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高考复习专题文言虚词例释（20个）一、而1.连词。
可连接词、短语和分句，表示并列、递进、承接、转折、假设、修饰多种关系。
2.代词。
第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。
3.复音虚词“而已”。
放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
二、何1.疑问代词。
可译为“哪里”“什么”。
2.疑问副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
3.副词，用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
4.复音虚词“何如”“何以”。
“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。
“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
三、乎1.语气助词。
表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
表测度语气，可译为“吧”。
用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
用在句中的停顿处，不译。
2.介词。
相当于“于”。
3.可作形容词词尾，“……的样子”。
四、乃1.副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。
“项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）”2.代词。
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
3.在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
五、其1.代词，又分几种情况：①第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
也作主语，译为“你”。
②第一人称代词。
视句意译为“我”“我（自己）的”。
③指示代词，表远指。
作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
④指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
2.副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、商量、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还要”等或省去。
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
高考常见的18个文言虚词常见的18个文言虚词为方便表述起见，本清单将一些虚词另有实词的用法一并解释。
常见文言虚词包括：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
1.而表示并列关系，一般不翻译，有时可译为“又”。
例如：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
”（《劝学》）表示递进关系，相当于“并且，而且”。
例如：“君子博学而日参省乎己。
”（《劝学》）表示承接关系，可译为“就”“接着”，或不翻译。
例如：“置之地，拔剑撞而破之。
”（《鸿门宴》）连词表示转折关系，相当于“但是，却”。
例如：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”（《劝学》）表示假设关系，相当于“如果”。
例如：“假如死而有知，其几何离？”（《祭十二郎文》）表示修饰关系，即连接状语，可不翻译。
例如：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
”（《劝学》）表示因果关系。
例如：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
”（《游褒禅山记》）表示目的关系。
例如：“缦立远视，而望幸焉。
”（《阿房宫赋》）代词通“尔”，第二人称，表示“你的，你”。
例如：“妪每谓XXX：‘某所，而母立于兹。
’”（《项脊轩志》）副词通“如”，相当于“好像，如同”。
例如：“军惊而坏都舍。
”（《察今》）2.何单独做谓语，后面常有语气助词“哉”“也”。
例如：“何者？严大国之威以修敬也。
”（《廉颇蔺相如列传》）可译为“为什么”“什么原因”。
例如：“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”（《岳阳楼记》）做动词或介词的宾语，相当于“哪里，什么”。
例如：“大王来何操？”（《鸿门宴》）做定语，相当于“什么，哪”。
例如：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
”（《琵琶行》）用在句首或动词前，常表示反问，相当于“为什么，怎么”。
例如：“XXX何能及君也？”（《邹忌讽齐王纳谏》）疑问副词用在形容词前，表示程度深，相当于“怎么，多么”。
例如：“怎么这样衰啊！”（《伶官传序》）语气助词相当于“啊”。
18个文言文虚词[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1、而（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为" 又" 。
2．表示递进关系。
可译为" 并且" 或" 而且" 。
3．表示承接关系。
可译为" 就"" 接着" ，或不译。
4．表示转折关系。
可译为" 但是"" 却" 。
5．表示假设关系。
可译为" 如果"" 假如" 。
6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
7．表示因果关系，8．表示目的关系，（二）通" 尔" ，用作代词，第二人称，译为" 你的" ；偶尔也作主语，译为" 你" 。
（三）通" 如" 好像，如同。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于" 罢了" 。
【而后】才，方才。
【而况】即" 何况" ，用反问的语气表示更进一层的意思。
【既而】不久，一会儿。
2、何（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词" 哉"" 也" ，可译为" 为什么"" 什么原因" 。
2．作动词或介词的宾语，可译为" 哪里"" 什么" 。
译时，" 何" 要后置。
3．作定语，可译为" 什么"" 哪" 。
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为" 为什么"" 怎么" 。
2．用在形容词前，表示程度深，可译为" 怎么"" 多么"" 怎么这样" 。
虚词：之、其、而、则、乃、以、于、为、者、因、所、何、且、若、与、也、乎、焉一、【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④氓肃之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《过秦林》⑥致万乘之势，序八州而朝同列。
《过秦论》2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
文言文虚词18个详解一)而1.连词:(1)转折关系。
(但、却)例:青出于蓝而胜于蓝。
(2)修饰关系。
(位于状语和谓语之间)例:吾尝跂而望矣。
(3)假设关系。
(假如、如果,主谓之间)例:死而有知。
(4)并列关系。
(又、而且)例:蟹六跪而二螯。
(5)承接关系。
(于是、就)例:撞而破之。
(6)递进关系。
(并且、而且)例:以其求思之深而无不在也。
(7)因果关系。
(因而、因此)例:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(8)目的关系。
(来、用来)例:缦立远视,而望幸焉。
2.代词:第二人称代词,译为“你的”。
例:某所,而母立于兹。
偶尔也做主语,译为“你”。
3.通假字:通“如”,译为“好像、如同”。
4.固定结构:(1)而已:放在句末,相当于“罢了”。
