木兰诗赏析互文句子

木兰诗里的互文木兰诗里的互文木兰诗里的互文：(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

木兰诗里全文：唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？教学指导：一、复述这首诗的故事情节，背诵全诗。

本题检查学生是否从整体上把握了诗歌内容，要求学生比较准确完整地复述课文，不仅要掌握诗中叙事的各个环节，而且要注意抓住重点，做到详略得当。

复述也是一种很好的口语练习，教师要引导学生清晰流畅有条理地表达。

要让学生在复述的基础上熟读成诵。

二、翻译下列句子，注意上下句的意思是互相交错、补充的。

这些句子都容易引起学生的误解。

本题可引导学生正确理解句意，并了解古诗词中常见的“互文”现象。

题干已经简要说明“互文”的含义，教师可以明确指出并要求学生画线加以重点标示。

然后通过翻译这四个句子，引导学生切实体会“互文”的内涵。

翻译这四个句子应注意两个原则：一要理解其“互文”的'含义；二要考虑本课的诗歌特征，不能为了体现“互文”而使译文变成散文失去诗味。

木兰诗互文的全部句子木兰诗互文的全部句子互文，也叫互辞[1]，是古诗文中常采用的一种修辞[2]方法[3]。

下面是店铺为你带来的木兰诗互文的全部句子，欢迎阅读。

木兰诗互文的全部句子诗中使用互文的手法有4处：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

”“开我东阁门，坐我西阁床。

”“当窗理云鬓，对镜帖花黄。

”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

”此4处中每句均互相呼应和补充，上文省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。

第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。

第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。

第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。

不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。

第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征。

从《木兰诗》中学习互文修辞我们知道，“互文”，即互文见义，又称互辞、互言、互见、互体、参互等，是古诗文中常用的一种修辞方法。

唐·贾公彦《礼仪注疏》：“凡言‘互文’者，两物各举一边而省文”一语揭示了互文的.要义。

说白了，互文就是特意把一个意思比较复杂的语句或短语分成两个（或三个）形式相同，用词交错有致的句子或短语，并且使这两个（或三个）语句或短语的意义内容有彼此隐含、彼此渗透、互相呼应、互相补充的关系，上文里省去下文将要出现的词语，前后形成古人所谓“参互成文，合而见义”的形式。

简言之，互文是这样一种形式：作者为了求得语句的统一，音调的和谐，把一个意思分开来写，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事，是一个“双黄蛋”，是一出“双簧戏”。

这就像两个泥菩萨一起打碎，重塑之，你身上有了我，我身上也有了你。

这种意思上互相渗透，互相说明，翻译时把上下句的意思互相补足，互相勾连的修辞方法就叫“互文”。

木兰诗的修辞手法互文木兰诗的修辞手法互文：互文交错(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

复沓(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑ft头，不闻爷娘唤女声，但闻燕ft胡骑鸣啾啾。

(2)问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

顶真(顶针)(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

(2)归来见天子，天子坐明堂。

(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

(4)壮士十年归，归来见天子。

排比(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

比喻(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？夸张(1)万里赴戎机，关ft度若飞。

设问(1)问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

对偶(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。

(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。

(3)将军百战死，壮士十年归。

(4)策勋十二转，赏赐百千强。

(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑ft头，不闻爷娘唤女声，但闻燕ft胡骑鸣啾啾。

反问(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？借代（1）愿驰千里足，送儿还故乡。

《木兰诗》的语言特点《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。

开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。

《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。

而且语言丰富多彩，有朴素自然的口语，有姿致谐适的排比，也有新奇幽默的比喻，这都是当时文人的拟作中所没有的。

……既然《木兰诗》是北方民歌，篇幅颇长，又多长短句，是否被乐府机关被之管弦？在我看来，此歌是能够入乐演唱的。

木兰诗里的互文木兰诗里的互文：1当窗理云鬓，对镜帖花黄。

2将军百战死，壮士十年归。

3东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

4开我东阁门，坐我西阁床。

5雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

木兰诗里全文：唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？教学指导：一、复述这首诗的故事情节，背诵全诗。

