国学经典诵读素材
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国学古诗经典诵读国学经典教育凝聚了中华民族五千年的文化精华、思想精华,体现出了无数先哲的智慧结晶。
可以用来诵读的国学经典诗句有哪些呢?以下是店铺整理的国学诗句经典诵读的相关资料,供大家欣赏学习!国学诗句经典诵读【精选篇】1. 大漠沙如雪,燕山月似钩。
(唐.李贺.马诗)2. 野火烧不尽,春风吹又生。
(唐.白居易.赋得古原草送行)3. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(唐.白居易.与元九书)4. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
(唐.白居易.钱塘湖春行)5. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(唐.白居易.钱塘湖春行)6. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
( 唐.白居易.忆江南)7. 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(唐.杜甫.曲江)8. 眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。
(清.曹雪芹.红楼梦)9. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
( 唐.白居易.长恨歌)10. 十年天地干戈老,四海苍生痛苦深。
(清.顾炎武.海上)11. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清.郑板桥.竹石)12. 流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
(唐.杜甫.江畔独步寻花)13. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(唐.杜甫.戏为六绝句)14. 国以民为本,民以食为天。
(西晋.陈寿.三国志)15. 司马昭之心,路人皆知。
(西晋.陈寿.三国志)16. 茕茕孑立,形影相吊。
(西晋.李密.陈情表)17. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语.子罕)18. 受任于败军之际,奉命于危难之间。
(三国.诸葛亮.出师表)19. 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。
(唐.王建.十五夜望月)20. 问姓惊初见,称名忆旧容。
(唐.李益.喜见外弟又言别)国学诗句经典诵读【热门篇】1. 会当凌绝顶,一览众山小。
(唐.杜甫.望岳)2. 删繁就简三秋树,领异标新二月花。
(清.郑板桥)3. 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(唐.杜甫.蜀相)4. 思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
国学朗诵稿国学经典朗诵稿6篇(经典)在日常的学习中,大家都接触过朗诵稿吧,朗诵者必须具备一定的表演技能。
还在苦苦寻找优秀的朗诵稿吗?以下是小编为大家收集的国学经典朗诵稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
国学经典朗诵稿篇1开场白男:尊敬的各位领导、老师男:中华文化,源远流长女:国学经典,诵读不衰。
男:国学是中华传统文化的精华,它沉淀于历史的长河,又升华于现代的社会女:它既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。
男:国学经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽;女:国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱,温馨而久远。
男:诵读国学经典,让华夏精神在我们的血脉中流淌女:诵读国学经典,让民族文化支撑我们人格的脊梁。
男:今天,我们相聚在这里女:诵读国学经典,彰显华夏文明男:弘扬民族气概,展示自我风采。
合:让我们寻着先贤的足迹,去倾听古人的教诲,吟诵圣人的`篇章。
.男:城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。
城关镇一中“国学经典”结束语男:书是一扇神秘的门,他垂青于每一位敲门者。
敞开的门扉里,是一口淘不完的井,一座掘不尽的矿。
女:书是一扇清新的窗,她激励着每一个寻梦者。
推启的心窗外,是一片看不够的景,一腔抒不倦的情。
男:读书吧!让贫乏和平庸远离我们;女:读书吧!让博学和睿智丰富我们;合:读书吧!让历史和时间记住我们;男:智慧充盈,笑迎黄河东入海,我们的声音浑厚而有力。
女:品味书香,坐看云卷云舒时,我们的神情从容而淡定。
合:读书吧!让年轻而澄澈的心灵,一路书香、一生辉煌!男:城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。
合:老师们,同学们,再见!。
国学经典朗诵稿篇2尊敬老师、亲爱同学们:大家上午好!经典浸润童年,智慧点亮人生。
中华文化源远流长,在五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河,大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧篇章,这些经典已经成为中华民族赖以生存精神宝藏!为了弘扬民族优秀文化,传承中华文明,激发全体学生对祖国语言文字热爱,全面提升学生语言文字应用能力和综合素质,我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体国学经典诗文诵读比赛。
国学朗读素材
以下是一些国学朗读素材,涵盖了古诗词、名言警句等不同类型,供您参考:
1. 诗词类:
《静夜思》(唐·李白)
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
《春晓》(唐·孟浩然)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少。
《登鹳雀楼》(唐·王之涣)
白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。
2. 名言警句类:
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语·述而》)
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(《荀子·劝学》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(《三国志·蜀志·先主传》)
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
(唐·韩愈《进学解》)
3. 故事类:
《孟母三迁》讲述了孟母为了给孟子一个良好的成长环境而多次搬家,最终选择住在学校附近的故事。
《孔融让梨》讲述了孔融在四岁时把大梨让给哥哥们的故事,体现了尊老爱幼的美德。
《岳飞学艺》讲述了岳飞从小勤奋好学、练就一身好武艺的故事。
这些素材可以用于国学朗读活动或个人学习国学知识时使用,希望能对您有所帮助。
