从日语特点看日本文化特征-硕士论文

浅谈日语学习与日本文化日语学习与日本文化息息相关，学习日语不仅可以帮助我们更深入地了解日本文化，还可以帮助我们更好地融入日本社会。

在日语学习的过程中，我们不仅能够掌握一门外语，更可以了解一种不同的文化和思维方式。

本文将从日语学习和日本文化的关系、学习日语的重要性以及如何更好地学习日语和了解日本文化等方面进行讨论。

日语是日本的官方语言，也是日本文化的重要组成部分。

日语不仅是一种语言，更是一种文化的表达方式。

通过学习日语，可以更好地了解日本文化，包括日本的传统文化、习俗、风俗、历史以及现代社会等。

日本的文化可以从日语中得到很好的体现，比如日本的礼仪、尊重他人、求同存异的价值观等都可以从日语学习中体会到。

日语也是一门非常美丽的语言，它的发音优美，词汇丰富，文法严谨。

通过学习日语，可以领略到日语的美感，感受到日本人的细腻和敏感。

通过学习日语，不仅能够掌握一种语言，更能够了解一种文化，开拓自己的视野，增长自己的见识。

二、学习日语的重要性学习日语的重要性不仅在于可以更好地了解日本文化，也可以为我们的未来发展打下良好的基础。

随着全球化进程的加速，日本在经济、文化、科技等方面的影响力也在不断扩大。

学习日语可以为我们打开更广阔的就业和发展机会，为我们的未来增添更多的可能性。

在很多行业，比如贸易、科技、旅游、文化交流等领域，掌握日语都是一项非常重要的技能。

学习日语也有助于促进两国人民的友好交流，增进两国之间的相互理解和合作。

学习日语不仅可以为我们的个人发展增添更多的机会，更可以为两国之间的交流与合作搭建更多的桥梁。

三、如何更好地学习日语和了解日本文化要想更好地学习日语和了解日本文化，我们可以通过以下几个方面进行努力：1. 积极参与日语学习：要想学好日语，就要多听、多说、多读、多写。

可以通过听力训练、口语练习、阅读理解和写作练习来提高自己的日语水平。

可以参加一些日语培训班或者找一位日语母语者作为老师，进行系统化地学习。

日本文化论文西安工业大学日本文化姓名学号专业院系2022年5月通过上选修课――现代日本社会与文化，我爱上了这个有着很浓郁民族特色的，有着自己独特的地理条件和悠久的历史的国家――日本。

而谈起日本，就不得不说说它那别具一格的文化。

下面我就就日本文化的饮食文化、企业文化、日语文化这三个方面进行我的论述吧。

一、日本文化之饮食文化1.日本饮食文化的三大特点食物是一切文化的基础。

在饮食文化方面，作为“世界第一的杂食族”，日本人的饮食结构是很值得探究的。

因为它能反映日本人的精神结构、社会结构及认识事物的方式，反映日本的文化性格和文化特色。

早在绳文时代，日本已经有了明确的两性分工：妇女采撷坚果，男子打猎捕鱼。

以后，随着水稻种植技术传入日本，日本人的饮食结构发生了很大的变化，但是，杂食这一基本特性却并没有因此而改变。

相反，他们的食谱随着社会的发展而愈加丰富。

由于自然环境的影响，日本的畜牧业曾经不太发达。

同时，在历史上，由于牲畜主要用于耕地拉车而非食用，以及佛教禁忌杀生，因此，有相当长的一段时期，日本人的肉类摄入量一直不足。

但是，最近几十年，这种状况已有改变，肉类作为饮食结构中的重要组成部分，日益与鱼类“分庭抗礼”――日本四面环海，在日本可以品尝到的海鱼达三百种以上，日本人自称“彻底的食鱼民族”，以最大限度地利用海产品而自豪。

