议论文理论论据集锦

议论文论据（事实论据、道理论据）集一、立志1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。

他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。

三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。

他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

——蒲松龄5．陈胜的鸿鹄之志（见《陈涉世家》）6．鲁迅弃医学文：青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。

在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。

教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。

有时穿插放映一些时事幻灯片。

有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。

鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。

最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。

于是，他毅然弃医学文。

终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

7．为了中华之崛起：新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。

”有的回答：“为明礼而读书。

”也有人回答：“为光耀门楣而读书。

”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。

”周恩来庄重地回答。

由于他的南方口音，魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”周恩来是这样说的，也是这样做的。

他为中华民族的崛起奉献了一生。

8、鸟贵有翼，人贵有志。

经典议论文论据分类集锦一、理想篇1、道理论据志当存高远——诸葛亮一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

——徐特立一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。

为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。

——罗兰2、事实论据燕雀安知鸿鹄之志（略）周恩来为中华崛起而读书。

新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。

”有人回答说：“为明礼而读书。

”也有人说：“为光耀门楣而读书。

”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。

”马克思的理想。

1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。

当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。

但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”二、立志篇1、道理论据一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。

—高尔基古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

——苏轼有志不在年高，无志空话百岁。

——石玉昆2、事实论据周处立志好学鲁迅异医从文许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。

德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。

德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇1、道理论据满招损，谦受益——《尚书》虚心使人进步，骄傲使人落后。

——毛泽东当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔2、事实论据马克思厌恶别人歌颂自己。

有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。

议论文论点论据大全一、诚信1.经典论点（1）言必信，行必果。

（2）诚信能促进人与人之间的交往。

（3）诚信是诚实和信用的统一。

（4）诚信会使友谊更加牢固。

2.道理论据（1）民无信不立。

——孔子（2）小信诚则大信立。

——韩非子（3）人无忠信，不可立于世。

——程颐（4）失去钱财可找，失去信任难挽。

——谚语3.事实论据（1）晋文公退避三舍。

（2）商鞅立木取信。

（3）曾子杀猪（4）“狼来了”的教训。

二、生命１．经典论点（1）生命的意义在于燃烧。

（2）一个真正的人，必须是生而对人民有用，死而对人民有益。

（3）生命的可贵之处在于通过造福于人类而得到永生。

（4）生活的不幸和委屈应该激起奋斗的火花，而不应促使生命走向死亡。

２．道理论据（1）生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》（3）人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

——司马迁（4）生如春花之烂漫，死如秋叶之静美。

——泰戈尔（5）生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。

——裴多菲（6）人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基（7）无用的生命，只是过早的死亡。

——歌德（8）一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？——杨沫３．事实论据（1）孙思邈百岁著书立说。

（2）“１３５岁”的爱迪生。

（3）为了信念而战胜死亡的保尔。

三、创新１．经典论点（1）人需要有创新精神。

（2）创新能促进社会发展。

（3）创新需要不断地观察思考。

（4）创新不要在乎别人的眼光。

（5）创新要打破传统的束缚。

（6）创新需要灵活的头脑。

（7）创新需要有一定的知识和能力作为前提。

（8）创新和异想天开是有区别的。

２．道理论据（1）穷则变，变则通。

——《周易》（2）人才进行工作，天才进行创造。

——舒曼（3）第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个再这样形容得是傻子。

议论文写作经典论据（多篇）议论文论据素材篇一（1）潇洒与沉重——《归去来兮辞》《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。

陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。

鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。

”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。

（2）感怀与慨叹——《滕王阁序》《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。

王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。

希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。

作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。

其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境雄浑，成为千古传诵的名句。

（3）亲情与事业——《陈情表》《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。

不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。

虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。

文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“茕茕孑立，形影相吊”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。

议论文写作经典论据篇二(1)引言“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。

”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。

议论文九大论据原创：May_fly乐观事实论据：正：1.有一次爱迪生在美国的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。

第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。

但他却很平静。

他说：“灾难也有好处。

我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。

”2.柳宗元被贬到柳州,任然在乎山水,题词写诗,最终被后人称赞为"唐宋八大家"之一3.欧阳修的醉翁亭记，即使是被贬谪,但他犹与百姓同乐,写下"醉翁之意不在酒"的名句,这是旷达的4.范仲淹,驰骋沙场的时候就很乐观,在变法中被贬后,居于偏僻之地,但任然保持着他积极的人生态度,挥笔写下"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的句子反：韩信被囚后的郁郁不得志，死于未央宫。

道理论据：1.如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力——瞿秋白2.当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人,才活得有价值。

