有关孔子的成语

与孔子有关的成语与孔子有关的成语1、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。

2、出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。

多指人的品德才能。

3、不舍昼夜：舍：放弃。

不分白天和黑夜。

比喻夜以继日。

4、从井救人：跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。

5、呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

6、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。

7、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。

8、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

9、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。

为正义而牺牲生命。

10、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。

比喻时间局限人的见识。

也比喻人的见识短浅。

11、表里如一：表：外表；里：内心。

表面和内心象一个东西。

形容言行和思想完全一致。

12、彻上彻下：彻：贯通。

贯通上下。

13、目无全牛：全牛：整个一头牛。

眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。

比喻技术熟练到了得心应手的境地。

14、大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。

15、螳螂捕蝉，黄雀在后：喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。

16、唇亡齿寒：比喻利害密要相关。

17、盗亦有道：即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。

18、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

19、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

20、大而无当：原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”，后引申为“夸大而不合实际，‘形容不着边际’”。

21、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。

后多指说话做事理由正当而充分。

22、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。

披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。

23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。

也表示丧妻。

24、饱食终日：终日：整天。

整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

关于孔子的故事成语故事孔子对我国的文化做出了很大的贡献，是儒家学派的创始人，相信大家都对这位圣人都十分了解!那么你想知道有关孔子的一些成语故事吗?如果想知道可别错过了这篇文章，赶紧和小编我一起来了解吧!成语故事1、自强不息孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。

”孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

2、善与人交晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。

”车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。

”3、君子之态孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。

”冉求请求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。

”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。

我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。

”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

4、满而不覆孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。

明君常将它放在自己的座右。

”孔子让弟子注水，果然如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。

孔子的成语故事有哪些孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，被尊为儒家学派的创始人。

孔子的思想对中国乃至世界的影响深远，他的言行、教诲被后人广泛传颂，并且在中国的成语中留下了许多与他相关的故事。

下面就让我们一起来看看孔子的成语故事有哪些吧。

1. 孔子见鲁襄公。

孔子见鲁襄公，襄公问礼。

孔子对他说，“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。

”这句话后来成为了“君子之道”这个成语，用来形容有风度、有修养的人。

2. 孔子见鲁哀公。

孔子见鲁哀公，哀公问政。

孔子对他说，“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”这句话后来成为了“子帅以正”这个成语，用来形容领导者要以身作则，率先垂范。

3. 孔子见卫灵公。

孔子见卫灵公，灵公问政。

孔子对他说，“政在附人。

”这句话后来成为了“政在附人”这个成语，用来形容一个人的成功与否，往往取决于他身边的人。

4. 孔子见柳下惠。

孔子见柳下惠，惠问学。

孔子对他说，“巧言令色，鲜矣仁。

”这句话后来成为了“巧言令色”这个成语，用来形容虚伪的言辞和表面的美好。

5. 孔子见颜渊。

孔子见颜渊，渊问学。

孔子对他说，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”这句话后来成为了“三十而立”“四十而不惑”“五十而知天命”等成语，用来形容人生各个阶段的成就和境界。