第二次世界大战后，日本人的平均寿命和身高、体重均有显著的增长。

产生这种状况的一个最主要原因，按照赖肖尔的说法，就是“食物更加丰富多彩。

”日本人在饮食中兼收并蓄的特性，和他们的思想观念有密切的关系。

由于中国“阴阳五行”说的影响，日本人认为，万事万物均以“平衡”为第一要义。

由于各种食物均有“阴阳”之分，自古以来，日本人始终贯彻杂食的原则，以保证“阴阳”的平衡。

正是这种观念，使杂食成为日本饮食文化的一大特色。

日本饮食文化的另一特色是“生”和“鲜”。

按照日本人的观念，新鲜的东西是营养最丰富、体内所蕴含的生命力最旺盛的，任何生物的最佳食用期是它的新鲜期。

日本文化日语方面论文日本通过对本国的文化的宣传来加大日语在世界上的影响力，日语脱胎于中国的汉字，经过多年的发展已经完备。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化日语方面论文的范文，欢迎大家阅读参考!日本文化日语方面论文篇1浅析日语寒暄语表达中的日本文化摘要: 寒暄在人们的社会交往中起着特别重要的作用,是人类社会的普遍行为,但其具体内容和表达方式却因各民族的生活方式、语言习惯与社会心理不同而各异。

分析日语寒暄语表达的独特性可以管窥到日本民族的深层社会文化。

关键词: 日语寒暄语语言特征文化人们在交谈中离不开寒暄语,日语寒暄语是日本人际交往中必不可少的表达方式。

作为日语学习者,我们必须掌握日语寒暄语,以实现与日本人的顺利交流。

日语的“挨拶”一词源于古代汉语。

在唐、宋时期佛教盛行,禅宗和尚们为了悟道,常常进行一对一的问答,这被称为“挨拶”。

佛教传入日本以后,“挨拶”一词便在日本扎下了根。

“挨拶”一词的含义较广,日本语言学家渡边友左在《国语学研究事典》中所下的定义是:“人们为与他人建立亲和的社会关系,或为维持、加强已经建立起来的社会关系而进行的社交、社仪性行为之一。

”由此可见,“挨拶”是以语言行为为主的包括某些动作的社会行为方式。

所谓动作,可以想象到的如见面或分别时的点头、握手、鞠躬、拥抱和亲吻等。

“挨拶”还是一种手段,其目的是用以建立、维持和加强人们之间的亲和关系。

事实上,所谓“挨拶”行为,是存在于整个人类社会的普遍现象,因为任何社会、任何民族,两个人或两个以上的人彼此相见时,总需要以语言或非语言方式相互确认对方的存在,增进感情,建立和维持和谐的人际关系,在某种意义上,可以说它是社会生活的“润滑剂”。

寒喧虽然是人类社会的普遍行为,但其具体内容和方式却因各民族的生活方式、语言与社会心理不同而各异。

譬如中国人喜欢握手,日本人喜欢鞠躬,西方人则更习惯于拥抱,诸如此类都有很深的社会渊源。

在语言表达上,更是互不相同,例如,中国人见面时说“幸会”“你好”,而日本人则说“早安”“晚安”,甚至于以“今天好冷啊”“又下雨啦”之类有关天气的情况来打招呼。

关于日本文化概论方面论文日本的文化是日本人日常生活习惯和风俗，文化是反映一个国家特殊性的东西，是一个社会综合的缩影。

下文是店铺为大家整理的关于关于日本文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化方面论文篇1试论日本姓氏文化现象摘要：姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。

日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。

关键词：日本姓氏文化现象日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

1.日本人的姓氏起源较中国晚1.1中国人的姓氏起源中国人的姓氏起源据说可以追溯至上万年前对风、云、雷的崇拜。

传说中的女娲、伏羲为风姓，神农为雷姓，黄帝有云姓之称，等等。

上古时期，中国人姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。

姓指的是一个人的血统，只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统。

而氏则代表此人的身份地位。

男人主外，平常使用能代表自己身份地位的氏而不用姓。

姓、氏分开的制度在汉以后就逐渐被人们所遗忘，姓、氏逐渐合流。

夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族称号，氏则是从姓中派生出来的分支。

商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。

氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。

先秦时期一般老百姓不准有姓氏，如变法的商鞅，本是卫国人，起先被称作卫鞅，后来在秦国变法成功，被封于商郡，从此改名为商鞅。

1.2日本人的姓氏产生与中国姓氏制度相比，日本的姓氏产生较晚。

浅析日本语言文化的特点与形成原因-日语论文-语言学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——本文主要分析日语语言文化的特征及形成因素。

