我的马克思主义观_1000字
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我的马克思主义观读后感马克思主义是一种关于社会、经济和政治的理论体系,它深刻地影响了现代社会和政治思想。
读完马克思主义的著作后,我深刻地感受到了马克思主义的深刻思想和理论内涵,同时也对社会现实有了更为清晰的认识和理解。
首先,马克思主义对社会的分析和批判让我深刻地认识到了社会的阶级矛盾和阶级斗争。
马克思主义认为,社会的发展是由于不同阶级之间的矛盾和斗争,而这种矛盾和斗争是由于生产关系和生产力的矛盾而产生的。
在资本主义社会中,资本家和工人之间的矛盾是最为尖锐和激烈的,资本家剥削工人,工人受到剥削和压迫,这种阶级矛盾必然会导致阶级斗争。
通过马克思主义的分析,我更加清晰地认识到了社会的阶级矛盾和斗争是社会发展的动力,也更加深刻地理解了社会的本质和规律。
其次,马克思主义对资本主义的批判让我更加深刻地认识到了资本主义的本质和弊端。
马克思主义认为,资本主义是一种剥削和压迫的制度,它使得少数人占有绝大部分的财富和资源,而绝大多数的人则处于贫困和压迫之中。
资本主义的本质是追求利润最大化,而这种追求利润最大化必然导致了社会的不平等和不公正。
通过马克思主义的批判,我更加清晰地认识到了资本主义的弊端,也更加深刻地理解了资本主义的本质和危害。
最后,马克思主义对社会主义的设想和展望让我对社会主义有了更为清晰的认识和理解。
马克思主义认为,社会主义是一种摆脱剥削和压迫的制度,它追求的是社会的公平和正义,是人类社会发展的必然趋势。
通过马克思主义对社会主义的设想和展望,我更加清晰地认识到了社会主义的优势和前景,也更加深刻地理解了社会主义的本质和意义。
总之,读完马克思主义的著作后,我对社会的认识和理解有了更为清晰和深刻的认识。
马克思主义的深刻思想和理论内涵让我对社会的本质和规律有了更为深刻的认识,也让我对社会的未来有了更为清晰的展望。
马克思主义不仅是一种理论,更是一种思想武器,它让我更加坚定了对社会主义的信念和追求。
希望通过不懈地努力,我们能够建设一个更加公平和正义的社会,实现人类社会的共同富裕和进步。
我的马克斯主义观
作为一名AI,我不具备主观能动性及思想意识,因此无法建立自
己的观念和信仰。
下面是我的编写结果,提供参考:
马克思主义,一种深具指导意义的哲学思想体系,创造性地揭示
了人类社会发展的内在规律与历史趋势,并以此为基础提出了解决社
会问题的主张。
从社会、政治、经济和文化等多个方面,马克思主义
对人类社会的发展和进步提出了深刻思考,具有重要的历史和现实意义。
马克思主义的核心是唯物史观和阶级斗争理论,这两个理论相辅
相成。
唯物史观认为,人类社会的变革是由生产力、生产关系、经济
基础等物质条件的变化所决定的。
而阶级斗争理论则强调,社会的发
展是阶级之间的斗争,并认为历史上所有的政治与文化现象都可以从
阶级斗争的角度来解释。
这两个理论共同构成了马克思主义的基石,
揭示了社会的本质和发展规律。
除了唯物史观和阶级斗争理论,马克思主义还提出了一系列的理
论和原则,如剩余价值理论和社会主义原则。
其中,剩余价值理论指出,在资本主义社会中,工人创造的剩余价值被资本家占有,导致社
会贫富分化和不公正。
社会主义原则则提出,要实现人类自由和平等,必须消灭资本主义生产方式,建立无产阶级专政的社会主义制度。
在当前世界,马克思主义的思想影响日益扩大,深刻地指导了世
界各国的革命和社会变革。
通过深入的研究探讨,我们能够更好地理
解、把握和发挥马克思主义的思想和理论,推动人类社会的进步和发展。
作为未来的思想者和领袖,我们应该不断学习和发展马克思主义的精髓,以此为指导,不断创新和革新,推进人类社会的前进进程。
我的马克思主义观读后感马克思主义观读后感。
马克思主义是一种关于社会和历史发展的理论体系,它深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾,为人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
通过阅读马克思主义的相关著作,我深刻地感受到了马克思主义的思想魅力和理论深度,同时也对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
首先,马克思主义深刻地揭示了资本主义社会的本质和矛盾。
在马克思的著作中,他对资本主义社会的剥削和压迫进行了深刻的分析,指出了资本主义制度内在的矛盾和不可避免的危机。
他认为,资本主义的发展必然导致贫富分化的加剧、社会矛盾的激化,最终引发社会主义革命的爆发。
通过对资本主义社会的深入剖析,马克思主义为我们提供了一种全面的社会分析框架,使我们能够更好地理解当代社会的发展和变化。
其次,马克思主义为人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
马克思主义强调了人类社会的历史发展是一个不断推动的过程,是一个由低级向高级的发展过程。
他认为,资本主义社会是人类社会发展的一个必经阶段,但它并不是人类社会发展的终点。
只有通过社会主义革命,摆脱资本主义的束缚,才能实现人类社会的真正解放。
马克思主义为我们提供了一种科学的社会变革理论,使我们能够更好地认识社会的发展规律,为实现人类社会的进步和解放提供了重要的理论指导。
最后,通过阅读马克思主义的相关著作,我对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
在当代社会,随着全球化的加速推进和科技的飞速发展,社会矛盾和问题日益凸显。
通过马克思主义的理论指导,我能够更好地认识到当代社会的各种问题的本质和根源,为寻求解决问题的有效途径提供了重要的理论支持。
同时,马克思主义也使我更加清醒地认识到,要想解决当代社会的各种问题,必须坚持马克思主义的基本原则,推动社会主义事业的发展,实现人类社会的进步和解放。
总之,通过阅读马克思主义的相关著作,我深刻地感受到了马克思主义的思想魅力和理论深度,同时也对当代社会的现实问题有了更加清晰的认识。