本题检查学生是否从整体上把握了诗歌内容，要求学生比较准确完整地复述课文，不仅要掌握诗中叙事的各个环节，而且要注意抓住重点，做到详略得当。

复述也是一种很好的口语练习，教师要引导学生清晰流畅有条理地表达。

要让学生在复述的基础上熟读成诵。

二、翻译下列句子，注意上下句的意思是互相交错、补充的。

这些句子都容易引起学生的误解。

本题可引导学生正确理解句意，并了解古诗词中常见的“互文”现象。

题干已经简要说明“互文”的含义，教师可以明确指出并要求学生画线加以重点标示。

然后通过翻译这四个句子，引导学生切实体会“互文”的内涵。

翻译这四个句子应注意两个原则：一要理解其“互文”的含义；二要考虑本课的诗歌特征，不能为了体现“互文”而使译文变成散文失去诗味。

木兰诗中的互文有哪些导读：木兰诗中的互文：(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

木兰诗原文唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。

朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。

当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？木兰诗语言赏析文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。

我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。

《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。

它有时“惜墨似金”，写得极简；有时又“泼墨如水”，尽力铺排。

木兰诗运用互文的句子
1."白日依山尽，黄河入海流"出自杜甫的《登高》诗，而在木兰诗中，也有类似的表述：“黄河入海流，欲穷千里目”。

2.木兰诗中用到了“山不压，天不倾”这一词句，与杜牧的《秋夕》
中的“天凉好个秋”互文，都体现了自然界的壮美和恢宏。

3.“辞树青青夏日长，单于无赖江山千里”的句子中，借用了唐代杜
牧的《赠别》中的“青青子衿，悠悠我心”，表达了对草原上的聚散离合
的感慨。

4.木兰诗中的“两束青丝落玉钗”与白居易的《长恨歌》中的“两个
黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”互文，通过对挚爱之人的思念，显示出两
位女性诗人之间极具个性的表达方式。

5.“黄绵山下空悠悠”中的“悠悠”一词与唐代元稹的《登楼》句子“楼上悠悠风歌舞”互文，展现了同样的闲适与惬意。

木兰诗赏析互文句子导读：木兰诗赏析互文句子，一起来看看吧。

将军百战死,壮士十年归当窗理云鬓,对镜帖花黄东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭开我东阁门,坐我西阁床雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.附：什么是互文互文是一种修辞手法，又叫互辞，互参。

在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。

比如：“将军百战死，壮士十年归”。

——《木兰诗》如果翻译成“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。

这一句是说：“将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来”应该翻译成“将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归”互文的表现形式：同句互文。

即在同一个句子里出现的互文。

比如：１.朝晖夕阴。

——《岳阳楼记》意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。

“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。

以下句子也都一样。

２.“秦时明月汉时关”。

“秦”和“汉”是互相补充。

３.“主人下马客在船”４.“东船西舫悄无言”５.“东犬西吠”二、邻句互文。

即在相邻的.句子里出现互文！比如：１.不以物喜，不以己悲。

——《岳阳楼记》意思是不因“物”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。

)２.将军百战死，壮士十年归补充材料。

古代汉语中对互文修辞的解释是：“参互成文，含而见文。

”具体地说，互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。

比如上面例子。

二、语义特征：互补。

比如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。

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木兰诗中的互文有哪些木兰诗中的互文：(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

木兰诗原文唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū ji ū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。

朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。

当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？木兰诗语言赏析文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。

我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。

《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。

它有时“惜墨似金”，写得极简；有时又“泼墨如水”，尽力铺排。

木兰诗赏析互文句子木兰诗赏析互文句子，一起来看看吧。

将军百战死,壮士十年归当窗理云鬓,对镜帖花黄东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭开我东阁门,坐我西阁床雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.附：什么是互文互文是一种修辞手法，又叫互辞，互参。

在古代汉语中，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

解释时要把上下句的意思互相补足，否则就会理解出错。

比如：“将军百战死，壮士十年归”。

——《木兰诗》如果翻译成“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。

这一句是说：“将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来”应该翻译成“将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归”互文的`表现形式：同句互文。

