读《红楼梦》有感

《红楼梦》读后感(精选15篇)《红楼梦》读后感1“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味。

”一部经典之大作,因压迫而问世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，换来后世的百年珍藏。

红楼一梦在末世开篇,演绎了一出似实非实的爱情悲剧，刻画出一幅似幻非幻的盛世颓象。

这是清王朝的一场梦,一场惨淡的梦,更是曹公的无法正视的现实。

“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵散场”，曹公在百般磨难之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了国家的命运，哀伤着。

然而，面对着时人的顽固，亦或是轻俗鄙陋,面对着统治阶级的腐败无能,他无力反抗。

于是他执笔挥墨于破布旧纸,写下心中无限愤慨，写下对世人的真诚劝告。

《红楼梦》中,曹公构造了“太虚幻镜”，并极力说明这书里的内容是假的,只是为了在那敏感的社会里留一方地给《红楼梦》容身。

无论是“作假真时真亦假,无为有处有还无”的感慨，还是为十二金钗作的判词、词曲，字字皆血,情真意切!他不愿触目一个时代“家散人之各奔腾”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎双目的痛感。

书未成,人已去。

我想曹公此时可能身处太虚,然而无论如何，历史终究是历史,过去了便是过去，正所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

《红楼梦》读后感2总听人说《红楼梦》好，但我不信。

当我抱着试一试的态度看完这本书的时候，心中增添了无尽的感触。

这本书讲述了贾、石、王、薛四大家族在封建王朝时期由盛转衰的故事。

它不仅让我明白了封建主义的残酷虚伪，也让我知道了封建统治阶级的腐朽。

贾宝玉的单纯善良，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的深沉才华，王熙凤的能力残忍，都在我眼前浮出水面。

在这些人物中，我最喜欢的是林黛玉。

不仅因为她聪明、美丽、天真，还因为她敢于反对封建社会，有自己独特的思想。

在《红楼梦》这本书里，给我印象最深的是他们写了一首诗。

那一段，林黛玉的诗独树一帜，用词恰到好处。

她的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得精彩。

虽然她最后因为宝玉和宝钗的婚礼而死，但却展现了她坚定不移的情感和淳朴的性格，让我更加喜欢她，为她感到惋惜。

《红楼梦》读后感(通用15篇)《红楼梦》读后感1掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。

结海棠社，作菊花诗，葬下花的灵魂，躺在石头面上，作着红楼梦。

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

八月十五夜，聚坐高台，你我二人独立廊外，静赏那寒塘冷月，鹤影花魂。

天上月色正浓，台上鼓声不断，一支绿叶显现贾家难。

月下影还倾，暗藏聆听，惟懂我意。

黛玉一生清苦，不容这八月十五分外明下的热闹。

留下一丝清风，随着湘云听那笛声而去。

花随风落，水听影动。

花好月圆?明月如此圆，天空好似一幅重水墨画，灰黑相间，映得人间树影沙沙。

风吹阵阵，柳絮已不飞，空中撑起纷纷花魂。

伸手，躺入它的怀中，放手，进入它的世界。

笛声幽幽传来，衬着十五的月，寒了凸碧的塘。

蒙蒙然，好似一场千年大戏的开始，呜咽，难以诉说这故事的情怀与意志。

二人独立高台之上，对面是一枚古典的明月冉冉升起。

文雅似娇花照水，举动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分，黛玉与湘云压韵、作诗。

斑斑驳驳的树影在颤动，点点轻花打在水中。

“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

”是怎样的意境?是怎样的情谊?花魂鸟魂，梦魂心魂，随着那流逝的月，不变的历史而去。

用文雅的新辞在厚重中吟唱，又有谁呢?明月高悬，终究逃不过落下的一刻。

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!嫩花经不住风的摆弄，纷纷飘落下来，洒落一地，惊醒了沉溺在书中的宝玉。

宝玉是个护花之人，见眼前此景，不忍花儿就此了却此生，将她撒入水中漂流干净。

黛玉走到这里，见他如此护花，便带它一起入土。

他掘土，她撒花，他看着花，看着她，心里是什么感觉，傻傻的他不知道吗?“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。