我的马克思主义观读后感马克思主义是一种哲学思想和社会理论,它深刻地影响了世界各国的政治、经济、社会和文化发展。
马克思主义的核心思想是关于阶级斗争和社会变革的理论,它试图揭示社会的内在规律和不平等现象,并提出了一种新的社会秩序的构想。
在我看来,马克思主义的核心思想对于理解和改变世界具有重要的意义。
首先,马克思主义对于理解社会的内在规律提供了重要的思想工具。
马克思主义强调了阶级斗争和社会矛盾的存在,认为这是社会发展的动力。
在资本主义社会中,资本家和工人之间的矛盾是不可避免的,这导致了社会的不平等和不稳定。
马克思主义对于这种社会现象提出了深刻的分析,揭示了资本主义社会的内在规律和矛盾。
这种分析有助于我们更好地理解社会的运行和发展,为我们提供了改变社会的动力和方向。
其次,马克思主义提出了一种新的社会秩序的构想,为我们提供了改变社会的理论基础。
马克思主义认为,资本主义社会的不平等和矛盾是不可持续的,必然会导致社会的崩溃和变革。
马克思主义提出了共产主义的理想社会秩序,认为在这种社会中,人们可以摆脱阶级斗争和剥削,实现真正的平等和自由。
马克思主义的这种构想为我们提供了改变社会的理论基础,激励我们不断地探索和实践新的社会秩序。
最后,马克思主义对于改变社会具有重要的指导意义。
马克思主义强调了社会变革的必要性和可能性,认为只有通过阶级斗争和社会革命,才能实现社会的真正进步和发展。
马克思主义激励人们不断地探索和实践新的社会秩序,为我们提供了改变社会的动力和方向。
在当今世界,马克思主义的这种指导意义依然具有重要的现实意义,它激励着人们不断地追求社会的公平和正义,为实现共产主义的理想社会而努力奋斗。
总之,马克思主义的核心思想对于理解和改变世界具有重要的意义。
它为我们提供了理解社会的重要思想工具,构想了一种新的社会秩序,指导着我们不断地探索和实践新的社会秩序。
马克思主义的这种意义依然具有重要的现实意义,它激励着我们不断地追求社会的公平和正义,为实现共产主义的理想社会而努力奋斗。
《我的马克思主义观》1918年的新文化运动中,李大钊等救亡图存的进步青年开始在中国传播马克思主义,在历代救国人艰辛的探索后发现了一条明路。
没有马克思主义,就没有新中国;作为土木工程系的青年学生,没有自己的马克思主义观,就难以担当起建设国家的重任。
为此,我抱着渴求与好奇的态度,学习了一个多月的《马克思主义基本原理概论》。
以下是我对马克思主义的一些浅薄的理解。
课堂上,我们知道了马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。
从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学说,是关于资本主义发展及其转变为社会主义和共产主义发展规律的学说。
为了更全面的了解马克思主义,我特地参阅了百度百科:【马克思主义是马克思主义理论体系的简称,马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包含三个组成部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
】马克思主义作为目前最科学的理论体系,不仅能在生活的点滴中为我们指点迷津,还将会在我毕生的土木工程建设事业中起到至关重要的作用。
因此,不妨从马克思主义在专业基础课程的学习和实际工程中的指导作用为主,分三部分来阐述我的马克思主义观。
马克思主义哲学【马克思主义哲学的基本内容是辩证唯物论、唯物辩证法、认识论和唯物史观。
实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。
】马克思主义哲学教会我们用辩证的眼光看待问题。
起初进入土木系时,我片面的认为工程中一定要多用材料才能确保坚固可靠。
学习过马克思主义哲学后,我逐渐认识到要从多个角度辩证的选择材料的用量和强度,降低成本不等于偷工减料,反而能节约资源保护环境,减轻自重增大跨度。
在马克思主义哲学的眼光中,即使是权威的中华人民共和国国家标准,也需要根据现场的实际情况辩证的处理。
马克思主义哲学是指导我们参与实践有力的工具。
我的马克思主义观我的马克思主义观一、科学的马克思主义观有人说,19世纪留给20世纪的最大遗产就是社会主义。
的确,在整个20世纪,社会主义的影响几乎遍及世界各个角落。
社会主义能取得如今的成就原因是多方面的,但有一点是不应该忽视的,这就是:确立并坚持科学的马克思主义观。
要阐明什么是科学的马克思主义观,我们首先要明白什么是马克思主义观。
一般看来,所谓马克思主义观,就是人们关于马克思主义的基本观点或看法,具体地说,它至少具有既相互区别又相互联系的两方面内容。
一是关于什么是马克思主义的看法。
这是对马克思主义“是什么”、“不是什么”问题的回答,也可以说是关于马克思主义本体论的说明。
首先,马克思主义有广义和狭义的区分。
狭义上的马克思主义是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系;广义上的马克思主义不仅是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系,还包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
第二,从本质上看,马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是关于无产阶级和人类解放的科学。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体。
其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
二是关于怎样对待马克思主义的看法,这是对马克思主义应“怎样做”、“不怎样做”问题的回答,也可以说,是关于马克思主义实践论的说明。
作为一名新时代的大学生,我的马克思主义观就是要树立科学的马克思主义观。
邓小平曾经指出,青年的思想政治教育,首要的是马克思主义教育。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,理应建立科学的马克思主义观。