——威尔科克斯【德】3. 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

——华盛顿4.长风破浪会有时，直挂云霄济苍海。

——李白挫折事实论据：正：1.李欢是个身患绝症却品学兼优的西安女孩，她五岁那年得了假性肥大型进行肌营养不良。

患上这种病就近乎被判了“死刑”。

面对这一切，幼小的李欢并没有绝望，她依然坚强地与病魔作斗争。

凭着超越常人的勇气和毅力，李欢终于挺了过来，创造了生命的奇迹。

2. 海伦·凯勒幼时患病，两耳失聪，双目失明。

在沙利文帮助之下，她进入大学学习，以优异成绩毕业。

在大学期间，写了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。

又写出《假如我只有三天光明》。

1964年被授予美国公民最高荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。

议论文论据素材摘抄大全1. 论据一：追求个人幸福与家庭责任可兼顾- 人们常常认为追求个人幸福与承担家庭责任是相互排斥的，但事实并非如此。

- 培养个人兴趣爱好、提升自我能力可以增加个人的幸福感，进而更好地履行家庭责任。

- 充实自己不仅可以让个人更快乐，还可以为家庭带来更多的财富和资源，提供更好的生活条件。

2. 论据二：经济发展与环境保护可并行不悖- 传统观点认为经济发展必然导致环境破坏，但现代发展理念已在很多方面改变了这一情况。

- 新的经济发展模式注重可持续发展，提倡节能减排、循环利用等环保措施。

- 环境保护和经济发展可以相互促进，环保产业的兴起为经济增添了新的增长点。

3. 论据三：年轻人就业与自我实现可兼顾- 年轻人在求职时，通常会面临工作与自我实现的选择困境，但二者并非完全冲突。

- 工作可以为个人提供机会，积累经验、拓宽人脉，进而为个人的自我实现提供更多的可能性。

- 合理规划工作与生活，寻找适合自己的岗位和职业，既能有稳定的收入，同时也能追求个人理想和价值。

4. 论据四：技术进步与人类文明可和谐共存- 一些人担忧技术进步会导致人类丧失人文关怀和人类精神，但实际上技术和人文并非冲突。

- 技术的发展可以提高人类的生活水平，为人们提供更多的便利和机会。

- 人类可以通过保持对人文关怀的教育、加强社会互动等方式，在技术进步的同时继续培养和传承人类文明。

5. 论据五：个人隐私与网络安全可兼顾- 网络时代，个人隐私泄露和网络安全等问题备受关注，但其实可以通过合理的管理实现兼顾。

- 个人可以通过加强自身网络安全意识，采取安全措施保护个人隐私。

- 同时，政府和企业应制定相关法规和政策，加强网络安全监管，保护公民的隐私权。

6. 论据六：全球化与本土文化可并行共存- 全球化的发展使不同国家和地区的文化有了更多的接触和交流的机会，但并不意味着本土文化会被同化或消失。

- 本土文化是一个国家和民族的独特标识，具有不可替代的价值和意义。

高考议论文论据大全_论据集锦一、理想篇1、道理论据:志当存高远——诸葛亮一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

—徐特立一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。

为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。

——罗兰2、事实论据燕雀安知鸿鹄之志(略)周恩来为中华崛起而读书。

新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。

”有人回答说:“为明礼而读书。

”也有人说:“为光耀门楣而读书。

”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。

”马克思的理想。

1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。

当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。

但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”二、立志篇1、道理论据:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。

—高尔基古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。

——苏轼有志不在年高,无志空话百岁。

——石玉昆2、事实论据:周处立志好学鲁迅异医从文许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。

德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论, 37岁提出广义相对论。

德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇1、道理论据:满招损,谦受益——《尚书》虚心使人进步,骄傲使人落后。

——毛泽东当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔2、事实论据:马克思厌恶别人歌颂自己。

有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。

17个议论文事实论据素材17个议论文事实论据素材从古自今有很多名人的故事值得我们反思和学习，这些任务的事迹是很好的作文素材。

下面请看小编为大家整理的相关素材，欢迎查阅，谢谢!1.凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。

夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。

点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。

发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。

中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。

鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。

昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起，但很快也会过去。

明天就要到来，也会消逝。

抓紧时间，一生只有三天。

5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。

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下面是小编为大家收集整理的一些论点论据大全，欢迎大家阅读参考!议论文论点论据篇1顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。