国学经典诵读推荐篇目(五篇模版)第一篇:国学经典诵读推荐篇目国学经典诵读推荐篇目(一)经部选篇1.《孝经·开宗明义章》第一仲尼居,曾子侍。
子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。
汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。
复坐,吾语汝。
”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。
’” 2.《礼记·中庸》选段博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
(二)史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?” 扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。
” 魏文王曰:“可得闻邪?”扁鹊曰: “长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。
中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。
若扁鹊者,镵血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。
” 4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山,临于西海之上。
多桂多金玉。
有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。
有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。
其名曰迷榖,佩之不迷。
有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。
丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。
(三)子部选篇5.《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
国学经典诵读篇目国学经典故事篇一母熊护子法昔日有母熊被猎人打中要害,端坐不动而没有倒地,猎人觉得很奇怪,上前去看个究竟,结果发现母熊已经死了,却紧紧抱住一颗大石头。
为什么呢?原来母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石会打中小熊,所以至死也忍痛抱紧大石不放。
【智慧小语】动物界中的母与子,无论生死都相互眷恋,它们的慈爱与孝义都到了极处。
人类为了贪欲捕杀动物,天下没有比这更狠心的了!国学的经典篇二“子曰:“温故而知新,可以为师”……小时,总是觉得国学就是没用的,古人写的话,我们还需要背,每次老师教给我们时,我总是会让思想开一会小差,现在呢,长大了,我现在体会到了,国学那种独特的美,它就如茶,只要细细地品味,就会品尝出它的奇妙之处。
而这种奇妙之处也正是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证,古人把自己的智慧全部利用书,传授了下来。
来到中国,不得不看看长城,体会它的雄伟壮丽,我认为,也不得不读一读国学,国学,是我国所固有的学术,里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术,这不是如长城一样吗,正是中国独一无二的见证。
当然,国学的文章有时是几句话,有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。
在这一周里我们被故事的内容深深吸引着,古人的文笔是那样的。
流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。
国学的道理清晰,透彻,充满哲理,真令人十分佩服,当然,国学的道理不仅实用于古代,也实用于现代,我相信,国学的道理一定会永远的都实用的。
国学,适用的范围十分大,例如在写上,在结尾上写上几句国学,一下子就令文章充满诗意,令整篇文章充满生机,说话时说上几句国学,既可以清晰的表达意思,还可以体现出一个人的修养。
又是阳光明媚的一天,从书包里拿出国学这本书,静静地打开,看着古人智慧的结晶,一丝骄傲涌上心头,不禁,拿起了国学这本书,一边摇头晃脑,有声有调地读开了国学。
【导语】诵读,读⾳sòng dú,汉语词语,意思是指诵读诗⽂时读出声⾳来。
以下是⽆忧考整理的《⼩学⼆年级国学经典诵读⽂章》相关资料,希望帮助到您。
【篇⼀】⼩学⼆年级国学经典诵读⽂章 ⼈之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
⼦不学,断机杼。
窦燕⼭,有义⽅。
教五⼦,名俱扬。
养不教,⽗之过。
教不严,师之惰。
⼦不学,⾮所宜。
幼不学,⽼何为。
⽟不琢,不成器。
⼈不学,不知义。
为⼈⼦,⽅少时。
亲师友,习礼仪。
⾹九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
⾸孝悌,次见闻。
知某数,识某⽂。
⼀⽽⼗,⼗⽽百。
百⽽千,千⽽万。
三才者,天地⼈。
三光者,⽇⽉星。
三纲者,君⾂义。
⽗⼦亲,夫妇顺。
⽈春夏,⽈秋冬。
此四时,运不穷。
⽈南北,⽈西东。
此四⽅,应乎中。
⽈⽔⽕,⽊⾦⼟。
此五⾏,本乎数。
⼗⼲者,甲⾄癸。
⼗⼆⽀,⼦⾄亥。
⽈黄道,⽇所躔。
⽈⾚道,当中权。
⾚道下,温暖极。
我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。
右⾼原,左⼤海。
⽈江河,⽈淮济。
此四渎,⽔之纪。
⽈岱华,嵩恒衡。
此五岳,⼭之名。
古九州,今改制。
称⾏省,三⼗五。
⽈⼠农,⽈⼯商。
此四民,国之良。
⽈仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
地所⽣,有草⽊。
此植物,遍⽔陆。
有⾍鱼,有鸟兽。
此动物,能飞⾛。
稻粱菽,麦⿉稷。
此六⾕,⼈所⾷。
马⽜⽺,鸡⽝⾗。
此六畜,⼈所饲。
⽈喜怒,⽈哀惧。
爱恶欲,七情具。
青⾚黄,及⿊⽩。
此五⾊,⽬所识。
酸苦⽢,及⾟咸。
此五味,⼝所含。
膻焦⾹,及腥朽。
此五臭,⿐所嗅。
匏⼟⾰,⽊⽯⾦。
丝与⽵,乃⼋⾳。
⽈平上,⽈去⼊。
此四声,宜调协。
⾼曾祖,⽗⽽⾝。
⾝⽽⼦,⼦⽽孙。
⾃⼦孙,⾄⽞曾。
乃九族,⼈之伦。
⽗⼦恩,夫妇从。
兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋。
君则敬,⾂则忠。
此⼗义,⼈所同。
当师叙,勿违背。
斩齐衰,⼤⼩功。
⾄缌⿇,五服终。
小学国学经典诵读篇目一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》五、《论语》10段1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"2.子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
"3.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
"4.子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