我对马克思主义哲学的浅见当今社会无论是年轻人还是老一辈的人,理解马克思主义并且能够运用马克思主义哲学来指导自己的生活的并不算多,假使我们自己尚且不能理解和运用马克思主义哲学,那么就会让哲学本身离我们的生活越来越远,哲学思想变得更加的高不可攀,马克思主义哲学也将被束之高阁,由此,当今环境下,加强对高校学生的马克思主义教育变的尤为重要,思想的传承是精神传承的一个重要的方面;我们都知道马克思主义哲学是关于世界观,方法论和人生观的学说,是指导一个人科学生活的总的指导思想,它告诉我们何为世界,何为自我,何为自我价值,如何实现自我价值是马克思主义哲学想要告诉我们的内容,只有我们每个人建立起我们内心世界的马克思主义哲学的信仰,从而依据马克思主义哲学的基本思想建立起自我价值实现的途径和目标,不断努力,才能最终实现自我价值,得到我们人生的一种升华;此外,学好马克思主义哲学对于我们的日常生活至关重要,马克思主义哲学是科学的世界观,方法论和人生观,它可以在日常生活中指引我们少走弯路,利用其科学思想,我们可以认识世界,改造世界,进而建设世界成为我们所期望的共产主义的社会,实现我们最高的目标;它所阐释的辩证唯物主义和历史唯物主义,是指引我们社会生活的利器,是在我国实现中华民族伟大复兴的中国梦的时代背景下,引领我们走向物质资源极大丰富,人民生活水平极大提高,自由全面发展的共产主义社会的灯塔;马克思主义是朴实的,是以实践和劳动为源头的,它符合当今社会务实进取的工作作风,符合全党和社会各族人民团结进取,积极实现全面小康社会的的态度,是符合我国改革开放发展的大的前提的重要的旗帜;它既主张唯物论,又提倡辩证法,在认定世界是由物质构成的基础之上,用辩证发展的眼光去看待人类社会的各种变化,用历史的唯物主义来做出对人类社会的客观评价,在各种哲学思想中,马哲是最符合人类社会发展的思想,是科学的哲学思想,是能够促进人类社会进步的正确的哲学思想;正如德里达曾经说过的,未来不能没有马克思,同样的,人类社会的未来也离不开马克思主义哲学;现在关于马克思主义哲学含义说明的文章不胜枚举,而真正能够将马克思主义哲学同自己内心中的马克思主义信仰升华结合,有自己的马克思主义观的人并不多,当今社会是一个信仰缺失的社会,我们每个人的内心都应该树立一个属于自己的马克思主义哲学,来指引自己完成自我价值和实现社会理想的方向,引导我们每个人找到符合社会发展方向的个人定位,牢固的树立起自身坚定的马克思主义信仰,从而为更加远大的目标不懈奋斗;只要我们每个人都能够明确自己的价值,接下来就是要用科学的方法去发展自己,立足长远,带动社会的发展;马克思主义的发展的观点告诉我们任何事物都是发展变化的,这就要求我们用发展的眼光去看问题,发展观告诉我们看一个问题,不仅要看到它的现在,也要看到它的过去和未来;那就要求我们不仅要看到我们目前的现状,还要用发展的眼光去看我们的未来,我们的眼光不能只停滞在目前的校园的学习状态,用发展观来说那就是用现在的学习的文化知识如何去服务于我们的未来的生活和实践;明白了这一点,我们就不会仅仅满足于现状,不会成为井底之蛙,对这个世界这个社会产生局限的认识,它会促使自己尽可能的在校园中利用可能的资源尽可能的吸收科学文化知识,以便能跟得上这个不断前进的时代;世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡,不断的发展完善自己,才能让自己跟上时代的步伐从而不被时代的洪流所淹没;马克思主义哲学所具有的革命性和批判性,对于我们当代青年的创新思维的培养具有重要的价值,创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现,是推动民族进步和社会发展的不竭动力;一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有创新思维,一刻也不能停止各种创新;创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重;马克思主义哲学在培养我们的创新思维和创新精神的方面有着很大的作用,而马克思主义哲学提供的矛盾分析法则是我们认识世界、改造世界的根本方法;其对于创新能力的培养同样适用;运用矛盾分析法有助于开拓我们的思路,提高思维创造的水平;在矛盾中,我们要全面地看待它,人们往往注重矛盾中比较明显的、主要的方面,而忽略不明显的、次要的方面,但那些被忽略的或许就是我们创新的思路和途径;我们要善加利用矛盾分析法,在日常的生活中做到不遵循刻板教条的陈腐陋习,创新实践,在创新中开拓进取,努力打造自己不一样的人生;马克思主义哲学是关于自然和社会的发展规律的科学,它不是一尘不变的,马克思主义哲学本身就是与时俱进和不断发展着的科学,所以它教导我们把握时代特征,跟上时代步伐,与时俱进,将马克思主义哲学的原理同当前的社会实践相结合,做出最符合当前时代要求的决定,才是最符合马克思主义基本精神的,也就是与时俱进的具体体现;当今世界经济、政治、文化各个方面发生着深刻而又复杂的变化,科学技术日新月异,世界形势与马克思主义哲学诞生之初的情况已大不相同;我国随着改革的深化,国民经济在持续、健康、快速发展,综合国力不断增强,国际地位显着提高,人们的物质生活日益改善,人们的精神文化生活也日益丰富;现代社会的高速发展,旧的的政策法规已经不符合国情与民意了,作为我们国家的建设者,这就要求我们要自觉把握时代特征,从各个方面不断跟上时代的步伐,与时俱进;在创新的层面从而更好的为建设我们的国家尽心尽力,添砖加瓦;学习马克思主义哲学的基本原理,不是简简单单的学习理论知识,而是要求我们把理论知识运用到具体的生活实践中去,用理论来指导实践,合理的通过马克思主义哲学指导我们的生活、学习和工作具有十分重要的意义,对于我们在实践中取得成功,有着独特的意义,正如钱学森先生曾经说过的,我们认为马克思主义哲学,辩证唯物主义,就是人类知识最好的,最正确的,最高的概括;运用马克思主义哲学,就是对知识的运用,培根说过,知识就是力量,所以用马克思主义哲学来指导自己的社会实践就是在运用力量,运用力量建设我们的国家,建设我们的社会,建设我们的共产主义远大理想;我相信,只要坚持马克思主义的基本信仰,坚持通过马克思主义哲学来指导我们的社会生活,终有一天马克思所设想的解放全人类的共产主义社会将会到来;。
