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《登快阁》原文及译文《登快阁》原文及译文《登快阁》是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。
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原文：登快阁黄庭坚〔宋代〕痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
译文：我办完了公事，登上快阁，在这晚晴的余辉里倚栏远眺。
远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。
朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只好清樽美酒，聊以解忧了。
我从万里之外的远地乘船归来，在船上吹起长笛；我的这颗心，将愿与白鸥结为朋友。
赏析：这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。
一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。
黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。
诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。
这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，“生子痴，了官事，官事未易了也。
了事正坐痴，复为快耳！”后句用杜甫”注目寒江倚山阁“及李商隐”万古贞魂倚暮霞”之典，还多有翻新出奇之妙。
“痴儿”二字翻前人之意，直认自己是“痴儿”，此为谐趣之一；“了却”二字，渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与“快阁”之“快”暗相呼应，从而增加了一气呵成之感此为妙用二；“倚晚晴”三字，更是超脱了前人的窠臼。
杜诗之“倚”，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之“倚”，主语为“万古贞魂”，乃虚境幻生而成；黄诗之“倚”，可谓虚实相兼；诗人之“倚”，乃是实景，但却倚在无际无垠的暮色晴空。
读此三家，宛如一幅艺术摄影，在晚霞的逆光里，诗人与亭阁的背影。
不仅如此，“倚晚晴”三字，还为下句的描写，作了铺垫渲染，使诗人顺势迸出了“落木千山天远大，澄江一道月分明“的绝唱。
黄庭坚古诗登快阁原文
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
注释
黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。
[3]东西：东边和西边。
指在阁中四处周览。
[4]“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”朱弦：这里指琴。
佳人：美人，引申为知己、知音。
阮籍传》：“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。
及嵇喜来吊，籍
作白眼，喜不怿而退。
喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
”青眼：即黑眼珠，指正眼看人。
聊：姑且。
黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住
而不止。
其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。
’明日之海上，沤鸟舞而不
下也。
”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
[7]倚：倚靠
[8]落木：落叶
[9]弄：演奏
黄庭坚古诗登快阁译文
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。
而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
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《登快阁》原文、翻译及赏析《登快阁》这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。
下面是小编给大家带来的《登快阁》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!登快阁宋代：黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
译文我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴的余辉里倚栏远眺。
远望秋山无数，落叶飘零，天地更加辽远阔大。
朗朗明月下澄江淙淙流过，月光下显得更加空明澄澈。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只好清樽美酒，聊以解忧了。
我从万里之外的远地乘船归来，在船上吹起长笛;我的这颗心，将愿与白鸥结为朋友。
注释快阁：在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上，以江山广远、景物清华著称。
此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会敷衍官事。
痴儿，作者自指。
了却：完成。
东西：东边和西边。
指在阁中四处周览。
倚：倚靠落木：落叶澄江：指赣江。
澄，澄澈，清澈。
朱弦：这里指琴。
佳人：美人，引申为知己、知音。
青眼：黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人。
白眼指露出眼白，表示轻蔑。
聊：姑且。
弄：演奏与白鸥盟：这里是指无利禄之心，借指归隐。
赏析这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。
一般说来，文章或诗歌开头往往较难，以致有的文学家常将其开头处砍去，这是因为开头处，作者还没有和作品的情境融为一体，因而容易作态。
黄山谷此诗起首，用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。
诗人说，我这个呆子办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺。
这二句，看似通俗浅近，却包涵着极为丰富的内容：前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，“生子痴，了官事，官事未易了也。
