人教版高中地理选修1第三章 文化与文化景观

【本讲教育信息】一. 教学内容：3.3 节文化景观与环境和 3.4文化源地与文化区二. 重点、难点：1. 重点：（1）文化景观与自然环境的相互关系（2）文化源地的类型与文化区的空间特点2. 难点：（1）明确文化景观能改变自然，但文化景观的建设要顺应自然规律，走可持续发展的道路。

（2）文化事物、现象、文化系统的区别三. 知识结构：四. 知识要点：（一）3.3 文化景观与环境1. 文化景观与自然环境（1）自然对文化景观的影响是多方面的（功能、形态）（2）文化景观是自然环境的一面镜子，自然对农业景观影响显著（3）自然对文化景观的影响不是绝对的，文化景观的指示自然环境也有一定局限性（4）文化景观顺应了自然发展规律，对环境产生有利或无害影响，反之就产生不利影响2. 文化景观与人文社会环境（1）了解物质文化（2）了解精神文化（二）3.4文化源地与文化区1. 文化源地——最初产生的地方（1）文化事物（现象）——点（小比例尺）（2）文化系统——面（小比例尺）2. 文化区（1）类型：①政治文化区；②语言文化区；③经济文化区（2）特点：①范围有大有小；②边界有实有虚；③不一定与自然区重合五. 疑难解析：1. 文化景观对自然的改变具有正、负两方面的影响：关于这方面的例子可以列举很多，其中可能不乏既有有利影响，又有不利影响的文化景观。

文化景观对自然环境的影响是不可忽视的。

究其实质，应该说是人类活动对自然环境的影响，这种影响正如我们在学习大气环境、海洋环境、陆地环境时讲的，环境为人类提供了自然资源，人类活动也反过来影响环境，如人类活动排放的废弃物污染大气，造成了酸雨、温室效应、臭氧层空洞、海水污染等。

因此，作为创造文化的人，对自然的影响是巨大的，文化景观是人类活动作用于自然的结果，如果文化景观是遵循自然规律的，对环境产生有利或无害的影响，如古代的都江堰工程，当代的三峡工程；但是违背了自然规律，就将产生不利的影响，如美国在20世纪30年代对中部平原的开发引来的黑风暴，苏联在20世纪50年代末期对中亚的垦荒造成的土地荒芜等。

第三单元文化与文化景观单元分析文化与每一个人都有密切不可分的联系，但是高中学生并不一定能够从理性上了解什么是文化，而增加理性知识是教学的目标之一。

本单元的主要内容为：文化源地—某种文化事物或文化现象在什么地方出现，文化生态—某种文化事物或文化现象的产生与地理环境是什么关系；文化景观—某种文化事物或现象在产生之后是怎样扩散到其他地方去的；文化区—一种文化事物或文化现象在某个扩散阶段分布什么范围。

知识网络：文化与地理标志文化生态发展形成文化景观文化扩散文化区物质文化景观生活、生产活动景观文分类精神活动景观化非物质文化景观景空间性反映文化景观所在地的自然环境和人观文环境特点及主要特征及意义功能性反映了文化景观在人类社会中的作用其特时代性反映自然与社会的发展变化性自然环境的指示物推知社会文化的发景观的指示意义文化系统的折射物自然环境的变化反映在文化景观的功能和形态上对物质文化景观作用明显自然影响文化景观科技发展使影响减弱文化景观与自然顺应自然规律有利影响文化景观对自然的改变违背自然规律不利影响扩散文化事象源地文化事象分布区范围有大有小文化源地与文化区特点边界有实有虚扩散文化区不一定与文化系统源地文化体系分布区自然区生重合传染扩散扩展扩散（接力式、短距离）等级扩散文化区不断扩大刺激扩散文化空间扩散类型迁移扩散（跳跃式、长距离）可能形成新文化区宗教与地球环境与自然环境（较疏远）与社会发展（主要因素）原始宗教：自然崇拜为主，多神崇拜宗教与地理宗教的发展、种类民族宗教：偶像崇拜神崇拜基督教世界宗教：主要的世界性神教伊斯兰教佛教学习宗教文化的意义，理解宗教对社会文化生活和国际政治、经济的影响学会观察：身边的文化地理现象总结文化特点了解：自然、人与文化的关系身边的自然环境社会环境文化与文化扩散特点组成地理文化区人差异发展单元重点：文化景观和文化生态单元难点：文化、文化景观和文化扩散形式等概念本单元教学要注意以下几各方面：第一，本单元有较多概念很抽象，在教学时应从多数中学生已有的背景知识出发，引导学生观察他们较为熟悉的日常生活区域和生活环境，并有意识地利用学生已有的历史，地理知识指导学习。