”即使深埋细土，风流清韵不变，清高无争仍在，正所谓“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

”如今一切似乎和那葬花陨落。

“玉带林中挂，金簪雪里埋。

”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”到最后又剩下谁，又剩下怎样的故事?袭人来叫他，那一声，不知是惊了他，还是惊了她。

红楼梦的心得和收获(通用8篇)红楼梦的心得和收获篇1今天我看了一本书名叫《红楼梦》，我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。

书中刻画了众多人物形象，尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同，但他们的爱与恨，痛苦与欢乐，也呈现不同的情节，但他们的悲剧命运却是相同的。

作者用炉火纯青的笔法，塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型，他们已经家喻户晓。

它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著，在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝，是我们小学生加强艺术修养的良好读物。

红楼梦的心得和收获篇2王夫人是贾宝玉的亲妈，在宝玉心中占有很重要的地位，跟林黛玉并列。

查看关于她的各种评论，都说她虽然平时吃斋念佛，却是个虚伪歹毒之人。

王夫人主要“罪行”有三：一是丫环金钏儿和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌"打得半边脸火热"，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。

二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情况下，硬把她"从炕上拉了下来"，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。

三是小小的绣春囊事件，她就指使抄检大观园，间接害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走四儿，遣散芳官等十二个小戏子。

很多读者对王夫人都不喜欢，甚至不乏讨厌者，但是高鹗对她有好感，没有给她安排悲惨结局。

我觉得王夫人不是那么伪善，她的“善”是出自真心。

由于她的“善”，家境贫寒，日子过不下去的刘姥姥，才会想起那位王家“二小姐”，才“舍着我这副老脸”，到贾府去求援。

凤姐也是在她的授意下给了她二十两银子，才使他们一家度过生活危机。

由于她的“善”，在得知金钏儿跳井后赏了她娘五十两银子，还把两套新衣服给他妆裹，后来又把金钏儿的一两月钱给了她的妹妹玉钏儿。

王夫人是荣国府二房的正夫人，更重要的是她是宝玉的慈母。

世间最亲莫过母子。

她痛失长子，人到中年，才得了宝玉。

宝玉就是她的命，是下半生的指望，她疼宝玉疼到了骨子里。

宝玉就是她的底线，谁要是触碰了这个底线，她便雷霆震怒，使出非常手段。

《红楼梦》读后感15篇《红楼梦》读后感1本书开篇就借以神话传说，解释了这部传世之著的原稿________。

女娲补天时多出来的一块顽石，在一道一僧的帮助下下凡体验人间、过数世历劫后将此经历刻在自己身上（因为自己就是石头）。

后被求仙道人在遍访寻山中发现，抄录下来又历几世，传至“曺雪芹”其人增删。

最后著为此作。

书名也变更过多次。

这种起笔，多少让我们小时候刚捧到这本书的时候以为也是一部神话西游记。

本书大篇幅内容严格来讲，不过是一篇现实生活中曺公在家道落迫时回忆小时候的青春时光，却假借写成了远古时代的神仙下凡历劫修炼篇。

这种“假借”的手法一是造就了神话与现实中的虚虚实实，除了开篇，文中后面很多细节都透露主人公与12金钗与神话的命运关联，二是将整个著作的中心思想升华到了对生命的理解，对人生一场空梦的惜叹。