6. 孔子见子路。

孔子见子路，路问学。

孔子对他说，“君子周急不继富。

”这句话后来成为了“周急不继富”这个成语，用来形容君子不会因为急迫而失去风度和品行。

7. 孔子见子贡。

孔子见子贡，贡问学。

孔子对他说，“君子成人之美，不成人之恶。

”这句话后来成为了“成人之美”“不成人之恶”这个成语，用来形容君子应该努力成就美好的品德和行为。

以上就是关于孔子的成语故事，这些成语不仅反映了孔子的思想和教育观念，也成为了中国语言文化中重要的一部分。

希望通过学习这些成语故事，能够更好地理解孔子的思想，传承中华优秀传统文化。

出自《论语》的成语《论语》是主要记载孔子言行的一部典籍，它对我国政治、文化、思想、教育等等都有着巨大的影响，从它这里，还产生出众多的成语、习用语和短语。

下面，就对此作点辑录，以供参考。

一、直接来自孔子话语的成语【温故知新】子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）。

温：温习；故；旧的。

温习已学过的东西，又有新的体会。

现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

【既往不咎】子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，”（《八佾》）。

【见贤思齐】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）。

【不耻下问】子曰：“每而好学，不耻下问，是以谓之…文‟也。

”（《公冶》）。

不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。

【文质彬彬】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”（《雍也》）。

文：文采；质：实质；彬彬：指文和质配合得很好。

形容举止文雅，态度从容不迫。

【功亏一篑】子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地，只覆一篑。

进，吾往也。

”（《子罕》）。

【过犹不及】子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。

”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。

”（《先进》）。

【鸣鼓而攻】季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。

”（《先进》）。

【怨天尤人】子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎？”（《宪问》）。

【一以贯之】子曰：“参乎！吾道一以贯之。

”曾子曰：“唯。

”（《里仁》）。

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。

”（《卫灵公》）。

【言不及义】子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（《卫灵公》）。

【以人废言】子曰：“君子不以言举人，不以人废言。

”（《卫灵公》）。

【当仁不让】子曰：“当仁，不让于师。

”（《卫灵公》）。

朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。

言当勇往而必为也。

关于孔子的故事四字成语孔子是中国历史上最伟大的思想家，他的思想与言论令许多人受益。

他的故事激励了中国历史上许多英雄人物，也为世界上许多人带来快乐和希望。

因此，他的故事在中国文化的有关表达中，特别是四字成语中，都有留下自己的痕迹。

“处世贤良”，这是最具代表性的四字成语，源自孔子的言行。

孔子曾经说过：“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧、贤者不妄。

”他支持仁义道德，主张处世以贤良为荣，以人格去礼让他人，以礼以待来获得尊敬。

他的这句话启发了中国人民“处世贤良”的理念，成为社会公德的底色。

“智者博学”，这句话也出自孔子之口。

孔子曾说：“自天子以至于庶人，皆应学习，有为者多学习，无为者谨守”。

他倡导人们以智慧去学习，努力学习无穷，而不断提高自己的知识和智慧。

他的建议启发了许多人，从中可以看到孔子教育上表现出的智慧。

“仁义相通”，这也是一句四字成语，出自孔子的言论。

孔子认为仁义不可分割，仁者有义，义者有仁。

仁义是孔子的核心理念，他呼吁人们坚持仁义，不断修炼，汲取义理，仁义之心同暖，以贴近大自然，尊重人性，远离邪恶。

“立身处世”，这是另一个出自孔子的四字成语，这句话来自孔子关于“立身行义”的言论“立身行义，不以财利聚人，不以权势贪利。

”孔子以实事求是，勇于采取果敢行动，追求正义，以行动改变生活的态度，这正是立身处世的最佳体现。

总而言之，孔子的故事之所以会在四字成语中留存下来，是因为它们充满了一种信仰，令人受益。

他的故事总是给我们带来无限的智慧和指引，给我们展示一条理想的人生道路，这种价值观令人深受启发。

如果能够严格遵照孔子的言论，做一个有道德、有仁心、有智慧的人，实现“处世贤良、智者博学、仁义相通、立身处世”，那么一定会使自己获得一种自圆其说的感觉，也会获得令人愉快的收获。

关于孔子和孟子的故事四字成语一、关于孔子的成语有：1、和颜悦色 [ hé yán yuè sè ]【解释】：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。

脸色和蔼喜悦。

形容和善可亲。

【出自】：战国孔子《论语·季氏》：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。

”【译文】：“所谓的温柔，是指脸上的温柔，和善可亲让人放松的原因”2、学而不厌 [ xuéér bù yàn ]【解释】：厌：满足。

学习总感到不满足。

形容好学。

【出自】：战国孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”【译文】：默默地记住的，勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠。

3、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]【解释】：反：类推。

比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

【出自】：春秋孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。

”【译文】：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。

4、守望相助 [ shǒu wàng xiāng zhù ]【解释】：守望：防守了望。

为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

【出自】：战国孟子《孟子·滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。

”【译文】：出入都以朋友的关系相称，互相援助，有了疾病相互扶持。

5、守身如玉 [ shǒu shēn rú yù ]【解释】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。