第三单元文化景观3.1 文化景观的构成相关素材阿斯旺大坝的利与弊埃及的历史其实就是引水灌溉、沙漠变绿洲的历史。

到了当代，为了一劳永逸地解决尼罗河年年发洪水的困扰，埃及政府在前苏联的帮助下，于1960年在距开罗以南600英里处的阿斯旺兴建大坝，尼罗河被拦腰截断。

历经10年，大坝最终建成。

大坝立下汗马功劳记者有幸参观了阿斯旺大坝，从远处望去，大坝气势磅礴，犹如一条巨虹横跨大河。

坝堤足有40层楼高，全长3830米，最宽处有980米。

阿斯旺大坝一改尼罗河泛滥性灌溉为可调节的人工灌溉，从此埃及结束了依赖尼罗河自然泛滥进行耕种的历史，同时，水位落差产生的巨大电力也成为埃及迈向现代工业文明的重要动力。

阿斯旺大坝是埃及现代化的起点。

30多年来，它为埃及的工农业建设立下了汗马功劳，经济效益极大：新增农田灌溉面积近200万公顷；另有70万公顷的单季作物土地变成了双季耕种农田，农田复种指数增加。

严重影响生态环境但事物总是有利有弊。

从建设之初至今，埃及国内对阿斯旺大坝的争论从没停止过，最大的争论点就是阿斯旺大坝对生态环境的影响。

历史上，尼罗河水每年泛滥携带而下的泥沙无形中为沿岸土地提供了丰富的天然肥料，而阿斯旺大坝在拦截河水的同时，也截住了河水携带而来的淤泥，下游的耕地失去了这些天然肥料而变得贫瘠，加之沿尼罗河两岸的土壤因缺少河水的冲刷，盐碱化日益严重，可耕地面积逐年减少，因而抵销了因修建大坝而增加的农田。

与此同时，由于没有了淤泥的堆积，自大坝建成后，尼罗河三角洲正在以每年约5毫米的速度下沉。

专家估计，如果以这个速度下沉，再过几十年，埃及将损失15％的耕地，1000万人口将不得不背井离乡。

此外，由于纳赛尔湖库区沉淀了大量富含微生物的淤泥，浮游生物大量繁殖，水库及水库下游的尼罗河水水质恶化，以河水为生活用水的居民的健康受到危害。

修建阿斯旺大坝的初衷，是基于传统的防洪促农的水利理念，这是农业社会的主流思想。

但当初决策者们也许并没有想到大坝在带给埃及人民福祉的同时，还存在令后人不得不正视的弊端。

高中地理课程标准实验教科书（选修一）第一单元人口与环境
1.1人口再生产
1.2人口数量与环境
1.3环境人口容量
1.4人口素质与环境
1.5人口迁移与环境
1.6中国人口迁移
第二单元城市的地域结构
2.1城市的作用与形态
2.2城市地域功能分区
2.3城市功能分区的结构和成因
第三单元文化景观
3.1文化景观的构成
3.2文化景观的主要特性
3.3文化景观与环境
3.4文化源地与文化区
3.5文化的空间扩散
第四单元旅游活动
4.1旅游活动是人类社会发展的必然产物4.2旅游资源
4.3旅游景观的欣赏（一）
4.4旅游景观的欣赏（二）
4.5旅游活动与地理环境的协调发展
第五单元世界政治经济地理格局
5.1世界政治地理格局
5.2世界经济全球化
5.3区域经济一体化
5.4综合国力竞争。