即在同一个句子里出现的互文。

比如：１.朝晖夕阴。

——《岳阳楼记》意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。

“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。

以下句子也都一样。

２.“秦时明月汉时关” 。

“秦”和“汉”是互相补充。

３.“主人下马客在船”４.“东船西舫悄无言”５.“东犬西吠”二、邻句互文。

即在相邻的句子里出现互文！比如：１.不以物喜，不以己悲。

——《岳阳楼记》意思是不因“物”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。

)２.将军百战死，壮士十年归补充材料。

古代汉语中对互文修辞的解释是：“参互成文，含而见文。

”具体地说，互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。

比如上面例子。

二、语义特征：互补。

比如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。

木兰诗互文句导读：木兰诗互文，一起来看看吧。

北朝乐府民歌《木兰诗》是我国古典诗歌中脍炙人口的著名诗篇。

它叙述的是女英雄木兰女扮男妆、替父从军，经过浴血奋战，立下赫赫战功，最终辞官还乡与家人团聚的故事。

整首叙事诗主要写了木兰替父从军的背景与准备过程、艰辛的征战生活与凯旋回家三个阶段。

值得注意的是在这个故事的三个阶段中都有一个互文修辞句。

分析这些互文句，有利于理解木兰的形象。

木兰在“点兵”“军书”“卷卷有爷名”而“阿爷无大儿”的情况下，“愿为市鞍马，从此替爷征”。

从小的方面说，木兰是孝顺女，能够体贴年迈的“阿爷”，主动承担起“从军”的职责，从大的方面说，木兰通情达理，有大局意识，能自觉为国家、民族分忧。

因此，在木兰替父从军的背景与准备过程阶段，“东市买骏马，西市买鞍鞯。

南市买辔头，北市买长鞭”一个互文句，写木兰一家人在东西南北各个市场、各个地方采购从军所需要的骏马、鞍鞯、辔头与长鞭。

正因为作者对女主人公在国家、民族面临危急存亡的紧要时刻敢于挺身而出、替父从军、驰骋沙场的英勇行为持由衷赞赏态度，因而以欢快的笔调，整齐的互文、排比句将木兰“替爷征”的准备工作写得紧张急切而井然有序。

这里既渲染出家庭气氛的紧张热烈，也写出了木兰替父从军的义无反顾与内心的激动喜悦。

诗中写木兰艰辛的征战生活，有一个互文句：“将军百战死，壮士十年归。

”将军与壮士们在漫长的卫国戍边生涯里经历了无数次激烈的战斗，他们有的血染沙场，为国捐躯了，有的立下战功，凯旋回朝了。

“百战”与“十年”犹言征战岁月之漫长、戍边战斗之频繁与惨烈。

“死”与“归”写出了为将士们国捐躯的悲壮与战争胜利的来之不易。

值得庆幸的是主人公木兰在漫漫征战中立下赫赫战功，终于凯旋受到天子隆重接见。

所以，这个互文句写出了木兰与她的男伙伴们一道在纷飞战火中，守边御敌，冲锋陷阵，经受了各种摔打锤炼。

诗中以木兰“归来见天子”的喜庆结局侧面烘托出她的.机智勇敢与出色的作战才能。

诗中写木兰的辞官还乡，也有一个互文句：“当户理云鬓，对镜帖花黄。

木兰诗的修辞手法互文木兰诗的修辞手法互文在日常学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。

那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的木兰诗的修辞手法互文，仅供参考，欢迎大家阅读。

木兰诗的修辞手法互文：互文交错(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

复沓(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

(2)问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

顶真(顶针)(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

(2)归来见天子，天子坐明堂。

(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

(4)壮士十年归，归来见天子。

排比(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

比喻(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？夸张(1)万里赴戎机，关山度若飞。

设问(1)问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

对偶(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。

(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。

(3)将军百战死，壮士十年归。

(4)策勋十二转，赏赐百千强。

(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

反问(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？借代（1）愿驰千里足，送儿还故乡。

《木兰诗》的语言特点《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。

开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。

《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。

木兰诗运用互文的句子
天生我材必有用，用材安能久长久。

1."行到水穷处，坐看云起时"。

这句出自苏轼的《定风波》，与木兰
诗的“扬州可入手，莫作良人行”相呼应，都表达了坚持自己选择的决心
和无畏困难的勇气。

2."青青子衿，悠悠我心"。

这句出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》，与
木兰诗的“开拓合欢口，号泣三十声”相互映衬，都表达了深情的内心世
界和对自身角色的思考。

3."人生若只如初见"。

这句出自清代纳兰性德的《木兰花慢》，与木
兰诗开头的“唧唧复唧唧”呼应，都表达了对初见之情的回忆和生命的无
尽循环。

4."落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"。

这句出自宋代辛弃疾的《青
玉案·元夕》，与木兰诗的“回头望那处，琼楼玉宇高”相互参照，都展
现了壮美景色下的情感抒发和高远志向。

5."白日依山尽，黄河入海流"。

这句出自元代王之涣的《登鹳雀楼》，与木兰诗的“晚上好朋友，便倚家前门”呼应，都描绘了自然景色的壮丽
与人生的无穷性。

xx诗运用互文修辞手法的句子木兰诗运用互文修辞手法的句子有：1、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.”2、“将军百战死,壮士十年归.”3、“开我东阁门,坐我西阁床.”4、“当窗理xx,对镜帖xx.”【互文修辞手法简介】一、什么是互文，它有何特点?互文是汉语中特有的修辞手法，也叫互文见义，或简称互见。