也泛指爱护自己的身体。

【出自】：战国孟子《孟子·离娄上》：“孰不为守？守身，守之本也。

”【译文】：谁不为守？爱护身体，是保持节操的根本。

二、关于孔子的故事：1、因材施教-孔子有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。

这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。

写出四个反映孔子教育思想的成语导读：我根据大家的需要整理了一份关于《写出四个反映孔子教育思想的成语》的内容，具体内容：孔子春秋后期伟大的思想家、教育家，那么在他所说过的成语当中，有哪些反映孔子教育思想的成语?如果你想知道可千万别错过了，赶紧和我我一起过来了解一下吧!答：有教无类、因材施教、...孔子春秋后期伟大的思想家、教育家，那么在他所说过的成语当中，有哪些反映孔子教育思想的成语?如果你想知道可千万别错过了，赶紧和我我一起过来了解一下吧!答：有教无类、因材施教、温故知新、三人成师。

孔子介绍孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。

孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为"天纵之圣"、"天之木铎"，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为"世界十大文化名人"之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的"祭孔大典"也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的"大祀"。

做人名言1、不学礼，无以立。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?8、居处恭，执事敬，与人忠。

关于孔子的四字成语
关于孔子的四字成语有很多，例如：
1. 韦编三绝：形容孔子勤奋读书，刻苦钻研。

2. 学富五车：形容孔子博学多才。

3. 举一反三：形容孔子善于启发和引导学生，能够触类旁通。

4. 见贤思齐：形容孔子看到贤能之人，就会设法与之看齐。

5. 诲人不倦：形容孔子教诲学生耐心细致，不厌其烦。

6. 学而不厌：形容孔子热爱学习，永不满足。

7. 有教无类：形容孔子教育学生不分贵贱、贫富，一视同仁。

8. 后生可畏：形容孔子重视年轻一代，认为他们将来必定有所成就。

9. 敏而好学：形容孔子聪慧敏捷，但又勤奋好学。

10. 德不孤，必有邻：形容孔子重视道德修养，认为有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人相伴。

