2018年秋季学期七年级部编人教版语文上册导学案21 女娲造人

班级小组姓名一课时【学习目标】1.了解神话故事的特点,把握课文主要内容。

2.复述故事情节，理解联想和想象手法在神话创作中的运用。

3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象，培养热爱祖国文化的情感。

【自学指导】一读课文——基础积累1.体裁介绍：神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2.写作背景：课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

3.自读课文，积累字词，完成并展示自学检测题。

【自学检测】1.请给下面划线的字注音。

女娲（）莽莽( ) 榛( ) 澄（）澈掺（）合揉（）团掘（）捏（）泥2. 请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。

【合作探究】二读课文──整体感知1.女娲为什么要创造人类？(在课文中划出来。

）2.女娲是怎样创造出人类的？3.女娲造出来的人是什么样的？4.结合文中想象的情节，体会女娲形象。

【知识梳理】这篇童话详细介绍了女娲造人的过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇好探索。

女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。

今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

【当堂检测】夸父逐日夸父与日逐走①，入日②。

渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽④。

未至，道渴而死⑤。

弃其杖，化为邓林⑥。

【注释】①逐走：竞跑，赛跑。

②入日：追赶到太阳落下的地方。

③河、渭：即黄河、渭水。

人教统编版语文第21课《女娲造人》导学案学习目标1、体会联想在神话创作中的作用。

2、通过比较，掌握想象的方法和思路。

3、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

4、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

学习重难点1、了解神话故事的特点。

2、感受女娲朴实感人的伟大母亲形象，培养热爱祖国文化的感情。

3、理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求末知领域的欲望。

学习过程一、基础知识把握1、下面词语中加点的字注音完全正确的一项是( )A．女娲(guō) 寂寞(mò)蓬勃(péng) 莽莽(máng)B．澄澈(dèng) 崛起(jué)掺合(cān) 揉团(róu)C．气概(gài) 幽光(yōu)藤条(téng) 不堪(kàn)D．溅落(jiàn) 挥洒(sǎ)泥潭(tán) 省事(shěng)2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。

绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。

最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。

她从崖壁上____下一条枯藤，____入一个泥潭里，____混了浑黄的泥浆，向地面上这么一____，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥____成的小人儿一般无二。

“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉4、本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

5、请对下面的病句提出修改意见。

(1)我们一定要发扬和继承神农炎帝坚忍不拔、开拓创新的精神。

(2)传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。

又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。

6、文学常识填空本文选自《》，原题为《女娲创造人类》，作者 (人名),四川新都人，学家，代表作有《》《袁珂神话论集》等20多部著作以及800余万字的论文。

21 女娲造人课题女娲造人 课型 新授课 课时安排 2课时 课时分配 建议本课依据学情分课时。

第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理；第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。

可适当调节。

知识与技能 1.积累文中重点词语。

2.了解神话的特点。

3.了解有关人类起源的神话故事。

过程与方法1.体会联想在神话创作中的作用。

2.通过比较，掌握想象的方法和思路。

3.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

4.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

教学目标情感态度与价值观 体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

作者简介 袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。

四川新都人，神话学家。

主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。

其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

课前预习 写作背景本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。

原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。

课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。

作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。

文体知识神话是关于神或英雄人物的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

《山海经》《庄子》《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片断，如黄帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作。

神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

读准字音开辟（pì）女娲（wā）莽莽榛榛（zhēn）澄澈（chénɡ）掘（jué）幽光（yōu）掺合（chān）捏（niē）踪迹（zōnɡ）绵延（yán）疲倦不堪（juàn）（kān）揉（róu）辨清字形榛（zhēn）莽榛浆（jiānɡ）泥浆抟（tuán）抟泥球臻（zhēn）日臻完善桨（jiǎnɡ）船桨传（chuán）传单娲（wā）女娲概（ɡài）气概祸（huò）闯祸溉（ɡài）灌溉涡（wō）旋涡慨（kǎi）慷慨理解词语绵延：延续不断。

《女娲造人》导学案学习目标：（一）、了解神话的产生，识记重点生字词；（二）、通过对比阅读，了解神话想象的写作特点；（三）、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

一、预习自学（一）、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的为基础，并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。

这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。

同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。

（二）、生字词的识记1、给下面的字注音女娲．澄澈．．幽．光莽．莽榛．榛绵延．掘．起枯藤．．．生气蓬勃2、解释下列词语澄澈：幽光：灵敏：绵延：神通广大：莽莽榛榛：（三）、预习课文，理清文章脉络默读课文，讲述故事。

注意六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。

（默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读）二、合作互学（一）、品读《风俗通》的两则短文，比较袁珂的《女娲造人》，完成以下问题。