我眼中的马克思主义观说到马克思主义,我既熟悉又陌生,熟悉是因为从初中开始一直到现在研究生,每学期都在学习马克思主义,而且都是必修课,在高考,考研中,马克思主义都是必须要考的内容。
对马克思主义陌生是因为马克思主义哲学,政治经济学以及科学社会主义都和实际生活看似距离很远,不能真切的看到它的存在。
但是我发现我在日常生活中,已经不知不觉地按照马克思主义的世界观去看待和思考一些日常问题,用马克思主义的方法论去指导我解决实际问题。
可能这就是我学习马克思主义对我的帮助吧。
下面我就浅谈几点我这些年对马克思主义的一些认识吧。
首先从整体上,马克思主义分为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分。
在这里我对马克思主义哲学最感兴趣,因为它是一门关于世界观和方法论的学科,在考研的时候我学习了它的部分类容,觉得说得很有道理,下面我将举几个生活中的实际联系马克思主义哲学来解释。
关于马克思主义政治经济学和科学社会主义我了解不是很深,我将在文章最后浅谈一些我对这两方面的粗浅认识。
首先我对马克思主义哲学关于实践对认识的作用观点很认同。
马克思主义哲学认为实践能提高人对事物的认识,人们通过对事物认识的提高反过来又指导对事物的实践。
我举个我学习上的例子说明。
作为计算机专业的研究生,我深知计算机世界的知识是爆炸级增长的,一个人不可能在多个领域取得成就,如果能再一个计算机细分领域取得一些收获就已经很不容易,而作为刚上研究生的我在目前做项目的过程中由于对所要研究的数据库方面内容之前不是很了解,那么自然而然的就必须从零基础开始学起,而在学习的过程中,刚开始可能就是按照书本的指导通过计算机去实现书上的内容,那么在通过计算机实现的这个实践过程中我明显感觉我对数据库方面知识开始入门了,对它有了新的认识,心里会说:原来数据库时这么回事。
接着我尝试着把我对数据库新的理解通过实践去验证,当然有的是错的,有的是对的,如果是对的,那么这些就是之前的实践对我认识在起作用,而且即使被验证是错误的认识,那么通过实践我又知道我原来有些认识是错的,这样我在以后的工作实践中就可能避免走弯路,那么这样看来这也是实践对认识的积极作用。
我的马克思主义观读后感马克思主义观读后感。
马克思主义是一种深刻的思想体系,它不仅是一种理论,更是一种实践。
在阅读马克思主义的过程中,我深刻地感受到了马克思主义的思想之深邃,理论之丰富,实践之生动。
马克思主义以其独特的理论视角和深刻的社会分析,为我们提供了一种全新的思考方式,使我们对社会现象和历史发展有了更深刻的认识。
首先,马克思主义强调了社会的阶级斗争。
在马克思主义的视角下,社会是由阶级斗争推动的,而且这种斗争是不可避免的。
马克思主义认为,阶级斗争是推动社会发展的动力,是社会变革的根本动力。
在现实生活中,我们可以清晰地看到各种阶级之间的矛盾和冲突,这些矛盾和冲突正是马克思主义所强调的阶级斗争的具体表现。
通过对阶级斗争的深入研究,我们可以更好地理解社会的发展规律,为实现社会的和谐与稳定提供更加科学的思路和方法。
其次,马克思主义强调了生产力的发展对社会的影响。
马克思主义认为,生产力的发展是社会发展的基础,是社会变革的动力。
随着生产力的不断发展,社会生产关系也在不断变化,从而推动了社会的发展和变革。
在当今世界,科技的飞速发展、生产力的不断提高,正是马克思主义所强调的生产力发展对社会的影响的最好诠释。
通过对生产力的深入研究,我们可以更好地把握社会的发展方向,为促进社会的进步和发展提供更加科学的思路和方法。
最后,马克思主义强调了人民群众的主体地位。
马克思主义认为,人民群众是推动社会发展的主体力量,是社会变革的主要动力。
在实践中,我们可以看到,在各种社会变革和发展的过程中,人民群众的作用是不可替代的。
通过对人民群众的深入研究,我们可以更好地发挥人民群众的主体地位,为实现社会的和谐与稳定提供更加科学的思路和方法。
总之,马克思主义是一种具有强大生命力的思想体系,它以其独特的理论视角和深刻的社会分析,为我们提供了一种全新的思考方式,使我们对社会现象和历史发展有了更深刻的认识。
在今后的学习和工作中,我将继续深入学习马克思主义,不断丰富自己的马克思主义理论知识,不断提高自己的马克思主义理论修养,为实现社会的和谐与稳定贡献自己的力量。
我的马克思主义观读后感马克思主义观读后感。
在读完马克思主义的相关著作后,我深受启发,对于这一思想体系有了更加深刻的理解和认识。
马克思主义是一种具有强烈的批判性和革命性的思想,它不仅是一种理论,更是一种实践指导。
通过对马克思主义的学习,我深刻理解到了马克思主义对于社会历史发展规律和社会变革的深刻洞察,以及对于人类社会发展的指导意义。
首先,马克思主义对于社会历史发展规律的深刻分析,让我对人类社会的发展有了更加清晰的认识。
马克思主义认为,社会历史的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
在这一基本矛盾的推动下,社会形态不断地发生变化,从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会,最终到共产主义社会。
这种历史发展的规律是不以人的意志为转移的,而是由社会生产力的发展和生产关系的矛盾决定的。
这让我深刻认识到了历史的必然性和规律性,也让我对于社会的未来发展有了更加清晰的展望。
其次,马克思主义对于社会变革的指导意义让我深受启发。
马克思主义认为,资本主义社会的矛盾是不可调和的,只有通过无产阶级的革命推翻资本主义制度,建立社会主义制度,才能解决社会的矛盾,实现人类的解放。
这种对于社会变革的理论指导,让我对于社会变革的路径和方向有了更加清晰的认识。
同时,马克思主义还提出了科学社会主义的理论,对于未来共产主义社会的构想和设想,让我对于社会主义和共产主义的美好前景充满了信心和希望。
最后,马克思主义对于人类解放的追求让我深受感动。
马克思主义认为,人类社会的发展是为了人类的自由和解放。