高中地理第三单元文化景观 3.5文化的空间扩散(备课资料) 人教大纲版选修1一、文化传播文化传播主要是文化的地域移动，所以很早以来就引起地理学家的关注。

拉采尔（德国地理学家）的老师瓦格那从生物学观点提倡研究地域移动理论，对拉采尔研究人类移动和传播问题有很大影响。

拉采尔的弟子富劳宾尼奥斯从西非与美拉尼西亚的文化传播对比研究中提出文化发展与传播的三种形态，即基本形态、接触形态和混合形态。

如果保持原来的文化，没有从外部传来其他文化谓基本形态；如有外来文化传入则为接触形态；将传入外来文化吸收并与原来的文化混合起来者则为混合形态。

扩散和吸收是改变原有文化和吸收外来文化的重要途径。

乔丹（美国地理学家）等在《文化地理学》中，将扩散传播分成两大类：第一，扩展扩散。

即新文化通过人群，如滚雪球式，从一个地区传播到另一个地区。

第二，迁移扩散。

指某种思想和文化靠人和人群从一地迁移到另一地区，所造成的新思想和新文化的扩散。

如美洲的基督教就是通过欧洲移民传入的。

扩展扩散又可分为几个亚类：第一，等级扩散。

指思想和文化从一个重要人物传到另一个重要人物；或者跨跃其他人或者农村，从一个重要城市传到另一个重要城市。

如某新式服装首先由香港传入我国大陆，由广州传至上海或北京，跨越大量中小城市和农村地区。

第二，传染扩散。

指某种思想和文化，不论等级和地区，接触即可传播，如同传染病的传播。

第三，刺激扩散。

指某种具体东西被拒绝，而一般思想被接受的扩散传播，如迪斯科舞最初传入我国被拒绝，而其音乐活动有益健康的思想被接受。

文化传播的重要推动力量是交通。

古代大山大洋为交通障碍，不利于文化传播、海峡、岛屿、海流、风向等也制约着传播道路，而海岸线、河谷线、湖岸线等，则易成为传播的路径。

二、文化扩散方式1．符号通过符号传播是文化传播的重要方式。

文字、乐谱、绘画、服饰、路标、交通指示灯等等，我们都可以把它看作符号；我国古代二十四史用文字记载了中国千年来大量的文化信息；一曲乐谱反映了丰富而复杂的情感；交叉路口的红灯指示人们禁止通过，而绿灯则告诉行人放心通行。

●备课资料一、世界古文明中心世界古文明中心有五处：黄河流域、尼罗河流域、印度河流域、两河流域以及美洲印第安文明中心。

前四个文化中心为旧大陆文化，主要位于北纬30°～40°的亚热带和温带的大河流域，彼此间很早就有交往，后者则为新大陆文明，发生于南北纬20°之间热带附近的高原地区，自占以来与前四者隔离。

旧大陆文明中心在采集经济之后就走向农业和畜牧业，并很快创建了新的、有计划的、经常的生活资料的生产方法。

新大陆的文明，是以栽培玉米为中心发展起来的。

西亚底格里斯河与幼发拉底河中间的美索不达米亚平原早在五六千年前就形成了世界上最古老的城市文明中心。

当时两河各有河口直通波斯湾。

斯美尔5000多年前定居这里，建立了一些世界最早的城市国家，后来统一为巴比伦王国。

他们创造了楔形文字和古老的城市文化。

利用两河冲积的沃土，排干沼泽，建立运河，发展农业。

埃及位于干燥少雨的沙漠地带，由于尼罗河定期泛滥，给河流下游三角洲带来沃土和灌溉用水，使古埃及在这有利的条件下发展起来，6000年前左右创建了统一王国。

印度河上游地带的旁遮普地方，也是在利用河流泛滥发展农业的基础上，于5000前就建立起世界著名的城市文明中心。

我国太行山东麓与泰山之间的黄河中下游地区也是世界古文明中心之一。

黄河流域气候宜人、土壤肥沃，便于耕种，早在6000前就建立了世界驰名的殷周文化。

新大陆的文明中心，是公元300年左右在墨西哥城附近建立起来的。

早在公元初玛雅人就在尤长坦半岛建立了城市，玛雅人擅长农业，培育了玉米、豆类、番茄、南瓜、棉花等农作物，美洲南部以秘鲁为中心，是印加文化的源地，文化发达，培育了40多种农作物，很早就掌握了采矿和冶金技术。

二、中国文化分区中国地理环境的特征，影响着中华民族文化的总体特色，使其在世界文化丛林中独树一一帜。

中国东临太平洋，境内高山、丘陵、高原、平原、盆地、江河、湖泊纵横交错，在广袤的幅员中，南北冷热，东西干湿差异很大，天然植被从东南向西北呈现出森林、草原及荒漠三个地带，复杂的地形、土壤、气候、水文等环境，构成了千姿百态的区域特色。