大家在相关论文写作时，可以参考这篇题目为浅析日本语言文化的特点与形成原因的日语论文。

原标题：日语语言文化的特征及形成因素分析摘要：一个国家的语言特征是受着多方面因素影响的，任何因素都能够追溯到文化的起源与发展，从文化的根源了解文化发展的含义。

本文主要分析日语语言文化的特征及形成因素。

关键词：日语；语言文化；特征及形成因素1 引言语言是人们用来交流的手段，人与人之间情感的表达都离不开语言的传递。

语言是社会运行的必然现象，具有非常丰富的社会色彩，也是一个民族文化传承的载体。

2 日本语言文化的特征当前世界上有很多的文字，同时也有很多的语言，但是归根结底，当前世界上的文字可大致分为两类，一类是表音文字，这类文字主要是通过文字的发音来对文字进行定义，还有一类是表意文字，这类的文字首先是通过某一件事情所代表的含义，最终定义文字，比如说汉字.作为当前世界上表意文字的代表，现在世界上广泛使用汉字的国家不仅仅只有中国，中国的邻国日本也在使用汉字。

日本的文字不仅仅使用表意文字的汉字，同时还使用表音文字的假名，当前能够将不同文字混合使用的代表，日本就是其中之一，同时这也是日语中的一大特色。

2.1 日本文字初始与汉字日本最初是没有文字的，只有语言，直到公元 5 世纪前后，中国的文字才渐渐地流入日本。

汉字传入日本之后，不仅为日本学者用来记录史实，并且还有很多的学者用其着作成书，这也就是日本唯一能够使用的文字。

不过汉字传入日本之后，汉字的发音渐渐发生了改变，日本人对汉字的偏旁部首进行拆分，这也就成为了日语中的片假名，汉字的草书演变为了平假名，主要用来对日本的汉字进行注音。

因此，汉字的传入为日本的文化以及日本社会的进步做出了巨大的贡献。

在日本还有很多的汉字方面的书籍一直流传至今，例如，在公元8 世纪的时候日本出了一部《万叶集》，这也是日本最早的诗歌集，诗歌的表达的主要形式就是将汉字作为表音文字使用。

关于日本文化的日语论文1500字篇一：日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右，接触的日本文化也不多，但是，经过这段世间的学习，对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。

日本，一个位于太平洋西岸的岛国，一个资源不怎么丰富的国家，一个能及时调整自己的民族，一个崛起于世界东方的国度。

任何一种文化都有值得传承下去的理由。

就像我们现在还风行的端午与中秋，日本也有他们的传统文化，比如相扑，肚皮舞，成年礼等。

很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动，看到他们满脸的欢笑，听着他们捣出的鼓声，都会被或多或少地感染着。

我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行，同样，我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。

比如日本人，尤其是年轻人，都很喜欢相扑。

我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬，也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。

又比如日本人人乐钟的肚皮舞：在肚皮上画一个大花脸，然后头戴一顶大草帽，就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。

也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容，但是，对于那些日本民众来说却是乐此不疲。

这正应正了我们经常说的一句话：走自己的路，让别人去说吧！只要自己开心，何必如此在乎别人的看法？再比如那个成年礼，在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年，何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了！”？足以看出日本人对一个即将成年的人的重视，更可以看出他们自立自强的特性。

还有，日本是一个忧患意识很强的国家，从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危，以此来激励学生的进取心理。

当然，这方面的还有很多，在这里也就不一一赘述了。

我们泱泱华夏地大物博，历史悠久，文化的传承与积淀自不必说。

而相对比我们小得多的日本，暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难，虽然他们的文化与历史无法和我们比肩，甚至有时候，他们的有些行为会令我们所有无法忍受，但也不容否认，在这个充满竞争的新纪元，日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。

浅析日本文化的特征日本是一个非常善于吸收借鉴他国文化并且融合到本国文化当中的民族。

在漫长的历史发展过程中，日本学习借鉴了很多国家的文化，尤其是中国，他们通过自身不断的学习来丰富提升自己国家的文化，从而发展成为了当今富有日本特色的本国文化。

本文从日本文化的角度出发，简要分析了日本文化的特征，提高人们对于日本文化的了解程度。

日本作为一个人数不多，地域较小的岛国，在国际上却有着很大的影响力，其中最主要的原因就是日本的文化内涵丰富，具有鲜明的文化特征。

从日本文化的发展历程来看，其实就是不断吸收学习并且用于发展自身的过程。

日本文化非常多元，其原因主要就是日本将多国文化，特别是中国文化将本国的文化相结合，从而发展成为富有本国特色的文化，深化文化内涵。

从日本文化的特征来看，它主要具有亲近大自然、简单朴素、家族观念重、“义理”意识强烈、具有文化包容性、坚持实用主义以及善于摹仿七个特点，通过对日本文化特征的分析，我们也能够了解到日本文化的发展，给予我们一定的启示，将其应用于我国文化的发展，从而促进中国文化的丰富和发展。