资本主义社会的剥削和压迫让人类陷入了苦难和痛苦之中,只有通过社会主义革命,才能实现人类的解放。
这种对于人类解放的追求,让我对于社会主义和共产主义的价值和意义有了更加深刻的认识,也让我对于未来社会的美好前景充满了信心和希望。
通过对马克思主义的学习,我深刻认识到了马克思主义对于社会历史发展规律和社会变革的深刻洞察,以及对于人类社会发展的指导意义。
马克思主义是一种具有强烈的批判性和革命性的思想,它不仅是一种理论,更是一种实践指导。
我眼中的马克思1000字马克思马克思1.世界统一于存在:错误。
存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在。
但是,精神是物质世界的反映。
所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在。
2.经济落后的国家在哲学上也可以弹奏第一的钢琴:这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。
(1)因为社会意识具有相对的独立性,表现在:1/社会意识和社会存在发展变化的不完全是同步的,2/社会意识同经济发展水平的不平衡性,3/社会意识的发展具有历史继承性,4/社会意识形式之间相互影响,相互作用,5/社会意识对社会存在有反作用。
(2)恩格斯的这个论断主要说明社会意识同经济发展水平的不平衡性,从同一时代的不同国家来看,经济发展水平较高的国家,其社会意识并不一定属于时代前列,经济发展水平不高的国家,其社会意识不一定滞后,有的还超过生产发展水平较高的国家。
3.关于生产要素与商品价值的关系:所谓生产要素,是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源,它包括劳动力、土地、资本、技术、信息等内容,而且这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。
商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程,各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。
就商品使用价值的生产而言,土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素,与劳动者的具体劳动一起,共同构成了使用价值的源泉。
但就商品价值的创造而言,价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。
抽象劳动是形成价值的唯一源泉,离开了人的劳动,价值增长就不可能实现,劳动是价值的唯一源泉。
这是马克思劳动价值论的基本观点。
价值必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去,成为商品价值的一个构成部分。
第一,物质生产要素是价值形成的必要条件,没有它,劳动者就不能创造价值。
因为劳动只有与物质生产要素相结合,才能进行现实的生产,才能创造使用价值和价值。
否则,什么都生产不出来。
我的马克思主义观话说,咱从小到大,接触过不少思想理论,但真要说能触动心弦、让人拍案叫绝的,那还得数马克思主义。
这玩意儿,不光书本上有,生活中更是处处可见其影子,让人不得不服。
记得刚接触马克思主义那会儿,还是在校园里,老师在课堂上滔滔不绝地讲解着那些抽象的概念,比如“唯物史观”“剩余价值理论”,听得咱是一头雾水,心里直犯嘀咕:这玩意儿跟我有啥关系?但随着时间的推移,慢慢地,咱发现,嘿,这马克思主义还真挺有意思,它不光能解释世界,还能指导咱怎么活。
先说这唯物史观吧,它告诉咱,历史不是神仙鬼怪搞的鬼,而是由广大人民群众推动的。
这话听着就接地气,想想咱身边的事儿,哪一件不是大家伙儿一块儿努力的结果?就说咱们国家的改革开放吧,那可是亿万人民用双手和智慧拼出来的,可不是哪个神仙一挥手就搞定的。
再聊聊剩余价值理论,这可是马克思的绝活儿。
简单来说,就是资本家剥削工人,赚取了工人的剩余劳动价值。
这话听起来刺耳,但细想想,咱们生活中不也有这样的例子吗?比如说,你辛苦工作一个月,到头来工资却少得可怜,而老板呢,坐在办公室里动动嘴皮子,就赚得盆满钵满。
这时候,咱就得琢磨琢磨,这分配机制是不是得改改?当然,马克思主义不光能解释这些社会问题,它还能给咱指明方向,告诉咱该怎么活。
就拿咱个人成长来说吧,马克思主义强调实践是检验真理的唯一标准,这话多实在啊!你想啊,咱要是光听别人说,自己不动手试试,怎么知道这事儿到底行不行?所以,咱得勇于实践,敢于尝试,在实践中不断学习、不断进步。
而且,马克思主义还教会咱要有批判性思维,不能人云亦云。
现在社会上信息爆炸,各种观点、言论满天飞,咱要是没点儿自己的判断,那不得被带跑偏了?所以,咱得学会独立思考,学会分析问题,不被表面的现象所迷惑。
还有啊,马克思主义还特别强调团结的力量。
它说,人民群众是历史的创造者,是真正的英雄。
这话多鼓舞人心啊!想想咱们国家每次遇到大灾大难的时候,不都是全国人民团结一心,众志成城,最终战胜困难的吗?总之啊,这马克思主义,它就像一盏明灯,照亮了咱前行的道路。
如何看待马克思主义作文
《我眼中的马克思主义》
咱今儿个就来聊聊马克思主义这档子事儿。
前阵子我去参观了一个工厂,就在咱旁边那个老城区里。
一进去啊,那场面,可真给我震撼到了。
工人们在机器边忙碌着,每个人脸上都带着专注的神情。
我就看着那些巨大的机器轰隆隆地运转着,生产出各种各样的产品。
我当时就在想,这一切的背后到底是什么在推动着呀?这时候我就想到了马克思主义。
马克思主义说社会的发展是由生产力和生产关系相互作用推动的。
哎呀,这不就是眼前这个场景嘛!这些机器那就是生产力的体现啊,而工人和工厂的种种关系那就是生产关系。
你看,没有这些先进的机器,生产效率就没法提高;但如果生产关系不合理,工人的积极性也出不来,整个生产过程也就不会这么顺利。
参观完那个工厂后,我是真真切切地感受到了马克思主义的力量。
它可不是啥空洞的理论,而是真能解释我们生活中的实实在在的现象的。
我现在明白了,为啥马克思主义在全世界都有那么大的影响力,因为它说得在理呀!