(2)而后:才、方才。
(3)既而:不久、一会儿。
注意:判断“修饰关系”和“承接关系”时,看前后两个动作发生的时间是否一致。
动作同时进行为修饰关系,董卓有先后为承接关系。
(二)何1.疑问代词:(1)作宾语,“什么、哪里”。
何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。
例:大王来何操?(2)作谓语,“为什么”。
后常与“哉、者、也”等连用,用于询问原因。
例:余尝求古仁人之心,或异二者为之,何哉?(3)作定语,“什么”。
何+名词。
例:何人?何物?何时?何地?何事?(4)做主语,“什么”。
例:何谓阁子也?2.副词:(1)程度副词,“多么”。
何+形容词。
例:开国何茫然?(2)疑问副词,“怎么、为什么、何必”。
何+动词,位于句首。
例:何不按兵束甲。
3.固定结构:(1)何如:“怎么样、怎样”,等同于“奈何、若何”。
(2)无何:不久、没多久。
(3)何以:即“以何”介宾短语,“拿什么、凭借什么”。
(4)何乃:怎能。
(5)何之:等于“之何”,译为“到什么地方”,此处“之”作动词“到”。
(三)乃1.副词:(1)承接关系,“就、于是、才”。
例:度我入军中,公乃入。
(2)转折关系,“却、竟然、反而”。
例:问今是何世,乃不知有汉。
18个文言虚词用法分类例释1．而ér(1)连词。
①表并列。
译为“又”“和”“并且”，或不翻译。
蟹六跪而．二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(《劝学》)②表递进，相当于“而且”“并且”。
今有一言，可以解燕国之患，而．报将军之仇者，何如？(《荆轲刺秦王》) ③表承接，相当于“就”“接着”，或不翻译。
置之地，拔剑撞而．破之。
(《鸿门宴》)④表转折，相当于“然而”“可是”“却”。
A．青，取之于蓝，而．青于蓝。
(《劝学》)B．狗彘食人食而．不知检，涂有饿莩而．不知发。
(《寡人之于国也》)⑤表假设，“如果”“假如”。
A．子曰：“人而．无信，不知其可也。
”(《为政》)B．今行而．无信，则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)⑥表因果，相当于“因而”“所以”。
A．余亦悔其随之而．不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)B．其人居远未来，而．为留待。
(《荆轲刺秦王》)⑦表修饰，连接状语和中心语，一般不译。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而．走。
(《寡人之于国也》)⑧表目的，相当于“来”，也可不译。
籍吏民，封府库，而．待将军。
(《鸿门宴》)(2)代词。
通“尔”，用作第二人称代词，你，你们，你的，你们的。
某所，而．母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)复音虚词。
①而已：放在句末的语气助词，相当于“罢了”。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已．．。
(《师说》)②而况：即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况．．大车瓜乎！(《庖丁解牛》)③既而：不久，紧接着。
既而．．儿醒，大啼。
夫亦醒。
(《口技》)(4)名词，才能。
而．征一国者。
(《逍遥游》)2．何hé(1)疑问代词。
①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何．哉？(《岳阳楼记》)B．何．者？严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)②作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为“哪里”“什么”。
20个文言虚词释例（一）而1．连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
如：（1）表示并列关系。
如：蟹六跪而二螯。
（《劝学》）（2）表示递进关系。
如：君子博学而日参省乎已。
（《劝学》）（3）表示承接关系。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。
（《石钟山记》）（4）表示转折关系。
如：青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）（5）表示假设关系。
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）（6）表示修饰关系。
如：吾尝终日而思矣．．．．．．（《劝学》）吾恂恂而起。
（《捕蛇者说》）2．代词。
第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。
如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》）3．复音虚词“而已”。
放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）（二）何1．疑问代词。
（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。
如：何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）（3）作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）2．副词。
（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）3．复音虚词“何如”“何以”。
（1）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么”或“什么样”。
如：樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）（2）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）何以哉？（《曹刿论战》）（三）乎1．语气助词。
（1）表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）欲安所归乎？（《赤壁之战》）（2）表测度语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）（3）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（4）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）2．介词。
相当于“于”。
生乎吾前．．．．．．（《师说》）此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》）（四）乃1．副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”等。
例如：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
（《曹刿论战》）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）2．代词。
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）3．在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
例如：若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）赢乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）（五）其1．代词，又分几种情况：（1）第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）（2）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。
如：秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）“其破璧”作宾语）其闻道也固先乎吾。
（《师说》“其闻道”作主语）此皆言其可目者也。