"5.子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!"6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如乐知者。
"7.孔子曰:"生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
8.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。
"9.子曰:"由!悔女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
"10.子曰:"君子欲君子欲讷於言,而敏於行。
"六、《老子大学中庸庄子》11段《老子》节选1.第七章:天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生。
故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
2.第三十三章:知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
3.第八十一章:信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
《大学》节选1.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
国学经典诵读——《论语》一、学而1.子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
”4.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”5.有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
”二、为政6.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”7.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”8.子曰:“由,诲(huì)汝(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”9.子曰:人而无信,不知其可也。
大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?”10.子曰:“见义不为,无勇也。
”11.子张学干禄(lù)。
子曰:”多闻阙(quē)疑,慎言其余,则寡尤。
多见阙殆(dài),慎行其余,则寡悔。
言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
12.子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。
”13.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”14.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰(yú)矩。
”15.子曰:“君子不器。
”16.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”三、八佾(yì)17.孔子谓季氏:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”18.子谓韶(sháo):“尽美矣,又尽善也。
”谓武:“尽美矣,未尽善也。
”19. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”四、公冶长20.宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬(wū)也。
于予与何诛(zhū)?”21.子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
国学经典散文朗诵稿篇(精选6篇)经典朗诵稿篇篇1和谐之美有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目. 有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露. 有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现. 和谐之美在于宽容.和谐之美在于宽容.拥有宽容才会有和谐.因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长.宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言. 和谐之美在于诚信.诚信是奠基石,是和谐美的结晶.诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮.百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚.有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香. 朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然.对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂.我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐. 和谐之美亦在于平凡的生活国学经典散文朗诵稿篇篇2风赋楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。
有风飒然而至,王乃披襟而当之曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之?”王曰:“夫风者,夫地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。
国学经典诵读优秀范文(通用6篇)国学经典诵读篇目篇一子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。
大畏民志。
此谓知本。
(1)“子曰”句:引自《论语·颜渊》。
听讼,听诉讼,即审案子。
犹人,与别人一样。
(2)无情者不得尽其辞:使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。
(3)民志:民心,人心。
孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。
”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。
这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末,事有终始”的道理,强调凡事都要抓住根本。
审案的根本目的是使案子不再发生,这正如“但愿世间人无病,何愁架上药生尘”的道理一样。
审案和卖药都只是手段,或者说是“末”,使人心理畏服不再犯案和增强体质不再生病才是目的,或者说才是“本”。
说到底,是一个教化与治理的问题,教化是本,治理是末。
正是由此出发,我们才能够理解《大学》强调以修身为本,齐家、治国、平天下都只是末的道理。