俗话天地开辟，未有民，女娲抟（tuán）黄土做人。

剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。

故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng）人也。

女娲祷神祠，祈而为媒人，因置婚姻。

译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。

女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

所以富贵的人，是黄土做的；贫贱的人，是用粗绳子拉出来的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒，于是女娲就安排男女婚配。

（二）、讨论探究1、女娲为什么能造人，是怎样造的？这显示了她怎样的特征？2、女娲为什么要造人？造人之后有怎样的反映？这显示了她怎样的特征？3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感，找出相关的句子体会，说说这样写有什么丰富的蕴意？4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。

完成句式：女娲是一个。

参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析，放飞想象的翅膀，发挥想象，对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测（任选一个），说给大家听。

统编版初中语文七年级上册第二十一课《女娲造人》导学案导学案：《女娲造人》一、课前准备1.预习《女娲造人》这一课文，了解课文背景和基本内容；2.复习人物的性格特点，关注女娲的智慧和勇敢。

二、学习目标1.了解《女娲造人》这一古代神话故事的内容；2.理解女娲的智慧和勇敢；3.能够运用正确的语调和声音朗读课文。

三、课堂活动1.导入：通过简单的问题激发学生的思考和想象力。

Q：你们都知道世界上的人是怎样来的吗？A：人来自父母。

Q：那么，古代人是怎么来的呢？A：通过神话和故事来形容Q:我们今天要学习的《女娲造人》就是关于古代人类起源的一个故事。

2.学习《女娲造人》这一古代神话故事的内容：a.教师全文阅读《女娲造人》，学生可以跟读。

b.教师带领学生回顾故事的基本情节：女娲用五种不同的泥巴造人，最终成功创造了人类，并成为人类的母亲。

3.讨论女娲的智慧和勇敢：a.教师提问：女娲是怎么创造人类的？b.学生回答：女娲用五种不同的泥巴来塑造人的头部、躯干、四肢等，然后用蛇腹作为人的眼睛。

c.教师追问：女娲为什么要用五种不同的泥巴来造人？为什么要用蛇腹作为人的眼睛？d.学生思考和回答：可能是因为五种不同的泥巴代表了人类的五种不同属性，而蛇腹代表了人的智慧和眼睛，女娲希望人类拥有不同的能力和智慧。

e.教师总结：女娲的智慧和勇敢是她成功创造人类的关键，她不畏困难，以自己的智慧和勇气创造了人类。

4.诵读课文：教师指导学生正确运用语调和声音诵读课文。

可以分角色朗读，加深对故事情节和人物性格的理解。

五、课堂小结通过学习《女娲造人》这一课文，我们了解了古代神话故事中关于人类起源的一种描述方式。

同时，我们也认识到女娲的智慧和勇敢是她成功创造人类的重要因素。

希望大家能够通过自己的智慧和勇气去创造美好的未来。

六、课后作业1.回忆课文内容，用自己的话复述一遍；2.思考：为什么女娲要用不同的泥巴来造人？我们如何理解女娲的智慧和勇敢？3.背诵课文《女娲造人》。

21女娲造人素养目标1．体会本文联想与想象手法的运用。

2．了解神话的特点，体会神话的魅力。

3．激发想象力和探求未知领域的欲望。

学法指引独句成段的作用1．强调作用：点明文章主旨，表明观点态度，以引起读者注意，收到突出强调的效果。

2．显示文章脉络：让读者把握文章线索，了解各个层次的内在联系，更好地理解文意，包括过渡标志、前后照应、线索贯串等。

3．记录人物对话，使叙述语言简洁。

课前预习1．作者简介袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。

1950年，他出版第一部神话专著《中国古代神话》，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。

还著有《山海经校注》等。

2．背景简介课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。

作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

3．完成自学结构图女娲造人基础夯实1．根据拼音写出相应的词语。

(1)无论怎样说吧，总不免显得有些huānɡ liánɡ () jì mò ()。

(2)大神女娲行走在这片mǎnɡ mǎnɡ zhēn zhēn()的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。

(3)她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气pénɡ bó () 起来才好。

(4)chénɡ chè () 的池水照见了她的面容和身影。

(5)她就顺手从池边掘起一团黄泥，chān huo ()了水，在手里róu tuán()着。

(6)看起来似乎便有一种管理宇宙的fēi fán () 的qì ɡài ()。

(7)她一心想把这些línɡ mǐn()的小生物布满大地。

(8)她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个ní tán()里，搅混了浑黄的泥浆。

(9)这样，人类就世世代代mián yán ()下来，并且一天比一天加多了。