

咱们想想，学习这事儿，不就是得经常复习，反复琢磨嘛？就跟咱们吃美食一样，得细品慢咽，才能尝出其中滋味。

每当你解开一个难题，或是突然发现以前不懂的地方现在豁然开朗了，那种成就感，简直比吃了蜜还甜，这不就是“不亦说乎”嘛！再来说说“有朋自远方来”，这简直就是人生一大乐事。

想象一下，你好久没见的老朋友，突然出现在你家门口，带着一脸的笑容和满身的故事，你俩往那儿一坐，就开始天南地北地聊开了。

那感觉，就像是干涸的土地遇到了甘霖，心里头那个滋润啊，别提多美了。

这时候，你才会真正体会到“不亦乐乎”的真谛。

最让我感慨的是最后一句，“人不知而不愠，不亦君子乎？”这话啊，简直就是咱们做人的最高境界。

你辛辛苦苦做了件好事，结果人家还不领情，甚至误解你，这时候你心里能不憋屈吗？但孔子老人家告诉我们，别急，别恼，保持那份淡然和风度，这才是一个真君子应该有的样子。

说实话，这话听起来容易，做起来难啊。

但每次想起这句话，我就告诉自己，要沉得住气，要有一颗包容的心。

毕竟，懂你的人自然懂，不懂你的人，解释了也没用。

说起来，这《论语》里的智慧啊，真的是博大精深，每一句话都能让人琢磨半天。

但对我来说，这一章之所以感触最深，是因为它教会了我三个道理：一是学习要持之以恒，不断复习；二是珍惜友情，享受相聚的时光；三是保持一颗平常心，不被外界所扰。

这三个道理啊，就像是我人生路上的三盏明灯，照亮我前行的道路。

每次读到这一章，我都觉得像是在跟孔子老人家对话一样，他慈祥地坐在那儿，用他那深邃的目光看着我，告诉我该怎么做人、怎么做事。

论语十二章中所韵涵的道理的作文素材嘿呀！《论语十二章》那可真是蕴含着好多好多深刻的道理呢！首先哇，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 哎呀呀，这告诉咱们学习要时常温习，那才能收获快乐呀！而且朋友从远方来，多让人开心！别人不了解自己，咱也不生气，这才是君子的风范呢！想想看，在我们的生活中，是不是经常学了就忘，如果能时常复习，知识就能记得更牢，成绩也能提高不少哇！朋友来相聚，能带来温暖和欢乐，让我们感受到友情的珍贵呀！而当别人误解我们时，不发脾气，保持平和，这得多高的修养呀！其次呢，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 哇哦！每天都要多次反省自己，为别人办事有没有尽心？跟朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有复习？这可太重要啦！咱们做事得讲良心，对朋友得讲信用，学习更不能马虎。

不然，怎么能进步，怎么能赢得别人的信任呢？还有啊，“温故而知新，可以为师矣。

” 哎呀呀！温习旧知识能有新的收获，就可以当老师啦！这说明知识是可以不断深挖的，只要我们善于总结，就能发现新的东西。

再说说，“学而不思则罔，思而不学则殆。

” 哇！只学习不思考就会迷惑，只思考不学习就会危险。

这简直是真理呀！学习和思考得双管齐下，不能偏废。

不然，脑袋里就是一团浆糊，啥也弄不明白！“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

” 嘿！三个人一起走，其中一定有能当我老师的人。

看到别人的优点就学习，看到缺点就反省自己有没有，然后改正。

这多明智呀！咱们身边到处都是学习的机会，就看能不能发现啦！“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

” 哇塞！军队的主帅可以被改变，但一个人的志向可不能被改变。

这是多么坚定的信念！无论遇到什么困难，咱们都得守住自己的梦想和目标。

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

” 哎呀呀！广泛学习还能坚定志向，恳切地提问还能多思考眼前的事，仁德就在这里面啦！这告诉我们要有广博的知识，还要有明确的志向，遇到问题多问问，多想想。

论语12章作文素材摘抄段落一：你说学习这事儿，不就是得时常复习嘛，那感觉，跟吃到了最爱的零食似的，就是爽！段落二：嘿，温习旧知识，总能发现点儿新的东西，你说这是不是跟挖矿似的，挖着挖着就挖到宝贝了？段落三：咱们三个人一起走，总有一个能教我点儿啥。