本末的关系如此,终始的因果也一样。
从哲学命题的角度来看,本末是本质论,终始是发展观,千古哲学的两大范畴在《大学》这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出:“物有本末,事有终始。
”再以八个字加以干净利落的解决:“知所先后,则近道矣!”真是语言极度简洁而蕴含无比深刻,显出“经”的本色。
获得知识的途径国学经典诵读篇目篇二《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。
在《南齐书·王敬则传》中说:“檀公(檀道济)三十六策,走是上计。
”它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,至今都非常实用,中华民族悠久文化遗产之一。
《三十六计》作者杨南柯,秦朝咸阳人。
是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书。
国学经典诵读名篇广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载,包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。
狭义国学则是指中国古代学说。
下面为大家带来了国学经典诵读名篇,欢迎大家参考!1.长歌行(汉乐府)青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
2.短歌行(曹操)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
3.观沧海(曹操)东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4.迢迢牵牛星(《古诗十九首》)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
5.行行重行行(《古诗十九首》)行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知!胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭!6.咏怀(阮籍)壮士何慷慨,志欲威八荒。
驱车远行役,受命念自忘。
良弓挟乌号,明甲有精光。
临难不顾生,身死魂飞扬。
岂为全躯士,效命争战场。
忠为百世荣,义使令名彰。
垂声谢后世,气节故有常。
国学基本概念关于国学的定义,除基本定义外,在具体的定义上,到目前为止,学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。
中国古代国学包括经、史、子、集等内容。
国学经典诵读篇目2022年国学经典诵读篇目推荐“玉不琢,不成器,人不学,不知义……”“学而不思则罔,思而不学则殆……”你听,现在传来的朗朗地诵读声,中国优秀传统文化凝聚了古人的智慧,其思想之深、文化之厚,为中华民族的崛起提供了强大的凝聚力和丰厚的滋养。
诵读经典以修身,品悟圣贤以明性。
读国学经典,可与古人对话交流,看古人如何为人处事,结合自身的生活基础,从现代的生活特点出发,汲取有用之智慧,找到真正有价值的东西,为生活提质,为工作增效。
店铺为大家分享2022年国学经典诵读篇目推荐,欢迎阅读!国学经典诵读篇目篇1将进酒李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!与君歌一曲,请君为我侧耳听!钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
蜀道难李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
国学经典诵读素材国学经典是中国传统文化的重要组成部分,通过对国学经典的诵读,可以启迪智慧、陶冶情操。
本文将介绍几篇经典文学作品,为大家提供国学经典诵读的素材。
一、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作,也是中国古代文化中的瑰宝之一。
其中的语录,包含了孔子及其弟子们的言行和思想,具有很高的教育价值。
诵读《论语》可以帮助人们从孔子及其徒弟的智慧中汲取经验,接受道德的教育。
课文示例:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”二、《史记》《史记》是司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
它以严谨的史料和优美的文辞,记录了中国历史上众多英雄和大事,对中国古代文化的研究具有重要意义。
通过诵读《史记》,可以了解古代历史,并从中汲取智慧。
课文示例:“夫故曰:‘福孰多矣!’”三、《诗经》《诗经》是中国古代最早的诗歌总集,也是中国文化宝库中的经典之作。
其中的诗歌内容涵盖婚姻、家庭、友情和社会等方面,具有很高的文学价值。
通过诵读《诗经》,可以领略到中国古代人们的文化观念和生活方式。
课文示例:“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”四、《红楼梦》《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是中国小说史上的巅峰之作。
它以丰富的情节和真实的人物形象,展现了封建社会的繁华和衰落,对人性和人情进行了深入的探讨。
通过诵读《红楼梦》,可以感受到中国古代文学的魅力。
课文示例:“贾蓉,你怎么舍得我?”五、《道德经》《道德经》是中国古代哲学家老子的著作,也是道家思想的经典之作。
它以简洁精炼的语言,探讨了宇宙的起源、人道德伦理和治国理政等问题,具有很高的哲学价值。
通过诵读《道德经》,可以启发人们思考生命的意义和人生的道路。
课文示例:“道可道,非常道。
名可名,非常名。
”通过诵读以上这些经典文学作品,可以充实自己的内涵,提高自己的文化素养。
无论是在读书时还是日常生活中,都可以从中汲取智慧,加深对中国传统文化的理解。
希望大家能够喜欢并且能够从中受益。
国学经典朗诵100首1. 行到水穷处,坐看云起时。
(唐.王维.终南别业)2. 不入虎穴,焉得虎子。
(后汉书.班超传)3. 贫贱之知不容忘记,糟糠之妻不出堂。
(后汉书.宋弘传)4. 晨兴理荒秽,带月荷锄归。
(东晋.陶渊明.归园田居其三)5. 刑天舞干戚,猛志固常在。
(东晋.陶渊明.读山海经)6. 盛年不重来,一日难再晨。
(东晋.陶渊明.杂诗)7. 子之矛,攻子之盾。
(韩非子.容易一)8. 亡羊补牢,未为迟也。
(战国策.楚策)9. 管中窥豹,时见到一斑。
(晋书.王献之传)10. 笼天地于形内,挫万物于笔端。
(晋.陆机.文赋)11. 余霞球状体朱珠,澄江静如练。
(南朝.胡朓.晚登三山还望京邑)12. 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。
(唐.贺知章.回乡偶书)13. 无人知晓细叶谁篇首,二月春风似剪刀。
(唐.贺知章.咏柳)14. 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(唐.陈子昂.登幽州台歌)15. 将近乡情更畏,不敢反问去人。
(唐.宋之问.渡汉江)16. 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
(唐.张若虚.春江花月夜)17. 海上生明月,天涯共此时。
(唐.张九龄.望月怀离)18. 思君如满月,夜夜减清辉。
