北师大版二年级第一单元《除法》一般来，“教”概念之形成了十分漫的史。
士（唐初学者，四博士）《春秋谷梁疏》曰：“ 者教人以不及，故也”。
儿的“ ”，其就是先秦而后代教的称之一。
《非子》也有云：“今有不才之子⋯⋯教之弗”其“ ”当然也指教。
儿的“ ”和“ ”可称“教”概念的形，但仍不上是名副其的“教”，因“教”必要有明确的授知的象和本身明确的。
第二《搭一搭（一）》同步“教先生”恐怕是市井百姓最熟悉的一种称呼，从最初的、私塾到晚清的学堂，“教先生”那一行当怎么也算是国人景仰甚或敬畏的一种社会。
只是更早的“先生”概念并非源于教，最初出的“先生”一也并非有授知那般的含。
《孟子》中的“先生何出此言也？” ；《》中的“有酒食，先生”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生” 父兄或有学、有德行的。
其《国策》中本身就有“先生者，有德之称”的法。
可“先生”之原意非真正的“教”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来，“先生”之本源含在于礼貌和尊称，并非具学者的称。
称“老” “先生”的，首于《礼 ? 曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言” ，其中之“先生” 意“年、深之授知者”，与教、老之意基本一致。
一、填空。
我国古代的人 ,从上学之日起 ,就日不 ,一般在几年内就能几千个字 ,熟几百篇文章 ,写出的文也是字斟句酌,琅琅上口 ,成腹的文人。
什么在代化教学的今天,我念了十几年的高中生甚至大学生 ,竟提起作文就疼 ,写不出像的文章呢 ? 叔湘先生早在 1978 年就尖地提出“:中小学文教学效果差 ,中学文生文水平低 ,⋯⋯十几年上数是 9160 ,文是 2749 ,恰好是 30%,十年的 ,二千七百多 ,用来学本国文 , 却是大多数不关 ,非咄咄怪事 ! ” 根究底 ,其主要原因就是腹中无物。
特是写文 ,初中水平以上的学生都知道文的“三要素”是点、据、 ,也通文的基本构 :提出――分析――解决 ,但真正起笔来就犯了。