以上是一些关于孔子的四字成语，这些成语体现了孔子的品质、思想和教育理念，具有丰富的文化内涵和教育意义。

孔子成语故事孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。

他的思想对中国乃至世界产生了深远的影响，被后人尊称为“万世师表”。

在孔子的言行举止中，留下了许多深刻的成语故事，这些故事既有劝诫教育的意义，也反映了孔子高尚的品德和智慧。

下面，我们来看看几个关于孔子的成语故事。

1. 仁者见仁，智者见智。

有一次，孔子和他的弟子们一起走在路上，看到一只猴子。

孔子问弟子们，“你们觉得这只猴子是什么样子的？”弟子们各自发表了自己的看法，有的说猴子像人，有的说猴子像狗，还有的说猴子像猫。

孔子笑着说，“仁者见仁，智者见智。

每个人都有自己的见解，没有谁对谁错。

”这个故事告诉我们，人们对事物的看法因人而异，要尊重别人的观点，不要轻易去批判和否定。

2. 学而时习之，不亦说乎。

孔子曾经说过，“学习应该是持续不断的，只有不断地学习和实践，才能使人不断地进步。

”这句话告诉我们，学习是一个持续的过程，要不断地温习和实践所学的知识，才能真正掌握和运用它们。

只有在实践中不断总结和提高，才能取得更大的成就。

3. 己所不欲，勿施于人。

孔子在教育弟子的时候，经常告诉他们要做一个有道德的人，要懂得怜悯和宽容。

他说，“己所不欲，勿施于人。

”这句话告诉我们，要做一个有爱心、有同情心的人，不要对别人做出自己不愿意接受的事情。

要善待他人，尊重他人，理解他人，才能获得别人的尊重和善意。

4. 有朋自远方来，不亦乐乎。

孔子在鲁国做官的时候，有一次他的朋友子路从远方来看他，孔子非常高兴，对他说，“有朋自远方来，不亦乐乎。

”这句话告诉我们，朋友之间的相聚是一件快乐的事情，朋友之间要互相关心、互相帮助，共同分享快乐和悲伤。

5. 言必信，行必果。

孔子在教育弟子的时候，经常强调诚实守信的重要性。

他说，“言必信，行必果。

”这句话告诉我们，说话要讲信用，做事要有结果，要言行一致，言出必行，行出必果。

只有这样，才能赢得别人的信任和尊重。

以上就是关于孔子的几个成语故事，这些故事不仅反映了孔子的高尚品德和智慧，也蕴含着深刻的教育意义。

孔子的成语故事简短20字孔子是中国古代伟大的哲学家和教育家，他的思想影响深远，至今仍被广泛研究和传承。

他的许多言行被后人传为佳话，成为了许多常用的成语。

下面就为大家介绍孔子的成语故事，让我们一起来看看。

一、兼听则明孔子曾经说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话告诉我们，要想做一个明智的人，就要多听多看，不要一味地自以为是，否则就会变得愚蠢无能。

二、言必信，行必果孔子认为，一个人的言行要保持一致，才能赢得别人的信任和尊重。

如果你说了什么就做什么，别人就会相信你的话，而且会愿意和你合作。

三、三人行，必有我师孔子认为，每个人都有值得学习的地方，即使是你的对手或者敌人，也可能会有比你更出色的地方。

因此，我们要虚心学习，不要自以为是，这样才能不断进步。

四、君子之交淡如水孔子认为，真正的友谊是淡泊的，不需要过多的言语和表现，只要心灵相通，就可以成为好朋友。

因此，我们要用心去交朋友，不要只看表面，而是要了解对方的内心世界。

五、不耻下问孔子认为，一个人要想学到更多的东西，就必须敢于问问题，不要怕被人笑话。

只有这样，才能不断地进步，不断地学习，不断地成长。

六、学而不思则罔孔子认为，学习不是简单地记忆和背诵，而是要思考，要理解，要运用。

只有这样，才能真正地掌握知识，才能真正地成为一个有用的人。

七、敏而好学，不耻下问孔子认为，一个人要想成为一个有用的人，就必须敏捷地学习，不断地学习，不断地进步。

只有这样，才能不断地提高自己的能力，才能不断地创造出更多的价值。

八、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子认为，知识只有在运用中才能发挥出价值，只有在喜欢中才能达到最佳状态。

因此，我们要喜欢学习，喜欢运用知识，这样才能更好地发挥自己的才能，创造更多的价值。

九、学而时习之，不亦说乎？孔子认为，学习不仅仅是一次性的事情，而是要不断地重复，不断地巩固。

只有这样，才能真正地掌握知识，才能真正地成为一个有用的人。

孔子有关的故事成语孔子是我们人尽皆知的大人物，那么，与孔子有关的成语故事有哪些呢？一起来看看下面这些有关于孔子的成语故事吧！■尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷。

孔子在齐国，存有机会观赏至他指出最奇妙的音乐[[韶]]。

曰其"持论矣，又天下美也！"而后小受到敬佩，一连好多天旧就是想著它，吃肉也没味道了。

三月不知肉味，原就是形容孔子对于音乐厌烦的情况。

后人却筹钱它去形容贫困，真是怪哉。

■侃侃而谈：不慌不忙地谈着。

在周代的等级制度中，孔子的地位相等于下大夫。

孔子就是个一举一动都力求符合周礼的人。

他见到人说道人话，用尽方法说鬼话。

在家乡，他变得保守谦恭，似的不能骂人;在朝见场合，却长于谈论，有些慎重罢了;在朝廷上，国君无此之时，他与同级官员骂人，侃侃而谈，理直气壮;同上级骂人，和颜悦色;君主去了，既谦卑而又恐惧，非常之小心。

■不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意。

孔子的时间观念弱，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不息。

"意思就是：光阴一去不复返啊！就例如河水这样昼夜不停地奔涌吧！时间如流水，一定要珍惜。

孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！■道不拾遗：形容社会风气道德较好。

孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。

■登堂入室：则表示已达至一定的程度或是已获得老师专授指点。

孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌——仁。

孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的.本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。

他为何要在我家弹瑟啊？无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

两个救赎：在别人家里最出色安份些;对于头儿，要懂得投其所好才是啊！■道听途说：泛指没根据的传闻。

子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）意为：从道路上似曾相识一些没根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风就是大忌的。

