最新整理作文:顾秉林“侉”字卡壳的思考说课材料
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材料作文“清华校长卡壳之失”导写及例文【试题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。
这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
字数800。
【写作指津】在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁、智者见智。
在审题立意上,可以抓住中心事件,考查中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。
在写法上,一般可写成评述性文章即评论,而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
所谓就事论事,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,写法上还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,所谓“着眼大处,落笔小处”。
写作时要把握材料的中心内容――顾秉林校长“卡壳之失”,围绕这一点展开论述,可从两个方面立意。
1. 为顾校长辩护:“人无完人,金无足赤”,“闻道有先后,术业有专攻”,顾校长虽是清华校长,但他是物理学专家,有不认识的字在所难免,我们要有包容之心,而不能求全责备2. 批评顾校长:清华是历史文化悠久的高等学府,作为一名校长,理应有着深厚的文化功底,却在“侉”字上卡了壳,顾校长为何不未雨绸缪,提前作好准备,防止尴尬事件的发生,这本身就是缺乏责任心的表现。
也反映了当前人们对人文精神的忽视。
【佳作展示一】术业有专攻流水一曲哀愁,说不尽的圆滑与变通,何求高山般巍峨与坦诚;大地坚实而广阔,何求天际的无边浩渺与遐想;李白与山水结亲,书写天地山川,何求他日战场驰骋。
高考“时评类”作文写作指导【解读特点】“时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。
在写作上,往往是以说理议论为主,要求针对时事热点话题展开分析,提出自己独到的认识见地;具有较强的针对性、时效性、说理性。
◆时评的基本特征讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注重准确性和说理性。
“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,指对新近发生的一件事发表自己看法的文章,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。
它的特点主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。
可以归纳为以下几点(1)扎实而评(事实性)。
新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。
(2)应时而作(时效性)。
应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。
(3)凭理而断(评析性)。
凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断◆时评的几种形式时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。
一般有三种类别:一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。
二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。
三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。
【写作指导】◆时评写作四要求:1.选取恰当的当下新闻(话题鲜)2.确定鲜明独到的观点(观点辣)3.搜集典型有力的论据(论据杂)4.运用严密有趣的语言(语言趣)◆“时评类”文章应尽量体现“五味”:(1)鲜味。
讲究时效性,细心触摸社会的潮流,寻找新颖的题材。
(2)杂味。
以事实说话,古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。
(3)辣味。
思想深刻,讴歌时让读者喜,抨击时让读者怒,具有立场鲜明的战斗性。
(4)趣味。
语言议论机智、幽默风趣、寓庄于谐,选择让读者感兴趣的题材。
材料作文清华校长卡壳之失印刷Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】材料作文“清华校长卡壳之失”导写及例文【试题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
?清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。
这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
?全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
字数800。
??【写作指津】?在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁、智者见智。
?在审题立意上,可以抓住中心事件,考查中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。
?在写法上,一般可写成评述性文章即评论,而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
所谓就事论事,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,写法上还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,所谓“着眼大处,落笔小处”。