所谓互文，指的是一个完整的意思，根据表达的需要，有意将它拆开，分别放在两句中(多数情况是这样，有时也放在一句中)，在理解时应前后拼合，才能正确理解语意。

其特点是上下文意互相呼应，互相补充，参互成文，合而见义。

互文的语言形式多为两句式，也有其他句式，但极为少见。

在具体的使用中，互文能使文字简洁、含蓄、生动并加强语气;也能使语言表达具备形式美和音乐美，以达到理想的表达效果。

二、在学习中会遇到哪些互文修辞现象?互文在文学作品中的运用非常广泛，从大的方面讲，主要有三个方面：一是在古诗文中的运用;二是在成语中的运用;三是在现代汉语中的运用。

为了便于理解，本文在援例时主要以中学阶段学习的篇目为主，并辅之以少量课外的但大家都耳熟能详的诗文。

1、互文在古诗中的运用。

(1)不以物喜，不以己悲。

(范仲淹《岳阳楼记》)(2)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(《木兰辞》)(3)受任于败军之际，奉命于危难之间。

(诸葛亮《出师表》)(4)旦视而暮抚。

(柳宗元《种树郭橐驼传》)(5)东西植松柏，左右种梧桐。

(《孔雀东南飞》)(6)屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?(王勃《滕王阁序》)(7)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

(《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(8)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。

(杜牧(《阿房宫赋》)(9)主人下马客在船。

(白居易《琵琶行》)其中(1)(2)(3)句为初中所学篇目，此三例的互文理解依次是：(1)不以外界景物和自己的境遇好而喜，也不以外界景物和自己的境遇坏而悲。

(2)当窗对镜理云鬓贴花黄。

木兰诗运用互文的句子1.木兰诗中的"花木成畦手自栽"，让我想起了杨绛的《家书》中的一句话："种下一棵没有密码的树，就能给全家生活带来希望"。

2.木兰诗中的"旌旗无不红粉妆"，让我联想到李清照的《如梦令》中的"春花秋月何时了，往事知多少"。

3.木兰诗中的"帝室争封三十六"，让我想起了白居易的《长恨歌》中的"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"。

4.木兰诗中的"男儿何不带吴钩"，让我想起了陆游的《冲冠一怒为红颜》中的"若求将息，恐非会意煎胸臆"。

5.木兰诗中的"铁骑浑身是胆气"，让我想起了辛弃疾的《贺新郎》中的"羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭"。

6.木兰诗中的"朔气传金柝"，让我联想到白居易的《琵琶行》中的"浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟"。

7.木兰诗中的"身长一不似英杰"，让我想起了辛弃疾的《青玉案·元夕》中的"人比黄花瘦"。

8.木兰诗中的"五马分烟火"，让我想起了辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》中的"何处望神州，满眼风光北固楼"。