看他们做得好的，咱就学；做得不好的，咱就避免。

段落四：学习啊，你得真心喜欢才行。

光知道可没用，得是那种从心底里喜欢，乐在其中的感觉，那才能学得好呢。

段落五：君子们啊，他们吃饭不讲究吃饱，住也不讲究舒服。

他们忙得很，说话也谨慎得很。

他们就这样追求真理和道义，这才叫真正的好学呢。

段落六：有时候啊，你不去引导学生，他们就想不通；你不去激励他们，他们就不发言。

你得给他们点儿启发，他们才能举一反三。

段落七：你说学习这事儿，光学习不思考，那就像吃饭不嚼似的，消化不了啊；光思考不学习，那就像瞎想似的，没啥用。

所以学习和思考得一起上，这才叫真正的学习。

段落八：看到优秀的人，咱们就得想想自己能不能做到；看到不好的人，咱们就得想想自己有没有这样的问题。

这样学习，才能不断进步。

段落九：学习这事儿，你得真心喜欢才行。

那种光知道但不喜欢的感觉，就像被逼着吃不爱吃的菜似的，难受得很；那种真心喜欢并享受学习的感觉，就像吃到了最爱的美食似的，美得很。

段落十：真正有志向的人，他们追求的是道义，而不是物质享受。

他们不会因为穿得不好、吃得不好就觉得自己低人一等。

这种对道义的坚守和追求，才是我们应该学习的。

论语十二章演讲稿600字在论语中，孔子的思想体系被称为儒家思想，对中国古代和现代社会产生了深远的影响。

今天我将从论语中选取十二章，结合孔子的思想，为大家分享一些观点和思考。

首先，我想谈谈孔子对于教育的看法。

在《论语·为政》中，孔子说，“不患人之不己知，患不知人也。

”这句话告诉我们，孔子非常重视教育，他认为教育是非常重要的，而且教育应该是双向的，既要注重教育他人，也要注重学习他人。

这种思想在当今社会同样适用，我们要注重教育他人，同时也要不断学习，不断进步。

其次，孔子对待人际关系的看法也很值得我们思考。

在《论语·雍也》中，孔子说，“君子周而不比，小人比而不周。

”这句话告诉我们，一个真正的君子是宽容包容的，不会拘泥于比较，而小人则相反。

这也告诉我们，要做一个宽容包容的人，不要总是拿自己和别人比较，要学会欣赏他人，尊重他人。

此外，孔子对待学问的态度也非常值得我们学习。

在《论语·述而》中，孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这句话告诉我们，学习和思考是相辅相成的，只有不断学习，不断思考，才能不至于迷失方向，才能不至于陷入危险之中。

这也提醒我们，要注重学习，不断积累知识，同时要注重思考，不断总结经验，才能不断进步。

最后，我想谈谈孔子对待生活的态度。

在《论语·为政》中，孔子说，“吾日三省吾身。

”这句话告诉我们，孔子非常重视自我反省，他认为每天都要反省自己的言行，找出自己的不足之处。

这也提醒我们，要学会自我反省，不断完善自己，才能在生活中不断进步。

总的来说，孔子的思想给我们留下了很多值得思考的观点。

他对教育、人际关系、学问和生活的态度，都值得我们学习和借鉴。

希望我们能够在日常生活中，不断思考，不断进步，不断提高自己的修养和素质，成为一个真正的君子。

谢谢大家！。

读论语十二章有感800字嘿，你知道《论语》不？我最近读了《论语》十二章，那感觉就像打开了一个装满宝藏的箱子，里面啥好玩意儿都有。

我跟你说啊，那天我在公园里溜达。

就瞧见一个大爷在那儿打太极呢，那动作慢悠悠的，可稳啦！旁边有个小孩在骑自行车，呼啦啦地一圈又一圈，跟个小旋风似的。

这一老一小，就这么各干各的，但是又特别和谐，就像一幅画。

这场景一下子就让我想起《论语》里的话了。

《论语》里讲“三人行，必有我师焉”。

你看啊，这大爷打太极那专注的劲儿，小孩骑车那活力满满的样子，我都能从他们身上学到东西呢。

大爷教会我做事得沉稳，别毛毛躁躁的；小孩让我知道得有朝气，对啥都得有热情。

这不就是生活里的“师”嘛！还有啊，《论语》里老说“学而时习之，不亦说乎”。

我就琢磨，这大爷肯定是练了老长时间太极了，他每次练习的时候，心里肯定也美着呢。

就像我每次重新读《论语》，都能有新发现，那种感觉就像挖到了宝，可带劲了。

再看“有朋自远方来，不亦乐乎”。

我就想啊，要是这大爷和小孩认识了，成了朋友，那得多好玩。

他们能互相分享自己的乐趣，大爷给小孩讲讲打太极的门道，小孩给大爷说说骑自行车的趣事。

这就跟我们读书交朋友一样，不同的人带着不同的故事，凑一块儿就有说不完的话。

我又看到公园长椅上有个年轻人在看书，那认真的模样，让我想起《论语》里说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