(唐.张九龄.赋得自君之出矣)19. 燕山雪花大如席,片片吹倒轩辕台。
(唐.李白.北风行)20. 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
(唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)21. 仰天大笑回家回去,我辈岂就是蓬蒿人。
(唐.李白.南陵别儿童入京)22. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(唐.李白.宣州谢朓饯别校书叔云)23. 天生我材必有用,千金散天下还一朝。
(唐.李白.将进酒)24. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
(唐.李白.望天门山)25. 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(汉书.东方朔传)26. 少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府.长歌行)27. 人生存有崭新故,贵贱不相逾。
小学生国学经典朗诵9篇木兰辞唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵;军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄;愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯;南市买辔头,北市买长鞭。
朝辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑声啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千彊。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
愿借明驼千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看火伴,火伴皆惊惶。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;两兔傍地走,安能辨我是雄雌!小学生国学经典朗诵(2):宴山亭赵佶北行见杏花裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。
新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。
易得凋零,更多少、无情风雨。
愁苦,问院落凄凉,几番春暮?凭寄离恨重重,者双燕何曾,会人言语?天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量?除梦里有曾去。
无据,和梦也新来不做。
小学生国学经典朗诵(3):木兰花钱惟演城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换。
昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅。
小学生国学经典朗诵(4):苏幕遮范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
小学生国学经典朗诵(5):御街行范仲淹纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
关于国学经典诵读推荐篇目无论新旧文化怎样激烈的碰撞,无论东西文化怎样相互融合、掺透,面对浩如烟海的中国传统文化宝库,我们都无法漠视和背叛,因为传统文化是一个国家和民族的身份标志。
下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。
1 《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化,政治,制度等最深远思想家,哲学家,教育家,记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。
2 《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家,他所著的《道德经》博大精深,两钱多年来,哲学家,政治家,军事家,文学家,科学家乃至普通百姓,纷纷从中汲取智慧。
3 《庄子》庄子是道家集大成者,在战国时代那个动荡喧嚣的环境中,他的思想映射出一片宁静的光辉。
《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想,资源与哲学宝库,深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
4 《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师,是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。
孟子的一腔"浩然之气",以及:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风.5 《墨子》作为墨家学派的创始人,墨子的强本节用,强国富民的经济理论,非攻反战,防御自卫的军事思想。
别开生面,体系完整是逻辑学说。
6 《荀子》《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。
语言丰富多采,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。
《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。
苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。
荀子看称集大成者。
国学经典诵读的素材主要包括以下几类:
1.《论语》:《论语》是儒家学派的经典著作,也是中国古代文化中的瑰宝之一。
其中的语录,包含了孔子及其弟子们的言行和思想,具有很高的教育价值。
诵读《论语》可以帮助人们从孔子及其徒弟的智慧中汲取经验,接受道德的教育。
2.《史记》:《史记》是中国古代的史书巨著,通过对历史的记述和评价,展现了中华民族的传统美德和价值观。
通过诵读《史记》,可以深入了解中国历史和文化,培养爱国主义精神。
3.《三字经》:《三字经》是中国古代儿童启蒙教育的重要教材,全文用三字句写成,朗朗上口,便于记忆。
通过诵读《三字经》,可以培养良好的语言表达能力,同时学习中华民族的传统美德和行为规范。
4.《道德经》:《道德经》是中国古代哲学的重要著作,通过对道家思想的阐述,强调了人与自然、人与社会的和谐相处。
通过诵读《道德经》,可以深入了解道家思想,培养淡泊名利、崇尚自然的精神境界。
5.《大学》、《中庸》:《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇,强调了修身、齐家、治国、平天下的思想。
通过
诵读《大学》、《中庸》,可以培养个人的品德和修养,同时学习儒家思想的核心价值观。
以上是一些国学经典诵读的素材介绍,通过诵读这些经典,不仅可以提高自己的文化素养和语言表达能力,还可以深入了解中国传统文化和历史,培养爱国主义精神和民族自豪感。
同时,通过践行其中的传统美德和行为规范,可以提升自己的品德和修养,培养正确的人生观和价值观。