曹公的本意使用神话，就有如现在的“本故事纯属虚构”来规避文字狱。

但巧用了神话，书中“贾宝凡”的一生旦夕祸福，都显得理所当然，冥冥之中来自上天的安排。

对生命的理解，佛家道家思想在本书开篇之作。

一首“好了歌”，一个“甄士隐”人生快放，就一回，就重复讲了两篇中心思想，两次相同的人生轮回。

“甄士隐”在本篇中第一回都完整经历了繁荣、丢失女儿、火烧舍屋、悟道出家。

与后面100多回篇章的“贾宝玉”人生结局相同，避免了一场关于主人公结局的红学研究。

当然，不仅仅是第一主人公，在第五回曺公对12金钗也做了人生大结局判定，称为“判词”。

后40回的章节续写，虽然措辞写法上与曹公明显大不相同，但结局仍然保持与“判词”一致。

“判词”内容的解读，仍然不失为红学爱好者们的兴趣之一。

而且这种写法，也比较少见。

通常很少见到一部作品，主人公还未上场，人物性格命运结局都已经全盘托出了。

后面仅仅只是细节人物事件上的验证。

所有，即使目前仍然对后40回的狗尾续貂不满意有分歧，但对人物命运的结局大都盖棺定论。

红楼梦为什么读不下去读不懂？原因也有两个。

第一，是情节太多却没有波澜壮阔。

读红楼梦有感15篇读红楼梦有感15篇读红楼梦有感1 贾政的行为与此刻的一些父亲非常相似。

他们对自我的儿女总抱着极高的期望，刻意坚持着间隔。

假设儿女行为更好些，他们不用直接的赞赏，而是用倾向于挖苦的表扬，让人听了也不舒适。

也许他们是为了让儿女不致松懈，却浑然不知已伤人心。

其次，也许是被家人肯定吧，他们摆出的是类似于上位者的姿态，做事喜欢独断专横，决定的事不容更改，仿佛如此即可表达自我的威严。

我不知这有什么意义，也许是为了证明自我有一种支撑家庭的本领即便如此，这种为父的态度和行为都难以让孩子理解。

所以我期望所有的父亲都可以放下自我的架子，直接坦白地与儿女交流。

高高在上的严肃并不会增进情感，反会成为沟通的障碍。

仅有亲切和蔼的父亲形象才是更为深化人心的。

读红楼梦有感2 《枉凝眉》中有这么一段话：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

假设说没奇缘，今生偏又遇着他，假设说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅表达出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。

一边是功名成就，一边是金玉良缘。

曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的比赛。

贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场比赛的全部。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真，让人有时似乎至于千里烟雾之中，琢磨不透这里面的一切，书中共900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。

在《红楼梦》中有一段，讲“黛玉葬花”，我阅尽《红楼梦》，却唯独对这一章情有独钟，令我魂牵梦绕。

这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗，尤其是那一首《葬花词》：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

读《红楼梦》有感15篇读《红楼梦》有感1这个寒假，我读了许多书，其中《红楼梦》让我印象最深刻。

这本书十分有趣。

那贾府中的每个女孩都有自己的个性。

她们的生活丰富多彩。

我最喜欢的是林黛玉。

她的才华让我羡慕不已，可是她却从小没有母亲，让我起了同情之心。

当我读到宝玉娶的是宝钗时，我心中起了疑惑。

黛玉会是什么反应？宝玉会同意吗？结果得知宝玉是被人骗了，让我觉得那些人好端端拆散了一对有情人，这是在欺骗宝玉和黛玉呀！心中顿时愤然不已……又当我读到林黛玉去世时，我犹如一棵枯萎的小草。

她死了，宝玉怎么办？我的`好奇心使我一下子把整本书看完，可是我还是不相信林黛玉会死。

她的泪，诉说着许多故事，隐藏着许多秘密，只有多交流，才能打开心结。

她是多么的纯洁，她是多么的富有智慧。

读了这本书，我懂得了只有多交流，才能打开心结；唯有宽容，换来的是心与心的靠近；做人应该诚挚而正直，不为威逼利诱所动；曾经以真诚之心关爱过他人，也一定会赢得他人的感恩和关爱……读《红楼梦》有感2《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。