1、拼搏是取得成功的法宝。

2、拼搏需要勇气和毅力。

3、拼搏是竟争的需要。

4、拼搏的黄金岁月是青春时代。

自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。

1、自尊是自强的支撑点。

2、自尊才能赢得他尊。

3、自尊不等于自傲。

4、自尊就应严于律己。

廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。

1、廉洁奉公能远离腐败。

2、廉洁奉公者能青史留名。

3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。

4、廉洁奉公应从身边的小事做起。

遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。

1、遵纪守法有利于安定团结。

2、慎独是遵纪有力保证。

3、加强纪律性，革命无不胜。

4、遵纪守法应成为一种社会风气。

诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。

1、诚实守信是取得成功的保证。

2、诚实守信者能得到他人的尊重。

3、诚实守信是一种内在美。

4、诚实守信是人与人交往的前提。

俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。

1、节俭是中华民族的优良传统。

2、节俭是反腐倡廉的保证。

3、节俭是人的一笔宝贵财富。

4、节俭是致富之道。

去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。

1、去恶从善能净化社会风气。

2、去恶从善应从小事做起。

3、去恶从善应有明确的是非观。

4、去恶从善需要足够的勇气。

志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行。

1、志节是自我激励的法宝。

2、志节是中华民族傲立于世的支柱。

3、志节能使人乐观向上。

4、志节是衡量人道德品德的一杆称。

助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。

1、助人为乐能加忆社会文明的进程。

2、乐于助人能享受快乐。

3、乐于助人是中华民族的传统美德。

4、乐于助人的人能得到社会的称颂。

尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。

九年级语文议论文论据集锦一、理想篇 1、道理论据：志当存高远——诸葛亮2、事实论据：燕雀安知鸿鹄之志周恩来为中华崛起而读书。

二、立志篇 1、道理论据：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

2、事实论据：周处立志好学鲁迅弃医从文苏轼三、谦虚篇 1、道理论据：满招损，谦受益——《尚书》虚心使人进步，骄傲使人落后。

——毛泽东2、事实论据：马克思厌恶别人歌颂自己。

竺可桢“我知道太少了。

”四、勤奋篇 1、道理论据：人生在勤，不索何获。

——范晔2、事实论据：王羲之苦练成“书圣” 刮目相看头悬梁锥刺股五、积累篇 1、道理论据：积薄而厚，聚少而为多。

——《战国策》美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

——罗丹2、事实论据：唐代大诗人白居易陶罐积累诗作素材。

司马迁游学积累。

徐霞克徒步跋涉实地考察。

六、勤学好问 1、道理论据：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。

——富兰克林具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。

——伯克2、事实论据：华罗庚一生好质疑。

伽利略多思好问。

鲁班发明锯子。

七、惜时篇 1、道理论据：如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。

——富兰克林时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。

——谚语2、事实论据：巴尔扎克惜时如金。

东晋祖逖闻鸡起舞。

八、助人为乐1、道理论据：高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。

——亚里斯多德助人应及时，帮人应诚心。

——谚语谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。

——萨迪2、事实论据：韩信与施恩不图报。

雷锋的优秀品质。

九、勇敢坚毅1、道理论据：遇事难易，而勇于敢为——欧阳修我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。

——居里夫人古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

——苏轼2、事实论据：关羽胃疗毒刘伯承开刀勾践卧薪尝胆十、友谊篇1、道理论据：独学而无友，则孤陋寡闻。

——《论语》成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。

——贺拉斯真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

议论文论据第一篇：题目：手机的使用对青少年学业的影响论据1：手机使用会影响学习效率。

手机可以随时随地提供大量的娱乐和社交功能，这使得许多青少年对手机上的社交媒体和游戏沉迷。

当他们应该专心学习时，手机的存在会分散他们的注意力，影响他们的学习效率。

研究表明，青少年在学习任务上花费过多时间的比例与手机使用时间呈正相关。

论据2：手机使用会导致学业压力增加。

青少年常常通过手机与同学、朋友和家人进行沟通和交流。

然而，手机的频繁使用也带来了更多的社交压力和担忧。

青少年不可避免地会受到社交媒体上其他同学的影响，例如他们的成绩、活动和社交生活等。

他们可能会感到焦虑、自卑或失落，从而影响到他们的学业表现。

论据3：手机使用影响注意力和记忆力。

手机使用会大量消耗青少年的注意力和思维资源，使他们难以集中精力进行学习。

频繁查看社交媒体、接收短信和通话会打断他们的学习过程，影响到他们的学习效果。

此外，手机使用还会影响到他们的记忆力。

研究发现，频繁使用手机的青少年在记忆测试中的表现明显不及少使用手机的同龄人。

论据4：手机使用会增加学业作弊的风险。

手机作为多功能设备，可以方便地获取和传输信息。

这也为学生们提供了作弊的机会。

他们可能通过手机上的社交媒体或即时通讯应用与同学讨论答案，或者在考试时借助手机上的搜索引擎寻找答案。

手机作弊不仅对个人的学习和发展产生负面影响，还对整个教育系统的公平性造成威胁。

综上所述，手机对青少年的学业有不利影响。

手机使用会分散学生的注意力，增加学业压力，影响注意力和记忆力，同时也增加了作弊的风险。

因此，学校和家长应该共同努力限制青少年的手机使用，在合适的时间和场合下使用手机，以确保他们能够专注于学业。

议论文论据集锦大全议论文议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。

议论文题目分为论题，论点，寓意型。

一、理想篇1、道理论据：志当存高远——诸葛亮一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

—徐特立一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。

为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。

——罗兰2、事实论据燕雀安知鸿鹄之志(略)周恩来为中华崛起而读书。

新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。

”有人回答说：“为明礼而读书。

”也有人说：“为光耀门楣而读书。

”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。

”马克思的理想。

1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。

当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。

但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”二、立志篇1、道理论据：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。