●备课资料一、中国的民居在中国民居中，山西民居和皖南民居齐名并列，一向有“北山西、南皖南”的说法，昔日这两地的人都以会做生意而出名。

山西民居最具代表性的又数祁县和平遥两个地方。

而在祁县最出名的要数乔家大院。

中国民居的特点之一是外实内静，也就是民居的外围是高大的实墙，而内部自成一个与外界隔绝的空间，形成一种外实内静的神韵。

乔家大院外围的砖墙厚实稳重。

阻隔了外面摩肩接踵、熙来攘往、吆喝叫卖的杂声，使宅内保持着安宁恬静的气氛。

乔家大院建筑的另一个特点是单坡屋面，屋面向里倾斜。

这样单坡顶背后的高墙对准院外，墙体高大，具有防御性。

山西、陕西一带气候干旱，春季常有大风，外墙的高大具有封闭性，这样可以防风。

青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。

错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火、阻断火灾蔓延的实用功能。

黟县西递村民宅是徽派建筑的典型。

从远处望去，西递村是一片线条简洁的黑瓦蒲城的屋顶和高大的白墙，黑白相间，错落有致。

它的特点就是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

徽州民居的最显著特征是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光，通风及与外界沟通。

这种以天井为中心，高墙封闭的基本形式是人们关心的焦点，雨天落下的雨水从四面屋顶流人天井，俗称“四水归堂”，据说形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

二、“中华民族”族称考田晓岫在详细考察和分析后认为，大约在5000年前，当中华民族开始形成时，其族称为“华”。

汉朝以后，开始出现“中华”的族称。

至19世纪末，作为近代民族学术语的“民族”概念传人中国后，“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。

虽然“华”“中华”“中华民族”这些族称之间小有差异，但其内涵却是一致的，即指定居于中国领土上的所有民族。

“中华民族”的“华”肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字“华”。

舜名“重华”。

第三单元《文化景观》学案（旧人教选修1）1．文化依据其与自然环境的关系，分为物质文化、精神文化。

狭义文化仅指精神文化，文化景观中的“文化” 指广义文化。

物质文化与自然环境的关系较密切，因而变化节奏较快；精神文化受社会环境影响大，与自然环境的关系相对疏远，因而具有一定的稳定性、保守性。

具有一定物质形态的精神文化，人们对它的认识不是物质实体本身，而是物质实体反映的人的观念和意识。

2．文化景观是与自然景观相对的概念，是固定在地表的（利用自然物质创造的）人类创造物，按文化类别可分为物质文化景观、精神文化景观两类。

文化景观的主要特性是空间性、时间性。

前者表现在任何文化景观都占有一定的空间，其位置相对固定——是判断文化景观的依据；后者主要表现在文化景观的功能随时代而变化——往往反映了该地区文化的变迁。

3．自然环境对物质文化景观的影响较大，主要表现在其功能和形态，特别是农业文化景观；对精神文化景观的影响较小，往往是间接影响，且主要影响其功能。

4．通过对文化景观的观察和研究，可以了解自然环境原貌及人类活动影响的程度，因此可以说，文化景观是自然环境的一面镜子（即指示作用）。

但自然环境对文化景观的影响并不是决定的，因而文化景观在反映自然环境时也有一定的局限性；且随着生产力的发展，自然环境对文化景观的影响程度不断降低。

5．文化景观与人文社会环境也有密切关系，如城市公交站牌分布的疏密往往反映了城市化水平，从数量的变化能看到城市化进程；我国一些少数民族自治地区的地名景观，既反映了语言文化的区域差异，也反映出民族自治制度的地区差异；一些地方的标志性文化景观在加强地方文化认同，宣传地方文化等方面具有重要作用。

6．文化源地是指某一文化事物（或文化现象）或文化系统最初产生的地方。

文化事物包括物质文化事物（如生产工具、生活用具等）、精神文化事物（如语言、文字、宗教等）。

文化系统由许多简单的文化事物或文化现象构成。

若干个具有一定联系的文化综合体（即文化系统）组成文化体系。

年 级高二 学 科 地理 版 本 人教版 内容标题3.1文化景观的构成 3.2文化景观的主要特性编稿老师 陈克霞 【本讲教育信息】一. 教学内容：第三单元 文化景观3.1文化景观的构成 3.2文化景观的主要特性二. 单元简述：教材介绍了文化地理学的五个研究主题，它们分别是：文化源地——某种文化事物或文化现象在什么地方出现的；文化生态——某种文化事物或文化现象的产生与地理环境是什么关系；文化景观——某种文化事物或现象的代表性形态是什么；文化扩散——某种文化事物或现象在产生之后是怎样扩散到其他地方去的；文化区——一种文化事物或文化现象在某个扩散阶段分布在什么范围。