?写作时要把握材料的中心内容――顾秉林校长“卡壳之失”,围绕这一点展开论述,可从两个方面立意。
?1. 为顾校长辩护:“人无完人,金无足赤”,“闻道有先后,术业有专攻”,顾校长虽是清华校长,但他是物理学专家,有不认识的字在所难免,我们要有包容之心,而不能求全责备?2. 批评顾校长:清华是历史文化悠久的高等学府,作为一名校长,理应有着深厚的文化功底,却在“侉”字上卡了壳,顾校长为何不未雨绸缪,提前作好准备,防止尴尬事件的发生,这本身就是缺乏责任心的表现。
篇一:《人云亦云不足取》“人云亦云”不足取当今社会最需要的是创造力。
所谓创造力,就是我们想到别人想不到的,有创新性的思维。
创造力使我们成为不同的个体。
那与之相反的,则是人与亦云,变成一个个机器人。
几年前,日本福岛核电站发生核泄漏,社会上有谣言说核污染进入海洋,已逼近中国的海盐生产地区,我们吃的盐很快就会不安全了。
于是,大家人云亦云,根本不经思考就冲进便利店将盐抢购一空。
成为了名副其实的“盐荒子孙”。
抢盐不是最可怕的,可怕的是人云亦云的思维。
听到盐荒的谣言,人们竟没有判断事情的真假,只因为周围人都在抢盐,就去抢盐。
这种行为荒诞至极,也使我们不得不深思,是我们没有自己的思想吗?答案是否定的。
皇帝的新装的故事大家耳熟能详。
故事中除了荒诞的皇帝,给人印象最深的就是愚昧的大臣和百姓了。
其实谁都看出皇帝一丝不挂,却都人云亦云,为了显示自己有智慧,说皇帝的新衣如何华贵。
殊不知,自己成为了最愚蠢的人。
正如故事所说一样,许多人早已有了自己的想法,只是不敢说出来罢了。
这才是问题的根源所在。
仔细想想。
有时候在课堂上我有些与众不同的想法,也会因担心说出来会被别人笑话而沉默。
这是缺乏自信的表现。
大家由于缺乏自信,强迫自己与众人的所思所想一致,变得人云亦云。
时间一长,我们就会渐渐失去自己的思想,成为一个个只会跟风的“木偶人”。
所以,人云亦云是不足取的。
我们应该有自己的思想,并且勇敢地把它说出来。
这样才会成为社会需要的有创造力的人。
纵观历史,很多家喻户晓的人的成功都与有与众不同的思想有关。
哥白尼勇敢的说出自己的观点,“日心说”得以问世,他影响了人类天文学的历史。
达尔文在所有人都相信“神创论”的情况下,大胆地提出“进化论”。
他至今受人们尊敬。
如果他们人云亦云,不敢说出自己的发现,就不会取得如此巨大的成就。
人云亦云是不足取的。
我们应该培养自己有创新性的思维,大胆说出自己的想法,成为一个有个性的人。
篇二:《押题作文》2014年高三年级押题作文素材材料作文“鲫鱼与螃蟹的对话”导写【文题】阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
抨击社会的作文篇一:时评类作文2016高考“时评类”作文写作指导及训练【解读特点】“时评类”作文是一种新材料作文,这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料,要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。
在写作上,往往是以说理议论为主,要求针对时事热点话题展开分析,提出自己独到的认识见地;具有较强的针对性、时效性、说理性。
高考作文题,之所以都能引起强烈的社会关注,说到底,就是这种“国考”本身,既是一种人才选拔的工具,更应该是一种体现特定时代社会文化品格的表征。
看这些年轻的中国公民是否心智成熟,在特定时代的社会洪流下,能否有着自己的独立价值与责任使命,拷问我们的教育进行知识传授的时候,会不会陷于过度工具化与技术化的误区,是否能为这个时代培养出具有健康的文化价值观的现代公民。
例如高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”两道作文就属于“时评类”作文。
以及近期的游客在故宫文物上刻字、流行的头上长草、中国大妈广场舞等新闻,把时评的热点题目,重新拿来作为作文题,就是期望唤起学生对时事新闻的关注,正是期望培养学生的社会责任感,增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。
一个对社会并不关心的人,很难写出让人叫好的时评文章;◆时评的基本特征讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注重准确性和说理性。
关于时评。
时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称,指对新近发生的一件事发表自己看法的文章,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。
它的特点主要是从具体的事件,联系到它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相。
可以归纳为以下几点(1)、扎实而评(事实性)。
新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。
(2)、应时而作(时效性)。
应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。
(3)、凭理而断(评析性)。
凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断◆时评的几种形式时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。
材料作文“清华校长卡壳之失”导写及例文【试题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。
这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
字数800。
【写作指津】在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁、智者见智。
在审题立意上,可以抓住中心事件,考查中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。
在写法上,一般可写成评述性文章即评论,而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