他肯定是爱读书，所以能看得那么入神。

这和我们读《论语》是一个理儿，要是你喜欢它，带着乐趣去读，那才能读出味道来。

从公园这一趟走下来，我满脑子都是《论语》。

这《论语》就像个大镜子，照出了生活里的点点滴滴。

我们在生活里碰到的人、遇到的事儿，都能在《论语》里找到影子。

这书真是越读越有意思，每次读都像逛公园，有新发现。

以后我还得接着读，说不定能从里面挖出更多好玩的“宝贝”呢。

而且我觉得《论语》里的智慧就藏在这些平常的画面里，等着我们在生活中一点点去发现，那感觉太棒啦！。

《论语》十二章读后感周记读论语十二章第一则的读后感周记【感受】“学而”这三句话，之所以成为论语的开篇之作，实际上概括了人生最重要的三件大事：学习，交友，修身“学而时习之”，“习”字，有说是“复习”，孔子不是说了嘛，温故而知新；还有个说法是“实习”—学以致用。

但不管是复习还是实习，第一句话代表“学习”是毫无疑问的。

“有朋自远方来”，古代“同师为朋，同志为友”。

所以孔子所说的朋，至少是能够谈得来的，是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那些人，并不是天天过来找你喝酒，找你闲聊，找你说东家长西家短的酒肉朋友和市井侩夫，这样的朋友，估计孔子不仅乐不起来，烦都烦死了。

“人不知而不愠”，通常就是“注释”中的解释。

讲的是对自身修养的锻炼，对自我的正确认识。

其实也听说过还有另一种解释：“知”和“智”在古代是通用的，论语里有“知者不惑”，所以，这句话也可以解释成：人有时候并不聪明，但他也不会抱怨。

这一点很难得，孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”。

但现实生活中有许多人，不知为知之，知之为通之，以为自己很了不起，别人说个什么，他马上就会说“这个啊，我知道，我太在行了好象天下大事，无所不晓，世间万物，无所不知。

做人不仅要承认自己的知，更要承认自己的无知。

知识浩如烟海，学问穷通天下，谁也无法将其读完读精，所以，无知并不是耻辱，用贫乏来掩盖无知才是耻辱。

对自己有客观的认识和评价，也是君子修为的重要方面读好书，交好友，定好位，我觉得也可以这样去理解这三句话。

至圣先师（或者说后人编纂论语者）以此做论语开篇，确实是把这三件事作为人生中极重要的大事情来看的，想真正做好也的确不易我也努力把这三件事做好吧以此自勉论语十二章读后感300字本学期老师组织我们读《论语》。

学到＂学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。

论语十二章读后感《＜论语>十二章读后感》在忙碌的生活中，我终于有机会静下心来，翻开那本承载着千年智慧的《论语》十二章。

说实话，一开始我真没想过这短短十二章能给我带来多大的震撼，但当我真正深入其中，才发现自己仿佛进入了一个充满智慧的宝库。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这开篇的第一章，就像一位亲切的老者在耳边轻轻叮咛。

学习了知识要按时温习，这多快乐呀！朋友从远方来相聚，这多让人开心！别人不了解我，我却不生气，这才是君子呢！想想自己，有时候学了点东西，就扔到一边，等到要用的时候才发现忘得差不多了，真是惭愧。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这一句让我感触颇深。

每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？我就想起有一次，我答应帮同学抄一份笔记，结果因为自己的懒惰，拖了好几天才给他，看到他失望的眼神，我心里别提多内疚了。