三. 重点、难点1. 重点：（1）文化的类型，文化景观的构成（2）文化景观的基本特性2. 难点：（1）狭义的文化，精神文化的物质形式（2）文化景观的时代性四. 知识结构：文化：人类创造的⎩⎨⎧精神财富：精神文化物质财富：物质文化 文化景观的主要特性⎪⎪⎪⎪⎪⎩⎪⎪⎪⎪⎪⎨⎧⎪⎪⎪⎩⎪⎪⎪⎨⎧⎩⎨⎧⎩⎨⎧功能性时代性位置相对固定占据空间空间性特性精神文化景观物质文化景观分类五. 知识要点：3.1文化景观的构成（一）什么是文化1. 文化的概念广义：指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富之和狭义：指社会意识形态（精神的东西）——精神文化2. 文化的类型及结构（1）精神文化：①认知型文化要素：语言、科学思想、哲学、教育②艺术型文化要素：文学、美学、音乐戏剧③社会型文化要素：制度、机构、风俗习惯④规范型文化要素：道德、法律、信仰（2）物质文化：器用型文化要素：生产工具、生活用具、生产技术等（3）结构①物质文化和精神文化并不是截然分开的：物质文化反映着精神文化的某些方面，而许多精神文化又具有一定的物质形式。

如法院是法律制度的物质形式。

②与环境的关系：物质文化与自然环境的关系密切，而精神文化与自然环境的关系相对疏远。

物质文化是精神文化的基础，属于生产力的文化事物变化节奏较快，属于精神文化事物变化节奏较慢，具有一定的稳定性和保守性。

备课资料一、十大旅游胜地十大旅游胜地，是我国众多旅游资源中的精华,它们以极高的美学或历史文化价值闻名于世(如下表所示)。

二、嶂林地貌景观徐霞客在考察了广西、贵州、云南后，对这一带发育的峰林地貌作了总结：“峭峰离立，分行竞颖”“磅礴数千里，为西南奇胜”。

他还指出这“磅礴数千里”的岩溶地貌，并不是一成不变的，而是各省有各省的特点：广西之山的特点是“有纯石者，有间石者，各自分行独挺，不相混杂”；云南之山“皆土峰缭绕，间有缀石，亦十不一、二，故环洼为多”；贵州之山，“则介于二者之间，独以逼耸见奇”。

又说：云南之山“惟多山，故多壅流成海，而流多浑浊”；广西“惟石，故多穿穴之流，而水悉澄清”；至贵州则“介于二者之间”。

(选自《徐霞客游记导读》三、中国最有文化的十座城市由新浪文化与江南时报、华商报、湖南卫视《象形城市》共同推出的大型公众调查：中国最有文化的城市评选活动经过了两周的紧张投票于日前落下帷幕。

本次活动受到多方关注，投票数量创下全新纪录。

根据新浪网友投出的276万多张选票，中国最有文化的十个城市座次排定，它们是北京、潮州、香港、广州、深圳、西安、扬州、洛阳、杭州、天津。

附：点评十大文化城市北京——全国高校最集中地区，也是学术书店和旧书市场最多的城市，她的文化是靠来自全国的精英人士共同创造的。

潮州——自从匹夫而为百世师的韩愈被贬潮阳，潮州的山水都改姓韩。

这里不但有中国最古老的佛教寺庙之一开元寺，更是客家文化的代表地区。

香港——中国最具有现代性的城市，交汇粤文化、英美文化和中国传统文化的东方之珠。

广州——粤文化的中心，也是近代以来最得风气之先的城市。

近一百年来，广州一次又一次地影响着中国的进程。

深圳——新兴城市的代表，在白纸上描绘的美丽画卷。

西安——文物之都，虽然有人说她已经荒废了，但周虽旧邦，其命维新。

扬州——绿杨城廓是扬州，中国最具有诗意的一个城市。

洛阳——魏晋风流一半都在洛阳。

杭州——自古文人骚客雅集，还有哪一座城市比杭州更美，适合终老?天津——近代市民文化的旗帜，具有博大的包容性。

第三单元文化景观3.1文化景观的构成教案★教学目的通过学习文化与人类活动、物质文化和精神文化的关系，树立辩证唯物主义的思想观和环境观。

了解和认识身边密切的文化现象，将含义和分类上升到理论深度，并体会到家乡文化和中国文化的博大精深。

★教学重点、难点文化的含义，物质文化和精神文化的关系，文化景观的含义和构成。

★学法建议①联系日常生活体验，理解文化的含义；②联系实例理解物质文化和精神文化的关系。

③联系实际理解文化景观的含义和构成。

★课时安排1课时★教学过程一、文化的概念1．广义的文化概念：人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富之和。