所谓就事论事,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据;所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,写法上还要求“开口要小”,抓住一个问题,讲清一个道理,一事一议,以小见大,所谓“着眼大处,落笔小处”。
写作时要把握材料的中心内容――顾秉林校长“卡壳之失”,围绕这一点展开论述,可从两个方面立意。
1. 为顾校长辩护:“人无完人,金无足赤”,“闻道有先后,术业有专攻”,顾校长虽是清华校长,但他是物理学专家,有不认识的字在所难免,我们要有包容之心,而不能求全责备2. 批评顾校长:清华是历史文化悠久的高等学府,作为一名校长,理应有着深厚的文化功底,却在“侉”字上卡了壳,顾校长为何不未雨绸缪,提前作好准备,防止尴尬事件的发生,这本身就是缺乏责任心的表现。
也反映了当前人们对人文精神的忽视。
【佳作展示一】术业有专攻流水一曲哀愁,说不尽的圆滑与变通,何求高山般巍峨与坦诚;大地坚实而广阔,何求天际的无边浩渺与遐想;李白与山水结亲,书写天地山川,何求他日战场驰骋。
现代文阅读阅读下面的文字,完成各题。
儒家的创始人孔子,其政治伦理思想可以概括为“仁学”。
“仁学”的主体内容是“己所不欲,勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
关于“仁学”的基础,《论语•学而》说:“君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为仁之本与!”可见,孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。
孝悌通过“能取近譬”,将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。
的确,从人伦关系的角度来看,亲情无疑是人之生存的基本条件,由亲情、爱情、友情,推而广之到一切道德情感,从而构成“仁学”政治伦理思想的依据。
然而,不同于西方思想家以基督教为背景的平等地“爱一切人”,孔子的“推己及人”,其对象是有限制的。
仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准,是“君子”(有德有位者)的专有物,小人(无德无位者)则往往与仁爱背道而驰。
正是在此基础上,孔子对于道德情感的适用对象给出了较为明晰的界定,仁爱不仅包括爱“好人”,即爱“君子”,而且也包括恶“恶人”,即恶“小人”。
孟子继承和发展了孔子的政治伦理思想,创立了“义”学。
孟子“义”学的主体是“不学而能”之“良能”、“不虑而知”之“良知”的性善思想和“先立乎其大”、“养吾浩然之气”之“求放心”的道德修养思想。
如果说孔子仁爱思想的根据——亲情,是一种事实根据的话,即通过客观描述父子之间的亲情来推衍人与人之间的道德感情,那么,孟子所言“仁,人之安宅也;义,人之正路也”的仁义思想的根据——性善,便是一种价值根据,即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。
亲情是父子这对道德主体之间的情感互动,而性善则是道德主体的自我呈现。
与孔子相比,孟子将政治伦理的希望全部压在单个道德主体的身上,政治伦理思想的实现,是道德主体存养扩充先天的、本真之性善的结果。
孟子既然设定人性本善为其政治伦理思想的基本条件,其政治伦理思想的方方面面都自然要以性善为基点。
作文:顾秉林“侉”字卡壳的思考
【题目再现】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学前校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。
这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】
金无足赤人无完人
古语有云:“金无足赤,人无完人。
”天地日月尚且有盈有亏,更何况世上的芸芸众生呢?纵使有一些缺陷,只要有真才实学,一技之长,便能够在世间立身。
可是无知世人却诸多留难,求全责备,实在可笑可怜。
清华大学校长顾秉林,是我国著名的物理和材料科学家,他在主持欢迎宋楚瑜到校发表演说时,因为引用的诗文用字冷僻,一时卡壳,以致尴尬了一番。
事后便有无知的人大发议论,道清华大学缺乏人文精神,全无文学底蕴。
又道校长不学无术,甚至还有要顾校长引咎辞职之说。
其实有心人细心一想,便知此等言论全不足道。
顾校长作为科学工作者,全副精力投入到科研之中,于文学言辞上稍有欠缺,当然在所难免。
而且顾校长在物理、材料应用方面为我国贡献良多,怎能因此小失就要引咎辞职?顾校长虽然一时读错了文字,但瑕不
掩瑜,他的才能人格并不会因此而被抹杀被贬低。
顾校长,依然是受人尊敬的科学家,清华大学的校长。
韩愈在其名著《师说》中反复提到:“闻道有先后,术业有专攻。
”这表明每个人学识才能各有高低,技巧手艺各有不同。
只要有一技之长,便值得学习,绝对不因某方面某科目的不足便可以耻笑。
而且天下间每门技艺,每个学科都有极其深奥的原理,不少人穷其一生之力尚且未能钻研透彻,何况要样样皆精,科科都晓呢?由此可见,在某科有缺失不必可笑可耻,反而是那些只会大发批评,高谈阔论的人才是不学无术之人。
其实不仅由于对不擅长的科目会出错,就是那些长年研究本门学科的专家学者也难免会马失前蹄,在最熟悉的地方摔一跤。
清代著名学者朱起凤,饱读诗书,自命不凡。
但他在学堂教书期间,却有一事令他无地自容。
有一天,朱起凤在批改学生作业时,看到“盘施两端”,以为是“首鼠两端”之误,遂作更正。
殊不知这词语出自古典,与“首鼠两端”的含义完全不同。
于是乎全院扔书毁册,指桑骂槐地指摘朱老先生学识短浅。
朱起凤虽闹此笑话,遭此大辱,却并不代表他一无所成。
流传至今的珍贵文籍《辞通》便是这位朱老先生所作。
难道后世会因为他的一点的疏忽,一丝的纰漏,就抹杀了他在文字学上的贡献吗?诚然,我们能包容朱子的过失,当然也应该理解顾校长的出错,因为,那毕竟是美璧微瑕。
金无足赤,人无完人。
每个人都有自己的长短优劣。
我们不能“以一眚而掩大德”,只一味地攻击别人的缺点,全不顾别人其他方面的优点和贡献。
为山九仞,依然有棱有角;为海万丈,仍旧有深有浅。
我们只会惊叹于山之高大,海之壮阔,却不会责山之棱角,骂海之有浅。
山水亦然,何况世人!