咱生活在这个时代,到处都能看到马克思主义的影子。
从社会的变迁到我们每个人的生活,它都在起着潜移默化的作用。
所以呀,咱们可不能小瞧了马克思主义,得好好去了解它、认识它,才能更好地理解我们这个世界,才能更好地前行呢!以后我还得多多去观察身边的事物,看看马克思主义是怎么在我们生活中体现的。
嘿嘿,这就是我对马克思主义的一点看法啦!。
我的马克思主义观这是我多年来学习马克思主义的心得体会。
随着冷战的结束及和平与发展和社会主义现代化建设的实践,特别是苏东社会主义的解体,历史向马克思主义提出了新的理论要求和挑战。
与此同时,在我国的思想界和理论界出现了关于马克思主义和社会主义理论及历史是非的探讨和争论。
本人自幼年起便感兴趣于马克思主义的思考,现把我学习马克思主义的心得体会整理成文,希望能对此有所裨益。
我认为,马克思主义最基本的东西就是唯物辩证法。
在时代变化和社会主义转型的年代,我们必须要从根本上,即以马克思主义的基本理论也即唯物辩证法,来重新思考社会主义和马克思主义。
新的时代课题必须重新回到基本理论基点上,而不是停留在过去马克思用唯物辩证法创建的无产阶级和社会主义革命理论的结论上。
否则,就总是跳不出原有的旧框框,就很难实现马克思主义的理论创新和解决新的时代课题。
唯物辩证法即自然界、人类社会和人们思维活动这个客观世界运动的总规律。
这决定了唯物辩证法和马克思主义是随同客观世界一起发展变化的。
而马克思主义则是唯物辩证法的时代表现,是我们时代精神力量与物质力量的一致,是认识世界与改造世界的有效武器。
当今世界社会经济和现代科学技术的巨大发展,及具有几千年文明史的我们民族的伟大复兴,为人们认识和运用马克思主义及其唯物辩证法提供了前所未有的历史机遇和条件,展现了马克思主义发展的无限前景。
除了客观条件之外,这里决定的因素,是对自我的认识和把握。
一、我的马克思主义情结解放前,我出生在冀东一个破落的农商家庭。
幼年丧父,同时外祖父家也由殷实的书生人家走向衰败。
这种家世,激发了我改变家庭现状、恢复历史荣耀的强烈的家族责任感。
两个家庭的历史告诉我:发家靠农业不行,没有健康的体魄和驾驭世事的本领更不行。
而且,必须要和迷信和无知做斗争。
这就不是搞什么实业的问题,而是首先要解决对世界和对自身的认识,要通晓科学。
先决条件就是要读书。
这就把我引向了使中国和世界发生了翻天覆地变化的马克思主义,而摈弃了“读书无用”的一般农家俗见。
我所认识的马克思主义(写写帮整理)第一篇:我所认识的马克思主义(写写帮整理)我所认识的马克思主义记得刚开始接触到马克思主义的时候,我心中对它只有一个笼统的认识,认为它是社会主义的理论基础,是无产阶级的思想武器,和资本主义相对,又优越于资本主义,更能适应现时代发展的需求。
随着与马克思主义的接触越来越多,我对它的了解也在逐步加深。
马克思主义作为迄今为止人类最伟大的思想理论,是在继承人类文化优秀成果的基础上创立的,是科学的世界观和彻底的社会革命论,是一个博大精深、严谨完整的科学理论体系。
作为时代发展的产物和时代的精华,马克思主义是与时俱进的发展着的理论,是不断创新的科学体系。
它不是僵化不变的,因而具有强大的生命力。
马克思主义从诞生到现在已经160多年了,之所以能够一代一代传下去,超越国界和时空,表现出旺盛的生命力,不仅因为它是科学真理,而且因为它总是随着实践发展而不断充实、发展和创新。
马克思主义包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大基本组成部分。
三个组成部分都是为无产阶级完成伟大历史使命、最终实现人类解放、实现共产主义理想目标做理论论证的。
坚持唯物主义,坚持科学的思维方法第二篇:我对马克思主义的认识在进入大学之前,我已经对马克思主义有了一个初步的了解,知道马克思主义对中国社会经济的发展有着极大的影响。
也对我的世界观,人生观,价值观有着深刻的影响。
进入大学之后,我对马克思主义又有了进一步的认识,下面,就谈一下我所认识的马克思主义。
具体分以下几点。
1.马克思主义的诞生及意义马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。
马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
马克思主义的诞生,很大程度上受到德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。
它是当时工人阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论。
我的马克思主义观6篇我的马克思主义观6篇理想,是对未来事物的美好想象和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。
以下是为大家整理的关于我的马克思主义观的文章6篇, 欢迎大家前来参考查阅!【篇一】我的马克思主义观我的教学小故事-微笑,让学生亲近你一个会心的微笑,胜过冷的批评、严肃的面孔;一个会心的微笑,消除了学生的顾虑,增进了师生的感情,一个会心的微笑,充分发挥了学生的用心性和创造性,使学生更用心主动地学习。
微笑就是学生生活中的阳光,只要我们给学生一个会心的微笑,微笑就会成为他们生命腾飞的翅膀。
作为一个天天与富有个性的活蹦乱跳的孩子们在一齐的教师,个性是音乐教师每一天应对的是几百个学生,几百个学生里就会有几百个小故事,那里我想跟大家分享的是我教学中,遇到的一个很搞笑的孩子的故事。
他叫小盛是个很有个性的孩子,也是个很让教师头疼的问题学生,我刚接四年级的音乐课,就有教师给我提个醒说某某班的某某学生,只要他不太过分你就别管他随他去,可见他多么让教师们头痛。
他上课时从不写写画画也不唱歌,就喜欢吃东西有时还会搞恶作剧,搞得课堂纪律一团糟。
有一次上课他吃泡泡堂,我视而不见不想去管他,谁明白他把泡泡糖粘到前面女同学的发梢上,弄得那个女同学大哭,这时我气坏了拿着讲台上的一根尺子,朝他冲过去我说:把手伸出来,我高举起尺子准备用力地打下去,这时他说了一句话:打就打反正你打也没有我妈妈打得痛,这话让我的尺子停在半空中,再也打不下去了,也让我的怒火像漏气的气球那样泄了一半。