2．狭义的文化概念：专指社会意识形态。

『说明』 (1)国内外学者从各自学科研究角度概括出的文化含义多达几百种；但对广义文化的概念认识相同。

本单元所讲的是广义的文化。

(2)广义文化地理概念基本与人文地理概念相同(高一地理下册内容就属人文地理)，其中各个文化层面的文化事物和现象都是它的研究对象，因此经济地理、政治地理、社会地理、城市地理、军事地理、语言地理、宗教地理和民族地理等都属于它的分支。

(3)狭义文化地理则将政治、军事、社会、经济排除在外，仅探讨语言、宗教、民族、艺术等现象的地理特点和规律。

(4)本单元打破了广义和狭义地理的界线，不是按文化要素逐一介绍，而是从文化地理学研究主题中选出若干个重点内容。

(5)广义文化概念中的物质财富和精神财富分别理解为物质文化和精神文化。

(6)狭义的文化含义是指社会意识形态，属精神文化的一部分。

(7)本单元研究文化的五个主题内容：①文化源地：某种文化事物出现在什么地方?指第四节。

②文化生态：某种文化的产生与地理环境有什么关系?指第三节。

③文化景观：某种文化的形态尤其是代表性的物质形态是什么?指第一节和第二节。

④文化扩散：某种文化事物在产生之后是怎样扩散到其他地方的?指第五节。

⑤文化区：某种文化事物在某个文化扩散阶段主要分布在什么范围?指第四节。

第三章 文化与文化景观【知识网络】（1）文化景观。

文化景观的形成。

文化景观与环境的关系。

（2）文化源地与文化传播：文化源地。

文化传播、文化扩散的主要途径。

【考点透视】1．文化景观的构成（1）文化的概念与分类广义：人类在社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和狭义：指社会意识形态（精神文化）物质文化：具有与人类的生活和生产活动相关的文化内容和物质形式精神文化：具有帮助人们认识世界，规范人们社会行为、体现人们情感的文化内容，许多精神文化也具有物质形式（2）文化景观的构成概念：是为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的。

人类生活和生产活动景观：农田、矿山、道路、城市、村落 人类精神活动景观：学校、法院、纪念碑、古岩画2．文化源地与文化区（1）文化源地概念：某一文化事物（或现象）或文化系统最初产生的地方文化事物或者现象的源地：某种文化事物或现象的产生地，产生之初分布范围是有限的，表现在小比例尺地图上常常是一个点或者几个点，如造纸术、1848年欧洲革命等文化系统源地：一个结构较为完整、特征较为明显的文化系统的产生地，由许多简单的文化事物（或现象）构成，表现在小比例尺地图上往往成面状分布如世界古文明发源地等（2）文化区广义文化区的概念：文化事物（或现象）和文化体系覆盖的地区范围有大有小，大小与重要性没有必然联系文化区的空间特点 边界有实有虚，虚界可能发生重叠，政治文化区有明确的边界文化区不一定与自然区重合狭义文化区的概念：仅指某种文化系统覆盖的范围。

某些特定的文化事物的组合，就构成了文化综合体，若干个具有一定联系的文化综合体就组成了文化系统。

例如中国的汉文化综合体与其他少数民族文化的综合体构成的中华文化体系，它所分布的地区就是中华文化区。

这种文化区是历史范畴，即在不同时代，中华文化区的分布范围是不同的3．文化的空间扩散（1）文化扩散类型概念：某种文化事物（或现象）通过各种形式从一地传往另一地的过程它与文化传承一起构成文化传播传染扩散：某种文化扩散现象通过已接受的人，传给正在考虑接受它的人扩展扩散 等级扩散：一种文化现象在不同划分标准的空间等级中，由高至低或由低至高扩散构成刺激扩散：一种文化现象由一地传到他地后，保留了思想实质而摒弃了具体形式迁移扩散：在扩散过程中人的空间移动距离长【典例精析】例1：读三幅不同时期的京杭大运河图，并回答下列问题：（1）对比图，结合所学知识，指出隋朝、元朝时期大运河河道变化是 。

复习高二地理第三单元 文化与文化景观一. 本周教学内容：复习高二地理第三单元：文化与文化景观二. 重点、难点：（一）重点1. 文化的概念2. 文化景观的特性及其与环境的关系3. 文化扩散的主要途径（二）难点1. 文化景观的分类2. 文化扩散形式三. 讲课内容：1. 文化的概念文化与每个人都有密不可分的联系，自从有了人类，便有了文化。