18+18+18=54
点评:本文就事论事,就顾校长“卡壳”之失而遭指责一事,为顾校长辩护。
辩护的理由是:金无足赤,人无完人,顾校长虽然有失,但我们不能求全责备,“以一眚而掩大德”。
本文为了支持自己的观点,用了以下论据:
(1)引用名言“金无足赤,人无完人”;
(2)顾校长的“卡壳”是小失(一眚),顾校长的建树和贡献是“大德”,我们不能“以一眚而掩大德”;
(3)引用韩愈名言“闻道有先后,术业有专攻”;
(4)朱起凤批改的失误与编撰《辞通》的贡献。
(5)人们对山海的评价。
一字千斤
清华大学校长在宋楚瑜先生的欢迎仪式上出了一次糗:在念一首诗中的某个字时卡了壳。
这一卡壳掀起了轩然大波,人们纷纷指责顾校长及清华大学。
顾校长大概也为此背负了很大压力,真可谓是“一字千斤”。
有人说:顾某人是物理学家,不会念古文也在情理之中。
有人说:清华大学的校长竟然不会念古文,反映了清华大学缺乏人文精神。
这两种意见我都不以为然。
文理之别当然不可以成为卡壳的借口,但由此得出“人文精神欠缺”也未免太过片面。
我认为,这“一字不识”反映了责任心的问题。
平日里的家人、朋友间读错一个字,不懂一个字当然没有问题,也没有人会追究。
但顾校长不是正在家里吃饭,也不是正在与朋友聊天,而是以一个特殊的身份参加一个特殊的活动。
在这样的时刻这样的场合,就应该承担起更大
的责任。
作为清华大学的校长,他代表了中国教育水平最高的学府之一的教育水平;作为主持,他掌握着欢迎仪式的成功与失败;作为将在全世界的媒体中出现的公众人物,他代表着自己,更代表着中国;作为大陆同胞,他是与台湾同胞互通友谊的信使。
这着这多重身份的顾校长,是不是应该对自己的讲话更加谨慎些呢?再者,古文在现在并不常用,不会读也在情理之中,骂得响亮的人也不见得有多少个能读出那个字来。
但是,连小学生也知道,不会读的字可以查查字典。
这种很简单就可以避免卡壳的办法,为什么身为清华大学校长却没有采用?如果在讲话之前认真地看一遍诗句,发现有难读的字马上想办法解决,那么还会出现卡壳的“事故”吗?当然不会!所以,归结原因,只能说顾校长的责任心不强,对自己要承担的责任没有清醒的认识。
在某些人看来,一字不识也许是个无伤大雅的问题,但在我看来,这个字值千斤重啊!这种不负责的现象当然不仅仅发生在顾校长一个人的身上。
在我们的身边,在电视里,在报刊上,随处可见类似的错误。
顾校长只是“一字不识”,没有查字典;媒体们却把那些错别字铺天盖地地堆到读者的面前。
从前,人们见到这些错别字还会提出纠正,现在却大都麻木了,面对错别字已经见怪不怪,习以为常了。
媒体这种不负责任的行为造成的后果是错别字越来越多,到最后,会不会错的反倒成了对呢?人们看错别字,用错别字,教育水平又如何能得到提高呢?(联系现实)
各位肩负重任的文化工作者,在下笔之前,在开口之前,请先审视一下自己的责任吧。
因为在你的笔下,在你的口中,对你对我,都是一字千斤啊!
18+17+16=51
【点评】本文与上两篇在写法上有所不同,既就事论事,又有所拓展。
首先,是就事论事,评论顾校长“卡壳”之失。
在“就事论事”上,与上两文相
同;但在观点的提炼上,不同于上两篇。
本文的观点是“这‘一字不识’反映了责任心问题”。
这与例文2有相似之处,但又高于例文2。
本文与上两篇的最大不同,是不停留在就事论事上,而是在评论顾校长之失后,再作拓展,联系现实,针砭当前文化工作者的不负责任的问题,使文章更具现实针对性,从而使文章高出上两文一筹。