一、日本文化的特征（一）亲近大自然亲近大自然是日本文化中非常显著的一个特征，在日本民族的发展过程中，日本人民始终坚持着的基本态度就是顺从自然、崇拜自然。

这一文化特点表现在多个方面：在日本的姓氏方面，大部分的日本人都以天地山川、自然草木作为自己的姓氏，如山田、铃木、佐藤等；在服饰花纹方面，日本人也偏爱使用菊花、竹子之类的自然植物花纹，甚至是古代武将甲胄上的刺绣，也都是花草的图案，这也体现出了日本对于大自然的亲近；在食品方面，日本人也崇尚利用自然植物和海產品来制作食物，并不主张食大肉。

另外，在日本的文艺作品中，也充分体现了日本文化对于大自然的强烈情感，日本最早的诗集取名为《万叶集》，其中就有关于四季的描述，体现出四季变化对于日本人民生活的重要影响，表现出日本文化对于亲近和极其敏感。

（二）简单朴素的特点日本文化的简单朴素的特点体现在日本人民的衣食住行等多个方面。

论日本语言文化的表达特征论文1、前言尽管中国与日本有着很多相通的地方，但是，由于受到多方面因素的影响，中日两国之间实际上仍然存在着较大的差异性。

尤其是在语言文化方面更是有着较多的不同之处。

尽管说在中日两国交流过程中，日本从中国吸收了较多的语言文化元素，呈现出一定的中国特色。

然而，日本的地理环境、风俗习惯等多方面都与中国不同，其语言文化必然有着自身的独特性。

事实上，日本语言是日本文化的重要载体，它反映了日本这个民族的个性与历史。

因此，日本语言文化具有较为鲜明的表达特征，即暧昧性，它是日本民族独特的思维习惯决定的，并通过此特点与其他国家语言文化呈现出显著的差异性。

2、日本语言文化形成的独特背景日本人有着谦逊和含蓄的个性特征，在工作和生活中崇尚团队合作精神，处处以谦让为主，充分体现了“和为贵”的为人处事原则。

这些性格特征与处事方式决定了他们的语言文化特点。

当然，他们的语言文化形成还与所处的四面临海的地理环境和传统生产方式有着不可分割的联系。

1独特的地理环境。

日本是一个四面临海的岛国。

早期的经济发展较为落后，很容易与其他国家民族产生矛盾和冲突，长期以来实行的是一种闭关锁国的外交政策。

但是，它的地理环境又让它的经济发展以农业和渔业为主，而这些劳作在一定意义上来说是必须强调合作性与默契性的。

久而久之，日本人就开始重视团队合作精神，并崇尚团体合作方式。

此外，日本又是一个在山地上进行种植的国家，如果农户间不协调好关系，很容易产生矛盾。

因此，日本人在长期的劳作中又形成了集体观念和换位思考的方式;2传统的“和为贵”思想。

在日本发展经济的过程中，为了协调内部民众间的矛盾与冲突，日本人开始重视良好关系的构建问题。

这表现在语言文化中，就是他们更倾向于使用那种含蓄和委婉的表达方式。

如果一个个人做出了一些与集体思想相悖的事情，将会被其他人耻笑甚至排斥。

因此，日本人十分重视与周围人的关系，有时甚至把别人的观点看的比自己都重要。

日本文化の特徴私たちはすでに、クリスチャンになるために自分の文化を放棄して、外国の文化を受け入れる必要はないということを学びました。

ではその原則を日本の実情に適応すると、どういうことになるでしょうか。

これは単純な問題ではありません。

実際、日本文化の全てを悪と断定して放棄してしまうほうが、単純な作業です。

しかし、それでは宣教は失敗に帰してしまいます。

ひとくちで日本文化といっても、大変複雑で奥深いものですから、とても学びつくせるものではありません。

ここではきわめて特徴的で、福音宣教に直接かかわりがある、二つの面を取り上げてみます。

ただし、これが特徴的だというのは、他の国にそのようなものがないというのではなく、むしろ他のアジアなどの国々と非常に類似していながら、日本的な特徴を作り上げているということです。