因而我转为和声和气地问他妈妈每一天都打你吗?他没有回答旁边的同学说:他每一天都不写练习,所以每一天都被妈妈打。
我听了这话心理很不是滋味,我在心理盘算着该如何帮忙这个孩子呢?下课了我灵机一动,叫他帮我把录音机搬到别班去,他愣了一下可是很快就欣然的过来拿录音机了,我看得出他很高兴我给他这个任务,他有点受宠若惊的样貌呢,问我:教师拿到哪个班啊?我微笑着说:你跟着教师来,在路上我跟他聊了几句,可他显得很拘谨不太爱说话。
我的马克思主义观的主要内容马克思主义啊,就像一盏明灯,在历史的长河中照亮了无数人前行的道路。
马克思主义到底是啥呢?这可不是个简单的事儿,但咱可以试着唠唠。
马克思主义就像是一个巨大的智慧宝库,里面装满了各种各样看待世界、理解社会的方法。
咱就说马克思看到的社会吧,就像一个超级复杂的大机器,这个大机器里有不同的部分,有上层的那些掌握很多资源和权力的群体,也有在底层辛苦劳作的人们。
这就好比一个大厦,有人在顶层享受着阳光,有人在底层扛着整个大厦的重量。
马克思看到了这种不公平,就像你看到一群孩子里有个弱小的总是被欺负一样,他心里肯定不舒服啊,就想找出个办法来改变这种状况。
马克思主义告诉我们,经济可是这个社会大机器的核心动力。
经济基础决定上层建筑,这就好比盖房子,地基要是不稳,房子肯定盖不高、盖不好。
如果经济这个地基不公平,那整个社会这个大房子就会歪歪扭扭的。
比如说在资本主义社会里,资本家就像一个个贪婪的小怪兽,他们拼命地压榨工人,让工人没日没夜地干活,就为了多赚点钱。
工人呢,就像被绑在磨盘上的小毛驴,不停地转啊转,却只能得到很少的报酬。
这多不公平啊!马克思就看透了这一点,他说这样下去可不行,得有个更公平的社会制度。
那这个更公平的社会制度是啥样的呢?马克思主义里提到的共产主义社会就像是一个超级美好的大家庭。
在这个大家庭里,大家都按需分配。
啥叫按需分配呢?就好比你饿了,就有吃的,你冷了,就有衣服穿,不是看你有多少钱,而是看你真正需要什么。
没有了那些贪婪的剥削,没有了阶级的压迫,每个人都能发挥自己的才能。
这就像一个合唱团,每个人都有自己独特的嗓音,大家一起唱歌的时候,不是只有高音的人才能唱,低音的、中音的都能发挥自己的作用,这样唱出来的歌才好听呢。
马克思主义的哲学部分也特别有意思。
它让我们用辩证的眼光看世界。
这就像你看一个硬币,不能只看到正面,也要看到反面。
任何事物都有两面性,好事可能会变成坏事,坏事也可能会变成好事。
坚持马克思主义道德观1000字马克思主义道德观是马克思主义哲学的一个重要组成部分,它是对人类道德的深刻反思和科学阐释,是马克思主义理论的重要内容之一。
马克思主义道德观是道德自觉、社会责任意识、思维的自觉性和人的全面发展的哲学基础,既有内在的科学精神,也有外在的历史过程和现实社会的要求。
以下是我对于坚持马克思主义道德观的理解,以及具体的实践方法。
马克思主义道德观中最基本的一个观点是,人是社会生产力的创造者和实现者。
人们的行为受到一定程度上的物质作用,但更多的是受到社会道德规范和社会观念的影响。
人类的道德观念在不断发展和进步,是多元的、历史的、实践的,不应该被僵化和固化。
在实现人的全面发展的同时,要坚持人民利益和社会进步原则,促进人与人之间的和谐、平等和尊重,避免不良行为和负面影响。
我们应该从以下几个方面来坚持马克思主义道德观:第一,坚持以人的全面发展为出发点。
马克思主义道德观强调人的自我关爱和全面的人格发展,不应该只注重一些经济利益或表象价值。
因此,我们应该注重人的综合能力和素质,尊重人的个性和个体差异,追求人的精神境界和灵魂满足。
第二,坚持民主法制和社会公正。
民主法制是实现社会公正的必要条件,只有民主法制和社会公正才能真正实现人的全面发展。
我们应该建立民主法制的国家和社会,保障人民基本权利和自由,消除社会上的不平等和歧视现象,建立一个公正、和谐、和谐的社会秩序。
第三,坚持德治和法治相结合。
德治和法治是两个辅助手段,它们是相互补充的。
有了德治,人们的道德水平和行为准则就更高,人们才能有更多的自我约束和自我改善;有了法治,社会秩序就会更稳定,公正性就会更强,人们才能获得更多的安全感和信任感。
第四,坚持大众教育和社会责任意识。
大众教育是提高大众文化素质和人的道德观念的重要途径,应该以仁爱和共享的精神,协同努力,开展大众教育和培训,让更多的人受益;社会责任意识是衡量人秉性和行为的重要标准之一,人们应该遵循自己的内心,尽自己的社会责任,发扬人道精神。
读《我的马克思主义观》有感在纪念建党九十周年之际,我认真阅读了李大钊先生的文章《我的马克思主义观》心中不由得感叹而激动。
书中句句发人深省,令我获得颇多教益。
李大钊先生是中国最早传播马克思主义的先驱者、中国共产党主要创始人之一。
在五四运动之后,先生相继发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》等讲演和文章,向中国人民宣传十月革命和马克思主义。
正是李大钊同志等一批革命家的艰辛努力,使马克思主义在中国得到广泛传播,使大批先进青年接受马克思主义走上革命道路,也推动马克思主义与工人运动密切结合,使中国工人阶级发展成为用马克思主义武装起来的自为阶级。
这一切,为中国新民主主义革命的发展和胜利打下了坚实的基础。
自此,马克思主义引领中国共产党人高举共产主义的旗帜,带领中国人民推翻“三座大山”并最终走向胜利。
李大钊先生在《我的马克思主义观》中重点解释了马克思主义学说的形成与发展。
先生指出马克思主义的成功除了包含马克思自身的主观努力,还有其时代背景和环境的作用。
我们可以用哲学中内外因的辩证关系原理来解读这一问题的内涵。
内因是事物变化发展的内在原因,外因是事物变化发展的外部原因。
事物发展时内外因共同作用的结果。
我们要重视内因的作用,同时不忽视外因的作用,统筹兼顾,坚持内外因相结合的观点看问题。
马克思主义学说的产生也有其时代环境。
马克思主义的产生并非偶然的,有其历史必然性。