小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——《石头记》。

有甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

读《红楼梦》有感(10篇)读《红楼梦》有感1雪芹先生的笔下，出了一部震惊世界的作品——《红楼梦》。

其中，这关系非常复杂。

书中讲的是贾府的昌盛到衰败，它是一部充满悲欢离合的故事书。

又奇又俗的贾宝玉贾宝玉本是补天的灵石，后来做了神瑛侍者，又投胎到了贾家。

他是一个又奇又俗的人，可是对于林黛玉，看得非常重要。

病如西子胜三分的林黛玉林黛玉是林如海和贾敏的女儿。

她从小就冰雪聪明，才华横溢，可又生性孤傲，多愁善感。

在众姐妹眼里，她是最聪明的，最富有诗意气质的，她曾作有三首菊花诗而夺魁。

在读者眼里她任性，她多疑，她敏感，她小心眼，其实她并不是这样一个人。

她之所以这样，是因为她的父母去世了，而寄居在亲戚家，你有没有想过她“寄人篱下”的感觉。

如果你的父母出差了，让你在亲戚家过夜，你还能享受在家的温暖与快乐吗？而她从小就寄居在荣国府，必须得看人的眼色行事，做错一点，就会打她，骂她，所以，她必需得任性，得多疑，得敏感，得小心眼，否则，她不可能在荣国府继续生活下去。

书中曾说道：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。

”在我看来，她们都是水做的。

而她们全部有错，可是错有错在哪呢？是大观园的压抑，是家族的斗争，还是那个时代必然的悲剧呢？读《红楼梦》有感2这尤三姐何等刚烈人，在这回中可着实体会到了。

先是之前，贾琏偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥贾玲，谁知尤三姐压根不吃这一套，跳起来站到炕上指着贾琏就是一通大骂，还不带脏字的那种，句句犀利，把事情看了个明白，也不避讳，叫那贾琏吓得酒都醒了大半——因为根本想不到是这么个“泼辣户儿”。

“这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个纂儿，身上只穿着大红袄儿，半掩半开，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。

”又说那一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。

“这描写的尤三姐可真是风情万种。

她是少有的泼辣直率和性感撩人结合，让那贾珍贾琏看得欲进不敢，欲远不舍，真是被尤三姐握于掌中，动弹不得了。

读红楼梦有感(通用15篇)读红楼梦有感1从《红楼梦》问世至今二百年以来，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人都成了人们熟悉的人物。

人们为贾宝玉叹息，为林黛玉流泪，对王熙凤又爱又恨。

打开《红楼梦》，就是打开了一个熙来攘往的人物世界，而最能吸引人们目光的，还是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位主人公。

在《红楼梦》的大观园中，有两个人想做“变性手术”，一个是探春，另一个就是宝玉。

究其原因，正如宝玉自己所说的那样：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便浊臭逼人。

”这在封建社会是一种叛逆，但在宝玉看来，除了少女们的纯洁可爱能使他尊敬和爱悦之外，生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了。

并且他只求过那种随一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假恶丑之分，而没有高低贵贱之别，所以他才敢于向当时儒家的道德标准挑战。

潘知常教授曾美名曰：“贾宝玉是中国的第一个‘亚当’。

”从某些方面看，宝玉的`这种性格反应了人性解放、个性自一由和人权平等的要求，具有一定的积极意义。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”的“泪美人”林黛玉赚取了读者太多的眼泪。

她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。

和宝玉一样，她也是封建社会的叛逆者。

黛玉的生活是爱与美的世界，从至纯至美的“黛玉葬花“这一情节可以看出，她非常爱护生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了极至。

林黛玉的才气的确过人。

但是她不知道当时社会需要“无才便是德”的贤良女性。

赏风月、做诗词不过是贵族小一姐无聊消遣和多余的点缀，更别说让女子自一由恋爱了。

所以宝黛的爱情虽然天真、无邪，但却注定是一个悲剧。

敏一感多病的林黛玉也注定无人可以依赖。

于是她怀着纯洁的爱和对尘世的悲怨，永远地离开了这个世界，实现了“质本洁来还洁去，不叫污掉陷渠沟。

”的誓言。

薛宝钗则是一位封建道德礼法的自觉恪守者。

天资聪颖的她知道自己无论有多大的才干，在这个男权社会中无论怎样反抗，最终都要以失败告终，所以她养成了一种罕言没语但却八面玲珑的个性。

读《红楼梦》有感读《红楼梦》有感通用15篇当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的读《红楼梦》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《红楼梦》有感1“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