—高尔基古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

——苏轼有志不在年高，无志空话百岁。

——石玉昆2、事实论据：周处立志好学鲁迅异医从文许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。

德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。

德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇1、道理论据：满招损，谦受益——《尚书》虚心使人进步，骄傲使人落后。

——毛泽东当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

议论文理论论据集锦一、惜时：1、莫等闲，白了少年头，空悲切。

（岳飞）2、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。

（李大钊）3、时间就是生命，无端的空耗别人的时间其实是无异于谋财害命的。

（鲁迅）4、时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。

（鲁迅）二、方法：1、手披目视，口咏其言，心惟其文。

（韩愈）2、可疑而不疑者，未曾学，学则必疑。

（张载）3、循序而渐进，熟读而精思。

（朱熹）4、学欲速则不达，然亦不可怠。

（程颐）三、积累：1、冰冻三尺，非一日之寒；骐骥千里，非一跃之功。

2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子）3、不积跬步，无以成千里；不积小流，无以成江海。

（荀子）4、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。

（卡耐基）四、持恒：1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（荀子）2、读书百遍，其义自见。

（陈寿）3、读书不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

（郭沫若）4、最困难之时，就是离成功不远之时。

（拿破仑）五、勤奋：1、读书勤乃有；不勤腹空虚。

（韩愈）2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

（韩愈）3、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

（鲁迅）4、天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感。

（爱迪生）六、思考：1、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语）2、读而未晓则思，思而未晓则读。

（朱熹）3、只读不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶。

（王梓坤）4、思索，是愚变智的钥匙；不思，是智变愚的根由。

七、励志：1、天将大任于斯人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

（孟子）2、苦难磨练一些人，也毁灭一些人。

（富勒）3、烈火试真金，逆境试强者。

（塞内加）4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

八、合作：1、二人同心，其力断金；同心之言，其臭如兰。

（周易）2、驷马不合，取道不长。

（刘向）3、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子）4、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

议论文的论据素材7篇议论文的论据素材【篇1】花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。

而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

志者的航向，背道平庸，趋向远方。

而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。

无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。

停驻，回望。

志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。

尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。

因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。

而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。

行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。

人生一世，草木一秋。

那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。

而惟有“知足者，常乐！”知足者，生活的智者。

适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。

尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。

知足者，精神的智者。

一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。

用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。

陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。

阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。

他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。

人生有两出悲剧。

一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。

因道，知足常乐，人生大智。

议论文论据素材（通用16篇）议论文论据素材（通用16篇）议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，来确定某观点正确或错误，树立或否定某种主张。

议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。

以下是小编收集整理的议论文论据素材，希望能够帮助到大家。

议论文论据素材篇11、要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。

2、过者，圣贤所不能无也。

自以为无过，而过乃大矣;自以为有过，而过自寡矣。

3、当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马4、有圆缺，海水潮涨潮退，心情有起有伏。

5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

6、以诚感人者，人亦诚而应。

——程颐7、别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。

8、待人要丰，自奉要约;责己要厚，责人要薄。

9、没有诚实何来尊严。

——西塞罗10、真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科11、人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。

12、诚信为人之本。

——鲁迅13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅14、人背信则名不达。

——刘向15、一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。

16、要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。

17、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

——泰戈尔18、人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。

19、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

——池田大作20、改造别人固然很难，但改造自己更不易。

改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。

21、知过能改，善莫大焉。

22、待人以宽，责已以严。

23、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基24、闲谈莫论人非。

25、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

议论文常用的一些事实论据、道理论据一、立志篇（一）事实论据：1、立志多在少年，但宋朝文学家洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。

他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。

三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。

他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

（二）道理论据：1.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。

—高尔基2.古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

——轼3.有志不在年高，无志空话百岁。

——石玉昆二、拼搏篇（一）事实论据：1、贝多芬拼搏成长。

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。

在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

2、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。

他游历各地，阅读了大量书籍。

不料正在他着手编写《史记》时，遭到了陵之祸的株连。

但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》（二）道理论据：1.什么是路?就是从设路的地方践踏出来的.从只有荆棘的地方开辟出来的.——鲁迅2.经过的道路是艰苦的,坎坷不平的.可是,无论如何,那是一条美好的道路.在那条路上,一步一个血迹,也是值得的.——罗曼·罗兰三、勤奋篇（一）事实论据：1、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。

他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。

这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。

于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。