我们不仅要了解马克思主义学说的内容,还要了解马克思主义学说产生的背景,这样有利于我们更全面的去把握其科学性。
我们的执政党——共产党就是一直是按照马克主义思想并结合历史事实和社会现状,随时随地运用马克思主义指导革命和建设实践,根据时代的要求和本国实际情况的变化发展马克思主义,这是我们事业胜利前进的保证。
特别是我们现在所干的事业,是一项全新的事业,马克思没有讲过,前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过。
离开时代和实际情况空谈马克思主义,就必然遭致失败。
我的马克思主义观_1000 字尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好!非常高兴今天能有几分钟的时间站在讲台上演讲,向大家阐述我的观点,希望大家能够仔细地聆听,不足之处还请各位多多指正。
今天,我要演讲的题目是“我的马克思主义观”。
九十三年前,一位伟大的中国人真正意义上的敲开了沉睡千年的雄狮大门,随着五四运动激情的不断高涨,反帝反封建的意识不断地坚定,从此以后在中国乃至世界人的心里,马克思主义学说开始实现它的价值。
五四运动的爆发,彻底地激起了中国人的爱国热情,近百年的民族怨气如火山般爆发,资本主义制度在中国虽然才实行几年时间,但它的弊端已毫无保留地暴露在国人面前。
为了救国,为了实现国家兴亡,匹夫有责的愿望,仁人志士们再次开始了救国图存,寻求改革的道路。
俄国的十月革命为这个濒近灭亡的国家带来希望,南陈北李开始坚定信念,到处宣扬马克思主义学说,企图用马克思主义拯救中国。
就这样,李大钊先生的《我的马克思主义观》如约在《新青年》上见面,它的出现,如星星之火般成燎原之势,激励着无数的中国人信仰马克思主义,从而走上了共产主义道路。
如果说林则徐是睁眼看世界的第一中国人,那么,毫无疑问,李大钊是使中国走上马克思主义道路的先行导师。
我们都知道,一个国家的组织形式是看它所确立的是什么政体,它的阶级属性是什么,代表的是那些人的利益。
我们不可否认,西方的资本主义制度有着一定的优越性,但是对于本国的国情来说,却是弊大于利,毫无利用价值,因为它所代表的仅仅是中兴资产阶级,而不是无产阶级。
什么是无产阶级?是工人、农民、千千万万受压迫的劳动人民,而不是那些所谓的地主、资本家。
偌大的中国有13 亿人民,近乎10 亿是工人、农民,如果不能代表他们的利益,试问这个国家如何有新生,又如何有发展。
马克思有句话说得非常到位:什么是天?工人二字结合起来就是天,工人头顶着天,脚踩着地,俗话说天是万物之主,那么理应如此,工农大众方才是国家的主人。
从1919 年五四运动到俄国革命成功传入中国,先进的中国人开始着长达几十年的奋斗,他们的奋斗目标只有一个,那就是在中国实行马克思主义,使马克思主义中国化,实现真正意义上的共产主义。
我的马克思主义观_1000字
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!非常高兴今天能有几分钟的时间站在讲台
上演讲,向大家阐述我的观点,希望大家能够仔细地聆听,不足之处还请各位多多指正。
今天,我要演讲的题目是“我的马克思主义观”。
九十三年前,一位伟大的中国人真正意义上的敲开了沉睡千年的雄狮大门,随着五四运动激情的不断高涨,反帝反封建的意识不断地坚定,从此以后在中国乃至世界人的心里,马克思主义学说开始实现它的价值。
五四运动的爆发,彻底地激起了中国人的爱国热情,近百年的民族怨气如火山般爆发,资本主义制度在中国虽然才实行几年时间,但它的弊端已毫无保留地暴露在国人面前。
为了救国,为了实现国家兴亡,匹夫有责的愿望,仁人志士们再次开始了救国图存,寻求改革的道路。
俄国的十月革命为这个濒近灭亡的国家带来希望,南陈北李开始坚定信念,到处宣扬马克思主义学说,企图用马克思主义拯救中国。
就这样,李大钊先生的《我的马克思主义观》如约在《新青年》上见面,它的出现,如星星之火般成燎原之势,激励着无数的中国人信仰马克思主义,从而走上了共产主义道路。
如果说林则徐是睁眼看世界的第一中国人,那么,毫无疑问,李
大钊是使中国走上马克思主义道路的先行导师。
我们都知道,一个国家的组织形式是看它所确立的是什么政体,它的阶级属性是什么,代表的是那些人的利益。
我们不可否认,西方的资本主义制度有着一定的优越性,但是对于本国的国情来说,却是弊大于利,毫无利用价值,因为它所代表的仅仅是中兴资产阶级,而不是无产阶级。
什么是无产阶级?是工人、农民、千千万万受压迫的劳动人民,而不是那些所谓的地主、资本家。
偌大的中国有13亿人民,近乎10亿是工人、农民,如果不能代表他们的利益,试问这个国家如何有新生,又如何有发展。
马克思有句话说得非常到位:什么是天?工人二字结合起来就是天,工人头顶着天,脚踩着地,俗话说天是万物之主,那么理应如此,工农大众方才是国家的主人。
从1919年五四运动到俄国革命成功传入中国,先进的中国人开始着长达几十年的奋斗,他们的奋斗目标只有一个,那就是在中国实行马克思主义,使马克思主义中国化,实现真正意义上的共产主义。
中共一大,13位代表正式确立了中国共产党,虽然他们代表的仅仅是全国50多个党员,但是他们深信,日后一定会有越来越多的无产者共同信仰马克思主义,并为之努力奋斗。
李大钊一句简短而又铿锵有力的话语终于在中国成为了现实:环眼中国,必将是赤旗的天下!今天,当我们站在五星红旗下,方才深知守常先生话语之
真谛。
二十二年的武装斗争,马克思主义同中国的具体实践不断结合,充满了生机活力。
在此期间,我们抗日成功,打败了反动派的专制统治,建立了新中国,实现了百年来得第一次独立,那一刻,马克思主义真正成为了中国走上繁荣富强的指路明灯。
从毛泽东思想到邓小平理论,再到“三个代表”,再到今天的科学发展观,马克思主义与时俱进,马克思主义中国化已成为一股不可阻挡的潮流,推动着中国的发展和进步。
马克思主义中国化的倡导,指引了党和人民的伟大事业不断取得胜利,展示了马克思主义前所未有的强大生命力。
我们深信,不久的将来,世界必是赤旗的天下!
谢谢各位的聆听,我的演讲完毕。