因此，理解文化的概念，是理解本单元内容的关键。

对文化概念的正确理解须把握以下三点：第一，文化的内涵是指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和，外延是符合文化定义的各种事物和现象。

文化的外延包括的内容极其丰富。

因此，世界上凡是由人类创造的事物，或带有人类活动印迹的自然物都属于文化的内容。

第二，文化概念有广义与狭义之分，教材中的文化概念是广义的文化概念，三个学生所说的文化内容属狭义的文化内容，即仅指精神文化。

第三，文化与文明不同，由于文化是人类活动创造出来的，所以文化与人类共始终。

而文明的历史较文化要晚许多，文明是以文字、国家和城市的出现为标志的。

2. 文化景观（1）文化景观的分类教材中出现了很多抽象的概念，如物质文化景观、精神文化景观，非物质文化景观等等，对这些概念的掌握应侧重分类，找到分类的依据是掌握概念的前提。

反映人类生产、生活活动的景观（如农田、工厂、道路、村落、城市等），属物质文化景观；反映人类精神活动的景观（如学校、法院、纪念碑等），都是人类利用自然提供的物质，在原始地表上创造出来的景观，属精神文化景观。

精神文化景观又可分为有物质形态的（教堂、法院、学校等）和无物质形态的（地名、音乐风格等）两种，后者又称为非物质文化景观。

如下图：文化景观⎪⎩⎪⎨⎧⎩⎨⎧非物质文化景观无物质形态的有物质形态的精神文化景观物质文化景观____ （2）文化景观的特性文化景观的特性主要有空间性、功能性和时代性，弄清各种文化要素是否属于文化景观，关键是熟练掌握文化景观的特性。

第三章文化与文化景观同步练习基础演练】一、选择题《真腊风土记》（元）记载：①自温州开船，西南行，历闽、广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋到占城。

又自占城顶风可半月到真腊；②真腊四时常如五六月天，不识霜雪，半年有雨，半年绝无；③信教者削发穿黄，偏袒右肩，其下系黄布裙，跪足。

据此并结合图示，回答1—2题。

1．③所描述宗教的起源地是（）A．巴勒斯坦地区B．阿拉伯半岛C．南亚D．中亚2．该宗教的传播方式主要属于（）A．传染扩散B．迁移扩散C．刺激扩散D．等级扩散3．下列说法不正确的是（）A．天安门广场是一种文化景观B．火车不是文化景观，但刚刚进入博物馆的我国最后一台蒸汽机车是一种文化景观C．泰山和泰山顶上的南天门都是自然景观而非文化景观D．文化景观中的物质文化景观和精神文化景观都有物质表现形式4．下列人文景观未顺应自然发展规律，对自然环境产生有害影响的是（）A．阿斯旺大坝B．人工降雨C．傣家的竹楼D．引滦入津工程5．下列关于文化景观的叙述正确的是（）A．海南岛是文化景观B．京九线上奔驰的火车是文化景观C．峨嵋山上宗教建筑和旅游设施是文化景观D．退化的草地是人文景观二、综合题：6．阅读下列材料，回答有关问题：历史上黄河流域本是一个宜农宜牧的地区，滔滔黄河横贯东西，两岸草原、森林、农田交织，到处是青山绿水。

所以黄河成了我们中华民族的摇篮，两岸富饶的大地哺育了我们炎黄子孙茁壮成长。

在黄河流域已经发现仰韶、龙山以及新石器时期的其他各种文化遗址1600多处。

大量出土文物表明，我们的祖先已在这片沃土上从事过许多名垂青史的生产和社会活动。

有文字记载的历史雄辩地说明，黄河流域曾是我国奴隶社会和封建社会前期的政治、经济、文化中心，如商丘、镐京、长安、洛阳、开封等，都是封建帝王的都城。

但是，由于我们的祖先不懂得生态平衡，随着人口的不断增长，消耗的木材、粮食日益增加，加速了开垦土地、砍伐森林、毁坏草原，年复一年，严重破坏了黄河流域的生态平衡，使昔日的肥田沃土逐步变成了沟壑纵横的黄土高坡。