１．偶像文化日本文化に顕著な特徴に、複雑な偶像文化が挙げられます。

偶像文化それ自体は、どこにでも見ることができますが、やはり日本的な特徴を備えています。

日本の宗教は基本的には、神道・仏教・儒教の３つのシンクレティズムです。

このシンクレティズムが、「キリスト教的」欧米の学者から見ると不思議らしいのですが、別に珍しいことではなく、複数の宗教がぶつかっているところでは、どこでも大なり小なり起こっていることに過ぎません。

ただ、このシンクレティズムの様相が、非常に日本的な特徴を持っているのです。

日本人の生活を見ると、不信仰、無神論を標榜している人々の生活でさえ、深い宗教的感覚を持ち、宗教的習慣、行事を認容し、それに関わり、影響されています。

たとえ、個人としては宗教を否定していたとしても、社会の中で宗教の存在価値は喜んで認め、そのために働いたりさえします。

宗教的なものから全く身を引いては、日本で生活していくことはできません。

２．共同体文化日本人の生活は、個人の生活ではなく、共同体の一員としての生活です。

どこの民族、どこの国家にも共同体意識は存在します。

日本文化论文范文日本文化的多元性与独特性日本文化是世界上独一无二的文化，具有多元性和独特性。

它源于古代的日本，经历了数千年的变化和发展，形成了独具特色的文化传统。

本论文将探讨日本文化的多元性以及如何在这个多元化的背景下形成独特的文化。

首先，日本文化的多元性体现在它丰富多样的艺术形式上。

日本有着丰富的传统艺术，如和服、茶道、花艺、剑术等。

这些艺术形式与宗教、哲学、民俗等密不可分。

日本的传统艺术注重平衡、和谐和细致的表达方式，体现了日本人的审美意识和生活态度。

此外，日本的流行文化也充满多元性。

例如，日本的动漫、音乐、电影等文化产品在世界范围内受到广泛关注和喜爱，展示了日本年轻一代的创造力和想象力。

其次，日本文化的多元性还体现在它融合了来自其他文化的元素。

日本历史上曾受到中国、韩国、欧洲等各种文化的影响，特别是中国文化对日本最为显著。

例如，日本的汉字、佛教、儒学、诗歌等都源自中国。

然而，日本并不是简单地吸收其他文化的内容，而是将其融合到自身的文化体系中，形成了独特的表达方式。

例如，日本的汉字有不同于中文的发音和用法，构成了日文的一部分。

此外，日本还从西方吸收了许多元素，如西装、咖啡、音乐等，使其成为现代日本文化的一部分。

再次，日本文化的多元性还表现在地区差异上。

日本地域狭小，但不同地区的文化差异非常明显。

东京、大阪、京都、北海道等地都有独特的文化风景。

例如，京都是日本传统文化的代表，有许多古迹和艺术院校。

北海道则以其美丽的自然风光和寒冷的气候而著名，有独特的温泉文化。

这些地区的文化差异反映了日本社会的多样性和丰富性。

最后，日本文化的独特性在于它对传统价值观的重视。

虽然现代化的生活方式和思想在日本社会蓬勃发展，但传统价值观仍然在日本人的价值观念中占有重要地位。

例如，尊重长辈、遵循社会规范、强调集体责任等。

这些价值观念不仅体现在日本家庭、学校和工作场所中，也体现在日本的节日、祭典和仪式中。

这种传统价值观的重视使日本文化在全球范围内独具魅力。

浅议日本语言文化特征【摘要】日本语言文化特征主要是比较含蓄和委婉等等，本文对其特征以及这一特征在与人沟通时的具体表现做出了简单的阐述。

【关键词】日本语言文化；特征；表现每个国家或者民族都有着其独特的语言文化，日语就是一个很有社会特性和民族时代变迁特性的文化语言。

随着对语言文化的深入研究，社会大众对世界上的语言文化认识也越来越广泛，语言和各民族之间文化有着很密切的关系。

一、了解日本的语言文化对学习和使用日语沟通的好处世界上各个国家其语言想要发展和生存都会跟自己国家民族特有的社会文化相关联，语言和文化环境会出现一些有关联的影响，语言的发展会因为文化环境的变化而受到制约。