（《鞭蕖》“其可目”作宾语）（3）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）的”。
如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）（4）指示代词，表远指。
作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
如：则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）（5）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
如：于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）2．副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还要”等或省去。
例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）3．连词。
作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是”。
例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）（六）且1．连词。
（1）表示递进关系，并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。
．．．．．．（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也．．．．．．（《赤壁之战》）河水清且涟漪。
（《伐檀》）（2）有时相当于“尚且”。
先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）古之圣人，．．．．．．犹且从师而问焉．．．．．．（《师说》）2．副词。
相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。
（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。
（《黔之驴》）存者且偷生，死者长已矣。
（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）（七）然1．连词。
主要表示转折，可译为“可是”“但是”。
例如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）“然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是．．．．．．”。
例如：夫环而攻之，必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
（《得道多助，失道寡助》）“然”还常和“则”结合，“然”是承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断,可译为“既然如此,那么（那就）”，也可单译为“那么”。
例如：是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2．代词。
相当于口语中“这样”“如此”。
例如：輮使之然也。
（《劝学》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）3．助词，又分两种情况。
（1）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的“．．．．．．地”。
例如：蒋氏大戚，汪然出涕曰．．．．．．（《捕蛇者说》）大石．．．．．．森然欲搏人．．．．．．（《石钟山记》）（2）用在名词或名词短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的，可译为“的样子”“一般”“那样”。
例如：其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）而半山居雾若带然。
（《登泰山记》）“然”还常作应对之辞，同口语中“是的”“对的”相似。
或者表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。
例如：袁曰：然，固有所闻。
（《谭嗣同》）成然之。
（《促织》）（八）若1．代词。
（1）表对称，相当于“你”“你们”，作定语时则译为“你的”。
例如：若毒之乎？（《捕蛇者说》你）更若役，复若赋．．．．．．（《捕蛇者说》你的）（2）表近指，“这”、“这样”、“如此”。
如：南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语•宪问》）2．连词。
（1）表假设，“如果”、“假如”。
如：若能以吴、越之众与中国抗衡．．．．．．（《赤壁之战》）（2）表选择，“或”、“或者”。
如：以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书•高帝纪》）与“夫”、“至”结合，组成“若夫”、“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。
如：若夫霪雨霏霏．．．．．．至若春和景明．．．．．．（《岳阳楼记》）（九）所1．用作助词。
（1）经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。
“所”字结构是名词性短语，表示“所．．．．．．的人”、“所．．．．．．的事物”、“所．．．．．．的情况”等。
如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭。
（《<指南录>后序》）（2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
如：夜则以兵围所寓舍。
（《<指南录>后序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闻耳。
（《信陵君窃符救赵》）2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为．．．．．．所．．．．．．”的格式，表示被动。
如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。
（《<指南录>后序》）赢闻如姬父为人所杀。
（《信陵君窃符救赵》）3．复音虚词“所以”。
“所”和“以”连用，文言中也常见。
用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。
表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的，如：吾所以待侯生者备矣，．．．．．．（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）（十）为1．动词：（1）做。
谁为大五为此计者。
（《鸿门宴》）“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
”（《为学》）（2）成为。
“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。
”（《鸿门宴》）（3）担任。
“陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
”（《陈涉世家》）“公为都御史，与太监某守辽东。
”（《记王忠肃公翱事》）（4）是，算是。
“如今人方为刀俎，我为鱼肉。
”（《鸿门宴》）“中峨冠而多髯者为东坡。
”（《核舟记》）“若止印三二本，未为简易。
”（《活板》）（5）通“谓”。
可译为“说”。
“孔子不能决也，两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎！’”（《两小儿辩日》）2．介词：（1）表被动。
“吾属今为之虏矣。
”（《鸿门宴》）“身客死于秦，为天下笑。
”（《屈原列传》）“焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。
”（《孔雀东南飞》）（2）给，替。
“疱丁为文惠君解牛。
”（《疱丁解牛》）“旦日飨士卒，为击破沛公军！”（《鸿门宴》）“此人为具言所闻。
”（介词后面省略宾语“之”，“为之具言所闻”即给桃花园中的人详细说出所听说的事情。
（《桃花源记》）（3）向，对。
“如姬为公子泣。
”（《信陵君窃符救赵》）“媪之送燕后也，持其踵为之泣。