”而红楼一梦，幻灭了赤子的梦境，幻灭了“无故寻仇觅恨”的乌托邦，既留给世人一个难圆的恨，又给了赤子们最好的结局。

红楼一梦，幻灭了赤子青春永恒的梦。

贾宝玉也好，林黛玉也好，他们都处于转瞬即逝的青春年华，在这样的年龄阶段，可以不用考虑仕途经济，可以一心一意地经营感情世界，但是，这样的时间状态，它又能持续多久？它是如此短暂，以至于成了那遗恨。

时间，不可能凝固，时间的流逝意味着青春的逝去，他们终将远离这青春年华，成为他们父母的样子。

黛玉看到花儿都被风吹落，她要去葬花，葬花的时候，她涕泣涟涟：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”宝玉听了，也恸倒于山坡之上，怀里的落花撒了一地。

他想到，黛玉终将归于无可寻觅之时，那他人呢？他们也终将归于无可寻觅之时；那时候，宝玉自己又会在哪里？将来，这树，这园，这花，这柳，又不知去了哪里。

古往今来，美好的事物终将转瞬即逝，时间和生命，是如此的矛盾和悲伤。

既然，青春和爱情像春花一般明媚和鲜艳，他就总有凋谢和飘零的时候，是体验它瞬间的绚烂多彩，还是哀叹它的转瞬即逝？是把握短暂的生命热情，还是哀叹没有所谓的永恒？红楼一梦，幻灭了赤子清净乌托邦的梦。

宝玉和黛玉爱情的心理基础，是他们对“仕途经济”的厌恶，所谓仕途经济，也许就是我们现在所说的“成人”：向外拓展人生，能够在社会上有自己的立足之地。

宝玉曾说，“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。

见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。

他们所厌恶的，是那污浊的成人世界，他们所向往的，是一个乌托邦，既然是“乌托邦”，它就注定是虚幻的，永远不可能有圆满的归宿；但那乌托邦也是真实的，它寄托着我们每个人对理想世界的向往和追求，它是我们少年的梦。

读《红楼梦》有感(集锦15篇)读《红楼梦》有感1今天我再一次阅读了四大名著之一——曹雪芹所写的《红楼梦》，与书里其中一位主角王熙凤亲密接触，让我真正品味到一个人怎样做人，才能被别人所尊敬；一个人挖空心思算计别人，但最后却落到被后人所耻笑，我的灵魂也深深地受到了震撼。

《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影，以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线，将众多的人物和纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。

《红楼梦》中刻画了四百多个人物，不同人物有着不同命运，活灵活现，其中王熙凤给我的印象最深。

她与别人不同，在她的身上有着两面性，她擅长用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”之计，挑唆秋桐与尤二姐互斗，自己却展现出大度的一面，退居其外，最后是二人双双去世。

这显示出，王熙凤足智多谋，有策略，有心计，在处理大小事务时，井然有序，圆滑应对，深得长辈喜爱，也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。

但是在施展策略与心计时，我认为还是要按道德行事，不能勾心斗角，挑拨离间，为人要有诚意，要懂得怎样才是对的，怎样才是错的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷鸡摸狗的事情。

“善有善报，恶有恶报；不是不报，而是时候未到”，这句话正印证了王熙凤的悲惨结局，老天爷对每个人都是公平，不会亏待一个人，也不会过多地奖赏一个人。

虽然王熙凤十分阴险狡诈，但是说实话她的聪明才干却让我佩服。

这让我想起《三国演义》中的诸葛亮，他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。

不是吗？诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平，可阳平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，让士兵在城门口排好两路纵队，而他坐在城楼上，弹起了古琴，沉着冷静，琴声不乱。

两个小童在他身旁站好，城门打开。

司马懿到达之后，看见了这一场景，怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱，立刻调转马头，回魏国去了。

诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点，布下“空城计”，救了阳平。