现今的日本语言文化也正是反映了如今的日本社会环境的特征，日本的语言文化是由整个民族历史的时代变迁的，这就衍生出了具有日本独特文化气息的语言文化。

如果想要学好日本的语言，但是没有深入的了解日本的社会文化，只是单纯的学会日语，掌握简单的语言知识，这根本是无法跟日本的国人顺利的进行语言沟通。

因此深入的对日本语言文化的了解研究，对日语的表现形式以及语言的结构运用了解加深，对想要学习和研究日语的新人来说是很重要的，这提升使用日语跟人沟通的能力，提升自己的交际能力。

二、日语的语言文化特征日本的语言文化其最显著的特征最明显的就是在与人沟通时比较委婉的语言表达。

这反映出了日本人比较传统个性的生活态度，还将整个日本民族的独特文化特征表现了出来。

现今的日本人比较喜欢考虑与之沟通的人感受，这样的行为方式就是不想要损害自身和别人的基本利益。

日本文化在其日常的语言沟通上会比较委婉，尽可能的在语言叙述上避免由于过于直接的表达方式，伤害他人、或者发生冲突，比较喜欢委婉含蓄的来表达，已达到与他人的语言沟通。

就比方说：日本人在与人沟通时，如果想要拒绝对方的请求，但是又不想让对方感觉到心里不舒服或者尴尬的心理，就会用一些比较含蓄和委婉的方式和语气来表达，通常都会用“这件事情我需要考虑一段时间”又或者说是“等等别着急，这件事情不太容易说明白”等等这样的语言。

基于日语的语言表达特征探讨日本文化【摘要】日本是十分讲究规矩礼仪的国家，这也充分渗透于他们的语言当中，在不同的日语语言表达中也渗透了不同的日本人文文化内涵。

本文就以日语中的特定语为例，简要介绍了它的实际语言表达形式，并着重分析了隐藏于特定语中的日本文化内涵。

【关键词】日语语言表达；特定语；句型；日本文化；说话意图在日语中，特定语即特定情绪表达语，它通常以句型表达形式出现，另外还存在词汇表达形式和省略表达形式。

日语特定语所揭示的是说话者的感激、尊重、礼貌、婉拒、体谅、谦虚等各种情绪意图，表达方式相当含蓄。

如果对日语特定语进行仔细研究，会发现日本人所秉承的某些日本文化内涵，这值得研究日语的人们深度推敲。

一、日语特定语的基本表达形式日语特定语在日常对话中被频繁使用，它以说话人的隐藏意图作为载体，正是这种隐藏意图促使了特定语的产生，不但表达日本人的心理状态与特定情绪，也展现了日本人文文化的深度内涵。

这里以特定语的句型表达形式与省略表达形式展开初步分析。

（一）特定语的句型表达形式分析。

特定语句型表达在日本人的日常生活表达中非常常见，这也是日语学习的精髓，它的学习难点就在于学习者是否能够掌握特定语句型表达中所蕴含的隐藏内涵，只有做到深度理解，才能在特定语表达上更接近日本人，讲更地道的日语。

特定语比较常见的句式包括了“すみません”，这一句在日语中原本用来指代谢罪之意，直译过来表示“没有任何的辩解余地”。

但在当前，这句日本人常用的特定语被赋予了更多的意义与内涵，例如在表达感谢、愧疚之情的时候都可以用它，甚至有时它也能够起到代替“ありがとう”或“こんにちは”的作用，举例来说，“いつもお世話になって、すみません”（一直以来都承蒙您照顾，太感谢了！）或“すみません、お入ってもよろしいですか？”（你好，我可以进来吗？）由此可见，“すみません”确实是日本人口中的万能句型，它作为日语中常用的特定语具有普适性，也在一定程度上反映出日本人的人文性格与文化内涵。