了事正坐痴，复为快耳!”后句用杜甫”注目寒江倚山阁“及李商隐”万古贞魂倚暮霞”之典，还多有翻新出奇之妙。
登快阁黄庭坚朗诵 登快阁 黄庭坚，是由北宋著名诗人黄庭坚写的七言律诗，作于元丰五年 (1082)诗人任泰和令时。
选自《山谷全集》，它集中体现了诗人的审美趣味和艺 术主张，因而，常被评论家们作为代表作。
以下是登快阁黄庭坚朗诵，欢迎阅读 登快阁 黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
字词解释： 快阁：在吉州泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清 华著称。
痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会敷衍官事。
痴儿，作者自 指。
《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事 欲了。
生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。
”这是当时的 清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭 坚这里反用其意，以“痴儿”自许。
了却，完成。
东西：东边和西边 。
指在阁中四处周览。
倚：倚靠 落木：落叶 澄江：指赣江。
澄，澄澈，清澈。
“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复 鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”朱弦：这里指琴。
佳人：美人，引申为知己、 知音。
“青眼”句：《晋书·阮籍传》：“（阮）籍又能为青白眼，见礼俗之士， 以白眼对之。
及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。
喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造 焉，籍大悦，乃见青眼。
”青眼：黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对 人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人 。
白眼指露出眼白，表示轻蔑。
聊：姑 且。
弄：演奏 与白鸥盟：据《列子·黄帝》：“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上
从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。
其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾 玩之。
’明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这 里是指无利禄之心，借指归隐。
古诗 朗诵技巧 在朗诵表演中，古诗词 朗诵主要包括格律诗和古词。
格律诗分为律诗、绝句两大类。
全诗为八句的 称为律诗，全诗四句的称为绝句。
律诗中每句五字的称为五律，每句七字的称为 七律；同理，绝句分为五绝和七绝。
汉语是声调语言， 按照声调在中国古汉语中分为平上去入四声， 严格的平仄 规律使得格律诗有一种自身固有的韵律美， 这个特点使格律诗更易于朗诵出美感， 同时也要求朗诵者对诗词中平仄韵律美有深切的理解和感受。
古词也具有这种平 仄规律，这使两者在朗诵形式上有一些共通之处。
一、奠定基调 基调，从文本的角度看，是指有声语言创作的基本格调、整体情调。
诗词内容本身有自己的基调， 是朗诵者创作的依据， 但通过有声语言的二度 创作，作品便有了朗诵者赋予的第二基调—— 朗诵基调。
朗诵基调和诗词自身基调一般来说基本保持一致， 当然， 因受时代和个人生 活经历的影响，不同朗诵者对同一文学 作品 必然有不同的理解， 这种理解的差异有时会导致朗诵基调和文本基调的偏差。
但这种偏差与艺术效果的好坏无关，对其评价则见仁见智。
这里，我们主要从作品本身出发，与文本内容相一致的朗诵基调。
如何奠定 基调，主要从诗词背景和内容特点两部分来把握。
诗词背景 了解背景， 主要是了解作者的人生经历和创作背景。
艺术家的个人经历与艺 术创作有着千丝万缕的联系。
从创作客体来说，社会生活是创作的源泉和基础， 艺术创作不能离开客观现实社会生活； 从创作主体来讲， 艺术家总是属于一定的 时代、民族和阶级，艺术创作归根结底受着一定社会生活方式的制约，也与艺术 家本人的生活实践和生活经历密不可分。
一个作品的诞生， 必然是艺术家世界观、 价值判断、情感、经历等的综合体现，了解其背景，可以加深朗诵者对作品的理 解。
内容特点
了解作品的背景之后，再来看这首词的内容。
“红酥手，黄藤酒，满城春色 宫墙柳”是作者回忆往昔与唐婉偕游沈园时的美好情景。
第二句“东风恶， 欢情 薄”， 描写的是俩人离异后之事的无限悔恨， 感情非常沉痛。
“春如旧， 人空瘦” 这句，作者从回忆和悔恨转入了现实，风景依旧，但人已不同，惆怅之情溢于其 中。
“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”通过对景物桃花、闲池的描写， 来衬托物是人非的现状，三个“莫”字中，陆游 无奈叹息之情跃然纸上。
通过对背景和内容的把握， 可以很快确定整首词的基调， 整首作品沉浸着情 怨和无奈，凄凉和悲伤，既有对前妻的相思之情，也有对现实的苦闷之绪，这样 在朗诵时就可以更准确的进行表达。
二、划分音步 古诗词有着优越的先天朗诵条件，它们押韵、讲究平仄、节奏规整、句调抑 扬顿挫，在古代都是可以唱的。
“凡有井水饮处，皆能歌柳词”说的就是柳永的 词，到处都有人唱。
然而，这也需要注意一定的节奏、技巧 ，以免矫揉造作、 平淡乏味、千篇一律。
音步是指一句诗中运用停顿等方法划分出来的段落 。
由于音步的存在， 朗诵中抑扬顿挫的效果更为明显， 并有助于节奏的产生。
音步的划分在格律诗中尤其重要，格律诗除了每 5 字或 7 字之后的停顿外， 一般可以有“二二一二”和“二二二一”等的划分。
三、其他技巧 1.重音 重音是指在朗诵时需要强调或突出的词或词组， 甚至某个音节。
突出重音的 方法很多， 重读只是其中一种， 拖长、 快中显慢、 前后顿歇都是突出重音的方法。
2.停连 停连是语流中声音的中断和延续，声音中断处是停顿，声音延续出是连接。
3.节奏 节奏并完全是指速度， 速度只是构成节奏的主要内容。
朗诵形成的节奏种类 很多，大概有：紧张型 —— 急促、紧张、 气急、音短；轻快型 —— 多扬少 抑，轻快、欢畅；高亢型 —— 语势向高峰逐步推进，高昂、爽朗；低沉型 —— 语势沉闷、语速缓慢；凝重型 —— 多抑少扬，语音沉着，坚实、有力；舒缓型 —— 气长而稳，语音舒展自如。
这几种技巧通常是综合运用的。
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