从那以后，我就时刻提醒自己，答应别人的事一定要做到。

“温故而知新，可以为师矣。

”这让我明白了复习的重要性。

每次复习旧知识，都能有新的收获和理解，感觉就像挖宝藏一样，越挖越惊喜。

比如说数学，以前学过的公式定理，再次复习的时候，会突然发现它们能解决一些之前觉得很难的题目，那种成就感简直爆棚。

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”只学习不思考就会迷惑不解，只思考不学习就会劳神无所得。

这可太对了！我有个同学，上课特别认真，笔记做得满满当当，可是一到考试就不行。

后来我发现，他就是光死记硬背，从来不去思考知识点之间的联系和运用。

而我自己呢，有时候遇到难题，就一个劲儿地在那想，也不愿意去翻翻书，找找相关的知识，结果也是浪费了好多时间。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

我想到自己小时候，特别喜欢画画，每天一有空就拿着画笔涂涂画画，也没人教，就是单纯地觉得开心。

论语十二章任选一章写作文子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够独立做事情，四十岁遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情，六十岁时能广泛听取多种意见，七十岁可以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。

孔子自述他学习和修养的过程。

他认为自己的学习、修养是一个长期的不断提高的过程，直到七十岁才达到了“从心所欲，不逾矩”的理想境界。

孔子的自述反映了他学而不倦的精神，实际上也是教导弟子们致力于学习和修养，不可懈怠。

孔子“十有五而志于学”。

是说十五岁有志于学术。

孔子三岁丧父，十七岁丧母，家境贫寒，所以十五岁才有条件系统地研究学问。

孔子回忆自己少年时期的经历说“吾少也贱，故多能鄙事。

”他曾经为人放牧过牛羊，也为富人管理过帐簿，靠着这种半工半读的生活，最后竟成了中国最博学的大学者和思想家，这中间有多少屈折辛酸的经历，后人未必知悉呢。

他追求的是人格而不是事业，他对完美人格的追求至老不衰。

试想我们每一个人，孩提时都有梦想，都有追求，追求人生更美更充实。

但梦想慢慢会褪色，追求不久会止步。

一般来说，二十岁之前进步是最快的，二十岁到三十岁很多人也还会有发展和突破。

四十岁之后还有长足进步的人就少之又少了。

现在大学校园里面，好多年轻人终日里闲逛、网聊、游戏甚至玩偷菜这种无聊东西，二十岁的年纪就如此空虚无聊。

难道他们没有了追求，不准备有任何进步了吗？如果这样的话，他们的人生太可悲了。

二十岁都不进步，难道三十岁、四十岁会发生令人期待的奇迹吗？不会的，二十岁不努力，等待你的只能是更深的空虚甚至屈辱。

孔子常告诫弟子，“年四十而见恶焉，其终也已”。

一个人不重视修养，到了四十岁还是一个被人厌弃的人，那他的人生也就完结了。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

论语12章的第一章写心得体会篇一：读论语的心得体会[1]《论语》心得体会相公小学周鹏在李克强总理的报告中，增加国人的阅读量，向我们数千年博大精深的古典文化去学习，增强国人的文明素质的大背景下，我学习了《论语》、《弟子规》、《诗经》《增广贤文》，这些古典文化给了我深刻的感受。

特别是《论语》，它不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内产生了重大的影响，成为中国文化的代名词。

我被孔子深深感动,更为他为我们留下的文化精髓所折服! 他的一生没有留下一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。

读着《论语》，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，为文明礼仪传播留下流传痕迹。

在建设和谐社会的成长期，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是发扬光大，顺理成章的天命。

其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，也是直指人心的人生哲学。

儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。

人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。

而这些，是孔子给我们的启示。

一定要勤学善悟，勤学善思，学以致用。

孔子强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。

“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。

只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。

即无论何时何地都要虚心向别人学习。

论语十二章的心得范文在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

以下是店铺整理分享的论语十二章的心得范文，欢迎阅读论语十二章的心得范文篇一在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品味，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。

比如:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是：孔子说"他(她)做人孝顺父母，尊重兄弟，而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈，而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本，根本确定做人的道理.孝顺父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我却没有做到。

我经常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不肯去买，从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦…….自从读了论语后，我开始理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应该去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。

父母的用意，父母的伟大!虽然父母时候让我干的活比较重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了，但是我不怨恨他们，因为我知道：他们表面是在批评，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱! 论语十二章的心得范文篇二子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”。

这是论语十二章中的第一则，我觉得把它放在开头是很好的选择。

一句话，说明了三个道理——复习、以学为乐、为人之道(可改用三个句子来概括)。