日本语的语言特点及其蕴含的文化心理论文我们在学习和生活中都会遇到需要拒绝他人的时候，若此时使用的言辞或方法不当，会使人心情不愉快、损害圆满的人际关系。

尤其是对于学外语的人来说，由于受中国文化与语言习惯的影响，很难做到恰到好处的拒绝。

日本人具有内敛、含蓄、不爱张扬的个性特点，这种特点在语言上表现为频繁的使用委婉的、间接的表现形式。

一般来说凡是听起来不愉快的、刺耳的、粗鲁无理的、令人尴尬的、伤人感情的词语或句子，人们往往都采用迂回委婉的说法。

日语中这种表现形式很多，使用频率也高。

日本人拒绝他人请求或反对时，尽量避免直接表达，而是间接地表达本意，以此达到缓和语气、协调关系的目的。

1具体的语言表现。

1.1 前言的使用。

为避免当面拒绝引起双方尴尬，日本人在交往时只要不涉及重大问题，会尽量不与对方争论或发生正面冲突。

这种情况下，一般先说些前言，然后在其后面多使用表示转折的接续助词或接续词来表达拒绝之意。

例 1:A 明日の晩、一绪に映画を见に行きませんか。

（明晚一起去看电影，怎么样？）B 行きたいんでが… （想去，但是……）在日语中被邀请时无论想去还是不想去，或是确实不能去时，若像「だめでよ」「いいえ、行けません」这样断然拒绝会伤害对方。

但是过分间接地表达，又容易被误解，所以应特别注意拒绝方式。

这时，日本人大体上先说「みません」、「残念でが」、「…たいんでが」等，然后说「仕事で忙しく」、「都合が悪いんで」等理由，或省略后面的理由，让对方推测、领会。

这种拒绝方法语气不生硬、柔和，使人容易接受。

例 2:あなたの立场かられ、私そう思いまが…… （从你的立场想，我也那么认为，可是…… ）这是用于表示反对的场合，对于与自己意见相反的人，日本人也总是努力照顾对方面子，避免用直接的表达方式。

这种方式表面上让人很开心，但是对不太了解日本人语言心理的外国人陷入错觉之中，以为是赞成的。

日本人在很多情况下表面上是用肯定的语气，而实际上使用委婉的语言把反对的意见巧妙地隐藏起来，让对方领会言外之意。

日本文化日语论文语言是一种文化现象,不同民族的文化反映在不同民族的语言之中,离开语言所依赖的文化背景,就很难真正学好一门外语。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化日语论文的范文，欢迎大家阅读参考!日本文化日语论文篇1论从日语构造和日语运用看日本文化摘要：“人的思考习惯”是指说同一种语言的人们共同拥有的一种认知习惯的总和，它是人们每天无意识的习惯性的思考和行为模式的基本，这些集合起来就成了文化。

总之，用某种语法构造说出来话的意思是以说话人的认知习惯为前提在文脉中产生的。

在这里面，又是和作为文脉的文化联系在一起的。

要弄清楚作为文化基本要素的人们的思考习惯，一个很重要的线索就是语言。

关键词：言语文化学;言语意识;言语表现;日本文化牧野成一说过，言语文化学既不是用文化来解释言语，也不是用言语来解释文化。

假定可以显示某种言语现象和文化现象有某种必然的联系，那就要通过明确地提出具体是在什么时候来证明言语与文化的有机性，有缘性。

总之，所谓言语文化学，是一门以已经作为社会习惯确定下来的言语的，文化的各个特征为研究对象，通过和两者有关系的普遍的媒介物，达到科学的记述的目的。

本文即从日语的言语文化分析的视点，弄清楚日语和日本文化是如何联系在一起的。

一、日语构造里的文化(一)词汇与日本文化作为单词的总和的词汇，可以说在相当程度上反映了使用者所处的自然环境，社会文化，以及生活在里面的人们的思考方式。

1.词汇中反映的日本的传统文化和外来文化的交错日语词汇里，反映了日本固有的要素和外来要素混合的文化。

例如：和语•汉语•洋语混在一起。

比如我们仅限于衣食住方面的话，衣方面，有「着物」「ゆかた」「帯」「寝巻」和「シャツ」「パンツ」「パジャマ」等，食方面，有「米」「汁」「豆腐」「すき焼き」「酒」和「スープ」チーズ」キャンディー」等，住方面，有「玄関」「ふすま」「縁側」和「ドア」「ベランダ」等。