高二地理选修1 第三单元文化景观的主要特性教案【教学目标】文化景观的主要特性：空间性和时代性。

【教学难点】文化景观的时代性【教学过程】〖导入新课〗上节课我们探讨了文化的内涵，了解了文化景观的构成。

不同类型的文化景观有什么共同特性呢？〖讲解〗文化景观的主要特性：1.文化景观的空间性。

文化景观是附着在自然物质之上的人类活动形态，而任何自然物质都必须占据一定的空间，所以文化景观也要占据一定空间。

不同的文化景观占据的空间大小可能相差很大，即便是同类的文化景观，它们大小、形态也可能有很大差异。

例如，同是雕塑作品，拉什莫尔山雕像高约百米，是我们常见的城市雕塑的许多倍。

不论大小相差多么悬殊，文化景观所处的空间位置都具有稳定性或固定性，因此可以反映它们所在地区的自然环境、人文环境特点。

〖提问〗我们知道，地理学的一个重要特点就是地域性（空间性），因此，研究文化景观的空间分布特点、形成成因、与人类生产和生活的关系是文化地理学的重要内容。

请举例说明文化景观的空间性特征与自然环境有何关系。

〖教师提示〗例如农业耕作形式，民居风格，建筑物风格等。

2.文化景观的功能性。

人类创造每种文化景观都具有一定的目的，因而各种文化景观对人类社会也就具有了某种功能意义。

例如，城市雕塑具有美学享受功能；烽火台具有军事信息传递功能；寺庙具有宗教信仰功能。

〖提问〗文化景观的功能性与生产力水平有关系吗？请举例说明。

〖过渡〗正是因为文化景观随生产力水平的发展而发生变化，所以时代的变迁，会使某些文化景观的功能逐渐退化。

文化景观本身成了反映当时人文社会背景的“化石”。

因为文化景观还有另一个重要特性：时代性。

3.文化景观的时代性。

每个文化景观都是特定时代的产物，因此它必然带有创造和生产它的那个时代的特点。

例如烽火台、古长城等留存至今，已经完全或部分丧失了当初的功能，它们更多地体现着当时的文化特征。

如今，它们的主要功能是旅游观赏对象。

〖提示〗我国自解放后批准了许多历史文化名城，可以让学生搜集这方面的相关资料，用事例来说明文化景观的这三个特征。

第三单元文化景观综合练习第Ⅰ卷（选择题，共45分）一、单项选择题(共45分，下列各题的四个备选项中，只有一个是正确的，选对一题得3分)图1为我国某著名公园景观一角，回答1~2题。

1．该公园所在地属于中国传统文化区中的（）A．吴越文化副区B．齐鲁文化副区C．燕赵文化副区D．巴蜀文化副区2．从描写该公园的歌词“让我们荡起双桨，……海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙。

迎面吹来凉爽的风……”中，可以看出作者对其欣赏时，选择欣赏的位置和欣赏的时机为（）A．亭台楼阁上俯瞰、春季B．湖面乘船慢行、夏季C．塔下抬头仰观、秋季D．水边小路漫步、冬季图2为华北某城市功能分区和等时线示意图。

图中等时线是指汽车从城市P 点向外行驶所用时间相等点的连线。

读图回答3—5题。

3．从P点出发，车速最快的去向是（）A．东B．南C．西D．北4．与图中甲、乙、丙、丁四类城市功能区依次对应的是（）A．商业区、工业区、住宅区、绿地B．商业区、住宅区、绿地、工业区C．工业区、商业区、住宅区、绿地D．工业区、住宅区、绿地、商业区5．对该城市环境质量影响较大的是（）A．钢铁厂B．印染厂C．化肥厂 D．服装厂石窟，是指开凿于山石、崖壁间的洞室。

最初是佛教的修行之地，后来逐渐发展成为有规模的佛教建筑。

下图为我国三大石窟分布及开凿年份示意图．读图回答6～9题。

6．敦煌石窟位于（）A．新疆B．内蒙古C．甘肃D．青海7．三大石窟的分布图可以反映出（）A．佛教仅分布在我国北方地区B．佛教都分布在我国的山区C．佛教可能的传播方向和兴盛时期D．佛教都分布在汉族人口集中地区8．当中原文化在敦煌扎根成长的同时，发源于印度的佛教文化也通过丝绸之路传到了敦煌。

今天敦煌莫高窟见证了中国的古代文明，跨越千年的佛教艺术壁画、雕塑构成了人类学的一部分。

“发源于印度的佛教文化也通过丝绸之路传到了敦煌”，这表明该文化扩散为（）A．传染扩散B．等级扩散C．迁移扩散D．刺激扩散9．敦煌石窟作为佛教文化景观，见证了中国的古代文明，这反映了（）A．文化景观的空间性B．文化景观的时代性C．文化景观与自然环境的联系D．文化景观与社会环境的联系文化景观是建立在自然景观基础之上的，因此与自然环境有着千丝万缕的联系。