16个与孔夫子有关的成语故事1、至圣先师【解释】：至：最。

旧时特指孔子。

也称大成至圣先师。

【出自】：《礼记?中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。

”《礼记?文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。

”凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。

凡始立学者，必释奠于先圣先师，及行事，必以币。

凡释奠者，必有合也。

及行事，必以币。

凡释奠者，必有合也。

2、有教无类【解释】：不应为贫富，贵贱，智愚，善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。

【出自】：《论语?卫灵公》：“子曰：‘有教无类。

’”西周时期，政府设国学和乡学两类。

国学又分大学和小学两级，而乡学则多称为、序、校、塾等。

《礼记?王制》记载，“小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰宫”。

西周前期，因战事频仍，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始倾重文化教育。

当时大学学习以礼、乐、射、书为主，而小学则多学六艺基础知识。

此时的教育依然以贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习的。

3、见贤思齐【解释】：贤：德才兼备的人;齐：看齐。

见到德才兼备的人就要向他看齐。

【出自】：《论语?里仁》(孔子)：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”【示例】：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。

◎出自元?关汉卿《谢天香》第四折4、慎终追远【解释1】：慎终追远，民德归厚矣’慎终：谨慎的思考人生于天地之间的意义。

追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。

每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。

【解释2】：宋儒的解释。

终，人死;远，指祖先。

慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。

【解释3】：慎，害怕; 终，结果; 追远，指找当初的动机和原因。

正所谓凡人怕果，圣人怕因。

曾子的意思是：如果凡人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。

那么民风就能厚淳，就能少做错事。

反映孔子教育教学思想的成语相信大家都对当时社会上的最博学者之一的孔子都十分熟悉吧!那么你想知道有哪些成语是反映孔子教育教学思想呢？如果你想知道可千万别错过了这篇文章哦!思想成语1、有教无类2、因材施教3、循循善诱4、为人师表5、温故知新6、实事求是人物简介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。

孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带着局部弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为世界十大文化名人之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的祭孔大典也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(性相近也，习相远也)。

因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

他提倡有教无类，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会开展的趋势。

他主张学而优那么仕，学习了还有余力，就去做官。

他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，那么以学文)。

孔子在教学方法上要求老师有教无类、经邦济世的教育观，因材施教、启发式的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

形容孔子的成语集锦孔子是我国著名的思想家和教育家，他的思想影响的后世，因此也留下了许多形容孔子的成语，下面是小编为大家分享整理的形容孔子的成语，一起来看看吧！形容孔子的成语集锦[钻坚仰高] 原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。

[至圣先师] 至：最。

旧时特指孔子。

[子曰诗云] 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。

泛指儒家言论。

[笔削褒贬] 笔：记载。

削：删改。

古时在竹简或木简上写字，写错要修改时就用刀削。

原指孔子作《春秋》，用文字来评文论物的好坏。

也指用文字褒扬、贬斥人或事。

[道大莫容] 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。

后用以正确的道理不为世间所接受。

[孔席不暖] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。

[孔席不适] 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。

同“孔席不暖”。

[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。

孔子称颂人的四种品质。

[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。

孔，孔子；周，周公。

[不悱不发] 悱：心里想说而说不出来。

发：启发。

指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。

这是孔子的教学方法。

[不愤不启] 愤：心里想弄明白而还不明白。

启：启发。

指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。

这是孔子的教学方法。

[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。

封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。

[配享从汜] 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。

[先圣先师] 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

[梦见周公] 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。

[上智下愚] 智：聪明；愚：笨。

最聪明的人和最愚笨的人。

孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

[孔孟之道] 孔：孔子；孟：孟子。

指儒家学说。

和孔子有关的成语故事介绍相信大家都对孔圣人这位中国伟大的思想家、教育家都十分熟悉吧!那么今天小编为大家带来了几个与孔子有关的成语故事，喜欢的朋友可不要错过了!成语故事1、尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷。

孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。

谓其"尽善矣，又尽美也!"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。

三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。

后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

2、不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意。

孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。

"意思是：光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!时间如流水，一定要珍惜。

孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊!3、以强凌弱：凭借强力欺负弱小。

跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。

孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊! 来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂："你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗。

尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。

你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西。

天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"4、鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人。

孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!"[[论语。

先进篇]]"求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。

关于孔子的成语故事成语一，饮水思源。

相传，孔子的弟子子贡问孔子，“为什么您要学习礼乐呢？”孔子回答说，“礼乐是我们文化的根基，就像饮水思源一样，没有礼乐，我们将失去文化的根本。

”孔子用“饮水思源”这个成语来告诫弟子们要牢记自己的根本，不忘初心，不断学习，不断钻研，才能不断发展壮大。

成语二，言传身教。

孔子的教育理念强调言传身教，他认为教育要以身作则，言行一致。

有一次，孔子带着弟子们去游览大观园，路过一处污水横流的地方，孔子没有迈步，弟子们不禁停下来，孔子说，“我不过是一个老师，我不能让我的弟子们看到我踩着污水前行。

”孔子用自己的行为来诠释了“言传身教”的教育理念，让弟子们明白了做人做事的道理。

成语三，博学多才。

孔子倡导博学多才，他认为一个人应该全面发展自己的才能，不仅要学习经史，还要学习音乐、礼仪、射箭、驾车等各种技能。

孔子曾经说过，“不患人之不己知，患不知人也。

”这句话告诫人们要虚心学习，广泛涉猎各种知识，做到博学多才。

成语四，和而不同。

孔子主张和而不同，他认为人与人之间应该和睦相处，尊重差异。

有一次，孔子的弟子子路问他，“为什么您要和那些不同意见的人交往？”孔子回答说，“和而不同，正是因为他们的不同，我们才能相互学习，相互促进。

”孔子用“和而不同”这个成语来强调人与人之间要包容和谐，不同观点可以相互交流，相互启发。

通过这几个成语故事，我们可以深刻感受到孔子的智慧和风范。

他的思想不仅影响了当时，也影响了后世，成为中国传统文化的重要组成部分。

我们应该继承和发扬孔子的思想，不断学习、不断进步，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

孔子有关的成语和故事1. 因材施教：孔子非常注重根据学生的不同特点来进行教育呢！就好像一棵大树有不同的枝桠，孔子能找到适合每根枝桠成长的方向。

子路勇敢，孔子就教导他要沉稳；冉有做事退缩，孔子就鼓励他要勇敢向前。

咱在教育孩子的时候，不也得因材施教么！2. 有教无类：哇塞，孔子提出有教无类，不管是富裕的还是贫穷的，高贵的还是低贱的，他都愿意教呢！这就好比阳光普照大地，不会因为谁而区别对待呀。

现在咱们不也提倡教育要公平嘛！3. 三人行，必有我师：孔子说三人行，必有我师，这多有道理呀！你看，在生活中，每个人都有值得我们学习的地方呀。

跟朋友一起玩，说不定他的某个优点就能让我们学到好多呢，就像在知识的宝藏里挖呀挖呀挖。

4. 温故而知新：哎呀呀，孔子告诉我们要温故而知新呢！想想看，就像一件宝贝，每次拿出来看都能发现新的闪光点。

我们复习学过的知识，不也总能有新的领悟么！5. 学而不厌：孔子自己就是学而不厌的典范呀！他一生都在追求知识，从不停歇。

咱不也得这样嘛，对学习永远充满热情，像个不知疲倦的小蜜蜂，在知识的花丛中快乐地飞来飞去。

6. 诲人不倦：孔子教导学生那可是诲人不倦呀！他总是那么耐心，一遍又一遍地给学生讲解。

老师不也应该这样嘛，对学生要有耐心，就像春雨滋润大地一样。

7. 见贤思齐：孔子说见贤思齐，看到优秀的人就要向他学习看齐呀。

这就像看到一座高高的山峰，我们努力想要攀登上去呢。

我们看到优秀的榜样，不也会想让自己变得更好么！8. 不耻下问：嘿，孔子还主张不耻下问呢！不论对方身份高低，都可以向他请教。

这就好比我们在探索的道路上，不放过任何一个能让我们进步的机会呀。

无论是谁，只要他有我们不知道的，我们就得敢问呀！我觉得孔子的这些成语和故事真的太有意义啦，能教会我们好多做人做事和学习的道理呢！它们就像闪闪发光的星星，照亮我们前行的路呀！。