所有的都包含三种语种，这三种语种的竞争，正反映了日本传统文化和外来文化交错的姿态。

从日本文学看日本文化的独特特征试从日本文学的基本特征谈起，简略概括回顾日本文学史的框架，重点分析了中日文学的关联以及从日本文学看日本国民的残酷性。

标签：日本文学；日本文化；残酷性1 日本文学的基本特征第一，日本文学形式在近代前大都是短小的，结构单纯。

从古代开始，短歌形式的文学最为发达，后来发展为连歌、俳谐、俳句等，迄今不衰。

日语音节、古调单纯，诗的形式不具备押韵的条件，因而日本诗歌极易与散文混同，形成散文诗化。

日本随笔、日记文学，都很讲求文体的优美。

散文的发展促进了短篇小说形式的物语的发达。

十一世纪初出现的长篇小说《源氏物语》，其结构是由短篇小说连贯而成的，前后衔接松散，叙述简单，时间推移与人物性格变化没有必然的联系。

在日本，即使长篇小说，其结构也是由短小形式组成的。

这一特点贯穿于整部日本文学史，成为一种传统。

江户时期井原西鹤的浮世草子《好色一代男》等长篇小说，也都是由短篇故事组合而成的。

现代作家川端康成的长篇小说《雪国》，明显地具有《源氏物语》的那种结构和描写方法。

第二，文学性格纤细、含蓄。

自古以来日本自上而下的改革，对文学产生深刻的影响。

明治维新以前，在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。

古希腊悲剧的那种雄伟崇高的观念，也不是日本作家追求的对象。

他们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。

日本文学除很少例外，与激烈的阶级冲突一般都没有联系。

即使是少数例外，作家的表现方法往往也是含蓄的，曲折的。

第三，日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。

从“真事”始，平安时期的“物哀”，镰仓、室町时期的“幽玄”，江户时期的“闲寂”，主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。

这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。

而“余情”论为这种优美的境界提供了广阔的天地。

2 日本文学史概述2.1 古代文学包括奈良时代和平安王朝时代的文学。

从日语的语言表达特征看日本文化从日语的语言表达特征看日本文化在对学生进行日语语言教学过程中往往会比较频繁的使用特定表达，面对不同场合应当如何使用准确的语言进行表达，同样是对日本文化的一种体现，同样，也是本研究中的重难点。

语言作为传递知识与情感方面的重要载体，说话过程中对个人意图的传递一方面能够直接呈现信息，同时，也能够表现出一个人的心理状态以及基于此心理情感状态下形成的更加深层次的文化基础。

本研究基于语言表达特征进一步探究日本语言的分类，同时阐述日本文化的核心精神。

一、日语的语言表达形式分析日语的语言表达形式具有多样化特征，在日常生活中所运用的语言表达形式具有一定的形式特征，即词汇表达形式、句型表达形式、省略表达形式。

（一）词汇表达形式在日语语言表达过程中能够准确的运用日语，其语言词汇的表达至关重要，准确把握日语词汇表达形式，是学好日语的基础。

特别是在相应的场合运用合理的词汇，因此应加强对词汇表达形式的把握和理解。

以「はい」为例，该词汇一般情况下使应用于应答过程中，或进行肯定回答时使用。

例如兄ちゃん、ちょっと待って。

はーい。

这种应用就是在应答过程中所表达的意愿。

通过情况下这种词汇表达更多的是应用在会话环节中，作为倾听者的一种附和形式。

通过资料调查了解到，在日本人日常对话中，倾听者对语言表达者的附和与点头频率极高，大约为几秒钟一次。

在对外国人的访谈调查中了解到，他们与日本人对话时，对方在对话过程中会不断的说「はい」，但在实际执行过程中能够兑现的却并非像谈话中默许的。

同样，日本人与外国人对话时也会存在类似的不解，为什么对方面对本文由收集整理自己的言语意见表达总是冷淡不回应，总是产生他是否在听我的意见的疑问。

这和外国人对「はい」的表达功能认知不清有着一定关系。

「ちょっと」在日语中的使用可以称得上相当广泛，既能表达数量程度少，时间距离短。

例如，そのチーズケーキをちょっとだけ食べたいな。

除此之外，「ちょっと」也能表达以轻松的心情做某事，没有实质的意思，例如：ちょっと行ってくる。