9.木兰诗中的"宝剑青藜杂马靼"，让我想起了杜甫的《登岳阳楼》中的"君不见黄河之水天上来"。

10.木兰诗中的"黄埃散漫风萧索"，让我想起了李白的《将进酒》中的"白日依山尽，黄河入海流"。

11.木兰诗中的"铁衣冷序战旌旗"，让我想起了辛弃疾的《破幽梦影·题赞皇殿飞来凤》中的"百战沙场如虎变，千杯酒后世事空"。

12.木兰诗中的"羽箭凶矢半弯弓"，让我想起了苏轼的《浣溪沙·淡荡春光寒食天》中的"英雄自古多磨难，横眉冷对千夫指"。

木兰诗运用互文的句子1.木兰是一位聪明勇敢的女子，她的故事感召了无数后人。

2.木兰诗是一首歌颂女性英勇精神的诗篇。

3.木兰的故事被植入了诗人们创作的许多诗歌作品中。

4.木兰的英勇事迹在历史名著《资治通鉴》中也有所记载。

5.诗人写下了木兰从戎行军、战斗到归乡的全过程，展现出她的坚韧与智慧。

6.通过描写木兰的军装、刀剑和战场，诗歌传达了战斗的残酷与荣耀。

7. 《木兰诗》通过细致描绘木兰的家乡风情，传达了中国传统文化中对家园的深情。

8.诗人以木兰为形象来抒发对女子勇敢精神的赞美之情。

9. 《木兰诗》的影响力远远超出了中国境内，成为全球女性力量的象征之一。

10.木兰的形象也出现在了其他艺术作品中，如电影、舞蹈和音乐剧等。

11.木兰通过和诗中其他人物的对话，展示了她的聪明才智和机智应对能力。

12.诗中表达的“男儿当自强不息”的精神也被一些现代作品所借鉴。

13.木兰的故事也被改编成了儿童读物，让更多的孩子了解她的英勇事迹。

14.通过描绘木兰对父母的孝顺与深情，诗歌让我们感受到了中华民族的传统美德。

15.木兰的形象还频繁出现在中国传统绘画中，成为了一种文化符号。

16.通过描绘木兰孤军作战的情节，诗歌向读者展示了她的无畏和坚持精神。

17. 《木兰诗》中的扣人心弦的情节也成为了许多戏剧作品的灵感来源。

18.诗人运用形容词和修辞手法，展现出木兰的勇敢、机智、善于思考等多重特质。

19. 《木兰诗》的结尾以木兰的重返平凡生活作为结束，增加了故事的庄重和感人之处。

20.通过描绘木兰与家人分别时的情景，诗歌让我们感受到了亲情的可贵。

21.诗歌中木兰与将军交流的场景，展示了她与男性互动中的坚定和独立。

22.木兰的故事也启发了许多学者的思考，产生了各种学术研究和论文。

23.木兰的故事也在各种文学作品中被引用，成为文化交流中的重要素材。

木兰诗中互文的句子是哪几句？【木兰诗互文的句子】(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(2)将军百战死，壮士十年归。

(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

(4)开我东阁门，坐我西阁床。

(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

【木兰诗全文赏析】《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。

记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

第一段，写木兰决定代父从军。

诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。

然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。

木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。

“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。

其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。

“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。

寒光映照着身上冰冷的铠甲。

“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。

将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。

而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段，写木兰还朝辞官。

先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。

“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。

天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写木兰还乡与亲人团聚。

先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

木兰诗运用互文修辞手法的句子木兰诗运用互文修辞手法的句子木兰诗运用互文修辞手法的句子有：1、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.”2、“将军百战死,壮士十年归.”3、“开我东阁门,坐我西阁床.”4、“当窗理云鬓,对镜帖花黄.”【互文修辞手法简介】一、什么是互文，它有何特点?互文是汉语中特有的修辞手法，也叫互文见义，或简称互见。

所谓互文，指的是一个完整的意思，根据表达的需要，有意将它拆开，分别放在两句中(多数情况是这样，有时也放在一句中)，在理解时应前后拼合，才能正确理解语意。

其特点是上下文意互相呼应，互相补充，参互成文，合而见义。

互文的语言形式多为两句式，也有其他句式，但极为少见。

在具体的使用中，互文能使文字简洁、含蓄、生动并加强语气;也能使语言表达具备形式美和音乐美，以达到理想的表达效果。

二、在学习中会遇到哪些互文修辞现象?互文在文学作品中的运用非常广泛，从大的方面讲，主要有三个方面：一是在古诗文中的运用;二是在成语中的运用;三是在现代汉语中的运用。

为了便于理解，本文在援例时主要以中学阶段学习的篇目为主，并辅之以少量课外的但大家都耳熟能详的诗文。

1、互文在古诗中的运用。

(1)不以物喜，不以己悲。

(范仲淹《岳阳楼记》)(2)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

(《木兰辞》)(3)受任于败军之际，奉命于危难之间。

(诸葛亮《出师表》)(4)旦视而暮抚。

(柳宗元《种树郭橐驼传》)(5)东西植松柏，左右种梧桐。

(《孔雀东南飞》)(6)屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?(王勃《滕王阁序》)(7)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

(《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(8)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。

(杜牧(《阿房宫赋》)(9)主人下马客在船。

(白居易《琵琶行》)其中(1)(2)(3)句为初中所学篇目，此三例的互文理解依次是：(1)不以外界景物和自己的境遇好而喜，也不以外界景物和自己的境遇坏而悲。